eitaa logo
بصائر رضوی
6.3هزار دنبال‌کننده
11.9هزار عکس
16.5هزار ویدیو
107 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
5ccfdb1f61aeb6066ed8e0d5_23907642.jpg
حجم: 50.1K
⭕️ سوال ❓آیا جمهوری اسلامی می‌تواند برای بقای خود از امور غیر اخلاقی استفاده کند؟ ✅پاسخ: 🔹جمهوریت و اسلامی‌بودن، دو شاخصه اصلی تشکیل دهنده نظام جمهوری اسلامی است. وجه تمایز نظام جمهوری اسلامی ایران، با انواع رایج جمهوری در عرف سیاسی‌، اسلامی بودن آن است‌. بدون در نظرگرفتن آموزه‌های اسلامی، این نظام ماهیت اصلی خود را از دست خواهد داد. 🔸رهبران دینی و سیاسی نظام اسلامی همواره بر لزوم اخلاق مداری تاکید کرده‌اند. مقام معظم رهبری پیشرفت اخلاقی امت را رمز اقتدار نظام جمهوری اسلامی می‌داند. از نگاه ایشان اساس همه کارها خودسازی و مراقبت از خود است. عمل بر طبق عدالت یکی از شاخصه‌های مهم در یک حکومت است، ایشان معتقد است، جامعه باید از لحاظ اخلاقی ساخته شود، تا بتوان عدالت کامل را در آن اجرا کرد. 🔸هدف تشکیل نظام اسلامی، برقراری اسلام حقیقی و آموزه‌های آن مانند: عدالت، تزکیه و اخلاق است. از‌این‌رو سیاست نظام اسلامی بر این نبوده که از هر طریقی هرچند از راه تعطیل کردن اخلاق، حکومت را حفظ کند، زیرا در این صورت، حکومت و حاکمیت غایت عقلایی خودش را از دست می‌دهد. ✍️اساساً حکومت برای اخلاق است نه اخلاق برای حکومت، لذا نمی‌توان در موردی بی اخلاقی را تجویز کرد به این بهانه که مصلحت است؛ زیرا هیچ مصلحتی در بی‌اخلاقی وجود ندارد. 🇮🇷کانال بصائر رضوی @basaerrazavi سروش splus.ir/harimeshgh25
♨️ محارب چه کسی است؟ آیا اغتشاشگر محارب است؟ 🔸مفهوم محاربه: ماده «حرب» به معنای جنگ، 6 بار در قرآن کریم به‌ کار رفته است. محاربه در باب مفاعله، از ریشه حرب، به معنای جنگیدن و نزاع است. مشهور فقهای امامیه نیز محارب را این‌گونه تعریف کرده‌اند: «کسی که به‌ قصد ترساندن مردم سلاح بکشد.» 🔹امام خمینی نیز می‌فرمایند: «محارب کسی است که سلاح خود را برای ترساندن مردم و به‌قصد اِفساد در زمین آشکار و یا آماده کند». در ماده 179 قانون مجازات اسلامی، مصوب 1392 آمده است: «‌محاربه عبارت از کشیدن سلاح به‌قصد جان، مال یا ناموس مردم یا ارعاب آنها است؛ به‌نحوی‌که موجب ناامنی در محیط گردد». 🔺با توجه‌ به این تعاریف، روشن می‌شود که ارکان محاربه عبارت‌اند از: «ایجاد ناامنی» و «استفاده از سلاح». 🔹مراد از سلاح چیست؟ مراد از سلاح، معنایی عام است؛ به‌ طوریکه تعدادی از فقها، سنگ و عصا را نیز در صورت کُشنده بودن، از مصادیق سلاح دانسته‌اند. بر اساس قانون نیز سلاح در بحث ‌محاربه شامل سلاح گرم و سرد می‌شود. 🔸در رابطه با حوادث اخیر، اتهام ‌محاربه با رفتار برخی از اغتشاشگران حوادث اخیر تناسب دارد؛ زیرا در موارد متعددی، این افراد با استفاده از سلاح سرد، امنیت اجتماعی و روانی جامعه را برهم زده‌اند؛ ازاین‌رو، ذکر اتهام ‌محاربه در کیفرخواست برخی از دستگیرشدگان هیچ مخالفتی با قانون و شرع ندارد. 🇮🇷کانال بصائر رضوی @basaerrazavi سروش splus.ir/harimeshgh25