🔸 "وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ؛ ﻭ ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺳﺴﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﺧﺎﻧﻪ ﻋﻨﻜﺒﻮﺕ ﺍﺳﺖ، ﺍﮔﺮ می دانستند"(عنکبوت: ۴۱) #اسرائیل

🔰 فتنه های #بنی_صدر در اوائل انقلاب، هرچند به پختگی انقلاب کمک کرد، اما باعث شد تا سرمایه های ارزشمندی نیز از ما گرفته شود؛ و این است عاقبت همه فتنه گران: 🔸 "إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ؛ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﺆﻣﻦ ﺭﺍ دچار فتنه کردند و ﺳﭙﺲ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﻜﺮﺩﻧﺪ، ﻋﺬﺍﺏ ﺩﻭﺯﺥ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺳﻮﺯﺍﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ." (بروج: ١٠) @basaer_fi

بسم الله 🔵 سبّ معاویه در سپاه علی ممنوع وقتی به امیرالمؤمنین علیه السلام گزارش دادند که برخی از یارانش به شامیان دشنام داده اند، فرمود: إِنِّي أَكْرَهُ لَكُمْ أَنْ تَكُونُوا سَبَّابِينَ- وَ لَكِنَّكُمْ لَوْ وَصَفْتُمْ أَعْمَالَهُمْ وَ ذَكَرْتُمْ حَالَهُمْ- كَانَ أَصْوَبَ فِي الْقَوْلِ وَ أَبْلَغَ فِي الْعُذْرِ- وَ قُلْتُمْ مَكَانَ سَبِّكُمْ إِيَّاهُمْ- اللَّهُمَّ احْقِنْ دِمَاءَنَا وَ دِمَاءَهُمْ- وَ أَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا وَ بَيْنِهِمْ وَ اهْدِهِمْ مِنْ ضَلَالَتِهِمْ- حَتَّى يَعْرِفَ الْحَقَّ مَنْ جَهِلَهُ- وَ يَرْعَوِيَ عَنِ الْغَيِّ وَ الْعُدْوَانِ مَنْ لَهِجَ بِهِ #خطبه_206 📎برای شما خوش ندارم که دشنامگو باشید. امّا اگر صرفاً كارهاى [ناروای] آنان را بر شمرده، حالات آنها را ذکر میکردید، کارتان به درستى نزديكتر بود و براى کارتان حجت شرعی کافی داشتید، و اصلا (حق اين بود) كه به جاى ناسزا [دعایشان میکردید و ]مى‏گفتيد: خدايا خون ما و ايشان را از ريختن حفظ فرما، و مشکل بین ميان ما و آنها را حل كن، و آنان را از گمراهى نجات ده، تا هر آن كس كه حق را نمیشناسد، آن را بشناسد و آن كس که مشتاق گمراهى و ستيز با حق است از آن برگردد.» #با_معارف_نهج البلاغه183 https://eitaa.com/banahjolbalaghe لینک کانال↙️ https://eitaa.com/joinchat/494927872Ca763d6564a.

بسم‌ الله الرحمن الرحیم یادداشت این حقیر، دستاویز پاره‌ای «غرض‌ورزی‌های بدخواهانه» و «سوءبرداشت‌های بدبینانه» واقع شد. از غرض‌ورزانِ کمین‌کرده و بی‌صداقت درمی‌گذرم که همواره، حریصِ غوغاسالاری‌های آغشته به دروغ‌ و فریب هستند. و چون طبیعت‌شان این‌چنین است، گفتگو با ایشان بی‌حاصل است. «جریان تحریف» که «خسارتِ محضِ برجام» را بر مردم تحمیل کرده و «دولت عبرت» را رقم زده، در پی موج‌سازی در مقابل «بازسازیِ انقلابی» است؛ به هر طریقی و اینک از روزنۀ دوگانه‌های «مرجعیّت مستقل/ مرجعیّت وابسته» و «نقادی/ توهین». باید پرسید که «دفاع ابزاریِ» اینان کجا و «نقد صادقانۀ» ما کجا؟ امّا به بزرگان و دلسوزان و نیک‌اندیشانی که از آن نوشته، ستیزه‌جویی با مرجعیّت و بی‌حرمتی به آن مرجع عالی‌مقام را دریافته‌اند، صمیمانه و از عمق دل می‌گویم: به «مرجعیّتِ فقهای گرانقدار» معتقدم و «تضعیف مرجعیّت» را عینِ «تضعیف اسلام» می‌انگارم، و همچنین نسبت به مراجعِ والامرتبه و عزیز، خویش را هیچ و خاکسار می‌شمارم، از جمله به حضرت آیت‌الله العظمی صافی‌گلپایگانی، این فقیهِ خدااندیش و پارسا - که دیروز، «کارگزارِ صدیقِ انقلاب» بوده‌اند و امروز، «حامیِ ریشه‌دارِ انقلاب» هستند - «ارادت ایمانی» دارم. فارغ از این‌که فاصلۀ میان این نویسندۀ ناچیز و آن فقیه بزرگ، از حساب و شمار بیرون است، دربارۀ فرازی از تحلیل سیاسیِ ایشان، «ملاحظه‌ای انتقادی» داشتم. ازاین‌رو، سطوری در نقد سخن سیاسیِ ایشان نگاشتم، امّا «صراحت» و «شفافیّت» این قلم به «تندی» و «گزندگی» سوق یافت و آن نوشته، متناسب با «منزلتِ مرجعیّت» نبود. البتّه حسّاسیّت نسبت به احتمال «بازتولیدِ سیاست خارجیِ التماسی»، مرا برآشفته کرد و قلمم را شعله‌ور. «غیرت انقلابیِ» این فرزند، سببِ تراوش برخی «عباراتِ غلیظ» نسبت به آن پدر معنوی شد. هر چند دفاع مطلق از «ارزش‌های بنیادینِ انقلابی» و «نقادیِ شجاعانه»، فضیلت است و من در «تبیین» و «روشنگری» و «آرمان‌خواهی» و «انقلابی‌گری»، عهدِ خون با ولیّ حکیم‌ بسته‌ام، امّا سخن‌گفتن با «بزرگان قوم» - که عمری را در تعبّد و دیانت خالصانه سپری کرده‌اند - قواعد و آداب متمایزی دارد. امید است که آن فقیه بزرگوار، این «جسارت جوانانه» را بر من ببخشد و اعتذار مرا بپذیرد که میان «غرض» و «غفلت»، تفاوت است. دست‌بوس و قدردان آن وجود شریف هستیم. مهدی جمشیدی. ۹ آبان ۱۴۰۰ https://www.rajanews.com/news/352234/%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%B4%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D9%81%D8%B6%DB%8C%D9%84%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%85%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%B9%D9%87%D8%AF-%D8%AE%D9%88%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%AE%D9%88%DB%8C%D8%B4-%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%D9%85-%D9%82%D8%AF%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%AF%D8%B3%D8%AA https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

🔘 توزیع اختصاصی کتاب سی آیه سیاسی 🌐 QYAM.IR/post/29 تشکل طلبگی قیام 🔻 سیاست ما عین دیانت ما و دیانت ما عین سیاست ما است 🔻 اولین گام در فهم و فعالیت سیاسی، مطالعه سیاسی است ♦️ برترین و بهترین کتاب جهت مطالعه و تدبر قرآن کریم است 🔺 کتاب سی آیه سیاسی کتابی لازم برای هر فرد انقلابی است 🔺 ارسال به تمام نقاط کشور، هزینه پیک یا پست اخذ می‌شود 💎 مشخصات کتاب: 1- نام کتاب: سی آیه سیاسی 2- نویسندگان: دکتر شبیر فیروزیان / دکتر علیرضا معاف 3- ناشر: انتشارات نهم دی 4- سال انتشار: زمستان 1399 5- قطع و جلد: رقعی و نرم 6- تعداد صفحات: 294 صفحه 7- قیمت: روی جلد 40,000 تومان اما با 25 درصد #تخفیف تشکل طلبگی قیام فقط 30,000 تومان ♦️ شیوه سفارش: 1- تماس و پیامک: 09100101165 2- پیامرسان ایتا: آیدی @HKaveh #️⃣ #تشکل_طلبگی_قیام #توزیع_کتاب #سی_آیه_سیاسی 🆔 Eitaa.com/joinchat/2119827468C8c138b7326

#بر_شانه‌های_اقیانوس 💥آغاز فروش نسخه ی الکترونیکی جلد یک و جلد دو کتاب بر شانه های اقیانوس در نرم افزار طاقچه 📗برای مشاهده جزئیات و خرید جلد اول به آدرس زیر: 🌐https://b2n.ir/n08448 📘برای مشاهده جزئیات و خرید جلد دوم به آدرس زیر مراجعه بفرمایید. 🌐https://b2n.ir/g52233 @keshtitoofanha

منتشر شد: 🔻سربازان فرمان‌ده: جنگ فرهنگی در وضعیت آتش به اختیار لینک کوتاه: https://poiict.ir/?p=20001

🎥 #ببینید | #نماهنگ «گدایی خالصانه» ▪️بیانات مرحوم آیت الله مصباح (قدس سره) در باب مقام و جایگاه #حضرت_معصومه سلام الله علیها 💻 @mesbahyazdi_ir

🔻 «آتش‌به‌فرمان» باش! مهدی جمشیدی [1]. رهبر انقلاب به دانشجویان می‌گوید «افسرانِ جنگ نرم» هستید و «آتش‌به‌اختیار» باشید، امّا آقایان می‌گویند «آتش‌به‌فرمان» باش! و فرمان‌شان نیز چیزی نیست جز «محافظه‌کاری» و «بی‌خاصیّتی» و «انفعال» و «وادادگی»! اگر با «هنجارهای غیرانقلابی»‌شان همخوان نباشی، «نابهنجار» خواهی بود، چون اینانند که هنجارساز و قاعده‌پردازند و تعیین می‌کنند که چگونه باید بود و چه باید گفت! در پیِ «اخته‌سازیِ تئوریکِ انقلابی‌ها» هستند و می‌خواهند قلمِ نقاد و شجاع را بشکنند! به نام «علم» و «ادب» و «اخلاق»، به جان «سخن حقّ» افتاده‌اند و برای «حقّ‌گویی» و «حقّ‌نویسی»، مجازات تعیین می‌کنند! آقایان! علم، «بی‌طرفی» نیست! ادب، «دوپهلونویسی» نیست! اخلاق، «هراس» نیست! «آقایان»! به گمانم از یاد برده‌اید که شما معیار نیستید! «آقا»، معیار است! [2]. چه کنیم؟! به روبرو بنگریم که نیروهای سکولارِ حوزوی و دانشگاهی صف کشیده‌اند و رجزهای تجدّدی و برجامی می‌خوانند، یا خنجرِ زهرآلودی که اینان از پشت بر پهلوی‌مان نشانده‌اند را بیرون بکِشیم؟! به روی «دشمنانِ صریح»، شمشیر بزنیم یا «دوستان محافظه‌کار» را نصیحت کنیم؟! نگفتن، فضیلت نیست! به روی همه لبخند زدن، شیعه‌گی نیست! در میدان نبودن، بزرگی نیست! [3]. امّا انقلابی، در زنجیر نمی‌ماند. انقلابی، «پرندۀ قفس‌شکن» است، نه مرغِ خانگی که در بند آب و دانه باشد. «فاضلانِ زمین‌نشین»، نمی‌دانید که انقلابی، سبکبار است و سودای «پرواز» دارد؟! «زمین» از آنِ شما، امّا با «آسمان» چه می‌کنید؟! آن که رسم «پریدن» می‌داند، از تنگ‌ترشدنِ حلقۀ محاصره، نمی‌هراسد! [4]. از نهج‌البلاغه بگویم. خطبۀ یکصدوسی‌ام. سخنان علی – علیه‌السلام- خطاب به ابوذر: يَا أَبَاذَرٍّ إِنَّكَ غَضِبْتَ لِلَّهِ فَارْجُ مَنْ غَضِبْتَ لَهُ ابوذر! همانا تو براى خدا به خشم آمدى، پس اميد به كسى بند كه به خاطر او، خشم گرفتى. إِنَّ الْقَوْمَ خَافُوكَ عَلَى دُنْيَاهُمْ وَ خِفْتَهُمْ عَلَى دِينِكَ فَاتْرُكْ فِي أَيْدِيهِمْ مَا خَافُوكَ عَلَيْهِ وَ اهْرُبْ مِنْهُمْ بِمَا خِفْتَهُمْ عَلَيْهِ اين مردم بر دنيای خود از تو ترسيدند، و تو بر دين خويش از آنان ترسيدى. پس آن را كه به خاطرش از تو ترسيدند، بديشان واگذار، و با آنچه از آنان بر آن ترسيدى، رو به گريز درآر. فَمَا أَحْوَجَهُمْ إِلَى مَا مَنَعْتَهُمْ وَ مَا أَغْنَاكَ عَمَّا مَنَعُوكَ وَ سَتَعْلَمُ مَنِ الرَّابِحُ غَداً وَ الْأَكْثَرُ حُسَّداً بدان‌چه آنان را از آن بازداشتى، چه بسيار نياز دارند، و چه بى نيازى تو بدانچه از تو باز مى‌دارند. به زودى مى‌دانى فردا سودبرنده كيست، و آن‌كه بيشتر بر او حسد برند، چه كسى است. وَ لَوْ أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ كَانَتَا عَلَى عَبْدٍ رَتْقاً ثُمَّ اتَّقَى اللَّهَ لَجَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْهُمَا مَخْرَجاً اگر آسمان‌ها و زمين بر بنده‌اى ببندد، و او از خدا بترسد، براى وى ميانِ آن دو، برون‌شوى نهد. لَا يُؤْنِسَنَّكَ إِلَّا الْحَقُّ جز حقّ، مونس تو مباشد، وَ لَا يُوحِشَنَّكَ إِلَّا الْبَاطِلُ و جز باطل، تو را نترساند. فَلَوْ قَبِلْتَ دُنْيَاهُمْ لَأَحَبُّوكَ وَ لَوْ قَرَضْتَ مِنْهَا لَأَمَّنُوكَ اگر دنياى آنان را مى‌پذيرفتى، تو را دوست مى‌داشتند، و اگر از آن به وام مى‌گرفتى، امينت مى‌انگاشتند. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

✅رهبر انقلاب : سردار شهید عزیز ما را با چشم یک مکتب، یک راه، یک مدرسه‌ درس‌آموز، با این چشم نگاه کنیم آن وقت اهمّیّت این قضیّه روشن خواهد شد. ۱۳۹۸/۱۰/۲۷ ⚠️ #چاپ_شد 💯پس از دوسال تلاش و تحقیق؛ #جامع_ترین اثر پژوهشی پیرامون شخصیت، افکار و مکتب حاج قاسم سلیمانی( ۸۰۰ صفحه) ⬅️ به مناسبت گرامیداشت هفته بسیج کتاب #مکتب_سلیمانی_ها رونمایی میگردد. ♨️ بررسی ۴۰ شاخص مکتب حاج قاسم سلیمانی 💯به احترام سردار بزرگ اسلام با معرفی و تبلیغ کتاب بین دوستان و آشنایان و یا نشر این پیام در گروه های شبکه های اجتماعی، میتوانید در ترویج و فهم مکتب حاج قاسم سلیمانی ما را یاری رسانید. 📚سفارش کتاب از طریق آیدی روابط عمومی مجموعه شناخت رهبری در ایتا ↙️ 👉 @Rahro_e_khamenei ⭕️ @shenakhte_rahbari