🔸‏"فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَ هُمْ ظَالِمُون؛ درحالیکه ظالم و ستمگر بودند، طوفان آنان را درهم پیچید." (العنكبوت، ۱۴) #طوفان_الاقصی @basaer_fi

💠 انسان پسا طوفان الأقصی/ تحلیلی أنفُسی از طوفانی آفاقی ✍ شبیر فیروزیان ⚠️ خداوند در سوره مبارکه «عصر»، به «زمان» قسم می خورد: «وَالْعَصْر». هرچند مفسران درباره مصداق خاص «عصر» و «زمان» مورد اشاره این آیه شریفه اختلاف نظر دارند ولی هرچه هست، زمانی است که زندگی بشر به قبل و بعد از آن تقسیم شده و یک «تغییر پارادایمی» و «تغییر ماهوی» به سمت «اهداف الهی» روی داده است. ⚠️ قرآن کریم در آیه دیگری، این نقاط عطف و حوادث تاریخ ساز را «یوم الله» می نامد: 🔸 «وَ ذَكِّرهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فی ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكورٍ» (ابراهیم: ۵) علامه طباطبایی(رحمة الله علیه) بر این باورند که منظور از «ایام الله» در این آیه شریفه، روزهایی است که بخاطر حوادث خاصی که در آن واقع شده، امر خداوند و آیات و نشانه های بزرگی و اقتدار و سلطنت خداوند «ظاهر» و «آشکار» گردیده است.(المیزان؛ ج12، ص18) ⚠️ البته این «یوم الله» و «زمان های مقدس» هم می تواند شامل حوادث بسیار بزرگ همچون «طوفان نوح(ع)»، «پیامبری موسی(ع) و شکست فرعون»، «بعثت پیامبراکرم(ص)» و «ظهور امام عصر(عج)» باشد و هم شامل برخی حوادث مهمّ دیگر که در فاصله میان حوادث بسیار بزرگ اتفاق می افتند و زمینه های سیاسی و اجتماعیِ و روحی شکل گیری حوادثی بزرگ در آینده را فراهم می کنند، همچون «انقلاب اسلامی ایران». حادثه «طوفان الأقصی» یکی از مصادیق آن «یوم الله» و حوادث زمینه سازی است که می تواند به حوادث بزرگتری منتهی شود که زندگی جامعه بشری را متحول و دچار «تغییرات ماهوی» نماید. ⚠️ حقیقت این است که جهان و زندگی و انسان «پساطوفان الأقصی» با پیش از آن، تفاوت های اساسی کرده است؛ اما مهمترین این تغییرات، این است که «انسان پساطوفان الأقصی» بسیار متفاوت تر از قبل از آن است و این «تغییر انسانِ پسا طوفان الأقصی» را باید در ذیل یکی از سنن و قواعد الهی عالَم تحلیل کرد: ⚠️ قرآن می فرماید ابراهیم(ع) با شکستن بت ها، در انسان های زمان خودش «تنبّه» و «خودآگاهی» ایجاد نمود و به ظلمی که در سایه پذیرش ولایت نمرود به خود کرده بودند پی بردند: 🔸 «فَرَجَعُوا إِلى‌ أَنْفُسِهِمْ فَقالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الظَّالِمُون‌؛ آنان به خود بازگشتند و (به خود) گفتند: حقاً كه شما ستمگريد.» (انبیاء: ۶۴) مجاهدان عملیات تاریخ ساز طوفان الأقصی نیز همچون ابراهیم(ع) پایه های اصلی بتی به نام اسرائیل را ویران کردند که عصاره و آئینه تمام‌نمای تمدن غرب بود و سالهای طولانی ادعای برتری و استحکام و غیرقابل نفوذ بودن داشت و کسی جرأت تعرض به آن را نداشت. در نتیجه این بت شکنی مجاهدانه و مخلصانه بود که گونه ای «خودآگاهی» در «انسان غافل دنیای مدرن» ایجاد شد و همان «فَرَجَعُوا إِلى‌ أَنْفُسِهِمْ» اتفاق افتاد و انسان مدرن غربی به ظلمی که تمدن غرب نسبت به او روا داشته بود، پی برد: «فَقالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الظَّالِمُون‌» ⚠️ در واقع باید گفت «طوفان الأحرار» بزرگترین دستاورد «طوفان الأقصی» بود که حتی با وجود برخی شکست های ظاهری و مقطعی جبهه مقاومت، تا سالها پابرجاست و می توان از ظرفیت این دستاورد بزرگ در دنیا بهره برد. این همان اتفاقی بود که در نتیجه انقلاب اسلامی مردم ایران و شکسته شدن بت حکومت طاغوت نیز افتاد. ⚠️ این «رجوع انسانِ غافلِ مدرن به خودِ فطریش»(فَرَجَعُوا إِلى‌ أَنْفُسِهِمْ)، می تواند به تدریج منشأ تحولات بزرگی در دنیا شود و «عصر»ها و «یوم اللّه» های دیگری را رقم بزند؛ چرا که مبدأ همه «حوادث بزرگ بیرونی»، «تحولات بزرگ درونی» انسانها و جوامع است: 🔸 «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ؛ خداوند سرنوشت هيچ قوم (و ملتى) را تغيير نمى‌دهد مگر آنكه آنها خود را تغيير دهند.» (رعد: ۱۱) به عبارت دیگر این «فَرَجَعُوا إِلى‌ أَنْفُسِهِمْ»، مقدمه ای برای «يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ» و سپس «يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ» است. ⚠️آری! امروز و درنتیجه «طوفان الأقصی»، غزه و فلسطین تبدیل به «بیّنه» ای آشکار شده که هرچند «نفس» عده ای را «هلاک» و‌ «نابود» کرد اما «نفس» عدّه بسیاری از انسانها را نیز «زنده» کرد: 🔸 «لِيَهلِكَ مَن هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحيى‌ مَن حَيَّ عَن بَيِّنَة؛ تا آنها كه هلاك میشوند از روى اتمام حجت باشد، و آنها كه زنده(و بیدار)می شوند با دليل روشن باشد»(انفال: ۴۲) @basaer_fi

📽سخنان مهم و معنادار دکتر مهدی جمشیدی، در برنامه «سوره»: 🔸پاسخ «نقد»، «محکمه قضایی» نیست. 🔸ارجاع نقادی به «دادگاه»، نشانه «بزرگ‌منشی» و «کرامت» نیست. 🔸کسانی که از «عقلانیت» سخن می گویند، نباید نسبت به خودشان متعصبانه رفتار کنند. 🔸در مواجهه با منتقدان اجتماعی باید «سعه صدر» داشت، حتی اگر خطا بکنند. 🔸اصحاب قدرت، نباید از قدرت برای دفاع از خودشان استفاده کنند؛ بلکه باید برای توضیح کارنامه خودشان احساس وظیفه کنند. 🔸برخی از اصحاب قدرت نه‌تنها پاسخگو نیستند، بلکه با اهالی نقد، رفتارهای خشن می کنند. 🔸اگر قرار است کسانی بخاطر عملکردشان مؤاخذه شوند، اصحاب قدرتند نه منتقدان. 🔸برخی اهالی قدرت انتظار دارند دهان نقادی و روشنگری دوخته شود. 🔸جریان نقّادِ فعّالِ حزب اللّهی در این سالها بیشترین دشنام ها را به جان خریده است. 🔸غلظت انتقاد به برخی اصحاب قدرت در اجتماعات مؤمنانه مردم، بسیار جدّی است. @basaer_fi

📽 رهبر شهید انقلاب، در سخنرانی روز اول فروردین ۱۴۰۴، به همه و بخصوص فعالان فرهنگی توصیه کردند که با نهج البلاغه مأنوس شوند. 📚برای عمل به این توصیه رهبر شهید انقلاب، پیشنهاد می‌کنم مجموعه ۵ جلدی بر شانه‌های اقیانوس که شرحی مختصر و مفید بر نهج البلاغه است را تهیه کنید. این مجموعه حاصل سالها تلاش عالمانه و‌ مجاهدانه حجت الاسلام المسلمین علی رهبر، استاد برجسته قرآن و نهج البلاغه است. 📱اخیرا این کتاب ارزشمند در نرم‌افزار «فراکتاب» به صورت pdf بارگذاری شده و قابل دسترسی است: https://www.faraketab.ir/book/519773-بر-شانه-های-اقیانوس-جلد-1 https://www.faraketab.ir/book/519774-بر-شانه-های-اقیانوس-جلد-2 https://www.faraketab.ir/book/519775-بر-شانه-های-اقیانوس-جلد-3 https://www.faraketab.ir/book/519776-بر-شانه-های-اقیانوس-جلد-4 https://www.faraketab.ir/book/519777-بر-شانه-های-اقیانوس-جلد-5 @basaer_fi

⚠️ ۲۸جمادی الثانی سالروز وفات علامه امینی؛ الگوی دفاع از امیرالمؤمنین علیه‌‌السلام، با صلابت اما بدون توهین و بی‌ادبی علامه امینی کجا؟ شیعه‌ی انگلیسی کجا؟ @basaer_fi

💠 التماس مذاکره مجدد با دشمن بدعهد؛ نشانه «اخلاق» و «عقلانیت» یا «حماقت» و «خیانت»؟! ⚠️ مقام‌ مسئولی که می گوید با وجود حملات چندباره دشمن در میانه مذاکرات، ولی ما همچنان از مذاکره و گفت‌وگو کنار نمی کشیم، گمان کرده با این سخنان می تواند مدال «اخلاق» و «عقلانیت» را از آن خود کند، درحالیکه بیشتر باید مدال «حماقت» و شاید «خیانت» را بر گردن بیاویزد. این سخن هم خلاف «بدیهیات عقلی» و هم خلاف «ابتدائیات شرعی» و «تصریحات قرآنی» است. ⚠️قرآن می فرماید فقط تا زمانی که دشمن به تعهدش پایبند بود شما پایبند باشید، نه برای همیشه: 🔸«فَمَا اسْتَقامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ؛ تا زمانى كه در برابر شما (به پیمانشان) وفادار باشند، شما نيز وفادارى كنيد، كه خداوند پرهيزگاران را دوست دارد!» (توبه: ۷) همچنین می فرماید حتی اگر «بوی» نقض عهد استشمام کردید (نه اینکه خود نقض عهد اتفاق بیفتد)، پیمان نامه را به طرف دشمن بیندازید: 🔸«وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ؛ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﮔﺮﻭﻫﻲ [ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻢ ﭘﻴﻤﺎﻧﻲ] ﺑﻴﻢ ﺩﺍﺭﻱ، ﭘﺲ پیمان نامه را به سوی آنان بینداز؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺧﺎﺋﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ.» (انفال: ٥٨) و ضمنا می فرماید: 🔸«كَيْفَ وَ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلاًّ وَ لا ذِمَّةً يُرْضُونَكُمْ بِأَفْواهِهِمْ وَ تَأْبى قُلُوبُهُمْ وَ أَكْثَرُهُمْ فاسِقُونَ؛ چگونه (پيمان مشركان ارزش دارد)، در حالى كه اگر بر شما غالب شوند، نه ملاحظه خويشاوندى با شما را مى كنند، و نه پيمان را؟! شما را با زبان خود خشنود مى كنند، ولى دلهايشان ابا دارد؛ و بيشتر آنها فرمانبردار نيستند!» (توبه: ۸) و باز هم می فرماید: 🔸«وَ إِنْ نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَ طَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ؛ و اگر پيمانهاى خود را پس از عهد خويش بشكنند، و آيين شما را مورد طعن قرار دهند، با پيشوايان كفر پيكار كنيد؛ كه آنها پای بند هیچ پيمانى نیستند؛ شايد (با شدّت عمل) دست بردارند!» (توبه: ۱۲) ⚠️ همانگونه که پیش از این نیز گفته شد، مبارزه با دشمن بدعهدی که هربار در میانه تفاهم و مذاکره حمله می کند، فقط توصیه و دستور «قرآن» و «شرع» نیست؛ کسی که اندک «عقل» هم داشته باشد می فهمد که ادامه مذاکره با چنین دشمنی عین «حماقت» و «سفاهت» است، نه نشانه «اخلاق». چنین مسئولان سفیهی واقعاً در شأن چنین ملت مبعوث خردمندی نیستند. @basaer_fi

💢 ختمی مجرب به دستور آیت‌الله بهجت قدس‌سره برای افزایش رزق و روزی 🔻 دستورالعمل ختم سوره واقعه: ⭕️ این ختم، از ختم‌های مأثوره و بسیار مجرب است که مورد توصیه علما و بزرگان بوده و حضرت آیت‌الله بهجت نیز مطابق نظر اساتید معظمشان، بدان تأکید داشته‌اند. ✅دستورالعمل این ختم، آنچنانکه در روایات وارد شده، بدین‌صورت است: چون اول ماه، دوشنبه باشد؛ شروع کند به خواندن این سورۀ مبارکه، با طهارت و رو به قبله. روز اول یک مرتبه، روز دوم دو مرتبه، و روز سوم سه مرتبه، [...] و همچنین تا روز چهاردهم چهارده مرتبه بخواند. همچنین هرروز بعد از اتمام تلاوت سوره‌های مبارکه آن‌روز، این دعا را [یکبار] بخواند: يا مُسَبِّبَ الْأَسْبابِ وَ يَا مُفَتِّحَ الْأَبْوابِ، اِفْتَحْ لَنا الْأَبْوابَ وَ يَسِّرْ عَلَيْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَيْنَا الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ رِزْقِي وَ رِزْقُ عِیالي فِي السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ بَعِيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ إِنْ كَانَ قَرِيبًا فَيَسِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ يَسِيرًا فَكَثِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ كَثيرًا فَخَلِّدْهُ، وَ إِنْ كانَ مُخَلَّدًا فَطَيِّبْهُ، وَ إِنْ كانَ طَيِّبًا فَبارِكْ لِي فِيهِ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ يَا رَبِّ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ، وَ وَحْدانِيَّتِكَ إِنَّكَ عَلی كُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ، وَ إِنْ كانَ عَلی أَيْدِي شِرارِ خَلْقِكَ فَانْزَعْهُ وَ انْقُلْهُ إِلَيَّ حَيْثُ أَكُونُ، وَ لَا تَنْقُلْنِي إِلَيهِ حَيْثُ يَكُونُ. ✅در ادامه مرحوم مجلسی رحمه‌الله از امام سجاد علیه‌السلام نقل می‌فرماید که در روزهای پنجشنبه میان این چهارده روز، به جای دعای فوق، پس از اتمام سوره‌های شریفه، این دعا را قرائت نماید؛ آن دعا چنین است: يا واحِدُ يَا ماجِدُ، يَا جَوادُ يَا حَليمُ، يَا حَنّانُ يَا مَنّانُ يَا كَريمُ، أَسْأَلُكَ تُحْفَةً مِنْ تُحَفاتِكَ تَلُمُّ بِها شَعْثي، وَ تَقْضي بِها دَيْني، وَ تُصْلِحُ بِهَا شَأْني، بِرَحْمَتِكَ يَا سَيِّدي. اَللّهُمَّ إِنْ كانَ رِزْقي فِي السَّماءِ فَأَنْزِلْهُ، وَ إِنْ كانَ فِي الأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وَ إِنْ كانَ بَعيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ إِنْ كانَ قَريبًا فَيَسِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ قَليلًا فَكَثِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ كَثيرًا فَبارِكْ لي فيهِ، وَ أَرْسِلْهُ عَلَى أَيْدي خِيَارِ خَلْقِكَ، وَ لَا تُحْوِجْني إِلَى شِرارِ خَلْقِكَ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ [بِكَيْنُونَتِكَ] وَ وَحْدانِيَّتِكَ. اَللّهُمَّ انْقُلْهُ إِلَيَّ حَيْثُ أَكُونُ،وَ لَا تَنْقُلْني إِلَيْهِ حَيْثُ يَكُونُ، إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ، [يا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا واحِدُ يَا مَجيدُ يَا بَرُّ يَا كَريمُ] يَا رَحيمُ يَا غَنِيُّ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَمِّمْ عَلَيْنا نِعْمَتَكَ، وَ هَنِّئْنا كَرامَتَكَ وَ أَلْبِسْنا عافِيَتَكَ. #بهجت_الدعا، ص٣۶٢ـ٣۶۴ (مجموعه ادعیه، اذکار و دستورالعمل‌های مورد توصیه حضرت آیت‌الله بهجت قدس سره) ✅ البته نکته مهم طبق فرمایشات حضرت آیت‌الله بهجت آن‌استکه به قدری این ختم مهم هست که می‌توان آن‌را حتی در غیر از شرایط ذکر شده به جای آورد؛ به طور مثال حتی می‌توان در یک نوبت با تلاوت مجموع سوره‌ها (١٠۵ بار) و خواندن دعاهای آن بجا آورده شود. ☑️کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir

البته بدیهی است که دعاها و اذکار و دستورالعمل ها برای افزایش رزق و روزی مکمل «تقوا» است و بدون «تقوا» این دستورالعمل‌ها اثر چندانی نخواهد داشت. چراکه طبق فرمایش قرآن کریم، «تقوا»ست که به افزایش رزق می انجامد: «من یتق الله یجعل به مخرجا و یرزقه من حیث لایحتسب...» اگر به اوراد و اذکار اکتفا و از تقوا غفلت شود، دعا حبس خواهد شد.

📽 پاسخ عالمانه دکتر شهریار زرشناس به اظهارات متوهمانه ظریف درباره چگونگی پیشرفت چین: پیشرفت چین، حاصل مذاکره و سازش با آمریکا نیست/ اتفاقاً «مائو» به شدت ضد آمریکایی بود/ چین زمانی با آمریکا مذاکره کرد که پیش از آن، هم زیرساختهایش را استحکام بخشیده بود و هم به بمب اتم دست یافته بود. @basaer_fi

📽 بازخوانی سخنان مهم و کمتر شنیده شده رهبر شهید انقلاب در سال ۷۲ پیرامون «مذاکره با آمریکا»: گروهی از فلسطینیان با زمزمه دائمی «مذاکره با اسرائیل» در افکار عمومی خودشان، به دنبال «قبح زدایی» از آن بودند و سرانجام با این کار فلسطین را به خاک سیاه نشاندند/ چرا در آن زمان کسی به زمزمه کنندگان مذاکره، #تشر نزد؟/ نکند کسانی که در داخل ایران دائماً «مذاکره با آمریکا» را زمزمه می کنند هم هدفشان همین است؟ @basaer_fi