#متن_شبهه⛔️ و چقدر زیباست حرف زرتشت که میگوید: ای کاش آنقدر آب داشتم تا جهنم را خاموش میکردم و آنقدر آتش داشتم تا بهشت را میسوزاندم که مردم خدا را برای خودش بپرستند نه برای بهشت و جهنم!! #پاسخ 👇⬇️ ♦️ و چقدر زیباست کسانی دم از باستان گرایی و ترویج دین منسوخ زرتشت می‌زنند که هیچ گونه اطلاعی از آموزه های این دین ندارند و سخنانی را به حضرت زرتشت نسبت می دهند که با عقاید پیروان این دین منافات دارد. 👈 جهنم زرتشتی ها اصلا آتش ندارد که جناب زرتشت بخواهد آن را با آب خاموش کند! 🔹 در دین زرتشت نیز که بنا به قول مشهور حدود 600سال قبل از مسیح تأسیس شده است عقیده به معاد به وضوح بیان شده است. در این دین اعتقاد بر این است که روح بعد از جدا شدن از بدن تا روز رستاخیز وارد عالم برزخ می شود؛ تا در روز رستاخیز به جسم خود بپیوندد؛ زرتشتیان به اموری مثل صراط و میزان اعمال و بهشت و جهنم نیز اعتقاد دارند؛ ولی معتقدند که در جهنم آتش وجود ندارد. 🔸چرا که آتش از نظر آنان مقدّس است؛ به عقیده آنها جهنم محلی بسیار سرد و تاریک و کثیف و پر از حیوانات موذی است که گناهکاران را اذیت می کنند. (آشنایی با ادیان بزرگ: ص ۵۷ تا ۶۲) 🔹در برخی منابع زرتشتی درباره سرنوشت افراد بد چنین آمده است: سرانجام شخص بدکار به سرای تیرگی بی پایان می‌رود. (مینوی خرد ص ۲۷) 🔻 جالب است بدانید که جمله‌ی مذکور در متن شبهه، در اصل از سخنان حضرت علی علیه السلام گرفته شده که فرمودند: 📚 ما عَبَدْتُكَ خَوْفاً مِنْ نَارِكَ وَ لَا شَوْقاً إِلَى جَنَّتِكَ بَلْ وَجَدْتُكَ أَهْلًا لِلْعِبَادَةِ فَعَبَدْتُك (عوالی الئالی، ج۲، ص۱۱) خدایا من تو را نه از ترس آتش و نه به خاطر اشتیاق به بهشت عبادت می کنم، بلکه تو را شایسته پرستش یافته‌ام که میپرستم. 🔸اما اسلام ستیزان، سخنان پیشوایان اسلام و همچنین اندیشمندانی همچون ویکتورهوگو، تولستوی و... را سرقت کرده و به افرادی مانند داریوش و کوروش و زرتشت و ... نسبت می دهند. دکتر قربانی مقدم #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

سلام آیا داستان زندان حضرت یوسف با عصمت منافات نداره؟ ترک اولی باعث میشه آدم خورد بشه و خورد کردن خود در صورت خوب بودن گناهه و اینکه اگر پارتی بازی بوده که پارتی بازی گناهه چجوری با عصمت جور در میاد #سوال

. و علیکم السلام و رحمة‌ الله عصمت یعنی مصون بودن از گناه آیا زندان رفتن حضرت یوسف علیه‌السلام براثر گناه و خطا و لغزش بود؟ وقتی اون حضرت گناه و خطایی نداشت، چرا زندان رفتنش با عصمت منافات داشته باشه؟ حضرت یوسف براثر کید و مکر زلیخا به زندان افتاد و این در نص قرآن و روایات نیز اومده پس ربطی به عصمت حضرت نداره

فصلت/9 مي گويد خلقت جهان 8 روز (6 روز زمين و 2 روز آسمان) طول کشيد ولي اعراف/54 مي گويد 6 روز #شبهه

#شبهه⛔️ 🔸خلقت آسمان ‌ها و زمین در شش روز بوده (السجده ، 4) یا هشت روز (9 تا 12 فصلت) ؟⁉️و پاسخ این تناقض چیست⁉️ #پاسخ👇⬇️ ✳️🌴ابتدا باید تثبیت گردد که تناقضی وجود دارد و سپس در مورد چرایی یا پاسخ آن بحث شود ، هر چند که تناقض ؛ اگر وجود داشته باشد تناقض است و پاسخی ندارد. 🔹در تحقیق و بررسی یک موضوع در قرآن کریم و یا هر موضوعی از هر منبع دیگری ، دقت کنیم که گاهی ذهن دچار کلی نگری میشود ، گاهی دچار سطحی نگری میگردد ، گاهی عجله دارد ، گاهی از پیش تصمیمش را گرفته است و به دنبال سند یا بهانه ‌ای برای اثبات نظر و تصمیم خود است ، گاهی ذهن تفکیک موضوع نمیکند و گاهی نیز ترکیب نموده و دچار خلط مبحث میگردد . مقوله‌ ی ایّام (دوره ‌های) خلقت آسمانها و زمین نیز در برخی اذهان دچار همین ابتلائات شده است. 🔸شاید بهتر باشد که قبل از ذکر آیات کریمه در این خصوص و دقت در آیاتی که مورد مناقشه ذهن قرار گرفته است ، به یک مثال روشن توجه شود ؛ اگر کسی بگوید : «من این ساختمان را ظرف مدت یک سال ساختم . بعد توضیح دهد که زیر سازی دو ماه طول کشید ، اسکلت‌ سازی نیز سه ماه طول کشید ، 🔹 تأسیسات دو ماه زمان برد ، نازک کاری هم دو ماه زمان برد ، قضای سبز و باغچه و درختکاری نیز در شش ماه انجام شد ، نقاشی و دکوراسیون هم سه ماه و ظرف یک ماه نیز آن را مبله کردم ، یک روز هم وقت گذاشتم و مواد غذایی را خریدم و ...» ، نباید جمع جبری نمود و معترض شد : «اینکه شد 19 ماه و یک روز ، در حالیکه گفته بودی ظرف یک سال ساختم .» مگر حتماً باید هر کاری ، پس از اتمام کار دیگر آغاز شود و مگر همه این موارد جزو ساخت و ساز میباشد ؟! ♦️حال به آیات کریمه توجه کنیم : 🌿🌴خلقت آسمان ‌ها و زمین : 🌼🌴«إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ و َالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الأَمْرَ مَا مِن شَفِيعٍ إِلاَّ مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ» (یونس ، 3) 🔻ترجمه : همانا پروردگار شما خداى يكتاست كه آسمانها و زمين را در شش روز ، شش دوره ، بيافريد ، آنگاه بر عرش ؛ مقام فرماندهى بر جهان هستى بر آمد . كار [جهان‏] را تدبير میکند . هيچ ميانجى و شفيعى نيست مگر پس از خواست و فرمان او اين است خداى ، پروردگارتان پس او را بپرستيد ، آيا ياد نمیکنيد و پند نمیگيريد؟ 🔸در سور و آیاتی دیگری (مانند : السجده ، 4 / الاعراف ، 54 / الحدید ، 4 و ...) نیز به خلقت آسمانها و زمین «فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ» تصریح شده است. 🌿🌴خلقت زمین : 🌼🌴«قُلْ أَئِنَّکُمْ لَتَکْفُرُونَ بِالَّذِی خَلَقَ الْأَرْضَ فِی یَوْمَیْنِ و َتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِکَ رَبُّ الْعَالَمِینَ» (فصلت ، 9) 🔻ترجمه : بگو : آیا شما به آن کس که زمین را در دو روز آفرید کافر هستید و براى او همانندهایى قرار میدهید ؟ او پروردگار جهانیان است! 🔸در این آیه فقط به خلقت زمین اشاره شده که در دو دوره انجام گرفته است. 🌿🌴قرار دادن کوه ‌ها و برکات زمین : 🌼🌴«وَ جَعَلَ فِیهَا رَوَاسِیَ مِن فَوْقِهَا وَ بَارَکَ فِیهَا و َقَدَّرَ فِیهَا أَقْوَاتَهَا فِی أَرْبَعَةِ أَیَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِینَ» (فصلت ، 10) 🔻ترجمه :👈 او در زمین کوه ‏هاى استوارى قرار داد و برکاتى در آن آفرید و موادّ غذایى آن را مقدّر فرمود ، درست به اندازه نیاز تقاضا کنندگان! ♦️نکته :⬇️⬇️⬇️ 🔹چنانچه ملاحظه میشود ، در آیه ‌ی فوق دیگری هیچ بحثی از «خلقت» نیست ، بلکه اشاره دارد که زمین را با قرار دادن «وَ جَعَلَ» کوه‌ های بلند ، و برکت دادن به انواع قوت «أَقْوَاتَهَا» که مواد غذایی برای موجودات زنده است ، و آن هم بر اساس «قَدَّرَ» یعنی اندازه ‌های معین اشاره دارد . این تحولات در زمین ، طی چهار دوره تغییرات از شرایطی به شرایط دیگر انجام شده است ، پس آن را بخشی از شش روز خلقت محاسبه کردن درست نیست. 🌿🌴دسته‌ بندی آسمانها : 🌼🌴«فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِی یَوْمَیْنِ وَ أَوْحَى فِی کُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَ زَیَّنَّا السَّمَاء الدُّنْیَا بِمَصَابِیحَ وَ حِفْظًا ذَلِکَ تَقْدِیرُ الْعَزِیزِ الْعَلِیمِ» (فصلت ، 10) ♦️ترجمه : پس آنها را در دو روز [يا دوره‏] هفت آسمان كرد و در هر آسمانى كار [مربوط به‏] آن را وحى كرد ، و آسمان نزديك ‏تر را به چراغ‏ها آذين كرديم و حفاظت [نموديم‏]. اين تدبير آن نيرومند داناست. 🔷🔶 نکته :⬇️⬇️ 🔸اگر در آیه فوق نیز دقت شود ، معلوم میگردد که اصلاً بحث از خلقت آسمانها نیست ، بلکه بحث از طبقه ‌بندی آنها بر اساس «قضا» به هفت طبقه‌ ی جداگانه و زینت آسمان نزدیک به زمین است ، لذا نفرمود «خَلَقَ» ، بلکه فرمود «فَقَضَاهُنَّ» . و تصریح نمود که این دسته ‌بندی در دو روز انجام شد و سپس امور هر کدام به آنها وحی شد و ... ♦️نتیجه :⬇️ 🔹ما در ترجمه عربی و آن

هم با ادبیات وحی در قرآن کریم و احادیث ، خطاهایی انجام میدهیم که بخشی از آن به خاطر ناچاری از کمبود و نقص لغات معادل است و بخشی دیگر به تنبلی و زودگذری بر میگردد . مثلاً جاذبه ، وابستگی ، تعلق ، محبت و ...، همه را میگوییم «عشق» یا هر فعلی را ترجمه میکنیم (خدا خلق کرد) 🔻و بعد همین ترجمه تحت اللفظی برایمان ایجاد مشکل میکند ، اما به هنگام تحقیق ، مطالعه‌ ی عمیق ، تعمق و تدبر ، تفسیر و ... ، حتی با عزلیات حافظ یا اشعار سعدی نیز نمیتوان چنین نمود ، چه رسد به آیات قرآن کریم . در یک کلام و بیان عالمانه و حکیمانه و ادیبانه ، هر لفظ و کلامی با توجه به معنا و مفهومش ، جایگاه خود را دارد . «خلق / ایجاد کردن» ؛ «جعل / قرار دادن» ؛ «قدر / اندازه» و «قضا / حکم قطعی» هر کدام معنا و مفهوم خود را دارد. ♦️مثال : 🔸قضا وقتی است که «قدر» ، یعنی همه اندازه‌ ها برای پدید شدن چیزی فراهم شده باشد ، پس اگر علت تامه برای پیدایش چیزی به وجود آمد ، آن چیز «معلول» نیز حتماً (قضا) به وجود می ‌آید . پس ، زمین را در دو روز خلق کرد ، 🔹سپس تغییر و تحولاتی که در زمین ایجاد شد ، اندازه‌ های لازم را برای پدید آمدن چین‌خوردگی ‌ها و رویش گیاهان و ... فراهم آورد و این اتفاقات در چهار دوره (برای زمین نه مجموع خلقت) رخ داد . لذا این پیدایش ‌ها در زمین حتمیت «قضا» یافت . از این رو ، موضوعیتی ندارد که ایام امور مختلف در مجموع آسمان ‌ها و زمین با هم جمع زده شود و همه «خلق» محسوب گردد و در نتیجه جمع جبری گرفته صورت گیرد و گفته شود : این که شد هشت روز.... #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#شبهه ممنون میشم درباره نرگس کلباسی کمی بهم اطلاعات بدید ..چند سال پیش مشخص شد که جاسوس هستن ولی یکی از اقوام میگن خانم خیری هستن که مردم و بچه های کار کمک میکنن

سلام و ادب #پاسخ نرگس کلباسی اشتری شهروند ایرانی-بریتانیایی و موسس بنیاد خیریهٔ پریشان در هند است که برای کودکان یتیم و معلول هند پرورشگاه‌هایی می‌ساخت و کلا کمک به فقرا ونیازمتدان و کودکان یتیم در منطقه جنوبشرق آسیا همچون مالدیو و سری لانکا و سرانجام هند فعالیت می‌کرد برای دریافت مطالب بیشتر از فعالیت‌های او به آدرس زیر مراجعه کنید 👇⬇️ https://www.tabnak.ir/fa/tags/33943/1/%D9%86%D8%B1%DA%AF%D8%B3-%DA%A9%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3%DB%8C

سازمانهای جاسوسی برای پوشش جاسوس خود اورا در قالبهای موسسات خیریه و... سازمان دهی و وارد ماموریت محوله می‌کنند . مثل جمعیت خیریه امام علی علیه السلام که تخت اشراف بهاییت اداره میشد و اعضا آن دستگیر شدند. برای فهم این مسأله (پوشش های سازمان های جاسوسی) کتاب ناتوی فرهنگی فرانسس ساندرز و ارتشی سری روشنفکران چاپ کیهان را بخوانید