هدایت شده از نوشتههای مهدی جمشیدی
🔻نقلیّاتِ رأیساز و شبههتراش:
استفادهی ابزاری از رهبر انقلاب
🖊مهدی جمشیدی
۱. رهبر انقلاب در طول دهههای گذشته، بارها تصریح کردهاند که بنای ورود در امور اجرایی را ندارند و ولایت فقیه، به معنی «هدایت کلّی انقلاب» است و نه به معنی حضور در جزئیّات. رهبر انقلاب به دلیل «مطلقهبودنِ» ولایت فقیه، از حق مداخله برخودار است و میتواند در همهی امور حضور یابد و نباید تصوّر کرد که اختیارهای ولیّفقیه، محدود به مواردی است که در اصل صدوده قانون اساسی آمده است، اما مسأله این است که رهبر انقلاب میخواهد قانون و کارگزاران، تعیینکننده باشند و ساختار سیاسی، وابسته به شخص نباشد و بتواند به صورت طبیعی و روندی، به حرکتش ادامه بدهد. از طرف دیگر، بر اساس نظریهی «مردمسالاری دینی»، برخی از انتخابها و تصمیمها به مردم واگذار شده و رهبر انقلاب در این قلمرو، به نظر مردم احترام میگذارد و به تعبیر خودشان، از نظر مردم، «پیروی» میکند. ایشان نمیخواهد بخشهای مختلف حاکمیّت، بیاختیار و بیاراده باشند و همهچیز، از یک شخص برخیزد و مردم نیز از اثرگذاری واقعی، برکنار بمانند. ولیّفقیه میخواهد هم حاکمان و هم مردمان، رشد سیاسی بیابند و این از مسیر تجربه و نظرورزی و مسئولیّت و اختیار، ممکن است. این نظامِ سلطنت است که شاه، به جای همه فکر میکند و تصمیم میگیرد و برای هر امری باید به سراغ شاه رفت. ولایت فقیه، صورتِ دینیِ سلطنت نیست و استبداد آشکار و پنهان، هرگز با ولایت فقیه جمع نمیشود.
۲. ارجاعات متعدّد و صریح رئیسجمهور به رهبر انقلاب در جلسهی رأی اعتماد، توانست بسیاری از نمایندگان را منفعل سازد و در نهایت، همهی وزرای پیشنهادی رأی آوردند؛ چنانکه متأسفانه حتی وزیر خارجهی پیشنهادی نیز خودش را به رهبر انقلاب ارجاع داد و مخالفت با خودش را به معنی ناولایی بودن مجلس تفسیر کرد. من از جلسهی خصوصیِ رهبر انقلاب با رئیسجمهور، اطلاعی ندارم، اما میدانم سنّت و سیرهی رهبر انقلاب، هیچگاه مبتنی بر «فضاسازی» در برابر اختیارهای قانونیِ مجلس نبوده و ایشان نخواسته با بیان نظراتش، مسیر و مدار انتخاب واقعی و تصمیم مستقل را تغییر بدهد؛ اما کسانی همواره کوشیدهاند با بیان «نقلیّات» و «شنیدهها» از ایشان، به تصمیمگیریهایی که در مدار رایج قانونی هستند، جهت بدهند و به نام «ارادهی رهبر انقلاب»، ارادهی خودشان را حاکم کنند. دراینحال، روشن است که رهبر انقلاب، هزینهی گرایشها و سلایق سیاسی میشوند و اگر حاصل این تصمیمها ناصواب باشد، ایشان نیز در افکار عمومی، «شریک» و «سهیم» شمرده خواهند شد. از این گذشته، اثرگذاری نقلیّات از رهبر انقلاب بر مجلس در جایی که امور، مطابق قانون در حال انجام هستند و مجلس باید از اختیار خویش استفاده کند و آزادانه و مستقل نظر بدهد، به «صوری» و «سفارشی» شدن مجلس خواهد انجامید. تصمیمهایی که در سایهی این نقلیّات گرفته میشوند، دیگر تصمیم نیستند و دیری نخواهد گذشت که جریان روشنفکریِ سکولار بر اساس همین بدعتهای ناصواب، اینگونه تصویرسازی خواهد گرفت که در پشتصحنهی سیاست ایران، رهبر نشسته و کارگزاران، همچون «عروسکهای خیمهشببازی» هستند و «جمهوریّت» با نظریهی ولایت فقیه، سازگار نیست.
۳. در دورهی حاکمیّت اصلاحطلبان - که رئیسجمهور کنونی نیز به آن تعلّق سیاسی دارد - بارها گفته شد که رهبر انقلاب، عملکرد فراقانونی دارد و ولایت فقیه، قانون را بلعیده و نهادهای انتصابی، نهادهای انتخابی را تهی کردهاند و جمهوریّت، به یک انتخابات حداقلی فروکاهیده شده است و دولت و رئیسجمهور، بیش از یک تدارکاتچی نیست. نیروهای فکری جریان اصلاحات، با تعابیری همچون «دولت پنهان» و «هستهی سخت قدرت» و «سلطانیسم»، به رهبر انقلاب کنایه زدند و ایشان را در برابر مردمسالاری تعریف کردند. اینکه در اغتشاشهای اخیر، نسبتِ «دیکتاتوری» به ایشان داده شد، حاصل بذری بود که دههها، رسانههای اصلاحطلبیِسکولار در ذهن برخی کاشته بودند. محمد خاتمی در آغاز ریاستجمهوریاش، به رهبر انقلاب گفته بود که من فقط در چهارچوب قانون با شما تعامل خواهم داشت؛ کنایه به اینکه من ولایت فقیه را درچهارچوب قانون میپذیرم و حجّیّت ولیّفقیه را برآمده از قانون میدانم و نه شرع و نیابت امام معصوم - علیهالسلام - اما چندی بعد که خودِ او در دولت با دشواری مواجه شده بود، از رهبر انقلاب، توقع گشایش فراقانونی - و در واقع، حکم حکومتی - داشت. جریان اصلاحطلبیِ سکولار، چنین اوصافی دارد؛ استفادهی ابزاریِ امروزِ اینان از رهبر انقلاب، طلبکاری فردای آنها را در پی خواهد داشت و دوباره رهبر انقلاب به کانون حملههای رسانهای آنها تبدیل خواهد شد. سخن آنها این است و خواهد بود که رهبر انقلاب، «مداخلات پنهان» دارد، اما «مسئولیّت تصمیمها» را متوجّه دیگران میکند.
https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60
31.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 نکاتی ناب از زیارت اربعین
📽 حجت الاسلام والمسلمین علی رهبر
🔹 وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ؛ یعنی بدون توقع و عاشقانه، خون حیات قلبشان را و هویت فیزیکیشان را بذل کردند...
آری اما هویت الهی ایشان جاودانه ماند و جاودانهتر شد.
🔹 لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ؛ استنقاذ یعنی کسی دارد غرق میشود اما این را نمیفهمد. سر او داد میزنیم، ریسمانی به دستش میدهیم، شرایط و لوازم نجات را فراهم مینماییم و نهیبش میزنیم که بیا بالا و خودت را نجات بده. حال باید پرسید که استنقاذ از چه دریایی؟ اینها بندگان خدا بودند اما در دام بندگی شیاطین و طاغوت و یزید افتاده بودند.
🔹 مِنَ الْجَهَالَهِ؛ اما جهالت چند نوع است. اولی این است که گاهی آدمی آگاهی ندارد و اما دومی آن است که انسان گاهی عقلش را کنار میگذارد. آنان عقلشان را کنار گذاشته بودند. میدانستند که حسین بن علی علیه السلام وصی خداست و یزید لعنه الله علیه هم که معلن بالفسق بود و آشکارا گناه میکرد، پرده دری میکرد و شعرهای کفر آمیز میخواند. او میگفت من جانشین رسول خدا هستم. این چه جهالت رسوب کرده ایست؟ حضرت سید الشهداء علیه السلام آمدند که ایشان را از این جهالت نجات دهند.
🔹 وَ حَیْرَهِ الضَّلَالَهِ؛ ما گاهی دو راهی داریم و گاهی صد راهی، در صد راهی انتخاب کردن بسیار دشوار و گاهی غیر ممکن است. در آن زمان چنین شده بود.
@keshtitoofanha
⚠️ خانوم جوانمردی! این کار شما از صدهامدال طلایی که بدست می آورید، ارزشمندتراست:
🔸 "فَبِذلِكَ فَليَفرَحوا هُوَ خَيرٌ مِّمَّا يَجمَعون؛ ﭘﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ وجود ﺁﻥ (قرآن) ﺷﺎﺩ ﺷﻮﻧﺪ ﻛﻪ ﺁﻥ، ﺍﺯ ﻫﻤﻪ آنچه ﻛﻪ ﺟﻤﻊ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ." (یونس:٥٨)
در پناه قرآن باشید.
@basaer_fi
⚠️ ان شاءالله امشب ساعت ۲۲، در برنامه "آرمان" شبکه قرآن حضور خواهم یافت و سه بحث را ارائه خواهم داد:
1⃣ تامل قرآنی کوتاه پیرامون ابعاد فرهنگی و تمدنی پیاده روی اربعین
2⃣ به مناسبت شهادت امام حسن(ع)، "تاملی قرآنی در ابعاد گوناگون و انواع صلح در اسلام" و پاسخ به برخی تحریفات قرآنی در این زمینه
3⃣ گزارشی از عملکرد سه ساله معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در دولت شهید آیت الله رئیسی
کامل - هفتاد روز.pdf
حجم:
20.8M
📚 کتاب| روایتی از خدمات و دستاوردهای دولت رئیس جمهور شهید
#نسخه_الکترونیکی کتاب «۷۰ روز» که حاصل تولیدات تحریریه روزنامه ایران از روز شهادت آیت الله رئیسی تا روز پایان دولت سیزدهم است، منتشر شد.
@basaer_fi
⚠️ شب گذشته در برنامه "آرمان" شبکه قرآن، علاوه بر بحث کوتاه قرآنی پیرامون ابعاد فردی، فرهنگی و تمدنی پیاده روی اربعین، گزارش مختصری از مهمترین اقدامات معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در دولت شهید آیت الله رییسی ارائه دادم.
می توانید از لینک زیر ببینید:👇
https://telewebion.com/episode/0xebf6699
🏴🏴🏴🏴🏴🏴
*اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى
الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِوَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِ صَلاَةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ*
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
شهادت ثامن الحجج،حضرت اباالحسن ،علی بن موسی الرضا علیه السلام،تسلیت باد🏴
@basaer_fi
.
♻️ راهکار افزایش مشارکت سیاسی
🔰 حمید رسایی: فقط همین دو خبر در روزهای اخیر کافی است تا افرادی که از تبعیض ناراضی و ناراحتند، در اولین مشارکت سیاسی و انتخاباتی که پیش رو داریم، دق و دلی خود را روی سر صندوق رأی خراب کنند.
۱. تک فرزند استاندار کهکیلویه و بویراحمد، با عذر کفالت و نگهداری از پدرش، معافیت گرفته و به سربازی نرفته است!
۲. جناب عشقی در همین روزهایی که سرمایههای مردم در بورس در حال آب شدن بوده، خودش برای خودش و همپیالههایش از منابع داخلی سازمان بورس، وام میلیاردی (فقط برای خودش وام ۲ میلیارد و ۷۰۰ میلیونی) با بازپرداخت ۱۰ ساله صادر کرده است!
عزیزان تصمیمگیر!
👈 والله که راهکار افزایش مشارکت سیاسی، تشکیل کارگروه از یک ماه مانده به انتخابات نیست.
👈 والله که راهکار افزایش مشارکت سیاسی، باج دادن به گروههای سیاسیای که در فتنهها برای براندازی نظام تلاش کردهاند، نیست.
👈 والله که راهکار افزایش مشارکت سیاسی، تأیید صلاحیت گزینههایی که از روی کاغذ هم نمیتوانند بخوانند، نیست.
👈 والله که راهکار افزایش مشارکت سیاسی، مصاحبه صدا وسیما با تیپهای مختلف اجتماعی و نشان دادن بی حجاب در روز انتخابات نیست.
👈 والله که راهکار افزایش مشارکت سیاسی، خفه کردن بچههای انقلابی مطالبهگر نیست.
👈 والله که راهکار افزایش مشارکت سیاسی....
راهکار یک چیز است، نقره داغ کردن کسانی که از جایگاه خود سوءاستفاده کردهاند و با استفاده از رانت، یک تومان جیبشان را دو تومان کردهاند و نمک به زخم مردم ریختهاند و...
👈 افزایش مشارکت سخت نیست فقط مماشات را کنار بگذارید.
@basaer_fi
هدایت شده از پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
◽️ رهبر انبساطی در زمانه ما
✍️ نوشتاری از #مهدی_جمشیدی عضو هیأت علمی گروه فرهنگ پژوهی پژوهشگاه؛
🔹 آیتالله خامنهایِ نظام جمهوری اسلامی، همان حجتالاسلام خامنهایِ طرح کلّیِ اندیشۀ اسلامی در قرآن است؛ با همان حوصلۀ گفتگویی و اهتمام تبیینی و منطق تبلیغی. پس از پنجاه سال، و با وجود صدرنشینی در قدرت سیاسی، حالوهوای او دگرگون نشده است.
➕ منطق او، تحکّم و فرمان و امر و تحمیل نیست، بلکه همراهسازی و استدلالپردازی و اقناع و مباحثه است. آنگاه که با دانشجویان دیدار میکند، بهواقع میشنود و خود را در جایگاه مخاطب مستقیم مینشاند. به دانشجو حقّ میدهد که صریح بگوید و شفاف بخواهد و انتقاد کند؛ چه از او و چه از دفترش و چه از نهادهای منصوبش....
🔍 ادامه را اینجا بخوانید👇
🌐 iict.ac.ir/rahbar
#یادداشت
#رهبری
🆔 @iictchannel
◾️امام حسن عسکری (علیه السلام):
"إنَّ اَلْوُصُولَ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ سَفَرٌ لاَ يُدْرَكُ إِلاَّ بِامْتِطَاء اَللَّيْلِ؛ رسيدن به خداوند عزّوجلّ، سفرى است كه جز با مركب شب زنده دارى به دست نمى آيد."
📚 بحارالأنوار ج75 ص380
◼️ شهادت جانسوز حضرت امام حسن عسکری (علیه السلام) تسلیت باد.
@basaer_fi
هدایت شده از بصائر
تاملی در نسبت میان وحدت، امنیت و پیشرفت.pdf
حجم:
158.9K
♻️ تأملی در نسبت میان «وحدت»، «امنیت» و «پیشرفت»/
بدون «وحدت اسلامی» و «همبستگی اجتماعی»، قله ها فتح نخواهند شد
✍️شبیر فیروزیان
🔰 تأمّل در آیات قرآن کریم و روایات و سیره اهل بیت(ع) بیانگر این مطلب است که مسئله «وحدت» در حکمرانیِ دینی، جزء اصول قطعیِ دائمی و دارای مبانی محکمی در منابع دینی است.
🔰 یکی از نقاط بسیار مهم و قابل مطالعه در این زمینه، توجه به بیانات و سیره امام امیرالمؤمنین(ع) است. این مسئله از آن جهت اهمیت دارد که به تعبیر شهید بزرگوار استاد مطهری، همه پیشرفت های بعدیِ مسلمانان، ناشی از کنش سیاسیِ وحدت بخش امام(ع) بود.
🔰رفتارهای وحدت بخشِ امام امیرالمؤمنین(ع)، با وجودِ تلخی های بسیاری که خود امام متحمل شدند، و با وجود برخی ریزش ها در درون جبهه حق، بسیاری از گره های سیاسی را گشود و جلوی فتنه های سهمگینی را گرفت و مسیر همواری را برای پیشرفت های تمدنی در پیش رو قرار داد؛ و این نکته بسیار مهمی است که نشان می دهد، تحقق هر پیشرفتی در سطح ملی و دنیای اسلام و فتح قله های تمدنی، منوط به شکل گیری وحدت هم در درون جامعه اسلامی و هم در میان ملتهای مسلمان با یکدیگر است.
🔰در مقاله بالا تلاش شده است تا ضمن برشمردن مواردی از رفتارهای سیاسیِ وحدت بخشِ امام امیرالمؤمنین(ع)، نتایج سیاسی، اجتماعی، امنیتی و تمدنیِ آن نیز بازگو شود تا بتوان از آن به عنوان یک الگوی حکمرانیِ عاقلانه در این زمینه بهره برد.
@basaer_fi