#سوال: در رابطه با حجاب باید فقط به کار فرهنگی اکتفاء نمود؟ یا استفاده از ابزار قانونی نیز لازم است؟ 🔹سعدی علیه‌الرحمه در گلستان می‌فرماید: خشم بیش از حد گرفتن وحشت آرد و لطف بی وقت هیبت ببرد. نه چندان درشتی کن که از تو سیر گردند و نه چندان نرمی که بر تو دلیر شوند. این بیان سعدی حاکی از آن است که در مباحث تربیتی، نه باید افراط شود و نه تفریط. به عنوان مثال، اگر در تربیت فرزندت، او را به حال خود رها کنی و یا صرفا به یک گفته و پند کفایت کنی، بی‌تردید تربیتش از دستت خارج خواهد شد. لذا گاهی یک تشر یا یک چشم‌غرّه و یا... نیز لازم است تا وقتی پندش می‌دهی، حرفت نزد او معتبر باشد. البته اگر تندی از حد بگذرد، اثرش را از دست می‌دهد و به ضدّ خودش تبدیل می‌شود. همچنین، نرمی بیش از حدّ نیز بی‌اثر خواهد بود و موجب بی‌اعتباری فرد خواهد شد. پس باید این دو را به نسبت مناسب با هم درآمیزی. لذا سعدی در ادامه می‌فرماید: درشتی و نرمی به هم در به است. 🔹اما مهمتر از مطلب فوق اینکه خالق هستی در مورد خلقت انسان می‌فرماید: *فالهمها فجورها و تقواها* یعنی در وجود انسان هم میل به پلیدی و نافرمانی قرار داده شده و هم میل به تقوی و پرهیزکاری. همچنین خداوند متعال برای تربیت انسان‌ها هم به بهشت مثال می‌زند و هم به جهنم. هم خوف می‌دهد و هم رجاء. 🔻این سبک تربیتی از سوی خالق انسان نشان می‌دهد که تربیت انسان که خلقتش هم با عقل و هم با احساس همراه است، به گونه‌ای است که هم نیاز به محبت و کار فرهنگی و اقناع فکری دارد، تا میل به تقوای او تقویت شود و در کنار آن، نیاز به استفاده از قوه قهریه نیز دارد، تا راه حرکت او به سمت فجور و میل به پلیدی و نافرمانی بسته شود. 💢اما مطلب پایانی: اگر انسان صرفا میل به پرهیزکاری داشت و مشکل حجاب صرفا فرهنگی بود و دلیل بی‌حجابی‌ها فقط کمبود علمی و عاطفی بود، باید فقط از کار فرهنگی استفاده می‌شد. ❓اما سوال اول این است؛ آیا دلیل بدحجابی یا بی‌حجابی، فقط سطح فهم پایین از مسئله حجاب است؟ ❓سوال دیگر اینکه؛ در برابر افرادی که بصورت حساب شده و عمدا و کاملا آگاهانه کشف حجاب می‌کنند و یا دنبال ترویج آن هستند، تکلیف چیست؟ آیا کار فرهنگی روی آنها هم اثر دارد؟ پاسخ هر دو سوال یک چیز است؛ #قطعا_خیر 🔻بنابراین اگر چه کار فرهنگی و اقناعی بطور قطع در اولویت است، اما علاوه بر کار فرهنگی و استفاده از قوه جذب، باید قوه قهریه نیز برای متجاهرین و عامدین بکار گرفته شود. ❗️لذا کسانی که بناست از قوه قهریه استفاده کنند باید جمیع جوانب را در نظر بگیرند، که مهمترین آن تشخیص عامد آگاه از جاهل به مسئله است. با این دو گروه نباید به یک شکل برخورد کرد. 🖌#بصائر_رضوی 🇮🇷کانال بصائر رضوی @basaerrazavi کانال تلگرام https://t.me/basaerrazavi