eitaa logo
🖤شهید محمودرضا بیضایی🖤
972 دنبال‌کننده
16هزار عکس
6.4هزار ویدیو
9 فایل
‹بِسـم‌ِرَب‌ِّالحُسَـیْن🌱› صلی‌اللّٰـه‌علیک‌ِیـٰافاطمـةالزهـرا♥𐇵!' . «امام‌زمـان(عجل‌اللّٰه)امروزسرباز باهـوش‌وپـای‌کارمی‌خواهند؛ آدمی‌که‌شجـاع‌ومردمیدان‌باشـد.» #شـهیدبیضائی🎙!" . ◞پشت‌سنگر: @etlaeatkanal
مشاهده در ایتا
دانلود
💬سوال اگر کسي روزه دارد و بخواهد بعد از ظهر بعد از خواندن نماز به جایي که طولانيست برود و تا قبل سحر برگردد ايا روزه اش باطل است؟؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍پاسخ روزه اش صحیح است اگر تا فردا قبل از اذان ظهر به وطن برگردد و کاری که روزه را باطل میکند انجام نداده باشد، روزه فردایش هم صحیح است. @mahmoodreza_beizayi🇮🇷
💬سوال ریختن قطره در چشم در ماه رمضان چه حکمی دارد؟ اگر مزه تلخی آن در انتهای حلق احساس شود چه حکمی دارد؟ سایر قطرهای دیگر چه حکمی دارند؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍پاسخ اگر دارو به حلق نرسد و یا به حلق برسد ولى فرو نبرد، روزه‏اش باطل نمى شود. (توضیح المسائل مراجع، م 1580 ؛ العروه الوثقى، ج 2، المفطرات، الثانى، م 5 - 1.) استفاده از قطره براى چشم، گوش یا بینى اگر به حلق وارد نشود یا شک داشته باشیم (که به حلق می رسد یا نه) براى روزه ‏دار اشکالى ندارد و اگر مزه آن در حلق احساس شود روزه باطل نمی شود ولی کراهت دارد. @mahmoodreza_beizayi💐🇮🇷
💬سوال آیا عطر زدن روزه را باطل می کند؟ (مقلد آیت الله خامنه ای هستم). ــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍پاسخ بنابر نظر بیشتر مراجع تقلید تنها نُه چیز روزه را باطل مى‏کند: اول: خوردن و آشامیدن، دوم: جماع (عمل زناشویی)، سوم: استمناء، چهارم: دروغ بستن به خدا و پیغمبر (ص) و جانشینان پیغمبر (ع)، پنجم: رساندن غبار غلیظ به حلق، ششم: فرو بردن تمام سر در آب، هفتم: باقى ماندن بر جنابت و حیض و نفاس تا اذان صبح، هشتم: اماله کردن با چیزهاى روان، نهم: قى کردن (استفراغ).[1] بله چند چیز براى روزه دار مکروه است که یکی از آنها بو کردن گیاه هاى معطر[2] است. ولی عطر زدن حتی مکروه هم نیست و برای روزه دار هیچ اشکالی ندارد و روزه را باطل نمی کند. پی نوشت : [1] - توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏1، ص 891 ، م 1572. [2] - توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏1، ص 925 ، م 1657. @mahmoodreza_beizayi🇮🇷💐
💬سوال آیا روزه دار می تواند دهان خود را جهت جلوگیری از بوی دهان بشوید؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍پاسخ 1. اگر بخواهد برای جلوگیری از بوی دهان در حال روزه، مسواک بزند، باید رطوبت مسواک در آب دهان به طورى از بین برود و یا کم باشد که رطوبت خارج از دهان به آن گفته نشود، اما اگر مسواک را از دهان بیرون آورد و دوباره به دهان ببرد و رطوبت آن را فرو برد، روزه او باطل مى‏شود.[1] 2. اما اگر براى خنک شدن، یا بى‏جهت مضمضه کند؛ (آب در دهان بگرداند) و بى‏اختیار فرو رود، قضای روزه بر او واجب است، ولى اگر فراموش کند که روزه است و آب را فرو دهد، یا براى وضو مضمضه کند و بى‏اختیار فرو رود، قضا بر او واجب نیست‏.[2] برخی از فقها می گویند: اگر آب شستشوی دهان بدون اراده به حلق برسد، اشکالى ندارد، ولى اگر از اوّل بداند بى‏اختیار به حلق مى‏رسد، روزه‏اش باطل است.[3]‏ و مضمضه زیاد براى روزه دار مکروه است و اگر بعد از مضمضه بخواهد آب دهان را فرو برد، بهتر است سه مرتبه آب دهان را بیرون بریزد.[4] بنابراین، با رعایت شرایط بالا، روزه دار می تواند دهان خود را جهت جلوگیری از بوی دهان بشوید؛ ولی بهتر است سه مرتبه آب دهان خود را بیرون بریزد. پس نوشت: [1] توضیح المسائل (المحشی للامام الخمینی)، ج1، ص 892، م 1573. [2] توضیح المسائل (المحشی للامام الخمینی)، ج1، ص 939،م 1688. [3] توضیح المسائل (المحشی للامام الخمینی)، ج1، ص 895، ذیل م 1582. مکارم: شستشوى دهان با آب یا داروها اگر چیزى از آن فرو نرود، روزه را باطل نمى‏کند و اگر بدون اراده به حلق برسد، اشکالى ندارد، ولى اگر از اوّل بداند بى‏اختیار به حلق مى‏رسد روزه‏اش باطل است و قضا و کفّاره دارد. [4] توضیح المسائل (المحشی للامام الخمینی)، ج1، ص 942، م 1690. @mahmoodreza_beizayi💐
💬سوال اگر کسی در ماه رمضان روزه خود را عمداً باطل کرده باشد، به علت سختی کفاره روزه و سیر کردن فقرا، اگر مقدار مبلغ آن را بدهد کافیست؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍پاسخ مراجع عظام تقلید می فرمایند: کسى که کفّاره روزه رمضان بر او واجب است، باید یک بنده آزاد کند[1] یا دو ماه روزه بگیرد (سى و یک روز آن باید پى در پى باشد) یا شصت فقیر را سیر کند یا به هر کدام یک مُد که تقریباً ده سیر (750 گرم) است طعام یعنى گندم یا جو و مانند اینها بدهد و چنانچه اینها برایش ممکن نباشد هر چند مد که مى‏تواند به فقرا طعام بدهد و اگر نتواند طعام بدهد باید استغفار کند، اگر چه مثلاً یک مرتبه بگوید «استغفر اللَّه» و احتیاط واجب در فرض اخیر آن است که هر وقت بتواند، کفاره را بدهد. و در طعام نیز احتیاط مستحب آن است که تنها گندم یا آرد گندم یا نان گندم داده شود، هر چند ظاهراً هر طعامى که بدهد، کافى است.[2] نتیجه این که شما در این انتخاب یک نوع از کفاره مخیر هستید و معنای تخییر آن است که مکلف در انتخاب هر مورد آزاد است، بنابر این شما می توانید هر یک از موارد زیر را که خواستید انجام دهید. الف. دو ماه روزه بگیرید. ب. شصت فقیر را سیر کنید یا به هر کدام یک مُد که تقریباً ده سیر (750 گرم) است طعام یعنى گندم یا جو و مانند اینها بدهید. ج. اگر طعام هم نتوانستید بدهید، باید استغفار کنید. البته مستحب است که در صورت امکان ترتیب مراعات شود.[3] لازم است تذکر داده شود که اگر انسان به چیز حرامى روزه خود را باطل کند، چه آن چیز اصلًا حرام‏ باشد مثل شراب و زنا، یا به جهتى حرام شده باشد، مثل نزدیکى کردن با عیال خود در حال حیض، بنا بر احتیاط کفاره جمع بر او واجب مى‏شود.[4] در ضمن غالباً دفاتر مراجع کفارات، رد مظالم و... را جهت رساندن به مستحق می پذیرند. پی نوشت: [1] الآن بنده ای پیدا نمی شود تا آن را آزاد کرد پس این مساله موضوعا منتفی است. [2] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏1، ص: 931، مساله 1660و1661. [3] الامام الخمینی، تحریر الوسیلة، ج‏1، ص: 289. [4] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏1، ص 931. ❤️|@mahmoodreza_beizayi
📿📖 📕سؤال در دچار می شوم، آیا جایز است که به بیرون از شهر بروم و روزه ام را بخورم و برگردم؟ 📗پاسخ مى تواند تا قبل از اذان ظهر قصد سفر کند و چهار فرسخ بیرون از شهر برود و روزه خود را خورده و به وطن برگردد. در این صورت لازم نیست تا مغرب از خوردن و آشامیدن خوددارى کند و بعد از ماه رمضان، قضاى آن را به جا آورد و کفاره هم ندارد. ♥️|@mahmoodreza_beizayi
📿📖 🌸اگر روزه دار با گفتن یا نوشتن یا اشاره، به خدا و پیغمبر و جانشینان ایشان عمدا نسبت دهد، روزه او باطل است. 🌸آیات عظام سیستانی و مکارم: دروغ بستن به این بزرگان بنابر احتیاط واجب، موجب بطلان می شود. ♥️|@mahmoodreza_beizayi
📚 احکام نموداری روزه طبق فتاوای حضرت آیت الله خامنه ای (مد ظله العالی) 💠 مواردی که فقط قضا لازم است: ۱. به سبب بی‌اطلاعی از حکم شرعی، کاری را انجام دهد که روزه را باطل می‌کند. ۲. کسي که جنب است، اگر احتمال می‌دهد که پيش از اذان صبح برای غسل بيدار خواهد شد و تصميم بر غسل داشته باشد ولی بيدار نشود، روزه‌اش صحيح است ولی اگر دوباره خوابيد و تا صبح بيدار نشد، بايد قضای آن روز را بجا آورد. ۳. در روز ماه رمضان نيت روزه نکند، يا از روی ريا روزه بگيرد ولی هيچيک از کارهائی را که موجب باطل شدن روزه است انجام ندهد. ۴. در ماه رمضان، غسل جنابت را فراموش کند و با حالت جنابت صبح کند، روزة آن روز صحیح است ولی اگر این فراموشی چند روز طول بکشد باید روزه‌های ایام فراموشی را قضا کند. ۵. در سحر ماه رمضان بدون اينکه تحقيق کند صبح شده يا نه، کاری که روزه را باطل می‌کند انجام دهد، سپس معلوم شود که در آن هنگام صبح شده بوده است. ۶. در روز ماه رمضان به خاطر تاريکی هوا يقين کند که مغرب شده و افطار کند، سپس معلوم شود که هنوز در آن هنگام مغرب نبوده است. ۷. اگر در غیر وضوی نماز واجب، آب در دهان کند و مضمضه کند و آب بی‌اختيار به حلق او فرو برود، بنابر احتیاط واجب قضا لازم است. ♥️|@mahmoodreza_beizayi