⭕️ اگر همین یک وعده را عملی کنید چه می‌شود... 💬 #دادستان کل کشور خطاب به دادستان‌ها می‌گوید: اگر موضوعی در فضای مجازی منتشر شد بلافاصله‌ منتشرکنندۀ آن را احضار کنید. 💬اگر مستندات منتشرکننده درست بود، #پیگیری می‌شود که مشکل حل شود؛ اما اگر سندی وجود نداشت بلافاصله باید آن فرد تحت تعقیب قضایی قرار بگیرد. 🔹رویکرد اعلامی دادستان محترم، هر چند بسیار دیرهنگام، اما مبارک است و به شرط عمل، قابل تقدیر. 🔸ضرورت برخورد با شایعه‌سازان که خیلی واضح است. البته کسانی که اثرگذاری حرف‌شان بیشتر و مخاطب‌شان گسترده‌تر است، باید بیشتر مخاطب آقای دادستان باشند. مثل #سیاسیون، #مسئولین، #تریبون‌_دارها و #سلبریتی‌ها! 🔺 اما طرف مهم‌تر ماجرا، وعده‌ایست که دادستان کل برای پیگیری مسائل مستند می‌دهد. اگر هر دو بعد سلبی و ایجابی ماجرا رنگ واقعیت به خود بگیرند هم #رسانه‌های_زرد از رونق می‌افتند و هم #رسانه‌ها و #دادستان‌ها جایگاه اصلی‌شان را در حل مسائل واقعی پیدا می‌کنند.

🖇جان هورن در کتاب ورزش و جامعۀ مصرفی در پاسخ به پرسش «چرا ورزش از حاشیۀ فرهنگ عامه‌پسند به مرکز آن آمده؟» میگوید: «#رسانه‌ها، حامیان مالی و آژانس‌های بازاریابی به‌دنبال استثمار علاقۀ در حال رشد به ورزش هستند که این خود نتیجۀ پوشش فزایندۀ ورزش است». "سید علی موسوی"

📌نظام رسانه‌‌‌ای امویان: سنجش «توان» و «ارزش» رسانه 🔻«...جزیره کیش به چین فروخته شد. بیشترین آمار مهاجرت را ایران دارد. هر سه روز یک جوان اعدام می‌شود. حمله به شاه‌چراغ کار نظام بود...» 🔻تا نباشد چیزکی مردم نگویند چیزها؟ خیلی وقت‌ها این ضرب‌المثل نادرست است. مردم این «چیزها» (اخبار و دانستنی‌ها) را از #رسانه‌ها می‌شوند. نیروی «چیرگی رسانه‌‌ای» می‌تواند نسبت به کوه‌سازی از کاه (بزرگ‌نمایی/سیاه‌نمایی) و یا کاه‌سازی از کوه (کوچک‌نمایی/سفیدنمایی) نیز فراتر برود. می‌شود از «هیچ‌چیز»، چیزهایی سراسر دروغین آفرید، یا پدیده‌ها را وارونه، فرورفته یا برجسته نشان داد؛ حتی میتوان مانند #ماهواره‌های_اموی، «نور» را در پیش چشم‌ها ناپدید کرد! 🔻در سال ۱۳۲ه.ق هنگامی که عبدالله‌بن‌علی به شام رفت و بزرگان و شیوخ اموی را به‌ سوی عبدالله سفاح فرستاد، آن‌ها نزد خلیفه عباسی سوگند خوردند که: «ما هرگز نمیدانستیم که پیامبر، فرزندان و خویشاوندی به‌جز یزید دارد، تا اینکه اکنون به‌واسطه قیام شما آگاه شدیم!» مروج الذهب، ج۳ص۳۴ 🔻و نیز از یک انديشمند شامی پرسيدند اين ابوتراب كه بالاى منبر او را لعن مى‌كنند كيست؟ گفت: «گمانم يكى از راهزنان فتنه‌گر باشد!» مروج الذهب، ج۳ص۳۳ 🔻هندو شاه نخجوانى نیز در كتاب «تجارب السلف» می‌گوید: «هفتاد كس از مشايخ دمشق به طلاق و عتاق و حج سوگند خوردند كه پيغمبر(ص) را به‌جز يزيد خويشاوندی نمی‌شناختیم! و همه از امام سجاد(ع) پوزش خواسته و گریستند، و او نيز همه را بخشید.» 🔻بنی‌امیه، نیرو و ارزش رسانه را تا جایی دریافتند که ازآن به‌مثابه یک بازوی راهبردی توانا برای فضاپروری و آموزش، اداره‌ی فرهنگ، جنگ روانی، و گسترش پندارهای باطل مانند جبرگرایی و اندیشه مرجئه سود می‌بردند. 🔻اکنون ما این راه را وارونه می‌رویم؛ یعنی نه‌تنها ف‌.مجازی را برای خود زین نکرده‌ایم، بلکه آن را فرش قرمز اهریمنان قرار داده‌ایم که این به‌گونه گسترده، زمینه دروغ‌پردازی‌ و دست‌اندازی دشمن بر ذهن و قلب مردم بی‌گناه را فراهم آورده و جانِ جگرگوشه‌های ما را به #ماشین_کشتارجمعی_مجازی سپرده است. ✏️انجمن سواد رسانه طلاب 🧕🌐🔊 @basaer_resane