حکم پوشیدن شلوارک برای آقایان 1- پوشیدن شلوارک (‌شلوار کوتاه تا روی زانو یا یه کم یایین تر)‌ برای آقایان در عمومی(‌کوچه، خیابان و مهمانی های عمومی ) چه حکمی دارد ⁉️ 2- با توجه به اینکه بعضی از آقایان رعایت نمی کنند و تذکر برای آنها فایده ای ندارد تکلیف و وظیفه خانم چیست نگاه به پای این افراد بدون قصد لذت و به صورت معمولی چه حکمی دارد ⁉️ #پاسخ ⬇️👇 🌿آیت الله خامنه ای: 🔹1- مردان اگر بدانند که هرگاه بدنشان لخت باشد زن های نامحرم به آنان نگاه می‌کنند، احتیاط آن است که غیر از سر و گردن ودست‌ها را بپوشانند. 🔸2 -نگاه زن به سر و صورت و گردن و دستهاى مرد نامحرم، تا جايى كه معمولاً نمى‌پوشانند بدون قصد لذت و ريبه اشكال ندارد؛ و در غیر این صورت جایز نیست 🌿 آیت الله مکارم شیرازی: 🔹1-- مردان مي توانند سر و گردن و مقداري از سينه و دستها و پاها را نپوشانند، ولي بقيه بدن که معمولا پوشانده مي شود را بايد بپوشانند. 🔸2-نگاه کردن به بدن مرد نامحرم به آن مقدار که معمولاً آن را نمى پوشانند مانند سر و صورت و گردن و مقدارى از پا و دست اگر به قصد لذّت نباشد و مايه فساد و گناه نگردد اشکال ندارد. 🌿آیت الله شبیری زنجانی: 🔹 1 - در فرضی که می داند یا در معرض این است که نامحرم به این مواضع -که معمولا پوشیده می شود-نگاه کند جایز نیست. 🌿آیت الله فاضل : پوشیدن شلوارک (‌شلوار کوتاه تا روی زانو یا یه کمی یایین تر)‌ برای آقایان در فضای عمومی مفسده دارد و جایز نیست. البته در غیر از موارد عمومی، منبع:استفتاء از سایت مراجع عظام

سلام #سوال_ آیا کشور ترکیه فاقد منابع نفت، گاز و همچنین منابع زیرزمینی هست ؟ ممنون

سلام و ادب 🔸منابع نفت و گاز و منابع طبیعی و زیر زمینی کشور ترکیه و سهم این کشور در بازار تجاری و اقتصادی جهان ...... برای دریافت پاسخ مکفی برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه فرمایید ⬇️👇 https://kambiz.blog.ir/post/1

#سوال آیا این متن از حضرت آقاست؟ ❇️❇️رهبرمعظم انقلاب : مردم باید رفتار مسئولان دولتمردان، برگزیدگان وكسانى را كه در جامعه اثرگذار هستند، زیر نظر داشته باشند. ❇️❇️💎خطاست اگر خیال كنیم كه ما مسئولیت را به دست كسانى سپرده‌ایم وآنها مسئولند؛ پس برویم مشغول كار و زندگى خودمان باشیم وبه كار آنهاكارى نداشته باشیم ❇️❇️💎 نخیر، اگر این‌طور شد، ملت ضرر خواهد كرد؛ اگر غفلت واقع شد، حوادث غلبه خواهد کرد

سلام و احترام‌ بله بزرگوار بیانات رهبری در دیدار جمعی از مردم قم‌ در سالروز قیام 19 دی در تاریخ ۱۳۷۹/۱۰/۱۹ می باشد.. 🔸فیش‌های مردمی بودن مسئولان khamenei.ir https://farsi.khamenei.ir

‍ سلام وقت بخیر لطفاً به #شبهه زیر پاسخ دهید. ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ 🌺آیا با دیدن‌ نتایج و آثار جمهوری اسلامی و تئوری ولایت فقیه باز هم باید آری گفت؟! ✍حسین جعفری 💢مقدمه: ✅من در ۱۲ فروردین ۵۸ سیزده ساله بودم و گرچه در اغلب تظاهرات ها ی شهر کوچک و کارگری مان شرکت داشتم اما حضورم بیشتر تابع جو عمومی و همراهی با اهل دیانت شهر بود تا از سرِ تامل و تعمق و مطالعه. (و البته این انتظار از بچه ای سیزده واقع بینانه هم نیست) اما در روز رای گیری ۱۲ فروردین ۵۸ کسی بودم که برای بیسوادان و کهنسالان بسیاری حسب تقاضای شان بخش سبز رنگ "آری" ر جدا کردم تا خدای ناکرده به اشتباه رای نه در صندوق انداخته نشود! ✅چیز دیگری هم اضافه کنم که اولین کتاب غیر داستانی که در آن سالها خواندم کتاب انسان و ایمان شهید مطهری بود و در سالهای بعد هم تقریباً همه ی کتابهای مورد مطالعه ام از مطهری، بهشتی، علامه جعفری و علامه طباطبایی، امام و در دهه بعد مرحوم‌ آیت الله منتظری و آیت الله صانعی بود. اینها عرض کردم تا بگویم شکل گیری شخصیت، فکر، گرایشات و تعلقات ام کاملا متاثر از مطهری و بهشتی و علامه طباطبایی بودو هست و آنچه در سطور آتی می خوانید صادقانه و بر مبنای فهمم از دینی است که مبانی فکری اش را از آنان آموختم. 💢در پست "حفظ کدام‌ نظام اوجب واجبات است؟" پرسیدم: ⁉️"اوجب بودنِ حفط نظام‌" کلید واژه ایی است که علاوه بر ایثار و از خود گذشتگی از حق خود؛ بعضاً تا مرحله عبور از حقوق دیگران؛ تا نفی حدود قانونی و مرزهای اخلاقی و شرعی پیش می رود و به همین جهت صرف نظر از درستی آن؛ این سوال مطرح است؛ حفظ کدام نظام اوجب واجبات است؟ 💫تصور کنید که از انقلاب ۱۰۰ سال گذشته و با معجزه ای دوباره زنده شده ایم! "نظام" در ۱۰۰ آینده باید چگونه باشد تا به این قضاوت رسید که این "نظام"، جمهوری اسلامی معهود نیست و نه تنها حفظش واجب نیست که باید کمر همت بر تغییر ساختاری اش بست؟" ✳️اما چه بسا برخی مدعی شوند که نیازی به گذشت صد سال نبود زیرا شوربختانه اوج آنچه قابل تصور در ۱۰۰ سال آینده بود در همین دو سه سال اخیر قابل دیده شد. ❗️فرض می کنیم فقط به گزارش های صدا و سیمای نظام آقایان اعتنا کنیم و گزارشات آنان در ۸۸ را ملاک قرار دهیم. فرض کنیم تصویر ساخته شده آنان را در ۹۶ و ۹۸ و اینکه چگونه با مردم معامله و چند نفر کشته شدند را مبنا قرار دهیم. فرض می کنیم روایت آقایان در مورد نحوه مقابله با مردم در  ۱۴۰۱ و تعداد کشته ها، زخمی ها، چشمان ساچمه خورده و تعداد انبوه زندانی های اعتراضات را هم فقط از صدا و سیما بپذیریم و گزارش اوضاع اقتصادی کشور و فقر و فلاکت و بیچارگی مردم را از طریق گزارشات سیما قبول و مبنای قضاوت مان قرار دهیم، سوال اینکه: اگر زمان به عقب بگردد و این تجربه سخت را نشانمان دهند آیا باز هم آری می گوییم؟! ⁉️آیا امروز می توان معتقد بود که این امارت اسلامی و جمهوری دوم محقق شده در ۱۴۰۲، همان جمهوری اسلامی وعده داده شده ۵۷ از زبان‌ مطهری و بهشتی برای گرفتن رای" آری" است؟ 😭پاسخ مایوسانه ام بعنوان کسی که در جبهه به سن تکلیف رسید( و افتخار هم نشینی با دوستان شهیدش را در جنگ داشته) این است اگر می دانستم بعد از چهل و چند سال به اینجا می رسیم که روبروی مردممان ایستادن و اسلحه کشیدن می شود جهاد و دفاع از نظام، هیچگاه آری نمی گفتیم تا اگر ناعدالتی ای هم بود بنام دین و بنام خدا نباشد و تا مردم بتعبیر شهید مطهری ناگزیر نشوند میان آزادی و استبداد تحت نام خدا، آزادی را انتخاب کرده و به خدا کافر گردند‌. ‼️و البته به باور من این‌ پاسخ، پاسخ اکثریت انقلابیون، مبارزین و زندان رفته های دوران دیکتاتوری شاه و اهل انصاف است که اگر از آنان می پرسیدند اگر بدانند نتیجه ی مبارزه ی شان رفتن رژیم دیکتاتور شاه و جایگزینی نظامی باشد که طی چند دهه رفتار و رابطه اش با مردم به رابطه نظام با مردم در سال ۱۴۰۱ می رسد، بی تردید آنان نیز نه می گفتند!

سلام و احترام. ضمن تشکر از کاربر گرامی، ❌️ولایت فقیه یک تئوری جدید نیست که بتوان آنرا به چالش های فکری مبدل ساخت. ولایت فقیه به بیان امام راحل همان ولایت رسول الله صل الله علیه و آله و سلم است. اما ولایت...نه امامت و نه نبوت به معنای خاص آن. و اما خطاب به نادمین رای سبز؛⬇️ ⬅️آنچه در کتب اساتید نام رفته در نوشتار نویسنده آمده است، خلاف راهی نبود که تا کنون نظام رفته است. همان رای سبز را هر ساله در مناسبت های گوناگون و فتنه هایی که عاملین آن، خارج شدگان از ریل انقلاب هستند، مردم شریف هم با حضور و هم با خون خود تایید میکنند. ❌️نظام بر روی چه کسی اسلحه کشید؟ کوی دانشگاه و آشوب و بلواهای سالانه و فتنه ی ۱۰۰ روزه ی پائیز سال گذشته، همه نشان از شکیبایی نظام داشت ورنه اگر به بیان نویسنده بود باید با حضور نیروهای بازدارنده در سه روز نخست بساط آشوب برچیده می شد. ♦️رای سبز ما آرمان علی وردی هست که با وحشیانه ترین حملات به شهادت رسید. ♦️رای سبز ما قله های افتخار و عزت اسلام و مسلمین است که تمام استکبار جرات حمله به این سرزمین را ندارد. ❌️ولایت فقیه هرگز در مالکیت مذهبیون نبود بلکه از الطاف الهی است بر ملل ستمدیده ی جهان و سپر مستحکم در برابر زیاده خواهی دشمنان. 🔷️ولایت فقیه متعلق به تمام بشر است اگر اندکی تعقل شود چون تمام راهبردهای ولی امر مسلمین منتفع بر تمام جوامع بشری است چه مسلمان باشند و چه نباشند. ♦️در طول تاریخ دشمن همواره کسی را هدف قرار داد که موثر بود برای اسلام و امروز ولی فقیه موثرترین است. #یازینب الاقل...محسن خاکزاد #جهاد_تبیین http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521

#شبهه_ 🟣 تغییر نام معابر و خانم معدنی پور !! ماجرای تغییر نام کوچه ای که محل حصر میرحسین موسوی است به نام «بصیرت» ، حساسیت و توجه افکار عمومی را برانگیخته است ، تغییر نام خیابان ها توسط کمیسیون فرعی نامگذاری معابر صورت می گیرد که این کمیسیون زیر نظر شورای شهر فعالیت می کند .‌ جهت گیری سیاسی در نامگذاری معابر و خیابان ها و استفاده از نامهای نامأنوس و یا اسامی با واژگان طولانی که انسان را در تکلم آن به زحمت می اندازد دو ایراد عمده نامگذاری ها در کشور ماست . همین ایراد ها سبب گردیده تا اسامی جدید معابر از سوی مردم مورد استفاده قرار نگیرد . قاعدتا این کمیسیون باید زیر نظر افرادی تحصیلکرده و آشنا با مفاهیم جامعه شناسی ، روانشناسی تاریخ و ادبیات کشور باشد ، این در حالی است که مسئول کمیسیون مذکور در شورای شهر تهران خانم «نرگس معدنی پور» است همان خانمی که ماجرای استخدام دخترش در شورای شهر و حقوق ۲۶ میلیونی وی به فضای مجازی کشیده شد و سر و صدای زیادی را بر انگیخت