📚 زمین بیش از همه کتابها به ما میآموزد. چون در برابرمان ایستادگی میکند. انسان موقعی که به سد و مانعی بر میخورد میتواند به موجودیتش پی ببرد. اما برای رسیدن به این منظور ابزاری لازم دارد. رندهای یا گاو آهنی باید داشته باشد. برزگر با شخم زن، اندک اندک رازهایی را از دل زمین بیرون میکشد و حقیقتی که به آن دست مییابد جهان شمول است.
🔰 #برشی_از_کتاب ۶۷
زمین آدم ها | آنتوان دوسنت اگزوپری
◇◇◇◇◇
باشگاه اندیشه در پیامرسانها 👇
➕ @Bashgah_net
8.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 #فیلم کوتاه همزاد
🔻 اگر ما هم کودک کار بودیم ...
🔸 برای دوستان خود ارسال کنید!
◇◇◇◇◇
باشگاه اندیشه در پیامرسانها 👇
➕ @Bashgah_net
📍حاکمیت افکار عمومی؛ جایگزین حاکمیت قانون!
رافائل کورئا، رییسجمهور سابق اکوادور. ترجمه باقر جهانبانی:
🔻دموکراسیهای ما را باید « دموکراسیهای رسانه گرا» نام گذاری کرد. رسانهها گاهی بیش از احزاب سیاسی در جریان انتخابات نقش دارند: در زمان حکومت چپ، آنها تبدیل به مخالف اصلی شده و ردای نیروهای محافظهکار و بخش خصوصی را بر تن میکنند. حاکمیت قانون را به حاکمیت افکار عمومی تبدیل مینمایند.
🔸همچنین چپ با تحلیل قوا در اثر اعمال قدرت مواجه میشود، حتی اگر دوران حکومتش موفقیت آمیز بوده است. از آنجا که هیچکس نمیتواند همه را راضی نماید. بویژه اگر بدهیهای دولت چون اکوادور زیاد باشد. ترمیم وافزایش حقوق فرودستان و کارگران، شان منزلت کشاورزان، گرفتن قدرت از بانکها، از رسانهها و احزاب قدیمی، برای ما دشمنان قدرتمندی ایجاد کرد که ما را متهم به « دو قطبی » کردن کشور کردند . فراموش کرده اند که چند دهه پیش، حتی نیمی از آنچه ما انجام داده ایم باعث ایجاد جنگ داخلی میشد.
🔸چپ اگر بخواهد تنها اقلیت کوچکی را نمایندگی کنند، عواقب حکومت کردن را نا دیده خواهد گرفت: پاسخ به طوفانهای اقتصادی، تحمل دردورنج خیانتهای کسانی که به وسوسه قدرت و پول تسلیم میشوند، و غیره. شکی نیست که یک انقلابی حق ندارد نبرد اخلاقی را از دست بدهد. با این حال، یک دولت انقلابی آن نیست که در آن هیچ مورد فساد نباشد، بلکه دولتی است که جلوی فساد ساختاری را بگیرد و فاسدین را مجازات کند. برخی از فعالان سیاسی این تفاوت را درک نمیکنند و از ناامیدی که دشمنان را خوشنود میکند، رنج میبرند.
🔸انتقاد از فعالیتها را باید دنبال کرد. ولی باید به خودمان نیز اعتماد داشته باشیم. دولتهای پیشرو، مدام مورد حمله نخبگان و رسانهها هستند که کوچکترین اشتباه را دست آویز حمله و تضعیف آنها قرار میدهند.به همین دلیل، «چالش استراتژیکی» اصلی چپ امریکای لاتین شاید این یادآوردی است که اشتباهات و تناقضات، بخشی از فرایندهای سیاسی میباشد: این نارسائیها نباید ما را از فعالیت باز دارد.
◇◇◇◇◇
📌 باشگاه اندیشه؛ فرصتی برای آزاداندیشی 👇
🔹تلگرام: t.me/Bashgah_net
▫️ایتا: Eitaa.ir/Bashgah_net
🔹سروش: Sapp.ir/Bashgah_net
▫️آیگپ: Igap.net/Bashgah_net
لوموند فارسی
📚 بهنظر من مهمترین قاعده در میان همهٔ قواعد خردمندانه برای گذرانِ زندگی جملهای است که ارسطو بهطورضمنی در اخلاق نیکوماخوس بیان کرده است:
«هدفِ خردمند، لذتجویی نیست، بلکه فارغ بودن از رنج است.»
اساس این گفتهٔ ارسطو این است که به ما میآموزد، هدفِ خویش را لذتها و راحتیِ زندگی قرار ندهیم، بلکه تا آنجا که ممکن است از مصیبتهای زندگی بگریزیم.
🔰 #برشی_از_کتاب ۶۸
آرتور شوپنهاور | در باب حکمت زندگی. ترجمهٔ محمد مبشری
◇◇◇◇◇
باشگاه اندیشه در پیامرسانها 👇
📌 @Bashgah_net
9.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 اطلاعات ما به چه درد صاحبان شبکههای اجتماعی و ... میخورد؟
🔻حتما تماشا کنید!
#انیمیشن
◇◇◇◇◇
باشگاه اندیشه در پیامرسانها 👇
@Bashgah_net
📍 چرا باید از نخبهگرایی فاصله بگیریم؟
ناصر فکوهی:
🔻 عدالت آموزشی، همچون برقراری عدالت در سایر زمینهها بهویژه بهداشتودرمان، مسکن، حملونقل، فراغت و ... نیاز به سه شرط اساسی دارد:
🔸 (فاصلهگرفتن دولت از سیاستهای نولیبرالی، فاصلهگرفتن از كمیتگرایی) و اما نخست فاصلهگرفتن از نخبهگرایی بهعنوان هدف اصلی و بهعنوان عامل سنجش وضعیت توسعه. این درنهایت آنقدر اهمیت ندارد که چه تعداد از دانشآموزان ما در المپیکهای جهانی علمی برنده شدهاند یا در مسابقات ملی و استانی و ... چه افتخاراتی داشتهایم تا اینکه وضعیت عمومی ما در هریک از زمینههای تحصیلی چیست؟ وضعیت هرموقعیت توسعه را نه از بهترین نمونههای آن، بلکه با بررسی بدترین نمونههای آن میسنجند: وقتی ما میخواهیم ببینیم آیا یک شهر خوب اداره میشود یا نه، سراغ محلات گرانقیمت و شیک آن نمیرویم بلکه سراغ فقیرترین نقاطش میرویم.
lish.ir/NUK
🔸 وضعیت هتلداری کشور را نمیتوان از چند هتل بزرگ و پنج ستاره فهمید بلکه باید سراغ مسافرخانههای شهرهای کوچک رفت؛ بنابراین باید از این نوع تفکر که خود یک ایدئولوژی خطرناک و مخرب (نخبهگرایی) است، فاصله گرفت. اینکه ما فرزندان خود را دائما در کلاسهای ویژه، کلاسهای کنکور، آموزشگاههای خاص و ... وارد کنیم که بهاصطلاح برایشان «کیفیت» ایجاد کنیم، این کیفیت نوعی از نخبهگرایی است که در بهترین حالت سبب خواهد شد که کسانی بهاینوسیله تربیت میشوند در اولین فرصت از کشور مهاجرت کنند.
🔸 البته این مهاجرت اگر ممکن شود برای کشورهای مقصد، مفید است؛ زیرا بدون هزینهکردن، نیروهای کارآمد بهدست آوردهاند؛ اما برای ما جز فقرِ بیشتر درزمینه فرهنگی، امتیازی ندارد. رقابت برای «درخشان» و «نمونه»شدن، نه در این حوزه و نه در هیچ حوزه فرهنگی، هیچ تأثیر واقعی روی فرهنگ ندارد، مگر آنکه همه وسایل دیگر این رشد هم فراهم شده باشد. مهم آن است که بتوانیم سطح عمومی را تا حد ممکن در سراسر کشور و بهخصوص در مناطق محروم و آنها که امکان رسیدن به تحصیلات بالا را ندارند و مشکلات زندگیشان بیشتر است، بالا ببریم.
◇◇◇◇◇
باشگاه اندیشه؛ فرصتی برای آزاداندیشی 👇
🔹تلگرام: t.me/Bashgah_net
▫️ایتا: Eitaa.ir/Bashgah_net
🔹سروش: Sapp.ir/Bashgah_net
▫️آیگپ: Igap.net/Bashgah_net
📌 بله: Http://Ble.im/Bashgah_net
شرق
📚 سنکا میگوید: وقتی به افراد توهینکننده نگاه میکنیم، میبینیم که بهترین توصیف برای آنها بچههایی است که هیکل گنده کردهاند. همانطور که ناراحت شدن یک مادر از توهین و بدرفتاری کودک خردسالش احمقانه بهنظر میرسد، ناراحتی ما هم از توهین این آدمبزرگهای کودکصفت احمقانه است. بهعبارتِ دیگر، میبینیم کسانی که به ما توهین میکنند شخصیتهایی پر از عیب و نقص دارند. به گفتهٔ مارکوس، این آدمها بیشتر مستحق ترحماند تا عصبانیت.
🔰 #برشی_از_کتاب ۶۹
ویلیام اروین | فلسفهای برای زندگی. ترجمهٔ محمود مقدسی
◇◇◇◇◇
باشگاه اندیشه در پیامرسانها 👇
📌 @Bashgah_net
8.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 چگونه شبکههای اجتماعی بعد از ۳۰۰ لایک، شما را بهتر از شریک زندگیتان میشناسد؟
🔻برای دوستان خود ارسال کنید !
#انیمیشن
◇◇◇◇◇
باشگاه اندیشه 👇
➕ @Bashgah_net
📍 شبکههای اجتماعی، مرجعیت روشنفکران را تضعیف کرده است!
سروش دباغ:
🔻 به نظر من این فضای جدید که میتوان آن را شبکههای اجتماعی خواند و در ده سال اخیر پدید آمده است، هم از جنبه مثبت و ایجابی و هم از حیث منفی و سلبی تاثیرگذار بوده است.
🔸 از جنبه مثبت مجالی را فراهم آورده است تا پارهای از سخنان روشنفکران اعم از گفتار و نوشتار با ابعاد بیشتری در منظر و مرآی مخاطبان قرار بگیرد و منتشر شود. یعنی سخنان آنها را دسترسپذیرتر کرده است. این امر البته صرفا اختصاص به محصولات فکری روشنفکران هم ندارد. اما جنبه دیگر این قضیه آن است که به نحوی از مرجعیت
(authority) روشنفکران کاسته شده است، زیرا فضای مجازی به مدد شبکههای اجتماعی اعم از تلگرام، فیس بوک، اینستاگرام و دیگر شبکههای اجتماعی مجال و فضای بحث و تولید و انتشار سخنان را برای افراد متعددی فراهم کرده است.
🔸 حالا دیگر هر کسی میتواند مطلبی منتشر کند و مخاطبانی بیابد. این امر امروزه در هر سطحی با هر کمیت و کیفیتی امکانپذیر شده است. در قیاس با گذشته که چنین مجالی فراهم نبود و تنها مشاهیر و کسانی که صاحب رای بودند، میتوانستند اندیشهها و آثار خود را منتشر کنند. نکته دیگر اینکه فضای مجازی امری مشترک الورود است و اختصاصی به حضور روشنفکران در عرصه مجازی و شبکههای اجتماعی ندارد و به طور کلی از مقتضیات تغییر ساختار جهان پس از بروز و ظهور دنیای مجازی است.
🔸 بنابراین تنظیم وقت و استفاده از حجم کثیری از مطالبی که تولید میشود، هنری است که خیلی مواقع از آن بهره مند نیستیم. حجم کثیر مطالب اعم از مطالب با کیفیت و کم کیفیت یا بیکیفیت تولید میشود که گاهی دنبال کردن آنها را به خواندن یک کتاب مشخص بسان گذشتهها ترجیح میدهیم. یعنی در فضای جدید سرگرمی و جذابیت شبکههای اجتماعی آدم را به درون دریایی از مطالب میکشد و فرد پس از چندی در مییابد که از بسیاری از امور غفلت کرده است.
◇◇◇◇◇
باشگاه اندیشه؛ فرصتی برای آزاداندیشی 👇
🔹تلگرام: t.me/Bashgah_net
▫️ایتا: Eitaa.ir/Bashgah_net
🔹سروش: Sapp.ir/Bashgah_net
▫️آیگپ: Igap.net/Bashgah_net
📌 بله: Http://Ble.im/Bashgah_net
اقتباس و ترجمه: کاوه رهنما
روزنامه اعتماد