روند وهابی‌سازی شیعیان آذربایجان 🔰 اینجا بادکوبه است پایتخت آذربایجان شهری که حتی پیدا کردن چند ده اهل سنت در 30 سال پیش در آن کار آسانی نبود ولی امروز این وضعیت یکی از مساجد وهابیت در باکو است. 🔸 این جمیعت یک دفعه مثل قارچ از زمین نروییده بلکه نتیجه کار 30 ساله کشورهایی همانند ترکیه، سعودی و کویت است که با حمایت رژیم علی‌اف که اینگونه به ثمر نشسته است. 🔸 وهابیون در آذربایجان صرفا با تبلیغات اعتقادی وارد نشد بلکه با یک برنامه ترکیبی از  هویت، تاریخ و‌ تمدن،(جعلی) اقتصادی و آموزشی فعالیت خود بنا نهاد و گسترش داد. وهابیت حتی در مناطق کاملاً شیعه‌نشین مانند لنکران و گنجه نفوذ پیدا کرده و افراد زیادی را به فرقه وهابیت درآورند. 🔸 دشمن در مرحله اول بر مبنای هویت جعلی تدوین شده به دست برندا شیفرهای یهودی از مهد کودک تا دانشگاه به شیعیان آذربایجان حتی تالش‌ها قبولاندن که آنها جزیی از جهان و تمدن ترک بودند که همگی در اصل اهل سنت بوده و به شمشیر صفویه به اجبار شیعه شده‌اند و باید به اصل و ریشه خود بازگردند. 🔸 و با جعل تاریخ به مردم آذربایجان تلقین کردند که شما قرون پیش یک کشور بزرگ آذربایجان بودید که ایران شما را به همراه روسیه به دونیم کرده و شما هیچ ربطی به تمدن ایران ندارید. حکومت علی‌اف در طول 30 سال توانست با جعل هویت و تاریخ حتی شیعه را هم در همان قالب تعریف کند خطوط قرمز شیعیان را از امت‌گرایی به خطوط قرمز حاکمیتی و ملت‌گرایی افراطی تغییر دهد و به این وسیله درصد زیادی از شیعیان را به دست روحانیت درباری مدریت کند. ادامه ⬇️

💐 الْمُؤمِنُ یَحْتاجُ إلی ثَلاثِ خِصال: تَوْفیق مِنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ واعِظ مِنْ نَفْسِهِ، وَ قَبُول مِمَّنْ یَنْصَحُهُ. امام محمد تقی جواد الائمه - علیه السلام - فرمود: مؤمن در هر حال نیازمند به سه خصلت است: توفیق از طرف خداوند متعال، واعظی از درون خود، قبول و پذیرش نصیحت کسی که او را نصیحت نماید. «بحارالأنوار، ج ۷۲، ص ۶۵، ح ۳» https://eitaa.com/basaer01

🎥 پرواز ۴۷۲۱ ‌‌‌‌ 🔺سرنوشت همراهان امام خمینی(رحمت‌الله علیه) در پرواز پاریس_تهران چه شد؟ https://eitaa.com/basaer01

🔰 چه کسی باید دبیر شورای عالی فضای مجازی شود؟ 🔸جایگاه شورای عالی فضای مجازی در کشور و حواشی این روزهای آن ✍عباس طاهری 🔹تغییر دولت و استقرار دولتمردانی با رویکرد انقلابی و مردمی، فعالان حوزه فضای مجازی را به تحول در این عرصه امیدوار نمود و امید به فهم ماهیت زیست‌بومی و تمدنی فضای مجازی، توجه به ابعاد مختلف فضای مجازی به جای تأکید غالب بر بعد امنیتی و فنی فضای مجازی، تغییر رویکرد نسبت به شورای‌عالی فضای مجازی و پذیرش آن به‌عنوان محور مدیریت فضای مجازی را در دل‌ها زنده کرد. اما با گذشت یک سال و نیم از آغاز دولت تغییری در دبیرخانه شورای عالی فضای مجازی اتفاق نیفتاد. شاید علت این امر را باید در خطیر بودن این جایگاه جستجو کرد. 🔹شورای عالی فضای مجازی امروز به عنوان قرارگاه مدیریت فضای مجازی کشور و سیاست گذار حکمرانی تا چه اندازه مقبولیت و قدرت دارد؟ کارآمدی مصوبات آن و نفوذ آن در دستگاه های متولی سیاست هایش و بازوهای حکمرانی دیجیتال چقدر است؟ 🔹بر اساس پژوهشی که سال ۹۸ از جمعی از خبرگان انجام شد، شورای عالی فضای مجازی را تنها ۱۸ درصد در تحقق سیاست‌هایش موفق دانسته بودند. همین آمار نشان می‌دهد که شورای عالی فضای مجازی ضعف‌هایی در مدیریت خود دارد. 🔹 باید عملکرد این مرکز در موضوعات مختلف ارزیابی شود. آیا مرکز ملی فضای مجازی در حوزه فضای مجازی فعال و به روز است و توان واکنش سریع به موضوعات دارد؟ آیا دبیر شورا و رئیس مرکز توانسته اند همگرایی بین دستگاهی را برای پیش برد اهداف جمهوری اسلامی ایجاد کند؟ 🔻نگاه سیاسی، قتلگاه تصمیمات عقلانی 🔹نگاه سیاسی عموما بر تصمیمات شورا حاکم است در صورتی که باید نگاه سیاست گذار در بر گیرنده ضروریات حکمرانی برای همه مردم ایران و نگاه های مختلف باشد. 🔹وقتی عنوان می شود غلبه دیدگاه‌های سیاسی بر تصمیمات شورای عالی فضای مجازی وجود دارد یعنی وقتی طرحی مانند طرح حمایت از کاربران فضای مجازی (که در یک رویکرد سیاسی تخریبی در فضای مجازی به طرح صیانت معروف شد) مطرح می‌شود به دلیل پررنگ بودن نگاه‌های سیاسی در چنین طرحی بجای توجه به ضروریات حکمرانی در کشور که از پایه های بدیهی حفظ استقلال مجازی کشور است، توجهات به سمت صدای بلند شده کاربران (گاها ترول و سایبری) جلب شده و همین امر باعث می‌شود تصمیم‌گیری در مورد چنین طرحی که مبنای قانون گذاری در فضای مجازی بود و در بسیاری از کشورها مانند آن تهیه و اجرا شده است به سختی امکان‌پذیر شود. بروز و ظهور این تعلل را می توان در دعوای این روزهای فضای مجازی جستجو کرد. 🔹عده‌ای به حق به دنبال استقلال در فضای مجازی هستند و قصد گسترش پلتفرم‌های بومی را دارند و در مقابل عده‌ دیگری نیز به دنبال آزادی در فضای مجازی هستند. نتیجه عدم وجود تصمیم های حکمرانی در کشور تقابل این دو گروه را رقم زده است و راهکاری در حال حاضر در پیش چشم وجود ندارد. 🔻کشتی بان را سیاستی دگر باید ... 🔹گزینه هایی که این روزها در افواه و گاه یادداشت ها به عنوان دبیر آتی پیشنهاد می شوند در بررسی اولیه فاقد توانمندی برای انجام نکات فوق هستند چرا که امروزه وضع طوفان زده و یله و رهای فضای مجازی کشور ناخدایی می خواهد که نسبت به مهمترین مسئله این فضا یعنی رفع مسئله ولنگاری فضای مجازی و بی شکلی ساختار حکمرانی ملی و همچنین مقهور بودن در مقابل در نظام حکمرانی خارجی، طرح و ایده داشته باشد و با نگاهی انقلابی، خواست های رهبر معظم انقلاب و مردم ایران را به پیش برده و از مخالفت های احتمالی و جریان مروج وابستگی به غرب و ساختارهای غربی و شرقی در فضای مجازی، ترسی به دل راه ندهد. بخشی از این ویژگی ها، ویژگی دوران جوانی و بخشی دیگر ویژگی های یک فرد انقلابی است. 🔹بر این اساس جوان انقلابی بودن اصلی ترین ویژگی شخصی چنین شخصی خواهد بود. علاوه بر این، شاخص‌های دیگری چون اشراف بر روندها و تحولات بین‌المللی سایبری، مقبول و شناخته‌شده بودن، عقلانیت و صبر استراتژیک، قدرت اقناع، در کنار دانش چندبعدی حکمرانی فضای مجازی از جمله ویژگی‌های این فرد است تا بتواند بدین واسطه بتواند ارکان مختلف حکمرانی در حوزه فضای مجازی راهبری نماید و فضای مجازی را در خدمت توسعه کشور به پیش ببرد. 🔹از سمت دیگر ترکیب چند وجهی فضای مجازی که شامل فناوری، اقتصاد، فرهنگ و امنیت و... است می طلبد که شخص جایگزین نسبت به ابعاد مختلف تحول‌آفرین و شکل‌دهنده نظام‌های اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و... فضای مجازی و نه صرفاً بعد فنی آن، دانش و تخصص داشته باشد. 🔹حال باید دید رییس جمهور در انتخاب دبیر جدید شورا کدام یک از مسائل فوق را در نظر خواهد گرفت و ریل جدید سیاست گذاری در شورای عالی فضای مجازی به کدام سمت خواهد رفت. متن کامل در شماره ۵۱۰ هفته‌نامه ۹دی https://eitaa.com/basaer01

. ♻️ مصداق آدم از اینجا مانده از آنجا رانده 🔺حالا نه پدرت را داری، نه مکرون! مصی علینژاد که بعد از دیدار با مکرون ذوق‌زده شده و نوشته بود پدرم هوایم را نداشت اما مکرون دارد، حالا می‌گوید مکرون هم پشت او را خالی کرده است. قرآن می‌گوید که شیطان با شما همینگونه رفتار می‌کند، پشتت را خالی می‌کند. https://eitaa.com/basaer01

. ♻️ چه کسی از تهران حمید اسماعیل زهی را در زهدان مدیریت می‌کند؟ جمهوری اسلامی با مسجد ضرار چگونه برخورد می‌کند؟ 🔺همزمان با ناآرامی‌های تهران یک اتاق فتنه با محوریتِ خائنینِ به اهل سنت در مسجد ضرار (مسجد مکی زاهدان) برپا شده و به شدت بر روی تحریک "شیخ فتنه" متمرکز می‌شود. گروهی پر ابهام از اطرافیان اسماعیل زهی که چندین سفر به اقلیم کردستان، امارات و عربستان داشته‌اند رسما پیرمردِ کم سواد را به "آلتِ سعودی" در جنوب شرق ایران تبدیل می‌کنند. همزمان با این اقدامات چند نفر از جمله عبدالمجید مرادزهی از اطرافیان او مامور مصاحبه با شبکه ی وهابی کلمه و سعودی اینترنشنال شده و به شکل حداکثری در جهت تحریک کسانی که پای منبر اسماعیل زهی نشسته اند مبادرت می‌کنند. این جماعت مشکوک که از کوچک تا بزرگشان هیچ پاسخی برای این سوال که مسجد مکی چگونه با گلدسته‌های چند ده متری در محروم‌ترین منطقه ایران ساخته شده، ندارند و به یکباره زاهدان را تبدیل به مرکز فتنه میکنند. کمی بعد مشخص می‌شود مسئله فراتر از این بحث‌هاست و در کنار این جماعت که در کنار اسماعیل زهی ماموریت تحریک زاهدانی‌ها (در هفته‌هایی که نیاز به آشوب و فتنه است) را دارند و همچنین در کنار افرادی که (مشخص نیست چه کسانی‌اند!) اما بطور خیلی خیلی اتفاقی به دنبال حذف روحانیون اهلِ سنتِ ضدتکفیریِ زاهدان هستند، عده دیگری هم روی شیخ بی‌سواد سوار شده‌اند. آن عده آخر ظاهرا در تهران مستقر هستند و مولوی خطبه‌ها را با آنها هماهنگ می‌کند. خطر این قضیه کجاست؟ خطر قضیه اینجاست که اینها ضامنِ مولوی را درست همزمان با حمله نیروهای مسلح ایران به اقلیم کردستان بیرون کشیدند؛ و حالا هر بار "از دفاع از بهائیت" تا "اظهارات اخیرش درباره اسرائیل" یک تغییر عجیب و غریب و غیر عادی در صحبت‌های این فرد به وجود آورده اند. از طرفی حمید اسماعیل زهی بارها و بارها آنگونه که گزارش شده، وسط نماز و خطبه حتی از پس خواندن آیات قرآن (که شرط صحیح بودن نماز او و جمعیت پشت سرش است) بر نیامده است. بدیهی ست که بیان این جمله برای تخریب او یا بیان سطح سوادش نیست. بلکه مسئله این است: یک نفر که بدیهی‌ترین مسائل مربوط به حوزه ی تخصصی خود را نمی فهمد؛ چه اتفاقی در او رخ داده که این چنین از بهائیت تا اسرائیل حرف‌هایی می‌زند که داد اهل سنت از کردستان تا قاهره و مدینه را در آورده و وادار به اعلام موضع کرده است؟! چه کسانی شیخ فتنه را مدیریت می‌کنند؟ برنامه جمهوری اسلامی برای "آلت دست عربستان" چیست؟ بازداشت عبدالمجید مرادزهی از اعضای نزدیک به اسماعیل زهی نشان می‌دهد که مسئله جنوب شرق ایران و مدیریت فضای آن، که این روزها به دست سرمایه‌های داخلی سعودی در حال نا آرام نگه داشته شدن است، در اولویت اصلی حاکمیت قرار دارد. باید منتظر ماند و دید آنهایی که خطبه جمعه این هفته را برای اسماعیل زهی نوشته و همزمان برای سعودی اینترنشنال می‌فرستند تا منتشر کند، در واکنش به بازداشت تکفیریِ بازداشت شده، چه متنی برای این هفته خواهند نوشت. باید جلو تر برویم و ببینیم که "پیرمرد تکفیری" و اطرافیانش و مسجد ضرار که سعودی و امارات سال‌ها برای آن هزینه کرده اند تا کجا قرار است برای دشمنان ایران جذاب بماند و به چه سرنوشتی دچار خواهد شد. به هر جهت اتفاقا این چند روز و بازداشت وهابیِ بیت مولوی نشان می‌دهد که برخورد قاطع با اشرارِ مذهبی که به دنبال #تفرقه بین شیعه و سنی و پیشبرد اهداف عربستان در ایران و تحریک مردم هستند‌، در دستور کار نظام قرار گرفته است... ✍ یادداشت میهممان https://eitaa.com/basaer01

. ♻️ تصویر یک دزد فراری در موره بانک ملی! 🔰 حمید رسایی: بانک ملی در موزه خود، تصویر رؤسای دوره‌های مختلف را نصب کرده است. در میان این تصاویر، یک قاب به تصویر نقاشی یکی از بی‌شرف‌ترین موجودات دوپا اختصاص یافته اما بدون هیچ توضیحی! جالب اینجاست که این نقاشی در سال ۱۴۰۰ نقاشی شده است! نصب تصاویر رؤسای سازمان‌‌ها در برخی مجموعه‌ها با توجیه ثبت تاریخ، امری مرسوم است بویژه در مکانی که به عنوان موزه تعیین شده است، اما سؤال این است که چرا در این موزه، هیچ اثری از مشارکت وی در اختلاس سه هزار میلیاردی در بانک ملی نیست! چرا ذیل تصویر این بی‌شرف، هیچ تذکری به خیانت او و پناهندگی‌اش به کانادا نشده؟ چرا به اتهام وی به اخلال در نظام اقتصادی و اخذ رشوه توسط دادگاه انقلاب اسلامی نشده؟ آیا اینها جزو تاریخ نیست؟ منتظر توضیحات مسئولان بانک ملی هستیم. https://eitaa.com/basaer01

🎥 انهدام شبکه براندازی در مازندران https://eitaa.com/basaer01

جزئیات انتقال سهام عدالت متوفیان به بازماندگان رئیس مرکز آمار و فناوری اطلاعات قوه قضائیه: 🔹سازمان ثبت احوال کشور این خدمت را ارائه می‌دهد و اطلاعات متوفیان را به صورت برخط در اختیار دارد. 🔹این داده‌ها به صورت وب سرویس در اختیار سازمان بورس قرار گرفته و این سازمان می‌تواند در سامانه‌های خود استفاده کند. https://eitaa.com/basaer01