سلام علیکم
کاملاً خلاف عقل و منطق هست.
طرح صیانت ،همانطور که از اسمش
پیداست قراره که از حقوق تمامی
کاربران صیانت کنه، صیانت با #محدودیت فرق داره.
در برخی سیاست های کشورهای
غربی، معمولا #آنتیویروسها از شرکت
های ساخته میشه که خود سازنده
ویروس بودند، یعنی سیاست
کنترل یک موضوع به نفع شخصی.
این افراد مخالف طرح #صیانت،
خود عامل گرفتاریها و مصائب
پیش آمده در قضیه فضای مجازی
هستند، فضای مجازی ای که این
افراد حامی اون هستند تا جایی
پیش رفت که چند بار موجب فتنه
های گوناگون و طرح #انقلابمخملین
در جامعه شد...
نفوذ بیگانگان، دریافت اطلاعات کاربران
ایرانی، جاسوسی علیه ایران،
تئوریزه کردن آشوب و فتنه و شورش
در موضوعات مختلف ....
لذا باید هم این افراد هرجا منافع
خود را در خطر دیدند مقابله کنند.
طرح صیانت می بایست مثل بسیاری
از کشورها، چون روسیه، برزیل و آمریکا
و غیره عملیاتی میشد نه حال...
چطور مدیریت فضای مجازی و
محدودسازی و #فیلترینگ و دخالت
در جزییات #کاربران از طرف
کشورهای نامبرده خوب و بجاست
اما طرح صیانت ایران که هیچگونه دخالت و فیلتر و محدودیت مشابه نداره
دارای نقد و چالش هست؟!!!!
نزدیک به چنددهه فضای مجازی
با مدیریت فشل این مغز پوسیده ها
پیش رفت که امروز فضای جامعه
آبستن نتیجه ناکارآمدی در مدیریت
این افراد در قضیه اینترنت و فضای
مجازیست.
✍ #یاسریعالرضا 🔵🔴🔵
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهاتمذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇
http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521
کانال《 براهین 》👈 @barahin
خیر ،ممکن الوجود هستند و فناپذیر.
هر چیزی که ممکن الوجود شد یعنی بود
و نبودش امکان داره و وجودش وابسته
به علم و قدرت واجب الوجود هست
چون وقتی گفتیم #واجبالوجود
میبایست بیوگرافی واجبالوجود را
بشناسیم لذا اینطور اگر پیش بریم
ممکن الوجود از واجب تمیز داده میشه..
اینکه بگیم :
واجب الوجود ماهیت نداره
👈دلیل حرف ما:
ماهیت اینه که به خودی خود نه ضرورت وجود داره و نه ضرورت عدم و این معنا ملازم با ممکن الوجود بودن هست.
از این رو، آنچه که ماهیت داره، ممکن الوجود است و هر چیزی که ممکن الوجود نیست، ماهیت نداره.
بنابراین واجب الوجود هم ماهیت ندارد.
اما #محدودیت نداشتن:
واجب الوجود هیچگونه محدودیتی نداره و فاقد هیچ کمال وجودی نیست.
👈دلیل حرف ما:
از آنجا که واجب الوجود ماهیت نداره، محدودیت هم نداره؛ چون ماهیت بیانگر محدودیت و تعیین مرتبه وجودی هست.
بساطت: واجب الوجود مرکب نیست و هیچگونه جزء خارجی و ذهنی هم نداره.
✅دلیل اول:
از آنجایی که واجب الوجود ماهیت نداره، هیچ حدّی نمی پذیره؛
بنابراین جنس و فصل نداره.
هر چیزی هم که جنس و فصل نداره، جزء هم ندارد.
✅دلیل دوم اینکه:
هر مرکبی در تحققش نیازمند به اجزای تشکیل دهندهخودش هست. بدیهیه که نیازمندی با واجب الوجود بودن بالذات منافات داره.
بنابراین هر موجودی که مرکب هست، ممکن الوجود هست. پس واجب الوجود مرکب نیست.
وجود ممکن وابسته به واجب الوجود
هست و از خود اختیار و اراده ای نداره.
✍ #یاسریعالرضا 🔵🔴🔵
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهاتمذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇
http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521
کانال《 براهین 》👈 @barahin