♨️ماه رجب
حضرت آیت الله خامنه ای :
از ماه رجب قدر دانی کنی؛در این ماه توسلات خودتان
به درگاه پروردگارعالم را هر چه میتوانید بیشتر کنید؛
به یاد خدا باشید و کار را برای خدا انجام بدهید؛این تلاشی که میکنید،این زحمتی که میکشید،برای خدا قرار دهید.
بیانات معظم له درتاریخ 1394/02/06
#کاربرای_خدا
#گفتمان_سازی
#گفتمان_سازان_حوزوی| اینجا انقلاب جریان دارد👇
🆔@goftemansazan_Howzeh
🔰گفتمان سازان حوزوی
💢حرکت انقلابی
حضرت آیتالله خامنهای: «بعضیها خیال میکنند حرکتهای انقلابی بدون محاسبه است، نقطهی مقابلِ عقلانی بودن است؛ این پندار غلطی است. حرکت انقلابی بیش از هر حرکت دیگری به محاسبه و به عقلانیّت احتیاج دارد.»
(بیانات معظم له در تاریخ ۱۴۰۳/۱۱/۱۹)
#حرکت_انقلابی
#عقلانیت_انقلابی
#گفتمان_سازان_حوزوی | اینجا انقلاب جریاان دارد👇
🆔@goftemansazan_Howzeh
🔰گفتمان سازان حوزوی
12.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢مبارزه ای که عین عقلانیت است
حضرت آیتالله خامنهای: «مبارزهی ملّت ایران با استکبار بوده است و بعد از این هم حتماً خواهد بود... افراد کوتهبین و کوتهنظر ــ نمیگویم خائن، متّهم نمیکنم به تعمّد و خیانت؛ حدّاقلّش این است که کوتهبین هستند ــ سعی نکنند حرکت ملّت ایران در مقابل استکبار را یک حرکت غیر منطقی جلوه بدهند؛ نخیر، حرکتی منطقی و درست و منطبق با منطق صحیح عُقلایی و انسانی و بینالمللی است. برای همین هم هست که در افکار عمومی ملّتهای دنیا، ملّت ایران عزیز است. بله، دستگاههای خبری و رسانهای دشمنان، [دستگاههای تبلیغی] سلطه، سعی میکنند خلاف این را نشان بدهند امّا واقع قضیّه این است. وقتی شما [عملیّات] وعدهی صادق را انجام میدهید، در خیابانهای کشورهایی که با شما فاصله هم دارند، مردم شادی میکنند؛ معنای این چیست؟ معنایش این است که حرکت ملّت ایران، حرکتی است که مورد قبول منطق بینالمللی، منطق انسانی و البتّه منطق اسلامی و قرآنی است.»
(بیانات معظم له درتاریخ ۱۴۰۳/۰۸/۱۲)
#استکبارستیزی
#عقلانیت_انقلابی
#گفتمان_سازان_حوزوی | اینجا انقلاب جریان دارد👇
🆔@goftemansazan_Howzeh
🔰گفتمان سازان حوزوی
💢ویژگی های جوان پیشران در نگاه حضرت آقا
1.با انگیزه
2.با ایمان
3.باخرد
4.اهل ابتکار
5.دارای اعتماد به نفس
6.قدر دان توان خویش
7.متوکل به خدا
8.اهل کار
#جوان_پیشران
#حرکت_کشور
#گفتمان_سازان_حوزوی| اینجا انقلاب جریان دارد👇
🆔@goftemansazan_Howzeh
🔰گفتمان سازان حوزوی
26.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢واقعیت جوان ایرانی
حضرت آیتالله خامنهای: «حضور جوانان ایرانی در همهی زمینهها امیدآفرین است؛ یعنی در بخشهای گوناگون علمی، اقتصادی، سیاسی، تشکیلاتی، نظامی و غیره، هر جا جوانها وارد میشوند، با خودشان مژدهی امید و نوسازی و نوآوری را به همراه میآورند. امروز یک جریان تبلیغاتی گمراهکنندهای وجود دارد که میخواهد عکس این را تبلیغ بکند.»
(بیانات معظم له در تاریخ ۱۴۰۱/۰۷/۱۱)
#جوان_مؤمن_انقلابی
#جوان_ایرانی
#جوان_گفتمانساز
#گفتمان_سازان_حوزوی | اینجا انقلاب جریان دارد👇
🆔@goftemansazan_Howzeh
🔰گفتمان سازان حوزوی
20.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢ماه رجب،ماه مبارک
#توصیههای_اخلاقی
حضرت آیتالله خامنهای: «حقّاً و انصافاً، ماه رجب ماه مبارکی است. رحمت الهی، در سرتاسر این ماه، در اختیار آحاد مردمی است که دلهایشان متذکّر به یاد پروردگار باشد. شاید بشود گفت بزرگترین نعمت خدا، یعنی بعثت، در این ماه اتّفاق افتاده؛ بعثت نبیّ اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) مبارکترین و بزرگترین عید برای همهی بشریّت است، نه فقط برای مسلمانها. ولادت امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) در این ماه اتّفاق افتاده است و ایّام مبارکات متعدّد دیگر [نیز] در این ماه است. انشاءالله که همهی شما آقایان محترم، این حقیر، و دیگرِ برادرانِ مؤمنمان در سرتاسر کشور، از برکات این ماه استفاده کنیم.
شایستهترین عملی که انسان در این ماه انجام میدهد، شاید استغفار است. واقعاً همهی ما احتیاج داریم به اینکه استغفار کنیم و به خدای متعال پناه ببریم. مغفرت الهی بزرگترین نعمتی است که در دنیا و آخرت، خدای متعال به یک انسان عنایت میکند... ماه دعا است، ماه توسّل است. خوشبختانه دعاهایی که در این ماه از ائمّهی هدیٰ (علیهم السّلام) وارد شده است ــ ادعیهی مأثوره ــ دعاهای خوشمضمون و بلندمضمون و عالیةالمضامینی است؛ از اینها انشاءالله استفاده بشود.»
(بیانات معظم له در تاریخ ۱۴۰۲/۱۰/۲۶)
#أین_الرجبیون
#ماه_عبادت
#گفتمان_سازان_حوزوی | اینجا انقلاب جریان دارد👇
🆔@goftemansazan_Howzeh
🔰گفتمان سازان حوزوی
5.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✍ما در نقطهی حسّاسی از تاریخ ایران، بل در نقطهی حسّاسی از تاریخ جهان قرار گرفتهایم؛ ما محور تاریخ شدهایم؛ آیندهی تاریخ به ما مینگرد؛ آیندهی تاریخ از ما سخن میگوید؛ امروز ما میتوانیم سرنوشت ملّتهای ضعیف و مستضعف را تعیین کنیم...
🔻وظیفه خودمان را در این نقطهای که هستیم بشناسیم.
#گفتمان_سازان_حوزوی | اینجا انقلاب جریان دارد 👇
🆔@goftemansazan_Howzeh
🔰گفتمان سازان حوزوی
♨️بیمنه رزق الوری و بوجوده ثبتت الأرض و السماء
یک نفر معتقد به مسئلهی مهدویت طبق اعتقاد تشیع در سخت ترین شرایط دل را خالی از امید نمیداند شعلهی امید همواره وجود دارد؛ میداند که این دوران تاریکی، این دوران ظلم، این دوران تسلط ناحق و باطل قطعا سپری خواهد شد.
(بيانات معظمله در تاریخ 1394/03/14)
#اللهم_عجل_لولیکالفرج
#گفتمان_سازی_ظهور
#گفتمان_سازان_حوزوی | اینجا انقلاب جریان دارد 👇
🆔@goftemansazan_Howzeh
🔰گفتمان سازان حوزوی
5.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💌 #روزهای_انتظار
بعضیها
از انتظار، یه برداشتِ
منفعلانه و صرفا روحی دارند
یعنی فکر میکنند
توی دوران غیبت، فقط
🌿 باید یه تسبیح
دست گرفت و دعای فرج خوند
درسته که به ما،
🔆 خیــلی زیاد توصیه شده
برای فرج دعا کنیم و این
وظیفهی منتظرهاست،
اما
🌸 در کنار دعا، تلاش
برای تحقّق شرایط ظهور، مهمه
اهل بیت (ع)
چندتا نکته رو یادمون دادند:
💚 اول اینکـه بـرای ظهـور، زمینــهسـازیِ
فکری و پرورش نیروهای خوب، اهمیت داره
💜 دوم اینـکه بایـد بـرای ظهـور، موقعیـتِ
خودمون رو مشخص کنیم؛ آیا ما میخوایم
جزء یاران اصلی باشیم یا همینکه ظهور رو
ببینیم، یا حتی نبینیم کافیه . . . ؟
#اللهم_اجعلنا_من_انصاره_و_اعوانه
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
اینجا انقلاب جریان دارد 👇
🆔@basaere
💢مردم در جمهوری مؤمنین
نقش و جایگاه مردم در نظام مردمسالاری اسلامی، موضوعی مهم و بنیادی در نظام اندیشهی سیاسی انقلاب اسلامی است. از جمله نکات و پرسشهای قابل تأمّل در این موضوع، این موارد است:
۱. منشأ، خاستگاه و مبنای پذیرفتن خواست و رضایت عامهی مردم در نظام مردمسالاری اسلامی چیست؟
۲. چرا در این نظام، به سازوکارهای ناظر به آراء عمومی مانند انتخابات توجه میشود؟ آیا این توجه، منبعث از پذیرفتن ــ به اصطلاحــ یک «بدِ ضروری» و «پذیرش یک اجبار سلبی» است یا بر اساس نوعی «نگاه ایجابی» به رأی مردم است؟
پاسخ این سوالات در ادامه.....
#رابطه_مردم_حکومت
#حضور_مردم
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
✅ بصائر را در صفحات مجازی دنبال کنید👇
🔸ایتا: @basaere
#مردم_درجمهوری_مؤمنین
♨️خاستگاه و مبنای پذیرفتن خواست و رضایت عامهی مردم
در پاسخ به پرسش نخست، باید در نظر داشت که در منطق و اندیشهی آیتالله خامنهای «بدون آراءِ مردم، بدون حضور مردم و بدون تحقّق خواست مردم، خیمهى نظام اسلامى، سرِپا نمىشود و نمىماند.»[۱] امّا این سخن، مستلزم توجّه به نکاتی دقیق و مهم است.
یکم: نخستین نکته این است که از دیدگاه اسلام حقّ حاکمیّت از آنِ خداوند است و مشروعیّت نظام حکومت ولایی نیز ناشی از ارادهی الهی است: «مشروعیّت این نظام به تفکّر اسلامی و به استواری بر پایهی اسلام است».[۲] بنابراین در اسلام دوگانهای به نام ارادهی الهی و ارادهی مردم در عرض یکدیگر نیستند؛ بلکه مشروعیّت همهچیز، از جمله ارادهی مردم در طول ارادهی الهی است: «مردمگرایی در اسلام ریشهی اسلامی دارد [...] پایه و اساس حقّ مردم در این انتخاب خود اسلام است.»[۳] فرآیند حضور و مشارکت مردم در نظام مردمسالاری اسلامی، در چارچوب اسلام ناب محمّدی(ص) است و فراتر از این نیز نخواهد بود. در این نظرگاه: «بدون آراءِ مردم، بدون حضور مردم و بدون تحقّق خواست مردم، خیمهى نظام اسلامى، سرِپا نمىشود و نمىماند. البته مردم، مسلمانند و این اراده و خواست مردم، در چارچوپ قوانین و احکام اسلامى است.» [۴]
دوم: در اندیشهی سیاسی اسلام، «تشکیل حکومت اسلامی» همواره یک هدف مهم و کلیدی بوده است. «ائمّه (علیهم السّلام) حدّاقل از دوران امام حسن مجتبى به بعد، یک حرکت زیرزمینى همهجانبهى سیاسى و انقلابى را به قصد قبضه کردن حکومت شروع کرده بودند.»[۵]
سوم: نکتهی دیگر این است که در اندیشهی شیعهی امامیّه، «حکومت و حکمرانی» هم یک «حق» است و هم یک «تکلیف و وظیفه». در این اندیشه: «امیرالمؤمنین حکومت را یک حق میداند، همچنانى که یک وظیفه نیز میداند.»[۶]
چهارم: باید به سیره و مشی اهل بیت (علیهم السّلام) بخصوص در وجه مردمی بودن حکومت در زمان معصومین (علیهم السّلام) توجّه داشت. «در صدر اسلام حکومت پیغمبر و تا مدّتى بعد از رحلت پیغمبر، حکومت جامعهى اسلامى یک حکومت مردمى بود. در دوران امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة والسّلام) مردم در صحنهى حکومت به معناى واقعى دخالت داشتند، نظر میدادند، رأى میدادند، تصمیم میگرفتند و حقّ مشورت ــ که قرآن پیغمبر را به آن امر کرده است ــ متعلّق به مردم بود که: وَ شاوِرْهُمْ فِی الْأَمْرِ؛[۷] مردم حق دارند که با آنها مشورت بشود.»[۸]
پنجم: توجّه به ماهیّت رابطهی میان مردم و حاکمان است. «مردمسالارى در نظام اسلامى، مردمسالارى دینى است؛ یعنى به نظر اسلام متّکى است؛ فقط یک قرارداد عرفى نیست. مراجعه به رأى و اراده و خواست مردم، در آنجایى که این مراجعه لازم است، نظر اسلام است؛ لذا تعهد اسلامى به وجود مىآورد. مثل کشورهاى دمکراتیک غربى نیست که یک قرارداد عرفى باشد تا بتوانند بهراحتى آن را نقض کنند. در نظام جمهورى اسلامى، مردمسالارى یک وظیفهى دینى است.»[۹]
ششم: در یک جمعبندی از آنچه بیان گردید، این نکته قابل توجّه است: «در اسلام به نظر مردم اعتبار داده شده؛ رأى مردم در انتخاب حاکم و در کارى که حاکم انجام میدهد، مورد قبول و پذیرش قرار گرفته؛ لذا شما میبینید که امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة والسّلام) با اینکه خود را از لحاظ واقع منسوب پیغمبر و صاحب حق واقعى براى زمامدارى میداند، آنوقتى که کار به رأى مردم و انتخاب مردم میکشد، روى نظر مردم و رأى مردم تکیه میکند، یعنى آن را معتبر میشمارد و بیعت در نظام اسلامى یک شرط براى حقانیت زمامدارىِ زمامدار است. اگر یک زمامدارى بود که مردم با او بیعت نکردند، یعنى آن را قبول نکردند، آن زمامدار خانهنشین خواهد شد و مشروعیّت ولایت و حکومت به بیعت مردم وابسته است یا بگوییم فعلیّت زمامدارى و حکومت به بیعت مردم وابسته است.»[۱۰] در این مبنا است که «جمهوری اسلامی، جمهوری مؤمنین است، جمهوری مسلمینِ لِلّه است.»[۱۱]
ادامه دارد.....
#حضور_مردم
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
✅ بصائر را در صفحات مجازی دنبال کنید👇
🔸ایتا:@basaere