#سؤال سلام و احترام و خداقوت ! آیا این مطلب دقیق و درست است بحث خارج نشینان ... در این متن؟👇 بسمه تعالی وزارت محترم کشور : پاسخ دهید(!) «{ چرا آمار حدود ۴۹ درصدی مشارکت را ۴۱٪ اعلام میکنید!؟! اگر؛ بجای اینهمه حقوق نجومی بگیر ، اگر ازتوان کارشناسان آماری نخبه دانشگاهها (آنهم داوطلبانه وبدون هرینه) کمک میگرفتید متوجه میشدید که ؛ «ابهامی» که در مورد نرخ مشارکت در انتخابات مطرح می‌شود «درست است». چراکه : طبق سرشماری بر اساس کدهای ملی صادره در ثبت احوال، «حدود ۶۱ میلیون» ایرانی در قید حیات بالای ۱۸ سال داریم. واز طرفی هم ؛ نظر به برخی آمارها، حدود «۱۱ میلیون» ایرانی دارای کد ملی، "خارج از کشور" زندگی می‌کنند که امکان مشارکت آن‌ها "تنها در انتخابات ریاست جمهوری" ممکن است و حدود ۸۰ درصد آن‌ها بالای ۱۸ سال هستند.( به طور مثال تمام اعضای منافقین، مسیح علینژاد، رضا پهلوی و... در داخل کشور کد ملی برایشان ثبت است) و این یعنی از آمار واجدین باید عدد تقریبی «۸ میلیون» را کم کرد و واجدین شرایط حدوداً به عدد ۵۳ میلیون نفر می‌رسد. پس با این احتساب ؛ نرخ مشارکت ناظر به واجدین شرایط داخل کشور، عدد تقریبی «۴۹ درصد» رو نشون می‌ده. طبیعتاً مطالبه مردم توضیح این ابهام از جانب وزارت کشور است. که چرا ؟ بجای اجرنهادن به این مشارکت غیرتمند ، میخواهید اهمیت آن راک کاهش دهید خوشبینانه ،!، امیدواریم دلیل آن فقط بیسوادی آماری درمجموعه شما باشد و بس !؟! حالا که مسئولین بی توجهی کرده اند ، لطفاً شما ؛ برای صیانت از دست آوردهای نظام و تقدیر از حضور هوشیارانه مردمی «{نشرحداکثری}» فرمائید والسلام علی من اتبع الهدی

سلام و تشکر از اساتید #پاسخی_دیگر در مورد شبهات مربوط به درصد مشارکت مردمی در انتخابات 🔸❌ دروغ 59 درصدی ضدانقلاب بعد از حماسه جمعه در تقلاست و می گوید:"اینکه 41 درصد شرکت کردند، پس 59 درصد مقابل نظام‌اند." ☑️ این ادعای مشحون از بلاهت نیاز به توضیح ندارد. اما چون برخی در داخل دانسته یا نادانسته آنرا تکرار می‌کنند مختصری توضیح می دهیم: 1⃣ یکم. با چی مقایسه می‌کنید؟ معیار مقایسه نرخ مشارکت با متوسط مشارکت است؛ نه عدد 100. متوسط نرخ مشارکت در مجلس طی یازده دوره گذشته57 درصد است. جهت اطلاع متوسط نرخ مشارکت در اتحادیه اروپا 50 درصد و در آمریکا زیر 50 درصد است. ☑️ تفاوت نرخ مشارکت در انتخابات‌ها نیز به شرایط سیاسی اجتماعی وقت مرتبط است و اساسا از عدم مشارکت هیچ وقت درصد مخالفان نظام در نمی‌آید. 🔻خاطرتان هست نرخ مشارکت رفراندوم اول انقلاب چقدر بود؟ 96 درصد. اما چند ماه بعد مشارکت در انتخابات مجلس به 52 درصد رسید. این یعنی مردم چند ماهه از انقلاب برگشتند؟ مضحک نیست؟ سال 76 مشارکت ریاست جمهوری 80 درصد بود. چند ماه بعد مشارکت مجلس به 67 درصد رسید. باید چی می گفتیم؟ 2⃣ دوم. هرکس رای نداد ضدانقلاب است؟ 🔻و اما کسانی که رای نمی دهند چند دسته اند: 🔸الف. بخشی به هر دلیل ناتوان از حضورند. 🔸ب. بخشی آرای معترض امااصلاح گرند. آرائی که نظام را قبول دارند اما به خطا معتقدند قهر بیشتر از رای جواب می دهد. 👈تا اینجا این دودسته که مخالف نظام نیستند. هستند؟ 🔸ج. دسته سوم آرای هیجانی اند. آرائی که سرشان به کار خودشان است و عمدتا در شرایط دوقطبی ترغیب به رای می شوند. تخمین این افراد چقدر است؟ 🔻یک مثال برای اینکه متوجه شویم از چه جماعتی حرف می‌زنیم: بالاترین نرخ مشارکت در سال 88 و برای انتخابات دوقطبی احمدی نژاد- موسوی است؛ با نرخ مشارکت 85 درصد. فاصله این عدد با نرخ 66 درصدی متوسط مشارکت ریاست جمهوری، سهم آرائی است که در شرایط دوقطبی زنده می شوند؛ 22 درصد. 👈آرائی که در شرایط هیجانی زنده می شود ضدانقلاب است؟ 🔸د. دسته دیگر آرای مردد است که ممکن است با آرای هیجانی در دوقطبی ها هم پوشانی داشته باشد و به هر دلیل به جمع بندی نمی‌رسد که در انتخابات شرکت کند. این آرا در انتخابات اخیر حدود 21 درصد است. این عدد از کجا آمده است؟ نزدیک‌ترین پیش بینی مشارکت به واقعیت، مربوط به نظرسنجی ایسپا است. ایسپا مشارکت را 41 درصد پیش بینی کرد. حالا؛ همین نظرسنجی نرخ مرددین را 29 درصد برآورد کرد. این نرخ را نظرسنجی صداووسیما 28 درصد اعلام کرده بود. 👈آیا مردد یعنی ضدانقلاب؟ چنین ادعایی از سر حماقت نیست؟ 🔸ه. بله. بخشی از آرا نیز البته برای مخالفان نظام است که با دسته بندی بالا وزن شان روشن است که در اقلیت است. 3⃣ سوم. و اما چرا رای غائب؟ آرای معترض و مردد چطور شکل گرفته است؟ 🔹اینجاست که باید به جنگ ترکیبی تمام عیار دشمن طی ماه‌های گذشته اشاره کرد. هم جنگ اقتصادی و هم جنگ رسانه‌ای. با جنگ اقتصادی تلاش کردند روز به روز سفره مردم کوچکتر شود. چه کسی است که نداند تورم امروز رابطه مستقیم با تحریم نفتی دارد؟ با جنگ رسانه‌ای نیز تمام تلاش خود را برای تبلیغ انسداد سیاسی در ایران بکار بستند. اینکه کشور را سیاهی و فلاکت و فساد گرفته است و طبیعتا هیچ امیدی به آینده نیست. این ماجرا وقتی جالبتر می شود که توجه کنیم همین رسانه‌ها نرخ مشارکت در انتخابات را زیر 20 درصد تخمین می‌زدند تا جائی که رسانه معتبر گاردین باور کرد و نرخ مشارکت را حداکثر 27 درصد پیشبینی کرد. 👈و اما لازم است در کنار این جنگ ترکیبی به عنوان مسبب اصلی به دو دلیل داخلی نیز اشاره کرد. ⬅️ اول اینکه خدمات دولت و مجلس با همه تلاش هائی که داشتند هنوز به صورت محسوس سر زندگی مردم احساس نشده است و این سوال مطرح می شود که رای های قبلی ما چه اثری داشت که اینبار مجدد رای دهیم. ☑️ و اما دلیل دوم اینست که برخی بداخلاقی‌ها در رقابت‌های ایام انتخابات باعث شد که اساسا مردم از هردو گروه تنفر پیدا کنند. تهمت زدن ها و بی آبرو کردن‌ها و دروغ گفتن‌ها و مجادلات پیاپی بسیار مشارکت سوز است. ✅ با این توضیح علیرغم اینکه حتی کاهش یک رای برای جمهوری اسلامی اهمیت دارد اما باید توجه داشت که با این شرایط، آرای 41 درصدی آرای غیرتمند و پرقدرت محسوب می‌شود و دژ مستحکم انقلاب اسلامی را شکل می دهند و می تواند در آینده موتور محرکه و شتاب‌دهنده رشد مشارکت در کشور باشند. خلاصه اگر ترکیب غائبین روشن شود، حماسه 25 میلیونی نیز به روشنائی خورشید خواهد بود. ✍محسن مهدیان #انتخابات #انتخاب_مردم   

سلام و ادب #پاسخی_دیگر ⬇️ پاسخ به یک #شبهه_انتخاباتی 🔹برخی میگن مشارکت بالاتره چون ١١ میلیون ایرانی که خارج کشور هستن و تو انتخابات مجلس شرکت نمیکنن رو از کل واجدین شرایط کم نکردیم 🔻 این غلطه چون: 🔸 اولا واجدین شرایط خارج از کشور ۲.۵ میلیون نفر هستن نه یازده میلیون 🔸ثانیا این تعداد در تعداد واجدین شرایط کل اصلا لحاظ نشدن و ۶۱ میلیون نفر واجد شرایط فقط ایرانی های داخل کشور هستن. یعنی اگه الان ریاست جمهوری بود، واجدین شرایط میشدن ۶٣ میلیون و پونصد 👌 پس درصد مشارکت درسته

⁉️نتایج مشارکت در انتخابات، شکست یا پیروزی؟ 💯 حاج آقا #محسن_عباسی_ولدی پاسخ می‌دهد. 📝تحلیل‌های حاج آقا رو در فتنه زن زندگی آزادی یادتون هست؟ 📣حالا تحلیل ایشون از انتخابات رو بشنوید. ⭕️ شنیدن این صوت برای هر کسی که مـی‌خـواد تـحـلـیـل واقع‌ بینانه‌ای از #انتخابات داشته باشه لازمه. ‼️حتما بشنوید و منتشر کنید‼️ 🌻|↫‌#انتخابات

#سئوال ما که اینهمه فقیر خودمون داریم چه لزومی بر کمک‌دیگران ... چراغی که به خانه رواست بر مسجد حرامه ...

#پاسخ ✅چراغی که به خانه رواست به مسجدی که نیاز دارد واجب است. 👈کمک به نیازمندان یعنی کسانی که به هر دلیل در برآوردن نیازهای اولیه ‌ی زندگی خود درمانده ‌اند حتی اگر کافر حربی هم باشد تا چه رسد به مسلمانان غزه و لبنان و عراق و ... ازتوصیه به دستگیری از نیازمندان و کمک به نیازمندان وظیفه ی هر مسلمانی است . 💠در آیاتی از قرآن کریم کمک به نیازمندان یکی از وظایف مسلمان شمرده شده است که این کار برای کسانی که توانایی آن را دارند (به هر مقدار) وظیفه ‌ای است واجب و نه مستحب دستورات روشن و مکرر قرآن کریم است چراغی که به خانه رواست این ضرب المثل هم به مانند برخی از ضرب المثل های رایج در بین مردم است با مبانی قرآنی سر ستیز دارد؛ چرا که اگر چنین سخنی حق باشد و این چراغ به خانه روا و بر مسجد حرام باشد پس معنای ایثار و از خود گذشتگی که از کمالات انسانی است و از ویژگی ‌های جدا کننده انسان از حیوان است چه می شود؟ 🔹این سخن در فرهنگ و ادبیات ایثار و از خود گذشتگی این گونه بیان می ‌شود: چراغی که به خانه رواست به مسجدی که نیاز دارد واجب است. 🔹همین آیات استفاده می ‌شود که در کمک رسانی به نیازمندان، نبود نیاز داخلی، شرط نیست. برخی بر این پندارند که کمک به دیگران وقتی رواست که خود انسان احتیاجی به آن مال اهدایی نداشته باشد که اگر داشت کمک به دیگران جایز نخواهد بود. 💠سرگذشتی که قرآن کریم با تأیید آن، از اهل بیت(علیهم السلام) نقل می کند و ما هم آن را بیان کردیم و نیز آیاتی مانند آیه «9/حشر»[9] بر این نکته تأکید فراوان دارد که تنها ملاک برای کمک به نیازمندان، وجود توان یاری رسانی در کمک کننده است به هر مقدار ممکن و دیگر شرط نیست که آیا خود انسان به آن احتیاج دارد یا نه؟ ◀️بنابراین در کمک به نیازمندان غزه و دیگر نیازمندان جای این پرسش نیست که آیا در داخل کشور نیازمندی هست یا نه؟ که اگر نبود صدقه ای به آنان حواله کنیم؛ بلکه شرط یاری این است که اگر آن طرف نیازمند بود (که هست) و ما نیز توان یاری داشتیم (که بحمدالله داریم) به قدر وسع و توانمان به آنها کمک کنیم و این آموزه ی قرآن است و امثال آن ضرب المثل که برای برخی از وحی منزل هم بالاتر شده ، با فرهنگ قرآن و اهل بیت(علیهم السلام) بیگانه است. 💠وقتی که از مجرمین در جهنم سوال می ‌شود چه کردید که جهنمی شدید؟ « قَالُواْ لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّینَ * وَ لَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِینَ ... » پاسخ مى‏دهند: ما از نمازگزاران نبودیم و به تهیدستان و نیازمندان طعام نمی‌دادیم. ✅بنابراین با اینکه هر انسانی وظیفه دارد بخشی از درآمد و دارایی خود را به انسان های نیازمند اختصاص دهد؛ اما این خداباوران هستند که این معنا را درک کرده و در انجام این وظیفه که امروز کمک به نیازمندان غزه است تلاش جدی دارند. ✅چراغی که به خانه رواست به مسجدی که نیاز دارد واجب است. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

سلام و احترام #پاسخ ⬇️ 🔹چراغی که به خانه رواست به مسجد روا نیست. تازمانی که ما در داخل ایران فقیر داریم، چرا باید به فلسطین و لبنان کمک مالی کنیم؟ - مسئله کمک به فلسطین و لبنان موضوع کمک به فقیر نیست؛ بلکه کمک به مظلوم در برابر ظالم است. 🔸- مبنای کمک به دیگران نیاز است یا ملیت؟ از نظر دینی و انسانی کمک به مظلوم فلسطینی همان قدر اهمیت دارد که کمک به فقیر ایرانی اهمیت دارد. 🔹- آنها زیر چنگال دژخیمان خبیث صهیونیست قرار داشته و هر روزه تعدادی از آنها کشته و زخمی می شوند. حمام خونی که با آن برادران و خواهران دینی ما را به خاک و خون می کشد، امری است که هیچ انسانی نمی تواند در برابرش ساکت باشد و کمک نکند. 🌴- اگر برادر ما در خانه گرسنه باشد، اما زورگویی در حال دزدی و قتل همسایه ماست، آیا با این استدلال که باید به برادر کمک کنیم، نباید به همسایه کمک کرد؟ #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سئوال نقدی بر این صحبت ها دارید؟

سلام و احترام #پاسخ⬇️ 🔹آنکه با شنیدن نداى اذان و آیات الهى بى‏‌تفاوت باشد، باید در کمال ایمان خود شک کند. «انّما المؤمنون اذا ذُکر اللّه وَجِلَت» ذکر نام خدا از سوى هرکس باشد، در مؤمن اثر مى‏‌گذارد. «اذا ذُکر اللّه وَجِلَت» ایمان، با عشق و خشیت درونى همراه است. «المؤمنون... وَجِلت قلوبهم» ایمان، مراتب و درجاتى دارد و قابل کاهش و افزایش است. «زادتهم ایماناً» ترسى که ریشه در جهل داشته باشد بد است، ولى ترسى که از معرفت سرچشمه بگیرد پسندیده است. «المؤمنون ... وجلت» هر آیه‏ قرآن، حجّت و دلیل و نورى است که مى‏‌تواند بر ایمان بیفزاید. «اذا تلیت... زادتهم ایماناً» مؤمن، میان بیم و امید است. «المؤمنون، وجلت قلوبهم، یتوکّلون» کسى که تنها خداوند را ربّ خود مى‌‏داند، تنها به او توکّل مى‏‌کند. «على ربّهم یتوکّلون» 🔸نشانه‏ ایمان آن است که ابتدا دل مؤمن با یاد خدا خشیت پیدا مى‏‌کند، «وَجِلَت قلوبُهم»، سپس با تلاوت و یادآورى آیات بر ایمانش افزوده مى‏شود، «زادتهم ایماناً» و توکّل بر خدا نموده، «یتوکّلون» نماز را به پا مى‏‌دارد، «یقیمون» و به دیگران نیز کمک مى‏‌نماید. «ینفقون» #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin 🌟کپی و نشر آزاد، با ذکر صلوات به نیت فرج🌟