#سؤال ببینید آقایون مسئول چطوری از خجالت نخبه های ما در می آن ، این آقا پسر گل آملی یکی از نخبه های ممتاز سال گذشته چند تا اختراع را به ثبت رسانده و در المپیاد هم مقام اول را بدست می آورد مسئولین آمل میرن خونه اش تا ازش تقدیر کنند اونم با یک عدد هدیه پا دری ، واویلا حالا رفته مقیم امارات شده امیر و ولیعهد امارات ببینید چطوری اونو هدیه باران می کنند. حیف .....😔😔😔

#پاسخ ⚙️ آغاز رویداد ملی «پیشگامان پیشرفت» با حضور رهبر انقلاب؛ فردا بازدید از نمایشگاه دستاوردهای بخش خصوصی؛ چهارشنبه دیدار و گفت‌وگوی فعالان اقتصادی با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای 🔹 در سال «جهش تولید با مشارکت مردم»، رویداد ملّی توانمندی‌ها و دستاوردهای بخش خصوصی با عنوان «پیشگامان پیشرفت»، فردا سه‌شنبه ۲ بهمن ۱۴۰۳ با بازدید حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از نمایشگاه تازه‌ترین دستاوردها و توانمندی‌های بخش خصوصی برگزار میشود. 🔹 در ادامه‌ی این رویداد، صبح چهارشنبه ۳ بهمن‌ماه نیز، جمعی از تولیدکنندگان و فعالان بخش خصوصی با حضور در حسینیه امام خمینی(ره) با رهبر انقلاب اسلامی دیدار میکنند و تعدادی از فعالان اقتصادی بخش خصوصی نیز در این برنامه به ارائه دیدگاه و نظرات خود خواهند پرداخت. 🔹 از دهه ۹۰ دیدارها و رویدادهایی با محوریت بخش خصوصی اقتصاد کشور با حضور رهبر انقلاب به صورت سالانه برگزار شده است. سال گذشته نیز حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تقدیر از پیشرفتها و توانمندی‌های این بخش، اطلاع مردم از جزئیات این دستاوردها را لازم دانستند. ⚙️ بخش خصوصی پیشگامان پیشرفت ┄┅═✧☫ 🇮🇷☫✧═┅┄

#پاسخ سلام واحترام عده ای همیشه در فکر این هستند از کاه کوه بسازند واین غلط است. گینس اصولا ثبت رکورد و سرگرمیه و ارزش علمی یا آکادمیک نداره در هر صورت بهتر است به جای پرداختن به حاشیه های بی مورد که دشمن بر آن دامن می‌زند به این موضع ایشون توجه کنید⬇️ مخترع جوان و مستعد مازندانی گفت: مهم‌ترین دلخوشی و امیدآفرینی برای کار بیشتر تقدیر و مقام معظم رهبری از اختراعات و اقداماتم بود، باعث افتخار است که شرح اختراعاتم به رهبر انقلاب اسلامی گزارش داده شد و معظم‌له در لوح سپاس، دست نوشته و هدیه ارزشمند چفیه متبرک از بنده به عنوان یک چهره علمی نام برده و قدردانی داشتند. ومن الله توفیق #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin 🌟کپی و نشر آزاد، با ذکر صلوات به نیت فرج🌟

#شبهه سوالات ۱۵ گانه یک #شهروند از رهبر

پاسخ دکتر #یاسریع_الرضا_ع👇

۱.در مورد سؤال اول که بحث استیضاح بود واکاوی استیضاح نیاز به بیان چند مطلب هست . اولاً استیضاح برای چه امری؟! آیا ولی فقیه در انجام تکلیف شرعی و قانونی خود که قانون اساسی به آن اشاره کرده دچار قصور و کوتاهی شده که نیاز به استیضاح باشد یا خیر؟! ثانیاً،به فرض دچار قصور یا ترک فعل و یا استغفرالله اشتباه شده،این اشتباه از دیدگاه صاحبان عقول هست یا افرادی که کلاً با مقوله ی حاکمیت ولایت فقیه و به تبع با حاکمیت معصوم و نائب معصوم مخالف هستند.یا بهتر بگم این نقد از طرف افراد صاحب آگاهی و دین و عقل هست یا تفکرات غیر این مانند سکولارها و....؟!!! ثالثا،از امام (ره)سخن به میان آمد خصوصاً مطلبی که امام فرمودند اگر زمامدار مسلمین....(الی آخر). خب همین جملات امام در صحیفه هم نیاز به تأمل و تفکر و بازبینی هست.باید صدر و ذیل سخنان حضرت امام (ره) مورد بررسی قرار بگیره. امام(ره)در صدر این موضوع،جریان دولت و مردم و حاکمیت بین آنها را مطرح می کنند. لذا بیشتر مباحث امام در اون قضیه برمیگرده به امر دولت و زمامداری دولت در حاکمیت مردم چرا؟ چون امام به خوبی مطلع هست که بحث حاکمیت در قضیه تعامل ملت با دولت در کارهای اجرایی و فیزیکی و حل و فصل مشکلات و نیازهای ملت صادق است. وظیفه رهبری،هدایت و رهبری ملت هست نه کارهای اجرایی مثل دولت داری و غیره. لذا وقتی زمام امور به دست دولت باشه توضیح و استیضاح و نقد هم از این جایگاه میسر است. کلام ما ناظر به سخنان خود امام (ره) هست که در جلد ۹ صحیفه نور در ص ۱۸۳ فرمودند. ایشان در اون قسمت فرمودند: (اگر یک فقیهی (مجتهد) ، یک مورد دیکتاتوری بکند،از ولایت می افتد،پیش اسلام.) 👈 نکته مهم ، ادامه کلام امام (ره)هست که می فرمایند: ( اسلام هر فقیهی را که ولیّ نمی کند.آن که علم دارد، عمل دارد، مشی اش مشیِ اسلام است، سیاستش سیاست اسلام است، آن را به ولایت منصوب می کند. ...آدمی که تمام عمرش را در اسلام گذرانده و در مسائل اسلامی گذرانده و آدم معوجی نیست و صحیح است،این نظارت داشته باشد به این امرها....) خب کلام 👆 امام (ره) تبیین این مطلب هست که ولی فقیه با مجتهد عادی و فقیه عادی متفاوت هست و عوج و گمراهی و نقصان در امر او نیست. پس هم ولی فقیه باید نقیصه داشته باشد که ندارد، و هم باید عمل او در رهبری امت دچار انفعال و قصور و نقص باشد که دیده نشده،و هم باید مطرح کردن نقیصه یا ضعف مثالی، از طرف صاحبان عقول سالم باشد.

تکمله بحث استیضاح ❌بحثی که در قضیه استیضاح مطرح شد چند نکته انحرافی دیگه هم داشت که نیاز به توضیح است. ۱. بحث توضیح و استیضاح. اگر بحث توضیح و استیضاح به معنای توضیح خواستن از شخص رهبری در مقابل عملکرد او در قبال هدایت و رهبری جامعه هست،این امر یک امر گمنام و جدیدی نیست.چرا که جایگاه رهبری،الحمدلله تنهاترین جایگاه مقدس در کشور هست که از آغاز شروع آن یعنی چه از زمان امام (ره) و چه از زمان امام خامنه ای،هم برای سیاست کلان خود که منهای سیاست کلان نظام نیست ، بارها در مقام توضیح عملکرد، سخن به میان آورده و پاسخ شبهات و ابهامات در قضیه وظایف و عملکرد رهبری را داده است. طرح موضوعات مختلف و ایراد سیاست های رهبری و خط دهی جامعه و مسئولین و بیان نقدها در مورد عدم اتباع از این سیاست ها خود دلیل بر توضیح از طرف رهبری است. ۲. اما در مورد اجرای سیاست های رهبری در مقولات مختلف، چه سیاست های کلی ،چه سیاست در موضوعات مختلف،مانند فرهنگ و سیاست و اقتصاد و غیره،جدای از اذعان صاحبان اندیشه و تفکر در داخل، به مدیریت و سیاست و درایت عالی رهبری در طول این چهل و چند سال، اعترافات دشمنان نظام هم در مورد عملکرد رهبری نظام در طول این چند سال،با وجود هزاران تحریم تحمیل شده علیه ملت حائز اهمیت است. ۳. اگر مشکلات و برخی فسادها و موضوعات تلخ در برخی دوران ها، دلیل بر استیضاح رهبری نظام باشد باید توجه کرد ، به چگونگی پیدایش آن مشکلات. به نظر بجای فرافکنی و منحرف کردن افکار عمومی به سمت ابهامات پوچالی، باید به این حقیقت فکر کرد که عمده مشکلات کشور ناشی از چه قضیه ای هست؟! اگر در طول این چند سال از عمر شریف انقلاب توجه شود و عملکرد طیف های مختلف در زمامداری اوضاع کشور مورد بررسی قرار گیرد،پاسخی که دور از ذهن نیست حاصل می شودو آن اینکه هرجا و در هر دوره ای، دولت ها از سیاست ها و چشم اندازهای کلی نظام و رهبری تبعیت کردند و این سیاست ها را در برنامه های دولت و مدیریت خود بکار گرفتند،دوران پیشرفت و اقتدار و امنیت ملت و جمهوری اسلامی بود، اما هرکجا از سیاست های رهبری شانه خالی کردند، کشور و ملت دچار خسارت ها و اتفاقات تلخی شد که بیشتر این اتفاقات در زمان زمامدای و مدیریت طیف غربزده اصلاحات بوده و هست. ۴. در مورد استیضاح و موارد توضیح، بجای گرفتن نوک پیکان به سمت رهبری که حوزه اختیارات ایشان در قانون اساسی محدود و قابل تامل است، و بجای انحراف بردن اذهان عمومی از رسیدن به پاسخ حقیقی،می بایست استیضاح از افراد و اشخاصی انجام شود که می بایست در طول این چندسال بر حسب وظایف خود،در مدیریت خود،سیاست های کلی نظام و رهبری را به کار می گرفتند اما متأسفانه نه تنها به کار نگرفتند بلکه در برخی موارد درست نقطه مخالف آن را اجرا و کشور و ملت را دچار ضررهای غیرقابل جبران در موضوعات مختلف کردند لذا آنها می بایست پاسخگو باشند. ۳. اما چیزی که از شخص منتظری بیان شد.ببینید،مقوله ولایت فقیه مانند خیلی از مقولات و موضوعات اساسی هم مخالفینی دارد و هم موافقین . اما اینکه از قول منتظری که شخصیت این فرد در طول تاریخ انقلاب به عنوان خیانت و مخالفت با نظام و جدایی او از ملت و نظام و همکاری با دشمنان ملت و ارائه اطلاعات از جانب او و بیت او به منافقین و غیره، اثبات شده، به این نتیجه برسیم که ولایت فقیه مخالفین زیادی داری و تعداد موافقین آن انگشت شمارند این اصلا صحیح نیست. اولاً،اهمیت ولایت فقیه به عده و عُده حامیان آن صرفاً نیست بلکه باید اهمیت آنرا در اتباع و همراهی از تفکر و اقوال و عمل معصومین جستجو کرد سیاست های ولایت فقیه همان سیاست های معصومین و برگرفته از روش ها و اندیشه های فقهی و سیاسی حضرات معصومین است. ثانیاً،این اندیشه موافقین کمی ندارد. از شیخ مفید و شیخ طوسی،ابن ادریس حلی، علامه حلی، فخرالمحققین،شهیداول ،محقق ثانی،مقدس اردبیلی،سیدمحمد جواد عاملی،ملااحمد نراقی،صاحب جواهر، صاحب ریاض،(شیخ انصاری), شیخ فضل الله نوری ، آیت الله بروجردی و.. از موافقین این تفکر و اندیشه هستند.

❌ اما در مورد اینکه گفته شد مرحوم بروجردی و مطهری اعتقادی به ولایت فقیه نداشتند این کلام کاملاً کذب است. مقوله ولایت فقیه مورد اتفاق بسیاری از علمای سلف و معاصر بوده،برخی حوزه اختیارات آن را همانند حوزه اختیارات معصومین علیهم‌السلام ذکر کردند،برخی قائل به محدود بودن حوزه اختیارات آن بودند. اما اینکه افرادی مثل مرحوم بروجردی و غیره مخالف این جایگاه(ولایت فقیه) باشند از اساس کذب است. مرحوم بروجردی در کتاب (البدرالزاهر) ص ۷۴ گفتند،👈 در مجموع (از نظر عقلی ونقلی برمی آید که) فقه عادل در کارهای مهم عمومی که مورد ابتلای مردم است، از طرف ائمه اطهار علیهم السلام،منصوب است و همانطور که ما روشن کردیمو اجمالا اشکالی هم به آن وارد نیست. دراثبات آن ، احتیاجی به مقبوله عمربن حنظله نمی باشد و در نهایت اینکه مقبوله نیز از شواهد این مطلب است.) و یا در بخش استفتائات خود در مورد ولایت فقیه اذعان دارند👈 یکی از امور مقرره در اسلام،حکومت است؛ به اجماع علماء اسلام،بل الضروره من الدین. و حاکم را وظایفی است معینه،از اجرای حدود و حفظ ثغور و نظم امور و اقامه عدل و .........و ثبوت این وظایف هم 👈 برای حاکم مسلمین و منصوب از قِبَلِ سلطانِ اسلام، محل اتفاق فریقین (شیعه و سنی) است. خب 👆 این گوشه ای از نظرات مرحوم بروجردی در پذیرش اصل ولایت فقیه ، با این حال مخالفت و رد ولایت فقیه از طرف ایشان،از کجا فهمیده میشه؟!!! پس اینکه مرحوم بروجردی مخالف با ولایت فقیه بودند از اساس کذب است.

❌ در مورد شهید مطهری،چیزی که گفته شد از ایشان به معنی مخالفت این شهید با اصل و جایگاه ولایت فقیه نیست. 👈ایشان به اثبات ولایت فقیه از طریق ضرورت عقلی تصریح می کند و با تمسک به روایات به اثبات ولایت فقیه می پردازد . ایشان در بررسی روایت مقبوله عمر بن حنظله[2] می نویسد : « امام می آید نایب عام معیّن می کند و می گوید : انظروا الی من روی ... آن کسی که حدیث ما را روایت کرده باشد و دقیق باشد در حلال و حرام ما،عادل باشد، درستکار باشد، قد جعلته علیکم حاکما من او را بر شما حاکم قرار دادم . » با بررسی مجموع نظرات شهید مطهری می شود به این نکات اشاره کرد: ۱. استاد مطهری میان نظام سیاسی مبتنی بر ولایت فقیه و دموکراسی ناسازگاری نمی بیند. ۲. استاد قائل به اختیارات وسیع ولی فقیه و حکومت اسلامی برای اداره بهینه امور کشور است. ۳. استاد به الهی بودن حکومت و ولایت فقیه معتقد است و مخالف نظریه وکالت انکاری حکومت در اسلام است،اما به حقوق طبیعی و فطری مردم از جمله حق انتخاب حکومت و حاکم معتقد است . ۴. از منظر استاد مطهری ولایت فقیه، ولایت یک فقیه عدل و متخصص و حامی حقوق مردم است که دارای شرایط مختلفی است ،اما این ولایت به معنای حاکمیت مستقیم و مباشر و به دست گرفتن زمام امور اجرایی نیست ، بلکه نوعی نظارت عالی و به تعبیری ولایی است که بر همه امور اساسی از جمله نصب روسای سه قوه نظارت و اشراف دارد. ۵. استاد مطهری بر خلاف سکولارها،مدافع نظریه دو ساحتی بودن دین اسلام است؛ به این معنا که اسلام حیات بشری را تنها به خود انسان واگذار نکرده است ، بلکه در مسائل دنیوی از جمله بحث حکومت خود طرح و نظریه دارد. با همه اوصاف، این خلاصه تفکرات شهید مطهری در باب ولایت فقیه است. چه قائل بودن به اینکه ولی فقیه نقش او،نقش حاکمیت مستقیم نیست بلکه نظارت و ایدئولوژیک است،اما اعتقاد ایشان بر ولایت فقیه،مخالف اعتقاد جریان سکولار است. نتیجه اینکه ایشان مخالف با اصل مقوله ولایت فقیه نیست. ✅نکته مهم اینکه،فرضا فلان مجتهد و یا فلان مرجعیت، در قضیه ولایت فقیه، مواردی را قبول و مواردی را مورد مخالفت قرار دهد این به معنای مخالفت با اصل نیست ✅ تردید هم نسبت به مقوله ولایت فقیه پذیرفته نیست. امکان دارد فلان مجتهد اصلا مقوله ولایت را انکار و فلان مجتهد برای آن محدودیت قائل شود آیا این قضیه موجب تردید است؟!!! با وجود اینکه این همه از علمای سلف و معاصر در حمایت از این جایگاه برخواستند که تعداد آنها بیش از مقداری است که سابقا ذکر کردیم از مجتهدین و علمای معاصر می توان این افراد را نام برد: [ مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی، شهید آیت الله صدوقی،آیت الله مشکینی، آیت الله جوادی آملی،آیت الله مصباح یزدی، آیت الله میرزا هاشم آملی، آیت الله مظاهری، آیت الله سیدمحمودشاهرودی، آیت الله سیدعباس خاتم یزدی،آیت الله هادی روحانی،آیت الله محمد یزدی، آیت الله مومن،آیت الله سیدجعفرکریمی، آیت الله قدیری،آیت الله امامی کاشانی، آیت الله امینی، آیت الله موسوی همدانی آیت الله غروی،آیت الله بهاءالدینی، آیت الله شهید دستغیب،علامه حسن زاده آملی، آیت الله صدیقی،آیت الله العظمی اراکی،آیت الله نوری همدانی،علامه محمد حسین حسینی طهرانی،آیت الله علوی گرگانی، آیت الله خزعلی، آیت الله واعظ زاده خراسانی، آیت الله مهدوی کنی، آیت الله مجتهد شبستری،آیت الله حسینی بوشهری، آیت الله عبدالنبی نمازی و......]

❌ نکته مضحک و خلاف واقع در این شبهه، ادعای 👈 صرف بودجه زیاد برای تبلیغ این نظریه هست. یعنی برای تبلیغ ولایت فقیه هزینه بالایی پرداخت شده؟!!! چه هزینه ای؟!! از طرف چه کسی؟!!! اثبات ولایت فقیه آیا وابسته به پرداخت بودجه و هزینه هست؟!!! اعتماد به نفس از چه بابت؟!!! مخالفین کدام نظریه؟!!! ببینید،اینکه شخصی بیاید بگوید من خدا را قبول ندارم،حالا به دلایل مختلف. اولاً باید دید این شخص عالم است یا جاهل. ثانیاً،نقد او نقد با آگاهی و استدلال است یا از سر جهالت و لجاجت ثالثا،آیا خدا در افعال خود،نستجیر بالله قصوراتی داشته؟!!! با اینکه نمی شود این مثال را در قضیه ولایت فقیه آورد،اما باید دید آیا منتقدین،آگاه هستند یا جاهل و بعضاً معاند و تحت تأثیر عقائد خرافی دشمنان. باید دید ولایت فقیه قصور و ترک فعل های قانونی و شرعی داشته تا کنون؟!!! باید دید کدام عملکرد ولایت فقیه موجب ضرر و خسران برای ملت و نظام شده.

👈 سادسا،در بحث تخصص،زمانی عدم دخالت بدون تخصص پذیرفته هست که هیچ تحقیق و مشورت و تجربه ای در فلان موضوع حاصل نشود. امااینکه به عینه دیده شد و تحقیق شد از طریق کارشناسان و اطلاعات و اخبار متقن که این واکسن های آمریکایی،آلوده به مواد کشنده هستند و با هدف نابودی انسانها ساخته شدند،منع از ورود این واکسن نیاز به داشتن تخصص نیست . قوه عاقله سالم هر انسانی برای دفع خطرات احتمالی،بهترین تصمیم را برای نجات جان اتخاذ می کند. 👈 سابعا،عملکرد رهبری،بارها بیان کردیم که بر اساس تبعیت از سنت و روش معصوم است.نه بر اساس تعریف و تمجید و یا نقدهای مخالفین و موافقین. اینکه شبکه های معاند،شیوه مدیریت رهبری را در قضیه کرونا مورد تحسین قرار بدهند این امر پسندیده ای است اما آیا روش و مدیریت وعمل رهبری وابسته و منوط به تعارف و تحسین های موافقین و مخالفین است یا اصل عقلی و شرعی و قانونی؟!!! نکته دیگه اینکه،آیا تحسین مخالفین دلالت بر ضعف مدیریتی رهبری در قضیه کرونا دارد. 👈بهتر است عوام‌فریبی را کنار بگذاریم. باید تحقیق کرد و آثار مدیریت رهبری در حل این بحران را واکاوی و جستجو کرد تا یقین پیدا کرد که این مدیریت بجا و بی نقص بوده.که حقیقتا این مدیریت بی نقص بوده است .