eitaa logo
کانال براهین پاسخگویی به شبهات مذهبی وسیاسی روز
3.9هزار دنبال‌کننده
14.9هزار عکس
6هزار ویدیو
125 فایل
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین @barahin آیدی مدیر @Sotoudeh2
مشاهده در ایتا
دانلود
❗‏طرح جدید ‎: اخذ عوارض از قبرها در تهران! 🔻در صورت تصویب شورای شهر تهران و تایید فرمانداری از سال آینده هزینه نگهداشت سالیانه قبور برای هر پلاک قبر گرفته می‌شود. آقای زاکانی دست از سر اموات هم بر نمیدارید؟! پس از مرگ هم باید پول مردنمون رو بدیم؟
هدایت شده از جان من و سید علی💕
🔸سخنگوی شهرداری تهران: هزینه‌ای با عنوان نگهداری قبور دریافت نخواهد شد. مردم را بی‌جهت نگران نکنید. ⛔️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از جان من و سید علی💕
🔷♦️ "ادامه ی پاسخ به شبهات دانش آموزی 👇⬇️⬇️⬇️🔸🔷♦️
هدایت شده از جان من و سید علی💕
🔸🔹 اینکه گفته شده است دلیل معجزه بودن قرآن این است که تحدی کرده که کسی مثل آن را نمی‌تواند بیاورد یک نوع مغالطه است چون هیچ کسی هم نمی‌تواند مثل مثنوی مولوی و دیوان حافظ و بوستان سعدی و کتاب شکسپیر اثری بیاورد چون هر کتاب و نوشته، با نویسنده خود آن کتاب خلق می‌شود و هیچ کس نمی‌تواند چون او بنویسد و بگوید⁉️ 👇⬇️ 🔶 اول: آیا یک مکانیک ماشین می‌تواند بگوید شعر و اثر فلان شاعر و نویسنده خوب است یا خوب نیست؟! 🔻یا یک پزشک متخصص می‌تواند بگوید شعرهای فردوسی یا حافظ اصلا بلاغت ندارند و به درد نمی‌خورند؟! 🔻یا یک شاعر و نویسنده می‌تواند بگوید درمان فلان بیماری این چیزی است که من می‌گویم و متخصص اشتباه کرده است؟! 🔻 همانطور که یک نویسنده و شاعر نمی‌تواند بیماری را تشخیص دهد یک دکتر متخصص هم نمی‌تواند در کار شعر و نویسنده دخالت کند و خوب یا بد بودن شعر را تشخیص دهد. 🔻 بنابراین برای تشخیص خوب یا بد بودن یک شعر و نوشته باید متخصص آن نظر بدهد. 🔷 دوم: برای تشخیص اینکه قرآن کلام بشر است یا کلام الهی باید کسی نظر دهد که خودش در کلام و ادبیات عرب سرآمد باشد و بداند این کلام بشر است و می‌شود مثل آن را آورد یا کلام بشر نیست و نمی‌شود مثل آن را آورد. 🔻 به این خاطر بزرگترین و متخصص‌ترین افراد در ادبیات عرب اعتراف کردند که کلام قرآن به گونه‎ای است که هیچ کس نمی‌تواند مثل آن بیاورد. 🔻 اگر امکان داشت مثل آن آورده شود، آن متخصصین می‌گفتند: این کلام قرآن خیلی فصیح و بلیغ است ولی می‌شود مثل آن را آورد هر چند سخت است. اما هیچ متخصص کلام عربی چنین حرفی نزده است حتی آن‌هایی که دشمنان اسلام بوده‌اند. 🔶 سوم: درست است اثر هر کسی برای او منحصر به فرد است و شاید کسی نتواند یک کتاب مثل مثنوی مولوی یا دیوان حافظ بیاورد ولی شبیه به آن و شبیه به ابیات آن را خیلی‌ها می‌توانند بیاورند همانطور که خیلی‌ها مانند آن‌ها آورده‌اند، اما در قرآن نه تنها مثل آن بلکه شبیه آن را هم نمی‌توانند بیاورند. 🔷 چهارم: در طول تاریخ خیلی‌ها تلاش کردند که مثل قرآن بیاورند ولی هر کاری کردند نتوانستند مثل آن بیاورند. 🔶 پنجم: ویژگی دیگر قرآن این است که انسان امی و درس نخوانده‌ای ان را اورده وبشر اگر میخاهد مشابهی برای قران بیاورد باید امی باشد نه دانشمند وتشکیلات عریض وطویل یک اکادمی علمی. http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/95
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سلام صبح بخیر این سوال من تو کانال انقلابی ها دیدم کسی هایی به ظاهر حزب الهی و انقلابی می دونن خودشون الان طلبکار دولتن با این جماعت دور بر مون کم وبیش هستند چه برخوردی میشه داشت ؟ 👇👇👇👇👇👇 آقای رئیسی سلام علیکم من هر جا در مورد شما سوال می‌شود می‌گویم ایشان تقصیری ندارند و اقتصاددانان نئولیبرال که دور ایشان را گرفتند برای ایشان تصمیم‌سازی می‌کنند. از من می‌پرسند چرا رئیس‌جمهور از اقتصاددانان اسلامی مشورت نمی‌گیرد؟ می‌گویم چون تعدادشان کم است و آقای رئیسی پیش خدا حجت دارد که به نظر اکثر کارشناسان اقتصاد گوش کند. اما امروز مردم در مسجد گفتند که "اکثریت بودن" آنان هیچ حجتی نمی‌آورد. ما به او رای ندادیم که مسیر دولت قبل را ادامه دهد. از پاسخ ماندم... و من الله توفیق و علیه التکلان h_abasifar
هدایت شده از جان من و سید علی💕
سلام واحترام 👇⬇️⬇️ 🔹در مورد گرانیها باید بگم اقتصاد مسئله پیچیده ایست اولا ما در یک جنگ هیبریدی هستیم و یکی از بازوهایش جنگ اقتصادی است، و این مسایل دراین مواقع غیر قابل انکار. دوما بخاطر دلار 4200 تومانی قیمت دلار غیر واقعی و کاذب بود که با برداشتنش درحال رسیدن به نرخ واقعی اش است.همونطور که اقتصاددان ها هشدارش رو داده بودن 🔸برای شکست دشمن باید اونو از مخفیگاهش بیرون بکشیم تا بتونیم باهاش بجنگیم/نرخ دلار هم باید واقعی بشه تا بشه باهاش جنگید و باید قبول کنیم این اقتصاد مریض کار داره تا درست بشه و این گرانیها انتخاب بین بد و بدتر بوده. 🔹در مورد افت ارزش ریال هم بایدبدونید ایران مقام 17 رو داره و کشورهایی مثال آرژانتین و ترکیه در مقام های صدر جدول افت ارزش پول هستن و همیشه رسانه کارش القای نا امیدی هست/ 🔸به هرحال آخرالزمان هست و حوادث متناسب به خودش در این اوضاع انکار نشدنی/ در مورد مسئولین دولت رییسی هم نمیشه قضاوت کرد/این خودش کلی جای بحث داره/ (همون طور که رهبری فرمودن اقتصاد ما در دهه نود دچار بحران شد) 🔹ما همون مردم ده بیست سال پیش هستیم اون موقعهاهم دزدی بود اختلاس بود مسئول ناکارامد بود فقط رسانه و اخبار در این حد گسترده نبود/تهدید و تحریم هم که چاشنی همیشگی بوده و هست و خواهد بود سواستفاده از بیت المال هم بود و هست و ما هم همه بهش واقفیم 🔻مهم کلیات کشور هست که طبق فرموده رهبری بسیار امیدوارکننده است/این اتفاقات گذرا و کفی بر روی موج هست. 🖊سید عادل مکتوفی ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌸🍃سلام و آرزوی سلامتی. پرسیدن در زمان خلافت امیرالمومنین مردم ری و آذربایجان و خوی و.. قیام کردند و نعوذ بالله حضرت دستور سرکوب و کشتار دادند... چه جوابی بدیم ممنون🌸🍃
هدایت شده از سیدعادل مکتوفی
وقتی که اشعث از سوی عثمان، عامل آذربایجان شد، عثمان اموال فراوان را به ناحق به او بخشید. امام علی(ع) که به حکومت رسید، از او خواست اموال را برگرداند. وی هنگامی که فرمان امام را دریافت کرد، خواست به معاویه ملحق شود حتی از همین هنگام بنای مکاتبه با معاویه را گذارد. او با یارانش مشورت کرد و آن ها او را از این کار منع کردند. در نتیجه به معاویه نپیوست یکی از شایعاتی که در فضای مجازی پخش شده است، مربوط به شورش مردم ری در زمان حکومت مولای متقیان علی(علیه‌السلام) است، در این شایعه از کتاب فتوح البلدان بلاذری، این گونه نقل شده است: «در زمان امام علی(علیه‌السلام) مردم شهر ری نیز طغیان کرده و از پرداخت خراج خوداری کردند. امام، ابوموسی را با لشکری زیاد به سرکوب شوروش فرستاد و امور آنجا را به حال نخستین برگرداند. ابوموسی پیش از این طغیان نیز، یکبار دیگر به دستور امام علی به جنگ مردم شهر ری گسیل شده بود.»[1] آنچه به نظر می‌رسد گوینده این سخن تلاش کرده است با دادن آدرس در مورد این مطلب، به نحوی آن را مستدل جلوه دهد، ولی با بررسی کتاب فتوح البلدان، به این نکته دست می‌یابیم که این ادعا از اساس اشتباه است، زیرا آخرین شورش مردم ری در زمان عثمان بوده است و پس از آن دیگر در کتب تاریخی شورشی از مردم آن سامان گزارش نشده است، برای شفافیت بیشتر عبارت کتاب فتوح البلدان را از نظر می‌گذرانیم: «بكر بن هيثم از يحيى بن ضريس قاضى رى روايت كرد كه رى پس از آن‌كه در زمان حذيفه فتح شد، مرتب طغیان می‌کردند و باز فتح مى‌‏شد تا آن‌كه آخرين بار قرظة بن كعب انصارى در زمانى كه ابو موسى از جانب عثمان بر كوفه ولايت داشت، آن را بگشود و از آن پس استوار ماند.»[2] از سوی دیگر اگر فردی با سیره امام علی(علیه‌السلام) آگاهی داشته باشد، هیچگاه گمان نمی‌کند که آن حضرت در مقابل شورش مردم از دایره انصاف و عدالت خارج شده باشد https://btid.org/fa/news/127662
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا