#آیت_الله_کشمیری فرمود:
« آقای #قاضی معمولاً قبل از خواب، ”مسبّحات“ را تلاوت میفرمود.»
#علامه_طباطبایی میفرمودند:
« ...سورههای مسبحات که با یسبّح و سبّح شروع میشود پنج عدد است:
سورههای حدید، حشر، صف، جمعه و تغابن. و سوره اعلی که با «سبّح» به فعل امر شروع میشود، جزء مسبحات نیست، گرچه در روایتی وارد شده است، ولیکن در روایت معتبره، مسبحات را همان پنج سوره تعیین کرده است.
و در روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، این پنج سوره را هر شب قبل از خواب میخواندند و از سبب قرائت این سورهها از آن حضرت سؤال کردند؛ حضرت در جواب فرمودند:
در هر یک از این سورهها آیهای است که به منزله هزار آیه از قرآن است! و در روایت دیگر وارد شده است که هر کس «مسبحات» را شب، قبل از خواب بخواند، نمیمیرد مگر آنکه حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و اله و سلم را قبل از مردن میبیند؛ و آن حضرت محل و مقام وی را در بهشت به او نشان میدهند.
#آیت_الله_کشمیری فرمود:
« آقای #قاضی معمولاً قبل از خواب، ”مسبّحات“ را تلاوت میفرمود.»
#علامه_طباطبایی میفرمودند:
سورههای مسبحات که با یسبّح و سبّح شروع میشود پنج عدد است:
سورههای حدید، حشر، صف، جمعه و تغابن. و سوره اعلی که با «سبّح» به فعل امر شروع میشود، جزء مسبحات نیست، گرچه در روایتی وارد شده است، ولیکن در روایت معتبره، مسبحات را همان پنج سوره تعیین کرده است.
و در روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، این پنج سوره را هر شب قبل از خواب میخواندند و از سبب قرائت این سورهها از آن حضرت سؤال کردند؛ حضرت در جواب فرمودند:
در هر یک از این سورهها آیهای است که به منزله هزار آیه از قرآن است! و در روایت دیگر وارد شده است که هر کس «مسبحات» را شب، قبل از خواب بخواند، نمیمیرد مگر آنکه حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و اله و سلم را قبل از مردن میبیند؛ و آن حضرت محل و مقام وی را در بهشت به او نشان میدهند.
#آیت_الله_کشمیری فرمود:
« آقای #قاضی معمولاً قبل از خواب، ”مسبّحات“ را تلاوت میفرمود.»
#علامه_طباطبایی میفرمودند:
« ...سورههای مسبحات که با یسبّح و سبّح شروع میشود پنج عدد است:
سورههای حدید، حشر، صف، جمعه و تغابن. و سوره اعلی که با «سبّح» به فعل امر شروع میشود، جزء مسبحات نیست، گرچه در روایتی وارد شده است، ولیکن در روایت معتبره، مسبحات را همان پنج سوره تعیین کرده است.
و در روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، این پنج سوره را هر شب قبل از خواب میخواندند و از سبب قرائت این سورهها از آن حضرت سؤال کردند؛ حضرت در جواب فرمودند:
در هر یک از این سورهها آیهای است که به منزله هزار آیه از قرآن است! و در روایت دیگر وارد شده است که هر کس «مسبحات» را شب، قبل از خواب بخواند، نمیمیرد مگر آنکه حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و اله و سلم را قبل از مردن میبیند؛ و آن حضرت محل و مقام وی را در بهشت به او نشان میدهند.
منبع: #اسوه_عارفان، ص ۱۵۹-۱۶۰.
#آیت_الله_کشمیری فرمود:
« آقای #قاضی معمولاً قبل از خواب، ”مسبّحات“ را تلاوت میفرمود.»
#علامه_طباطبایی میفرمودند:
« ...سورههای مسبحات که با یسبّح و سبّح شروع میشود پنج عدد است:
سورههای حدید، حشر، صف، جمعه و تغابن. و سوره اعلی که با «سبّح» به فعل امر شروع میشود، جزء مسبحات نیست، گرچه در روایتی وارد شده است، ولیکن در روایت معتبره، مسبحات را همان پنج سوره تعیین کرده است.
و در روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، این پنج سوره را هر شب قبل از خواب میخواندند و از سبب قرائت این سورهها از آن حضرت سؤال کردند؛ حضرت در جواب فرمودند:
در هر یک از این سورهها آیهای است که به منزله هزار آیه از قرآن است! و در روایت دیگر وارد شده است که هر کس «مسبحات» را شب، قبل از خواب بخواند، نمیمیرد مگر آنکه حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و اله و سلم را قبل از مردن میبیند؛ و آن حضرت محل و مقام وی را در بهشت به او نشان میدهند.
منبع: #اسوه_عارفان، ص ۱۵۹-۱۶۰.
#آیت_الله_کشمیری فرمود:
« آقای #قاضی معمولاً قبل از خواب، ”مسبّحات“ را تلاوت میفرمود.»
#علامه_طباطبایی میفرمودند:
« ...سورههای مسبحات که با یسبّح و سبّح شروع میشود پنج عدد است:
سورههای حدید، حشر، صف، جمعه و تغابن. و سوره اعلی که با «سبّح» به فعل امر شروع میشود، جزء مسبحات نیست، گرچه در روایتی وارد شده است، ولیکن در روایت معتبره، مسبحات را همان پنج سوره تعیین کرده است.
و در روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، این پنج سوره را هر شب قبل از خواب میخواندند و از سبب قرائت این سورهها از آن حضرت سؤال کردند؛ حضرت در جواب فرمودند:
در هر یک از این سورهها آیهای است که به منزله هزار آیه از قرآن است! و در روایت دیگر وارد شده است که هر کس «مسبحات» را شب، قبل از خواب بخواند، نمیمیرد مگر آنکه حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و اله و سلم را قبل از مردن میبیند؛ و آن حضرت محل و مقام وی را در بهشت به او نشان میدهند.
منبع: #اسوه_عارفان، ص ۱۵۹-۱۶۰.