#پاسخ سلام بزرگوار در ادامه تلاش نموده تا مفصل تر وجامع پاسخگو باشیم👇👇 ✅خدمتکاران پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) دو دسته‌اند: ۱: خادمانی که از افراد آزادی هستند که به خدمتکاری پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) پرداختند. مانند: انس بن مالک و غیره ۲: کنیزانی مانند سلمی و خضره و رضوی و میمونه، ام ایمن و غیره بودند 👈سیره پیامبر مبتنی بر احکام اسلامی و از بین بردن برده‌داری و به رسمیت شناختن آزادی انسان‌ها در برابر سایر اشخاص می‌باشد. در منابع از خدمتکاران پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) با سه عنوان خدم، امه (کنیز)، مولی پس از فتوحات اصطلاح موالی (جمع مولی) بیشتر به کسانی گفته می‌شد که با اسلام‌آوردن از بندگی رهایی یافته اما تحت عنوان مولی تحت حمایت صاحبان خود باقی می‌ماندند و یا مردم سرزمین‌های مفتوحه با عقد موالات و هم‌پیمانی با فاتحین یا یکی از قبایل عرب خود را تحت حمایت قرار می‌دادند. (با معانی متضاد صاحب و برده، آزادکننده، هم پیمان، پناهنده و غیره.) و یا عبید و مولاه یاد شده است. 🔹در اصطلاح غلام و کنیز به کسی گفته می‌شود که «طی اسارت به بندگی در آمده باشد.» اما خدم عام‌تر از این دو کلمه بوده و گاه افراد آزاد با انگیزه‌های مختلف به صورت داوطلبانه به خدمت شخص خاصی در می‌آمدند. 👈باتوجه به این تعریف، چند دسته از افراد را می‌توان در جایگاه خادمان پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) مورد بررسی قرار داد. ۱) خادمان آزاد، غلامان و موالی پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) هند و اسماء دو پسر حارثه اسلمی و انس بن مالک از افراد آزادی هستند که به خدمتکاری پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) پرداختند. 👈 زید بن حارثه پس از هبه او از طرف خدیجه، آزادشده و به عنوان فرزندخوانده پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) انتخاب شد. ابوکبشه (سلیم)، انسه (ابا مسروح) شقران سفینه (مفلح)، ثوبان، یسار، ابورافع (اسلم) فضاله، ابومویهبه، رافعگ، مدعم، کرکره، رباح، انجشه (ابا ماریه)، ابو لبابه، (زید بن المنذر)، ابوضمره (ابوضمیرة)، هشام، سلمان فارسی در برخی منابع تحت عنوان موالی پیامبر ذکر شده است. ✅در اصل طی سفر به اسارت گرفته شد و به بردگی و به بردگی یکی از یهودیان مدینه درآمد و با همیاری پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) آزاد و از سوی ایشان به افتخار سلمان منا اهل البیت نائل گردید، وغیره. 🔹 از جمله غلامانی و موالی هستند که برای پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) ذکر شده‌اند. ۲)کنیزان و مولاة پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) سلمی و خضره و رضوی و میمونه، ام ایمن (برکه) روضه، ربیحه، ماریه قبطیه، ریحانه و صفیه نیز از جمله کنیزان به شمار می‌روند. (جهت اطلاع بیشتر راجع به اسامی خدمتکاران، غلامان و کنیزان به سبل الهدی و الرشاد مراجعه شود.) خدمت این افراد در نزد پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در یک زمان واحد نبوده، بلکه در مقاطع مختلف زمانی بوده است. ✅۲) این اشخاص به چند صورت در اختیار پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) قرار می‌گرفتند، پس از اسارت در جنگ‌ها که با نبرد (همانند یسار و غیره.) و یا صلح (صفیه و غیره صورت می‌گرفت. 🔹مورد دیگر کسانی بودند که از سوی سایر اشخاص به ایشان بخشیده می‌شدند (ماریه قبطیه) و مدعم. و یا از سوی پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) خریداری می‌گردیدند (ثوبان و غیره.) در مواردی نیز این افراد به صورت خدمتکار خانوادگی به شمار می‌رفتند (ام ایمن که کنیز آمنه مادر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بود و آزاد شد.) [صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بود و آزاد شد.) ✅۳) سیره پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) که در واقع بیانگر موضع اسلام نیز می‌باشد مبتنی بر از بین بردن برده‌داری و به رسمیت شناختن آزادی انسان‌ها در برابر سایر اشخاص می‌باشد. سیره رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) این بود که ایشان به مناسبت‌های مختلف و یا بلافاصله غلامان و کنیزانی که در اختیار ایشان قرار می‌گرفت را آزاد می‌نمودند. ✅۴) در گزارش‌های تاریخی تنها چند مورد ذکر شده است که در خدمت پیامبرخدمت این افراد در نزد پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در یک زمان واحد نبوده، بلکه در مقاطع مختلف زمانی بوده است. ✅۲) این اشخاص به چند صورت در اختیار پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) قرار می‌گرفتند، پس از اسارت در جنگ‌ها که با نبرد (همانند یسار و غیره.) و یا صلح (صفیه و غیره صورت می‌گرفت. مورد دیگر کسانی بودند که از سوی سایر اشخاص به ایشان بخشیده می‌شدند (ماریه قبطیه)و مدعم. و یا از سوی پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) خریداری می‌گردیدند (ثوبان و غیره.) در مواردی نیز این افراد به صورت خدمتکار خانوادگی به شمار می‌رفتند (ام ایمن که کنیز آمنه مادر پیامبرصلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بود و آزاد شد.) سپاس از توجه شما

#سوال ‌امامت و تاج!! 😳 ⁉️ آیا روز یازدهم محرم، شیعیان زمان امام سجّاد صلوات الله علیه شادمانی می کردند به خاطر اینکه آغاز امامت امام زمانشان هست؟!! 🧐 ⁉️ آیا روز 29 صفر، امیرالمؤمنین صلوات الله علیه خوشحال بودند به خاطر اینکه به امامت رسیده اند؟!! 🤔🤔 ⁉️ آیا پس از شهادت امیرالمؤمنین صلوات الله علیه مردم از آغاز امامت فرزندشان شادمان بودند؟!! 😳😳 ⁉️ آیا روز اول ربیع، شیعیان خوشحال بودند به خاطر اینکه امام جواد صلوات الله علیه به امامت رسیده اند؟!! 🧐🤔 ⁉️چرا باید شام شهادت امام حسن عسکری صلوات الله علیه را به اسم تاج گذاری یا امامت امام زمان صلوات الله علیه شادی کنیم؟؟ ❌❌ کسانی که دائماً احادیث را تضعیف می کنند و هر حدیثی که به مزاج و مذاقشان خوش نیاید را ضعیف می پندارند، لطف کنند یک حدیث ضعیف و بی سند بیاورند که روز 9 ربیع، به دلیل تاج گذاری یا امامت امام زمان صلوات الله علیه، عید و جشن هست!! ❌❌ ⁉️آیا روز ۹ ربیع را ائمه روز بیعت نامیده اند!!؟؟ ⁉️مگر امامت، پادشاهی هست که تاج گذاری داشته باشد؟!!! 👈این رسم و رسومات (بخوانید بدعت ها) از کجا نشأت گرفته؟؟ ❌برای حذف سنت ها نیاز به بدعت گزاری نیست❌ سنت ها با ترک شدن، حذف می شوند... این متن درسته؟؟؟

🎥«چرا تجدید عهد می‌کنیم؟» 🎙 استاد پناهیان 🔸 نهم‌ربیع روز تجدید عهد با #امام_زمان... 📆 وعده ما دوشنبه ۳ مهرماه در سراسر کشور

❌❌ شام غریبان #امام_حسن_عسکری (ع) یا #جشن_بیعت ⁉️⁉️ 🌀 چرا دارید به جای عزاداری ، #جشن_بیعت انجام می دهید ⁉️ 🔰چرا چنین کاری را برای امام سجاد (ع) در غروب روز #عاشورا نمی کنید ⁉️ 👈 مگر #امام_زمان (عج) شاه است که از لفظ تاج گذاری برای ایشان استفاده می کنید ⁉️⁉️ 🎤 با پاسخ #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت ❌❌ جریان #حجتیه و #شیرازی به شدت مخالف #جشن_بیعت هستند ، این کلیپ پاسخی به ادعاهای پوچ آنهاست 👌 #نشر_حداکثری #عید_بیعت انقلابی باید قوی شود💪 🔰کانال استاد احسان عبادی🔰 http://eitaa.com/joinchat/4235001869C41c082b340

#شبهه سلام عزیزان به نظرتون جواب این مسابقه چی می‌تونه باشه؟ هدف از طرح این سوال چیه؟ احتمالا منظور شون لعن سه خلیفه است.بنابر عید الزهرا🤔🤔 پس فریب نخورید و براشون بنویسید👇👇👇 پاسخ اینه😡😡😁 👇👇 ۱ لعن برجاهلان ۲ لعن بر تفرقه اندازان ۳ لعن براسلام و شیعه ی انگلیسی و آمریکایی 😏😏 این پاسخ رو بفرست واز خود مولا جایزتو بگیر 🌹❤️✨

سلام وادب #پاسخ_مرتبط👇⬇️ #خرافه_عیدالزهرا آیا نهم ربیع روز قتل خلیفه دوم است⁉️ "این متن بدنبال دفاع از #خلیفه_دوم نیست؛❌ بلکه هدف رفع یک داستان تخیلی در بین شیعیان است" ✅تاریخِ دقیق قتل عُمَر بن خطاب به دست ابولولو : طبق منابع تاریخی شیعه و سنی ، عمر بن الخطاب ( خلیفه دوم ) در بیست وششم ذی الحجه ترور شد و بعد از حدود سه روز درگذشت. بنابراین وی در آخر ذیحجه یا اول محرم درگذشته است. این مطلب را همه‌‌ی مورخان اعم از شیعه و سنی در آثار خود آورده‌اند. بنابراین اقلیت قلیلی که در نهم ربیع الاول مراسم عمرکشان ( عید الزهرا یا فرحة الزهراء ) برگزار می‌کنند اساسا حدود هفتاد روز تأخیر می‌کنند و کارشان حتی اگر توجیه شرعی و عقلی دشته باشد ، دستکم از نظر تاریخی دچار اشکال است. ⭕️برای اطمینان می‌توانید به منابع تاریخی زیر مراجعه فرمایید که همگی آخر ذی‌الحجه را به عنوان تاریخ قتل عُمَر بیان کرده‌اند: ✅منابع تاریخی شیعه یا متمایل به تشیع : ۱. تاریخ ‏الیعقوبى ، یعقوبی، ج‏۲ ، ص۱۵۹ ، قرن سوم ، مولف آن شیعه است. همچنین تاریخ ‏یعقوبى/ ترجمه فارسی آیتی ، ج‏۲ ، ص۴۹ ۲. التنبیه ‏و الإشراف ، مسعودی ، ص۲۵۰ ، قرن چهارم ، مؤلف آن شیعه یا متمایل به تشیع است ۳. مروج ‏الذهب ، مسعودی ، ج‏۲ ص۳۰۴ و ص۳۲۱ ، قرن چهارم ، مولف آن شیعه یا متمایل به تشیع است. ۴. الفتوح ، ابن اعثم کوفی ، ج‏۲ ، ص۳۲۳ ، قرن چهارم ، مولف متمایل به تشیع است. ۵. مَسارّ الشیعه ، ص42 ، مؤلف: شیخ مفید (ره) پیشوای بزرگ شیعیان در اوایل قرن پنجم که خوشبختانه نسخه خطی اصلی این کتاب با دستخط مؤلف موجود است. در این کتاب نیز مرگ عمر در ذیحجه ذکر شده است. می‌دانیم که شیخ مفید(ره) از نظر عظمت علمی و تقوایی در حد عالی هستند تا جایی که برخی بر این باورند که به دریافت توقیع ( نامه ) از #امام_زمان (عج) مشرف شده‌اند. ✅برخی دیگر از منابع تاریخی: ۶. الإمامة و السیاسة ، مولف ناشناس، ج‏۱ ص۳۹ ، قرن سوم ، مذهب مولف: نامعلوم ۷. المعارف ، ابن قتیبه، ص ۱۸۳ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی ۸. أنساب‏ الأشراف، بلاذری، ج‏۱۰، ص۴۱۷ ، قرن: سوم ، مذهبِ مولف: سنی ۹. الطبقات‏ الکبرى، محمد بن سعد، ج‏۳ ، ص:۲۵۸ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی ۱۰. تاریخ ‏الطبری، طبری، ج‏۴، ص:۱۹۱ ، قرن چهارم ، مذهب مولف: سنی ✅بد نیست بدانیم که علمای قدیم ما شیعیان درباره اینکه « عمر در ذیحجه کشته شده » اتفاق نظر داشته‌اند و حتی مرحوم علامه مجلسی(ره) نیز به این موضوع اعتراف کرده است 📚بحارالانوار، ج‏۳۱، ص ۱۱۸ ✅البته مجلسی(ره) خود سعی کرده به هر قیمت شده نهم ربیع الاول را تایید کند!! بعید نیست ایشان که در عصر صفوی می زیست از سوی حکومت یا جو جامعه تحت فشار بوده اند و از این رو به روایتی که از نظر سندی ضعیف است و از نظر متن نیز با مسلمات تاریخی و روایی در تعارض است استناد کرده اند! روایتی که مجلسی به آن استناد کرده از طریق دو راوی مجهول الهویه به احمد بن اسحاق قمی(ره) منسوب شده که سند و متن آن بسیارِ ضیعف است. ✅کفعمی از ابن ادریس حلی (صاحب کتاب السرائر) نقل کرده که درباره تاریخ نهم ربیع گفته است: " مَنْ زَعَمَ أَنَّ عُمَرَ قُتِلَ فِیهِ فَقَدْ أَخْطَأَ بِإِجْمَاعِ أَهْلِ التَّوَارِیخِ وَ السِّیَرِ " ترجمه: « هر کس بپندارد عمر در نهم ربیع کشته شده به اجماع صاحبان کتب تاریخ و سیره در اشتباه است». سپس خود کفعمی تاریخ ذیحجه را صحیح دانسته می‌افزاید: « الإجماعُ حاصلٌ مِن الشیعةِ و أهلِ السنّةِ على ذلک» یعنی «شیعه و سنی بر این موضوع اتفاق نظر دارند» 🌿کفعمی، مصباح الکفعمی = جنة الأمان الواقیة ، ص: 511 و مجلسی، بحارالانوار، ج‏۳۱، ص ۱۱۹ ✍علیرضا زادبر

#شبهه این شیاد موکب زده در کربلا ،،و به مراجعه کنندگان سحر میده که ذکر بعد با گرفتن سحر شیاطین به خوابشون میاد واونها رو دعوت به این فرقه می‌کنه ،متاسفانه مردم باور میکنند ، دراین مورد راهنمایی میخوام

سلام مجدد. بزرگوار در بازگشت بالا راهنمایی کردم که با کدام کلیدواژه جستجو کنید تا به پاسخهای مکفی برسید .❌ #پاسخی_دیگر 👇⬇️ سلام و احترام. 👈۲ نکته در مواجه با این فرقه های ضاله در پیاده روی اربعین باید مورد توجه محبین و زائرین حرم یار قرار بگیرد. 1️⃣. جریان فکری وابسته به سید احمد الحسن با استفاده ی ابزاری از مسئله ی ظهور در دلهای کسانی که در عقل و دین اندک هستند رخنه میکنند و لذا مسلمان باید دارای عقل سلیم باشد تا بتواند از دین اسلام ناب محمدی صل الله علیه و آله، حفاظت کنند و برای حفاظت از دین کافیست تمام توجه خود را گام به گام و نفس به نفس به وجود نازنین حضرت سیدالشهدا علیه السلام رهنمون سازند و بدینسان بر کشتی نجات جلوس نمایند تا به ساحل فکریِ نجات راه یابند. 2️⃣ در مسلک یاران صادق شیرازی، اما از ظواهر دین طرفداری میشود تا به اصل دین خدشه وارد سازند با راهبردهای انگلیسی. مثلا؛ مشوق هیات های عزاداری میشوند و حتی مدد مالی و اقلامی هم میدهند اما با لطیف ترین حیله ها، همان هیات را به تباهی فکری میبرند. بنابر این؛ 🔴 توجه به نماد این دوفرقه ممنوع. تناول و نوشیدن از این مواکب ممنوع. همنشینی و هم صحبتی با این دوفرقه(اگر توان و علم کافی برای هدایت نباشد)، ممنوع. ✅️ماشاءالله موکب های معتبر و دارای تفکر سالم بسیارند و زائرین با این مواکب در ارتباط باشند. یک نظریه؛⬇️ ⬅️ در هر موکبی که توقف داریم بهتر است فقط به عبادت و استراحت پرداخته شود و تمام اذهان و قلوب فقط به جریان عاشورا معطوف گردد. این امر کمک میکند تا سالم برویم و سالم برگردیم. ان تتقوالله یجعل لکم فرقاناً... ضمنا...برای این کمترین هم دعایی بفرمایید تا شاید به خاک قدمهایتان نظری بشود از لطف... #یازینب الاقل...محسن خاکزاد #فرقه_احمد_الحسن #فرقه‌های_ضالّه #موکب_صادق_شیرازی #موکب_احمد_الحسن #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

ادامه پاسخ احمدبن الحسن بصری👆👆👆