#پاسخی_دیگر ⬇️⬇️ 🔶 اول: این پیام‌ها از سوی دشمنان دین خدا برای بدبین کردن مردم نسبت به دین و تضعیف دین آن‌ها نوشته می‌شود. 🔻 و هر چند سال یک بار هم با روشی جدیدتر صورت می‌گیرد، اوایل با چاپ کاغذ و نوشته بود، بعد شد پیامک و الان به صورت عکس نوشته در فضای مجازی منتشر می‌شود. 🔺 کسایی که این کار را انجام می‌دهند و حاجت نمی‌گیرند، از دین خدا و اهل بیت علیهم السلام زده می‌شوند و ایمان آن‌ها نسبت به مسائل دیگر دین هم تضعیف می‌شود. و اینگونه دین مردم را از آن‌ها می‌گیرند. 🔷 دوم: انتشار اینگونه پیام‌ها باعث می‌شود معجزات و کرامات واقعی که توسط امامان و امامزادگان انجام می‌گیرد زیر سوال برود و اگر واقعا کسی توسط حرم امام و امامزادگان شفاء بگیرد مردم آن را هم باور نکنند و آن را هم دروغ به حساب بیاورند. 🔶 سوم: تمام علما و مراجع انتشار چنین پیام‌هایی را جایز نمی‌دانند و آن را بدون سند و مدرک می‌دانند. 🔷 چهارم: این پیام‌ها نه تنها گره‌ای از زندگی مردم باز نمی‌کنند بلکه خودشان باعث سلب آرامش و آسایش مردم می‌شوند، چون طرف اگر انتشار ندهد می‌ترسد بلایی سرش بیاد، اگر انتشار بدهد و در انتظار برآوردن حاجتش باشد خود این باعث سلب آرامش و درگیری فکری می‌شود و اگر حاجت نگیرد بدبین می‌شود. 🔶 پنجم: بر فرض اینکه چنین اتفاقی هم برای کسی افتاده باشد و واقعا خواب دیده و شفاء گرفته باشد، این معجزه و کرامت برای او حجت است و می‌تواند آن را برای دیگران بگوید و انتشار دهد. ولی برای دیگران حجت و التزام آور نیست که آن را انتشار دهند. لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/138 #دانش_آموزی #پاسخ_به_شبهات #انتشار_پیام_حاجت‌روایی

🔷♦️ "ادامه ی پاسخ به شبهات دانش آموزی #شبهات_دانش_آموزی⛔️ اگر خدا خودش ناظر بر همه چیز هست و قادر مطلق است پس چرا ثبت و ضبط اعمال را به فرشتگان سپرده است⁉️ #پاسخ🔻⬇️ 🔶 خداوند عالم را بر اساس قوانین نظم و علت و معلول آفریده است و هر چیزی را در سر جای خودش قرار داده و به هر کسی وظیفه‌ی خاص خودش را داده است. 🔻 خدا می‌تواند یک میوه را بدون هیچ درختی به وجود بیاورد ولی برای به وجود آوردن آن یک سری مقدمات قرار داده است مثلا بذر آن در خاک کاشته شود، آب و نور و گرما بر آن قرار بگیرد بعد رشد کند و چند سال طول بکشد تا میوه دهد. 🔻 یا خدا می‌تواند یک بچه را بدون زمان به وجود بیاورد ولی نه ماه طول می‌کشد تا بچه به دنیا بیاید. 🔺 امام صادق علیه السلام فرمودند: «أَبَى اللَّهُ أَنْ يُجْرِيَ الْأَشْيَاءَ إِلَّا بِأَسْبَابٍ فَجَعَلَ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ سَبَباً؛ خدا خواسته است که همه کارها از طریق اسباب آن جاری گردد».(1) 🌿 منبع: 1ـ کافی، ج 1، ص 183. لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/139 #دانش_آموزی #پاسخ_به_شبهات #فرشتگان_ثبت_اعمال

می‌گویند برای ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف جامعه و افراد باید اصلاح شوند پس دعا کنید و از طرفی می‌گویند زمانی که جامعه پر از ظلم و فساد شود امام می‌آید این‌ها که همش تناقض دارند⁉️ #پاسخ⬇️🔻 🔶 اول: عبارتی که در روایات فراوان دیده می‌شود و باعث این پرسش شده است این‌گونه است: «یملأ الارض قسطا و عدلا کما ملئت ظلما و جورا؛ زمین را پر از عدل و داد می‌کند همان‌طور که پر از ظلم و ستم شده است». 🔻 این روایت در صدد بیان علایم ظهور نیست و نمی‌خواهد بیان کند که هرگاه جهان پر از ظلم شد حضرت ظهور خواهد کرد. 🔻 در هیچ حدیثی بیان نشده است که ظهور به شرط گسترش و ازدیاد ظلم، فساد و گناه رخ می‌دهد، بلکه در تمامی احادیث مربوطه تصریح شده است که «ایشان جهان را پر از عدل و قسط می‌کند، چنان که پر از ستم و ظلم شده است، یا پیش از ظهور شده بود». 🔻 «کَمَا» یعنی «همانگونه که»، نه «پس از آن که». 🔻 آنچه از این روایت فهمیده می‌شود آن است که گسترش و توسعۀ عدالت و ریشه‌کن شدن ظلم و ستم فقط به وسیلۀ امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف انجام می‌گیرد. 🔷 دوم: در روایت داریم که امام می گوید: دعا بسیار کنید تا فرج اتفاق بیافتد، یا بهترین اعمال امت من انتظار کشیدن برای فرج است. در هیچ روایتی نداریم که جایی گفته شده باشد ظلم و فساد کنید تا فرج نزدیک شود. 🔶👈 سوم: لازمه‌ی ظهور، نه تنها ازدیاد ظلم و فساد نمی‌باشد، بلکه برخورداری از پیروان و یاران مناسب برای تحقق این امر مهم می‌باشد. و بدون یار و نیرو هیچ انقلابی شکل نخواهد گرفت. 🔻 بعنوان مثال امام خمینی رحمة الله در سال 1342، همان امام سال 1357 بودند، اما آن موقع یار نداشتند، و پس از مساعد شدن شرایط، فراهم شدن زمینه‌ها و نیز حضور گسترده پیروان و یاران در سطوح گوناگون قیام نمودند و انقلاب به نتیجه رسید. 🔷 چهارم: در احادیث تصریح شده که آن هنگام، حضرت مهدی علیه السلام، ظهور خواهند کرد که شیعیان، پیروان و یاران بسیاری در سرتاسر جهان دارند که سپاهی مقتدر برای قیام و حکومت جهانی تشکیل می‌دهند. 🔻 اما، متأسفانه در مورد این دسته از احادیث، هیچ تبلیغ و روشنگری خاصی صورت نگرفته است و فقط به دورغ القا می‌کنند که جهان باید پر از ظلم و فساد شود تا ایشان ظهور نمایند! در حالی که جهان همیشه، حتی زمان رسول الله صلوات الله علیه و آله نیز پر از کفر، شرک، ظلم، فساد و گناه بوده است. حتی در قرن هفتم با حمله مغول در تمام سرزمین‌های اسلامی بت خانه‌ها دوباره رواج پیدا کرد ولی امام زمان ظهور پیدا نکردند. 🔶 پنجم: در روایات می‌بینیم علت اصلی‌ تأخیر در ظهور کثرت غفلت و گناه، به ویژه در میان شیعیان، می‌باشد. چنان که خود حضرت فرمودند: «وَ لَوْ أَنَّ أَشْیاعَنَا وَفَّقَهُمْ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَی اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْیمْنُ بِلِقَائِنَا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعَادَةُ بِمُشَاهَدَتِنَا عَلَی حَقِّ الْمَعْرِفَةِ وَ صِدْقِهَا مِنْهُمْ بِنَا فَمَا یحْبِسُنَا عَنْهُمْ إِلَّا مَا یتَّصِلُ بِنَا مِمَّا نَکرَهُهُ وَ لَا نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ؛ اگر شیعیان ما که خداوند توفیق طاعتشان دهد، در راه ایفای پیمانی که بر دوش دارند، همدل می‌شدند، میمنت ملاقات ما از ایشان به تأخیر نمی‌افتاد، و سعادت دیدار ما زودتر نصیب آنان می‌گشت، دیداری بر مبنای شناختی راستین و صداقتی از آنان نسبت به ما؛ علّت مخفی شدن ما از آنان چیزی نیست جز آن چه از کردار آنان به ما می‌رسد و ما توقع انجام این کارها را از آنان نداریم». (احتجاج، ج2، ص499) ♦️ ششم: پر شدن زمین از ظلم به معنای پر شدن آن از ظالمان نیست. این پر شدن ظلم یعنی مردم همه مشتاق عدالت‌اند اما عده‌ای مستکبر در حال ظلم و ستم‌اند و برای همین مردم برانگیخته می‌شوند وبدنبال منجی می‌گردند. لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/45 #دانش_آموزی #پاسخ_به_شبهات #ظهور_جامعه_فاسد_صالح #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

💎#سوال چرا ایران به روسیه باج می‌دهد⁉️ چه تضمینی هست که آن‌ها مثل مغول‌ها ایران را ویران نکنند⁉️ #پاسخ 👇⬇️ 🔹 اول: باج به معنای گرفتن چیزی به زور از کسی است بدون اینکه چیزی به او بدهند. یا اینکه طرف به خاطر ترسیدن از کسی به او چیزی دهد تا او را اذیت نکند. 🔻 اما وقتی شما یک چیزی بدهید و یک چیزی بگیرید این دیگر باج نیست بلکه معامله و تعامل است. چیزی که تمام مردم دنیا و کشورها با هم انجام می‌دهند. 🔸 دوم: در تمام کشورها اصل بر منافع طرفینی است، یعنی هر کشوری بنابر منافع خودش با کشورهای دیگر تعامل و همکاری می‌کند و تا زمانی که کشورها منافع هم را حفظ کنند با هم تعامل می‌کنند. کشور ما هم از این قانون پیروی می‌کند. 🔹 سوم: تعامل ما با تمام کشورها بر اساس منافع است یا این منافع ملی است یا عقیده‌ای است مثلا ما با کشورهای اسلامی تعاملاتمان بر اساس منافع عقیده‌ای و ملی است و با کشورهای غیر اسلامی بر اساس منافع ملی است. 🔻 تا زمانی که این کشورها چه منافع ملی چه عقیده‌ای ما را حفظ کنند با آن‌ها در تعامل و همکاری هستیم. فرقی ندارد آن کشور روسیه باشد یا آمریکا، عربستان باشد یا یمن باشد. 🔸 چهارم: اگر تعامل و تبادل بین کشورها، باج دهی باشد باید بگوییم همه کشورها باج می‌دهند چون همه با هم در تعامل هستند مثلا ترکیه میلیاردها دلار به چین و روسیه تعامل دارد، آیا ترکیه به چین و روسیه باج می‌دهد؟! یا چین که به تمام دنیا جنس می‌دهد یعنی به کل دنیا باج می‌دهد؟! تعامل ایران هم با روسیه و چین از روی منافع متقابل است. 🔹 پنجم: درست نیست وضعیت امروزمان را با زمان مغول مقایسه کنیم، زیرا پادشاه‌ آن زمان یک فرد ترسو بود و یک حکومت متزلزل داشت اما امروزه ایران به لطف خداوند جزء 10 کشور برتر نظامی در دنیاست و حتی در برخی موارد نظامی مثل پهباد قدرت برتر است. و هیچ کشوری جرأت ندارد که از ما باج بخواهد. لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/140 #نوجوان #پاسخ_به_شبهات #باج_ایران_به_روسیه

#پاسخ 👇⬇️⬇️ 🔸 اول: پیشگیری بهتر از درمان است قبل از اینکه انسان گرفتار برخی بیماری‌ها شود باید واکسن آن بیماری را بزند. 🔻 برای اینکه نوجوان هم ثابت قدم باشد باید قبل از وارد شدن به محیط آلوده او را واکسینه کرد مخصوصا که دشمنان دین هر روز شبهاتی جدید به جامعه تزریق می‌کنند. 👈 ولی واکسینه کردن چطور است⁉️ 🔸 دوم: اگر شبهاتی برای نوجوان پیش آمد با پاسخ دقیق و منطقی به سوالات و شبهات او پاسخ دهیم و او را از شک و تردید در آوریم. 🔹سوم: به فرزندان خود یاد دهیم هیچ چیز را بدون دلیل و بدون تحقیق قبول نکند، یعنی هر کسی هر چیزی گفت را فورا قبول نکند حتی اگر گوینده آن نزدیکترین فرد به او باشد مثل فامیل و دوست و آشنا باشد. 🔸 چهارم: تا می‌توانید فرزند خود را پرسشگر و تحقیق‌گر بار بیاورید تا هر سؤال یا شبهه‌ای در ذهنش ایجاد شد آن را بپرسد و درباره‌ی آن تحقیق کند. 🔹 پنجم: برای رسیدن به جواب شبهات و سؤالات خود، یاد بگیرد هر چیزی را از متخصص آن بپرسد، همانطور که برای رفع عیب گوشی پیش تعمیرکار گوشی می‌رود نه فروشنده گوشی، یا برای تعمیر ماشین پیش تعمیرکار ماشین می‌رود و پیش تعویض روغنی نمی‌رود. 🔺 برای تحقیق و رفع شبهه هم به انسان‌های متخصص رجوع کند و یا از دوستان قابل اعتماد و منابع مطمئن فضای مجازی کمک بگیرد. یعنی اگر سوال در زمینه دین است به دین شناس و مرجع دین رجوع کند نه به هر جای غیر معتبر. 🔸 ششم: در تقویت اعتماد به نفس نوجوان کوشا باشیم چرا که هرچه نوجوان از اعتماد بنفس بالاتری برخوردار باشد کمتر تاثیر پذیر و منفعل می‌شود. 🔻 هفتم: بعضی اوقات اگر توانایی دارید خودتان شبهه را در خانه مطرح کنید و با کمک فرزندان جواب‌های مناسب برایش پیدا کنید. 🔹 هشتم: فرزندان خود را به امر به معروف و نهی از منکر عادت بدهید و او را از بی‌تفاوتی نسبت به دیگران پرهیز دهید تا در زندگی شخصی فعال باشد و منفعل نباشد. لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/141 #نوجوان #پاسخ_به_شبهات #واکسینه_نوجوان_در_شبهات

#شبهه⛔️ ما اسلام و قوانین آن را قبول نداریم پس چرا باید آن‌ را اطاعت کنیم⁉️ #پاسخ 👇⬇️ 🔶 اول: هر کشوری قانون خودش را دارد و همه باید طبق آن قانون عمل کنند و فرقی ندارد شما مسلمان باشید یا بی‌دین باشید، چه آن قانون را قبول داشته باشید چه نداشته باشید. 🔻 مثلا اگر شما به آمریکا یا کانادا یا هر کشور دیگری بروید و بگویید من هر طوری دوست دارم عمل می‌کنم و قانون آن کشور را قبول ندارم. به او می‌گویند غلط کردی، اینجا باید طبق قانون ما عمل کنید. 🔷 دوم: حالا یک کشوری مثل آمریکا و کانادا قانونش طبق قوانین مجلس سنا و خودشان هست و یک کشوری مثل ایران قوانینش بر اساس اسلام است. 🔻 مثلا آمریکا حمل سلاح قانونی است ولی در ایران ممنوع است. در آمریکا از دولتش و جریانات و جنگ‌ها و حمله‌ها و علیه اسرائیل حرف بزنید مجرم می‌شوید و با شما برخورد می‌کنند. 🔻 در ایران هم ضد امنیت کشور و ضد دین کار کنید با شما برخورد می‌کنند. پس نمی‌شود بگوید ما قانون کشوری که در آن هستیم را قبول نداریم. 🔶 سوم: یک موقع قانون یک کشور اجرا نمی‌شود و بی عدالتی می‌شود اینجا می‌شود اعتراض کرد که چرا قانون اجرا نمی‌شود. ولی اگر کسی با اصل قانون مشکل دارد و بگوید من دوست ندارم این قانون باشد، من دوست ندارم قانون اسلام باشد، من دوست ندارم قانون اساسی باشد. می‌گویند قانون کشور تو را قبول ندارد، اسلام شما را قبول ندارد این همان حرفی است که امام خمینی(ره) فرمودند. 🔷 چهارم: اگر کسی هم نسبت به قوانین یک کشوری خیلی ناراضی و ناراحت است می‌تواند از آن کشور برود و در کشوری زندگی کند که قانونش باب میل اوست. ولی هیچ کشوری نیست که شما در آن هر کاری که باب میلتان باشد را بتوانید انجام دهید. 🔶 پنجم. قبول نداشتن اسلام به خاطر آشنا نبودن و ذهنیت منفی شما نسبت به دستورات حیات‌بخش آن است که می‌تواند با اندکی مطالعه و تحقیق اصلاح شود. که امیدواریم با روحیه تحقیق و پژوهش، این مساله را دنبال کنید و به نتیجه برسید. لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/142 #دانش_آموزی #پاسخ_به_شبهات #رعایت_قوانین

#سوال_دانش_آموزی⛔️ 🔸چرا اسمی از علی بن ابیطالب علیه‌السلام با این همه فضایل که شیعیان نقل می‌کنند در قرآن نیامده است⁉️ #پاسخ 🔶 اول: خداوند هر چیزی که لازم بوده را به صورت کلی در قرآن بیان فرموده است و بیان جزئیات آن را به پیامبر واگذار کرده است. 🔻 مثلا به صورت کلی فرموده نماز بخوانید ولی تعداد رکعات آن چند باشد را به پیامبر واگذار کرده است. 🔻 درباره ولایت و جانشینی هم اینطور است، اصل آن را خدا در قرآن فرموده است ولی تفسیر و تعیین مصداق آن را به پیامبرش واگذار کرده است. 🔷 دوم: کنایه و اشاره بهتر از مستقیم مفهوم را می‌رساند. «کنایه ابلغ من التصریح؛ کنایه گویی از صراحت گویی بلیغ‌تر است». 🔻 درست است که اسم حضرت علی علیه‌السلام به صورت صریح در قرآن نیامده است ولی حدود 200 آیه در قرآن به امیرالمومنین علیه‌السلام اشاره می‌کند و فضائل و کرامات حضرت علی علیه‌السلام را بیان می‌کنند 👈 از جمله آن‌ها؛ آیه ولایت، آیه مباهله، آیه اولی الأمر، آیه تبلیغ، آیه صادقین و ... 🔶 سوم: از سنت‌های الهی آن است که در دین ابهام گذاشته می‌شود تا انسان‌ها آزموده شوند. در این باره امیرالمومنین علی علیه‌السلام در نهج‌البلاغه می‌فرماید: «وَ لَکنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ یبْتَلِی خَلْقَهُ بِبَعْضِ مَا یجْهَلُونَ أَصْلَهُ تَمْییزاً؛ اما خداوند مخلوقات خود را با امورى که آگاهى ندارند آزمایش مى‌کند، تا بد و خوب تمیز داده شود».[1] 🔺 به این خاطر هم اسم امیرالمونین علی علیه‌السلام به طور مستقیم در قرآن نیامده است. 🔷 چهارم: علاوه بر این پیامبر بارها در موارد مختلف مستقیم به علی علیه‌السلام و حقانیت جانشینی او اشاره فرمودند که از مهم‌ترین آن‌ها می‌توان به جریان غدیر اشاره کرد که حضرت فرمودند: «من کنت مولاه فعلى مولاه؛ هر کسی که من مولای او هستم علی مولای اوست».[2] 🔻 یا در حدیث منزلت فرمودند: «انت منى بمنزله هارون من موسى ،الاّ انه لانبى بعدى؛ یا علی جایگاه تو نسبت به من مثل جایگاه هارون به موسی است فقط فرقش این است که بعد از من پیامبری نمی‌آید».[3] 🔻 یا در جریان مهمانی آشنایان پیامبر فرمودند: «إنّ هذا أخی و وصیّی و خلیفتی من بعدی، فاسمعوا له و أطیعوا؛ همانا این (علی) برادر و وصی و جانشین بعد از من است، پس سخن او را گوش داده و از او اطاعت نمایید».[4] 🌐 منابع: [1]ـ نهج البلاغه، خطبه 192. [2]ـ شواهد التنزيل لقواعد التفضيل،الحاكم الحسكاني،ج1، ص 203. مسند احمد 1 : 118 . تاريخ دمشق، ابن عساكر،ج 42، ص 206.(کتب اهل تسنن) کافی، ج 2، ص 40. الغدیر، امینی، ج 1، ص 58. ميزان الحكمة ، ری شهری، ج 1، ص 138. (کتب تشیع) [3]ـ صحيح مسلم : ۷ / ۱۲۰ باب فضائل عليّ بن أبي طالب. سنن الترمذي : ۵ / ۵۹۸ ح ۳۷۳۰ .(کتب اهل تسنن) حق اليقين،مجلسی، ج 1، ص116. بحار الانوار، ج 37، ص 276. المسترشد في إمامة أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب، طبری شیعی، ج 1، ص 335. الهداية في الأصول و الفروع، شیخ صدوق، ج 1، ص 160.(کتب تشیع) [4]ـ شرح المقاصد، التفتازاني، سعد الدين، ج5، ص 2. شواهد التنزيل لقواعد التفضيل،الحاكم الحسكاني،ج1، ص 487.(کتب اهل تسنن) إعلام الورى بأعلام الهدى، طبرسی،ج 1، ص 323. كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين(ع)، علامه حلی، ج 1، ص 260. علل الشرائع، شیخ صدوق، ج 1، ص 170.(کتب تشیع) لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/143 #دانش_آموزی #پاسخ_به_شبهات #اسم_امام_در_قرآن

#متن_شبهه⛔️ چرا در قرآن تمام سوره‌ها بسم‌الله الرحمن الرحیم دارند ولی سوره توبه ندارد⁉️ #پاسخ 👇⬇️⬇️ ✅🌴 اول: بسم‌الله الرحمن الرحیم نشانه‌ی دوستی و محبت و مهربانی است و خداوند برای اینکه مهربانی و محبتش را به بندگانش نشان دهد ۱۱۴ سوره‌ی قرآن نازل کرده و به تعداد آن‌ها هم بسم‌الله الرحمن الرحیم در قرآن آورده است. 🔻 فقط در سوره توبه بسم‌الله الرحمن الرحیم نیاورده است که در سوره نمل جبران کرده و دو تا بسم‌الله الرحمن الرحیم آورده است. 🔹 دوم: سوره‌ی توبه چون سوره‌ی اعلان جنگ با پیمان‌شکنان و دشمنان خدا و اعلان برائت و بیزاری جستن از آنان است خدا آن را بدون بسم‌الله الرحمن الرحیم که نشانه محبت و دوستی است آغاز کرده است. 🔻 أمیرالمؤمنین علی (علیه السلام) فرمودند: «لَمْ تَنْزِلْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ عَلَی رَأْسِ سُورَهْ بَرَاءَهْ لِأَنَّ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ لِلْأَمَانِ وَ الرَّحْمَهْ وَ نَزَلَتْ بَرَاءَهْ لَرَفْعِ الْأَمَانِ بِالسَّیْفِ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم در آغاز سوره‌ی برائت نازل نشده است؛ چراکه بسم الله برای امنیّت و رحمت است و سوره‌ی برائت برای برداشتن امنیّت با شمشیر نازل شد». [1] 🔸 سوم: بنا بر برخی از روایات گفته شده است سوره توبه ادامه سوره‌ی انفال است به این خاطر بدون بسم‌الله الرحمن الرحیم است. 🔻 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «الْأَنْفَالُ وَ سُورَهْ بَرَاءَه وَاحِدٌ؛ انفال و توبه یکی هستند». [2] منابع: [1]ـ البرهان في تفسير القرآن، السيد هاشم الحسيني البحراني، ج 2، ص 727. [2]ـ همان. لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/149 #دانش_آموزی #پاسخ_به_شبهات #سوره_توبه

#شبهه_دانش_آموزی⛔️ آیا در قیامت جایی به جز بهشت و جهنم وجود دارد که انسان‌هایی که خوب بودند ولی دیندار نبودند را آنجا نگهداری کنند⁉️ #پاسخ 👇⬇️ ✅🌴 اول: آنچه که از آیات و روایات استفاده می‌شود این است که در قیامت سه گروه وجود دارند. یک گروه کسانی هستند که نامه اعمالشان به دست راستشان داده می‌شود و اهل بهشتند. ⬅️ و یک گروه نامه اعمالشان به دست چپشان داده می‌شود که اهل جهنم هستند. 👈 و یک گروه مقربان هستند که بالاترین مقام را دارند. 🔻 «وَ کُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً فَأَصْحابُ الْمَیْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَیْمَنَةِ وَ أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ وَ السّابِقُونَ السّابِقُونَ أُولئِکَ الْمُقَرَّبُونَ». [1] 💎 طبق این آیات هر چند انسان‌ها به سه گروه تقسیم می‌شوند؛ ولی جایگاه آن‌ها دو تا بیشتر نیست؛ چون دو گروه اهل بهشت هستند و یک گروه اهل جهنم هستند. 🔹 دوم: آنچه که در قیامت دائمی و جاودان هست بهشت و جهنم است و اگر مکان یا مرحله‌ای در قیامت وجود داشته باشد، موقتی است و بعد از مدتی انسان‌ها از آن مرحله موقتی باید یا به بهشت بروند یا به جهنم بروند. لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/151 #نوجوان #پاسخ_به_شبهات #اعراف_بین_بهشت_جهنم

#پاسخ 👇⬇️ 🔹 اول: برخی چیزها قدیم و جدید ندارد و در هر زمانی باشد ارزش دارد مثل طلا و جواهرات در تمام زمان‌ها ارزش داشته و دارند و هیچ‌وقت هم قدیمی نمی‌شوند و تازه هرچقدر هم قدیمی‌تر باشند باارزش‌ترند. 🔸 دوم: برخی اعمال و رفتارها در تمام زمان‌ها خوب است و باگذشت زمان کهنه نمی‌شوند مثل شجاعت و راست‌گویی، تمیزی و پاکیزگی و... که همیشه خوب هستند و هزاران سال هم بگذرد کسی نمی‌گوید شجاعت و راست‌گویی و تمیزی و پاکیزگی برای قدیم خوب بوده‌اند و الان بد هستند. 🔹 سوم: انسان الگو طلب است اگر الگوهای خوبی نداشته باشد با پیروی از الگوهای نامناسب، به تباهی و انحراف کشیده می‌شود و اسباب بدبختی برای خودش فراهم می‌کند؛ 🔻 لذا الگوهای مفید اگر چه قدیمی باشند باز هم در تعیین جهت زندگی‌اش تأثیرگذار هستند؛ مانند الگوهای خیالی شاهنامه فردوسی که روحیه سلحشوری را به ایرانیان منتقل می‌کند. 👈 چهارم: مردم هر کشوری برای خودشان اسطوره‌هایی دارند که آن‌ها را برای خود الگو قرار می‌دهند با اینکه هزاران سال از مرگ آن‌ها می‌گذرد. 🔸 مثل شاه ریچارد اول پادشاه انگلیس یا شاه آرتور جنگجوی انگلیسی که در برابر ساکسون‌ها از انگلیس دفاع کرد و مردم انگلیس او را به‌عنوان یک قهرمان الگوی فرزندان خود قرار داده‌اند. یا ژاندارک، زن قهرمان و مقدس فرانسوی که علیه انگلیس می‌جنگید. یا اسپارتاکوس که با فرماندهی بردگان علیه امپراطوری روم جنگید. 🔻 بنابراین، قهرمانان تاریخ‌ساز هر کشوری برای مردم آن کشور هیچ‌وقت کهنه نمی‌شوند و همیشه برای آنها الگو باقی می‌مانند. 🔹 پنجم: هر چیزی جدید شد مفید نیست مثل الگوهایی که دیگران را به فساد و تباهی دعوت می‌کنند و در نهایت به خطای خودشان اعتراف دارند که این نمونه‌ها در طول زندگی هر انسان زیاد اتفاق افتاده است؛ لذا انسان باید ببیند از چه کسی پیروی می‌کند تا دچار خسارت و پشیمانی نشود. لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/153 #نوجوان #پاسخ_به_شبهات #الگوی_قدیم_جدید

#پاسخ 👇⬇️⬇️ اول: اعتقادات نوجوانان و جوانان چه زمانی را با هم مقایسه کنیم⁉️ ✅🌴 اگر قبل انقلاب و بعد از انقلاب را بخواهیم با هم مقایسه کنیم اصلاً قابل‌مقایسه نیستند و این را از آمار منابع رسمی کشور می‌توان دریافت. چرا که حاکمیت طاغوت مردم را به فساد و تباهی دعوت و گاهی مجبور می‌کرد؛ ولی حاکمیت فعلی نه‌تنها مردم را تشویق به فساد نمی‌کند؛ بلکه تمام ابزار تبلیغاتی خود را صرف دعوت مردم به پاکی و پاک‌دامنی می‌کند. 🔸⬅️ دوم: اما مقایسه‌کردن اعتقادات نوجوانان و جوانان در طول انقلاب هر چند با نقاط عطفی همراه بوده است؛ ولی روبه‌رشد بوده است. نقطهٔ عطف و اوج اعتقادات نوجوانان و جوانان در اوایل انقلاب و زمان جنگ بوده است. ▪️ سوم: کسی که در یک محیط کثیف و آلوده باشد وقتی او را به یک محیط تمیز و خوب می‌آورید شروع به یک رشد خیلی خوب می‌کند و شکوفا می‌شود. نوجوانان و جوانان ما هم قبل انقلاب در یک کثیفی و ناپاکی بودند که با وجود انقلاب به یک محیط پاک آمدند و شروع کردند به شکوفاشدن و رشدکردن و شدند شهدا و ایثارگران، به این خاطر نقطهٔ عطف و اوج آنان اوایل انقلاب و زمان جنگ بود. ▪️ چهارم: نوجوانان و جوانان امروزی هم مثل همان نوجوانان و جوانان زمان جنگ هستند فقط بر اثر تبلیغات بیشتر دشمنان و فضای آلوده مجازی، غباری بر قلب‌های آنان نشسته است که با کوچک‌ترین تلنگر پاک می‌شود. دلیل این هم تلنگرهایی است که هر چند وقت یک‌بار به آنان زده می‌شود و بیدار می‌شوند، مثل: 🔸⬅️ یک سرود سلام فرمانده وقتی اجرا می‌شود تمام نوجوانان و جوانان با آن همراهی می‌کنند و آن را نه در ایران بلکه در تمام کل دنیا اجرا می‌کنند و این به‌خاطر آن فطرت پاک نوجوان و جوانان است که با یک تلنگر بیدار می‌شوند. ▪️⬅️ یک شخصی مثل سردار سلیمانی شهید می‌شود چقدر نوجوان و جوان با شهادت او بیدار می‌شوند و با او هم‌زاد پنداری می‌کنند و می‌گویند ما همه سردار سلیمانی هستیم. ▪️⬅️ یا در جریان همین اغتشاشات اخیر خیلی از کسایی که توی خیابان آمده بودند نوجوان و جوانان بودند که فریب فضای مجازی را خورده بودند و همین که با آن‌ها صحبت می‌شد و تلنگر به آن‌ها می‌زدید، بیدار می‌شدند و ابراز پشیمانی می‌کردند. و... 🔸⬅️ پنجم: اگر اعتقادات نوجوانان و جوانان ما نسبت به قبل ضعیف شده است، پس این همه مراسمات اربعین و اعتکاف و...که توسط نوجوانان و جوانان برگزار می‌شود یا حضور بیش از گذشته نوجوانان و جوانان در شب‌های قدر و شرکت بی‌سابقه آنان در مراسمات راهپیمایی‌ها و تشییع شهداء نشان از بی‌اعتقادی آنان است؟! یا بیشترشدن اعتقادات آنان است؟! 🔸⬅️ ششم: اگر اعتقادات نوجوانان و جوانان نسبت به قبل ضعیف شده است، پس این همه نوجوان و جوان که در سوریه برای دفاع از حرم رفتند و شهید شدند دلیلش چیست⁉️ 👈 هفتم: اگر از همین نوجوانان و جوانان امروز بپرسید الگوی شما در زندگی چیست؟! شاید در مرحله اول یک سلبریتی یا فوتبالیست الگوی او باشد؛ ولی بعد از مدتی که آن سلبریتی اشتباهی انجام دهد از چشمش می‌افتد و او را فراموش می‌کند؛ ولی یک الگوی دینی یا مذهبی را به‌راحتی کنار نمی‌گذارد مثل حضرت علی علیه‌السلام یا حضرت ابوالفضل سلام‌الله‌علیه یا شهید سلیمانی و... 🔸⬅️ هشتم: نکتهٔ بسیار مهم این است که دشمنان نمی‌خواهند ایمان و اعتقادات نوجوان و جوانان ما دیده شود، چون قدرت تبلیغات و رسانه در دست آنان است فقط بدی‌ها و ضعف‌ها و هنجارشکنی‌های نوجوانان را نشان می‌دهند. 🔸 هر چند ممکن است کارهای خوب و مذهبی نوجوانان و جوانان هزاران برابر بیشتر از کارهای غیرمذهبی آنان باشد؛ ولی دشمنان نمی‌خواهند آن‌ها دیده شوند. به این خاطر چون کارهای غیردینی را بُلد می‌کنند خیال می‌کنیم اعتقادات جوانان ضعیف‌تر از قبل شده است درحالی‌که این‌طور نیست. لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/157 #پاسخ_به_شبهات #ضعف_ایمان_نوجوانان

#شبهه⛔️ چرا هیچ‌کدام از یاران امام حسین علیه‌السلام ایرانی نبودند و امام حسین علیه‌السلام یک جمله مثبت درباره ایرانیان نگفته است⁉️ #پاسخ ✅🌴 اول: طبق آنچه که در منابع تاریخی آمده است برخی از یاران امام حسین علیه‌السلام در کربلا، ایرانی بودند مثل: 1️⃣ اسلم بن عمرو؛ که پدرش از ترکان ایران است و با کاروان امام حسین علیه‌السلام به کربلا می‌آید و به میدان می‌رود و به شهادت می‌رسد. ◾️ خوارزمی در مقتلش از او به جوانی ترک یاد می‌کند که به میدان می‌رود و قاری قرآن است و رجز می‌خواند و شهید می‌شود. [1] 2️⃣ رافع بن عبدالله؛ به همراه مسلم بن ازدی روز عاشورا به کاروان امام حسین علیه‌السلام می‌رسند و بعدازظهر عاشورا بعد از حبیب بن مظاهر به شهادت می‌رسد. [2] 3️⃣ زاهر بن عمرو کندی؛ در مکه به کاروان امام همراه می‌شود و در کربلا در اولین حمله دشمن به شهادت می‌رسد. [3] 4️⃣ فیروزان که غلام امام حسن علیه‌السلام بود و بعد از امام حسن علیه‌السلام به فرزندش عبدالله رسید و در کربلا به کمک عبدالله شتافت و به شهادت رسید. [4] 🔷 دوم: علاوه بر اینکه ایرانیان در سپاه امام حسین علیه‌السلام در کربلا بودند، بلکه بعد از شهادت امام به خون‌خواهی او در سپاه مختار علیه قاتلین امام قیام کردند و در کشتن قاتلین امام حسین علیه‌السلام، مختار را یاری کردند. [5] 🔶 سوم: شاید از امام حسین علیه‌السلام به صورت اختصاصی تعریف و تمجیدی از ایرانیان نباشد ولی از اهل بیت علیهم‌السلام روایات مختلفی از تعریف و تمجید ایرانیان وجود دارد مثل روایت خود پیامبر که فرمودند: «لَوْ كَانَ الْعِلْمُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ؛ اگر دانش (یا ایمان) به ستاره ثریا بسته باشد و در آسمان‌ها آرام گیرد، مردانی از ایران بدان دست می‌یابند». [6] ◾️ یا روایت امام صادق علیه‌السلام که فرمودند: «لَوْ نَزَّلْنَا الْقُرْآنُ عَلَى الْعَجَمِ ما آمَنَتْ بِهِ الْعَرَبُ، وَ قَدْ نُزِّلَ عَلَى الْعَرَبِ فَآمَنَتْ بِهِ الْعَجَمُ، فَهذِهِ فَضِیْلَةُ الْعَجَمِ؛ اگر قرآن بر عجم نازل شده بود، عرب به آن ایمان نمى‌آورد، ولى قرآن بر عرب نازل شد و عجم به آن ایمان آورد و این فضیلتى است براى عجم». [7] 🌐 منابع: [1]ـ ویکی فقه، ایرانیان در حماسه عاشورا، به نقل از؛ امین عاملی‌، سیدمحسن، اعیان الشیعة، ج‌۳، ص۳۰۳، دارالتعارف‌، بیروت، ۱۴۰۳ق. سماوی، شیخ محمد بن طاهر، ابصار العین فی انصار الحسین (علیه‌السلام)، ص۹۵، دانشگاه شهید محلاتی‌، قم، چاپ اول، ۱۴۱۹ق. حسینی حائری شیرازی، سیدعبدالمجید، ذخیرة الدارین فیما یتعلق بمصائب الحسین (علیه‌السلام) و اصحابه‌، ‌ص ۴۷۰، زمزم هدایت‌، قم، بی‌تا. مقرّم، عبدالرزاق‌، مقتل الحسین (علیه‌السلام)، ص۲۴۹، مؤسسة الخرسان للمطبوعات‌، بیروت، ۱۴۲۶ق. خوارزمی، موفق بن احمد، مقتل الحسین (علیه‌السلام)، ج‌۲، ص۲۸، انوار الهدی‌، قم، چاپ دوم، ۱۴۲۳ق. [2]ـ همان، به نقل از؛ حسینی حائری شیرازی، سیدعبدالمجید، ذخیرة الدارین فیما یتعلق بمصائب الحسین (علیه‌السلام) و اصحابه‌، ‌ص ۴۷۸، زمزم هدایت‌، قم، بی‌تا. [3]ـ همان به نقل از؛ ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل‌ابی‌طالب (علیه‌السلام)، ج۳، ص۲۶۰، انتشارات علامه، قم، چاپ اول، ۱۳۷۹ق. [4]ـ همان به نقل از؛ تتوی، قاضی احمد، قزوینی، آصف‌خان، تاریخ الفی‌، محقق و مصحح: طباطبایی مجد، غلام رضا، ج‌۲، ص۸۱۶، انتشارات علمی و فرهنگی‌، تهران، چاپ اول، ۱۳۸۲ش. کاشفی سبزواری، ملا حسین، روضة الشهداء، ص۳۹۶، نوید اسلام‌، قم، چاپ سوم، ۱۳۸۲ش [5]ـ همان به نقل از؛ البیری، باباطاهر، دایرة ‌المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۰، ص۵۳۲، کلمه ایران. [6]ـ تاريخ اصبهان اخبار اصبهان، الأصبهاني، أبو نعيم، ج1، ص 24. .مجمع البيان : رُويَ أنّ النبيّ صلى الله عليه و آله سُئلَ عن هذهِ الآيةِ : «يا أيُّها الّذينَ آمَنوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنكُم عَن دِينِهِ فسَوفَ يَأتِي اللّه ُ بقَومٍ يُحِبُّهُم ويُحِبُّونَهُ...» فَضَربَ بيَده على عاتِقِ سلمانَ ، فقالَ : هذا وذَوُوهُ ، ثُمّ قالَ : لو كانَ الدِّينُ مُعَلّقا بالثُّريّا لَتَناوَلَهُ رِجالٌ مِن أبناءِ فارِسَ».( منتخب حكم النبيّ الأعظم صلّي الله عليه و آله، المحمدي الري شهري، الشيخ محمد، ج1، ص 193). [7]ـ «نور الثقلین»، جلد 4، صفحه 65. لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/167 #پاسخ_به_شبهات #یاران_ایرانی_امام_حسین