☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 یک سوال داشتم از استاد از ویژگی های قبل از ظهور خوندیم که بی حجابی به اوج میرسه. همه دنبال شهوت هستن، دنبال پول هستن، پول دینشونه ظلم ستم زیاد میشه زنا مثل مردا میشن مردا مثل زنا میشن و... آیا این درست هست؟ اگر درست باشه پس چرا باید حجاب رو تبلیغ کرد، یا تبلیغ کنیم که ظلم و ستمی بد هست و...؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 👌🏻اینها نشانه ظهور است بزرگوار، شرط ظهور که نیست. نگفتند که شما گناه را دیدی سکوت کن، اینکه مخالف امر به معروف و نهی از منکر است! هیچ کدام از دستورات دینی مخالف دستور دیگه که نیست. اینجا نگفته حتما باید اینها بشود تا امام زمان (عج) بیاید، گفته هنگام ظهور اینها هم هست، در موارد ظهور اینها هست، اینها رخ داده. دیگر نگفته شرط ظهور است و شما حتما اینها را ایجاد بکنید یا اگر انجام شده سکوت بکنید! #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) #جهادتبیین_ابرگروه_براهین

#شبهه #سوال👇👇👇👇👇 مگر زیارت عاشورا کلام معصوم نیست پس چرا مراجع لعن کردن علنی خلفا رو حرام اعلام کردند؟ آیا وحدت ارزش این رو داره که به حرف معصوم عمل نشه؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ #پاسخ به #شبهه👇👇👇👇👇 ⚠️اتفاقا طبق همان حرف زیارت عاشورا ما می گوییم لعن علنی نباید باشد، اگر قرار بود لعن علنی باشد خود اهل بیت در زیارت عاشورا نام می بردند از خلفا. چرا اهل بیت نام نبردند؟ چون چنین روزهایی را هم می دیدند. پس اتفاقا طبق همان متن زیارت عاشورا باید لعن علنی نکنیم. #پرسش_پاسخ #سوال👇👇👇👇👇 جواب اونایی که بر عمر و اهل سنت لعن میفرستن چه باید داد؟ #پاسخ☝️🏻 لعن اون خلفا اگر در خفا باشه اشکال نداره.. این تبری هست اما علنی نباید صورت بگیره. این ها همون احادیث امام صادق (ع) هست که شیعیان رو دعوت به وحدت میکنه. 📖یا اصلا خود زیارت عاشورا، زیارت عاشورا لعن میکنه اما هیچ وقت لعنش علنی نیست و نام نمیبره همین زیارت عاشورا هم میتونه برای ما الگو باشه که لعن داخلش هست اما لعن علنی نیست و اینکه نام ببره. بعدم شما این ها رو بگید قانع شد شد، نشد هم دیگه دست ما نیست ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق)

#پرسش_پاسخ #شبهه👇 سلام تقسیم بیت المال در احکام شرعی چگونه است؟ اگر تقسیم بالسویه هست پس چرا در حکومت امروز مردم به دهک های ده گانه تقسیم شده و دریافتی آنها از حق بیت المال متفاوت است؟ ادله شرعی این نوع تقسیم بندی را اگر می دانید در اختیار من قرار دهید. ✅ #پاسخ 👇 🔆از همان آغاز اجراي قانون هدفمندي يارانه ها، اين سوال مطرح شد که آيا يارانه ها بايد به تساوي ميان تمام دهک هاي جامعه تقسيم شود يا اين که مي توان آن را به اقشار نيازمند و دهک هاي درآمدي متوسط و پايين جامعه اختصاص داد و دهک هاي درآمدي بالا را از فهرست دريافت يارانه حذف کرد؟ اين سوال به ويژه پس از اين که دولت تصميم گرفت در مکاتبه با خانوارهاي با درآمد بالا، آن ها را به انصراف از دريافت يارانه ترغيب کند به صورت جدي تري مطرح شد و از نظر فقهي اين پرسش به ميان آمد که آيا يارانه حق مردم و به اصطلاح بيت المال است يا نه عنوان ديگري دارد و در اختيار نظام اسلامي است؟ 🔰 ابتدا بايد مشخص شود که محل تامين يارانه ها از کجاست. 🌸تا قبل از اجراي هدفمندي يارانه ها دولت براي بسياري از حامل هاي انرژي و کالاهاي اساسي يارانه پرداخت مي کرد. به عنوان مثال قيمت واقعي بنزين بسيار بيشتر از قيمتي بود که به مردم داده مي شد. در مورد آب و برق و گاز نيز چنين بود. 🌹اين مابه التفاوت را دولت از محل درآمدهاي نفتي پرداخت مي کرد. ⏮در حال حاضر آن مابه التفاوتي را که دولت به عنوان يارانه براي حامل هاي انرژي و کالاهاي اساسي مثل نان پرداخت مي کرد، به صورت نقدي مستقيم و به صورت هدفمند به عنوان يارانه به حساب مردم واريز مي کند. ✅با توجه به اين که يارانه ها از پول نفت داده مي شد، اکنون مجلس دولت را موظف کرده است که از تفاوت درآمدي که از محل فروش حامل هاي انرژي به دست مي آورد، اين پول را تامين کند. 🌸 پس مي توان نتيجه گرفت که محل تامين يارانه ها نفت و منابع نفتي است.  ♥️به لحاظ فقهي و غالب فقها نفت جزو معادن و در زمره انفال قرار مي گيرد و مالکيت آن در اختيار امام معصوم(ع) و در عصر غيبت در اختيار ولي فقيه و حاکم جامعه اسلامي است 🔆 بنابراين اگرمعادن را جزو انفال به حساب آوريم چون مالکيت انفال مربوط به حاکم جامعه و نظام اسلامي است، نحوه مصرف درآمدهاي نفتي که يارانه ها ازجمله آن هاست در اختيار حاکم جامعه اسلامي خواهد بود و او براساس مصالح مسلمانان بايد اين منافع را مصرف کند. 🔆پس نمي توان عنوان بيت المال و حق مردم را که درصدر اسلام مطرح بوده است، به اين منابع اطلاق کرد چون آن زمان بيت المال شامل غنايم جنگي بود که بين همه مردم به طور مساوي تقسيم مي شد؛ در حالي که مالکيت انفال در اختيار امام و حاکم جامعه اسلامي بوده و او براساس مصالح مسلمانان آن را تقسيم مي کرده است. ❇️گاهي معناي بيت المال با انفال اشتباه گرفته مي شود درباره بيت المال که از غنايم جنگي تامين مي شد، بايد توجه داشت که غنايم به دو دسته تقسيم مي شود غنايم منقول مثل ادوات جنگي که از جنگ به دست مي آمد و هم چنين غنايم غير منقول که شامل سرزمين هايي بود که در جنگ به تصرف سپاه اسلام در مي آمد. 🌸غنايم غير منقول تقسيم نمي شود و در اصطلاح فقهي در مالکيت عموم مسلمانان است اما منافع آن بين مسلمانان تقسيم مي شود. ✅اختيار و سرپرستي اين زمين هاي فتح شده که به آن ها اراضي «مفتوح العنوه» گفته مي شود، در اختيار حاکم جامعه اسلامي بود. ♥️اميرالمومنين(ع) بيت المال را به طور مساوي تقسيم مي کردند نه انفال را ✅گاهي اين اصطلاحات که مربوط به صدر اسلام است خيلي گفته مي شود ولي درباره معناي آن توضيح داده نمي شود به همين دليل مثلا معناي بيت المال با انفال اشتباه گرفته مي شود و با همين معيار گفته مي شود که اميرالمومنين(ع)بيت المال را به صورت مساوي تقسيم مي کردند و به همه اقشار جامعه به طور مساوي مي دادند. ♥️در حالي که بيت المال همان غنايم جنگي بود که متفاوت از انفال است که درآمدها و منابع نفتي ما جزو انفال به شمار مي آيد و مطابق مصلحت مسلمانان و تشخيص امام تقسيم مي شود. 🌸البته ممکن است در برهه اي حاکم جامعه اسلامي به اين نتيجه برسد که مصلحت اقتضا مي کند به طور مساوي انفال را تقسيم کند. مهم اين است که ما بدانيم اختيار انفال در دست امام معصوم و در عصر غيبت در اختيار حاکم جامعه اسلامي است.   حاکم جامعه اسلامي طبق مصلحت انفال را تقسيم مي کند ممکن است در يک زمان مصالح جامعه اسلامي اقتضا کند که براساس تساوي اين منابع تقسيم شود و در زمان ديگري حاکم جامعه اسلامي مصلحت را در اين بداند که به طور غير مساوي انفال تقسيم شود. 🔰به عبارتي نحوه مصرف اين منابع در اختيار مردم نيست بلکه در اختيار حاکم اسلامي است تا براساس مصالح آن ها را به مصرف برساند. 🌸در عصر رسول ا...(ص) هم اين طور بود يعني ايشان در زمان هاي مختلف بر

☑️ #شبهه و #سوال👇👇 آیا از 313 یار حضرت مهدی (عج) مونث هم داریم؟ اگر داریم چه تعداد؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ #پاسخ 👇👇 ☝️🏻این سوال که از تعداد یاران حضرت 313 تا زن هم داریم.. 🔸روایتی داریم که پنجاه تا هست، ولی خُب بعضی از اساتید در سند این روایت تشکیک می کنند و سند روایت را خیلی معتبر نمی دانند. 🔸بعضی ها می گویند پنجاه تا اگر باشد در کنار 313 تاست، نه جزو آنها. ♨️حالا خیلی این قضیه مهم نیست. مهم این است حضرت یاران دیگری دارد که یقینا زن ها از آنها هستند. پس دنبال اینها نباشید، مهم این است حضرت یقینا یاران زنی هم خواهند داشت. 👌🏻شما سعی کنید تقوایتان بیشتر بشود، علم تان بیشتر بشود، آن چیزهایی که یک مؤمن نیاز دارد بیشتر بشود تا بدین صورت یار امام عصر (عج) باشید. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق)