📚 آن کس که دیگری را تنها به سبب زیبایی‌های ظاهری‌اش دوست می‌دارد، دیر یا زود درمی‌یابد که اولا دیگرانی غیر از محبوب او از این زیبایی، حتی گاه به مراتب بیشتر، بهره‌مند هستند و ثانیا زیبایی ظاهری اگرچه دلرباست، اما در برابر انواع کمالات دیگر رنگ می‌بازد. به محض آنکه فرد درمی‌یابد که جمال زوال‌پذیر است و زیبایی‌هایی بس والاتر نیز در این عالم وجود دارد، دیر یا زود ترجیح خواهد داد که سعادت خود را با این امر فانی‌شونده و فرومایه پیوند نزند بلکه از نردبان عشق پله‌ای بالاتر بیاید و به زیبایی‌های برتر و ماندگارتری دل ببندد. 🔰 #برشی_از_کتاب ۹۸ درباره عشق | مارتا نوسباوم ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه در پیام‌رسان‌ها 👇 📌 @Bashgah_net📚 آن کس که دیگری را تنها به سبب زیبایی‌های ظاهری‌اش دوست می‌دارد، دیر یا زود درمی‌یابد که اولا دیگرانی غیر از محبوب او از این زیبایی، حتی گاه به مراتب بیشتر، بهره‌مند هستند و ثانیا زیبایی ظاهری اگرچه دلرباست، اما در برابر انواع کمالات دیگر رنگ می‌بازد. به محض آنکه فرد درمی‌یابد که جمال زوال‌پذیر است و زیبایی‌هایی بس والاتر نیز در این عالم وجود دارد، دیر یا زود ترجیح خواهد داد که سعادت خود را با این امر فانی‌شونده و فرومایه پیوند نزند بلکه از نردبان عشق پله‌ای بالاتر بیاید و به زیبایی‌های برتر و ماندگارتری دل ببندد. 🔰 #برشی_از_کتاب ۹۸ درباره عشق | مارتا نوسباوم ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه در پیام‌رسان‌ها 👇 📌 @Bashgah_net📚 آن کس که دیگری را تنها به سبب زیبایی‌های ظاهری‌اش دوست می‌دارد، دیر یا زود درمی‌یابد که اولا دیگرانی غیر از محبوب او از این زیبایی، حتی گاه به مراتب بیشتر، بهره‌مند هستند و ثانیا زیبایی ظاهری اگرچه دلرباست، اما در برابر انواع کمالات دیگر رنگ می‌بازد. به محض آنکه فرد درمی‌یابد که جمال زوال‌پذیر است و زیبایی‌هایی بس والاتر نیز در این عالم وجود دارد، دیر یا زود ترجیح خواهد داد که سعادت خود را با این امر فانی‌شونده و فرومایه پیوند نزند بلکه از نردبان عشق پله‌ای بالاتر بیاید و به زیبایی‌های برتر و ماندگارتری دل ببندد. 🔰 #برشی_از_کتاب ۹۸ درباره عشق | مارتا نوسباوم ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه در پیام‌رسان‌ها 👇 📌 @Bashgah_net📚 آن کس که دیگری را تنها به سبب زیبایی‌های ظاهری‌اش دوست می‌دارد، دیر یا زود درمی‌یابد که اولا دیگرانی غیر از محبوب او از این زیبایی، حتی گاه به مراتب بیشتر، بهره‌مند هستند و ثانیا زیبایی ظاهری اگرچه دلرباست، اما در برابر انواع کمالات دیگر رنگ می‌بازد. به محض آنکه فرد درمی‌یابد که جمال زوال‌پذیر است و زیبایی‌هایی بس والاتر نیز در این عالم وجود دارد، دیر یا زود ترجیح خواهد داد که سعادت خود را با این امر فانی‌شونده و فرومایه پیوند نزند بلکه از نردبان عشق پله‌ای بالاتر بیاید و به زیبایی‌های برتر و ماندگارتری دل ببندد. 🔰 #برشی_از_کتاب ۹۸ درباره عشق | مارتا نوسباوم ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه در پیام‌رسان‌ها 👇 📌 @Bashgah_net

🎞 با اهدا نکردن اعضا، انسانی دیگر هم با ما به زندگیش پایان می‌دهد ... ! 🔻 برای دیگران هم بفرستید ! #فیلم ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه 👇 📌 @Bashgah_net

📍چرا بوروکراسی آدم‌ها را خودشیفته می‌کند؟ حسین پاینده: 🔻توصیف فرد خودشیفته از نظر کریستوفر لش این است: افرادی کسل، دلمرده و افسرده که زندگی خود را بی‌هدف و حتی بی‌ارزش می‌انگارند. این اشخاص غالباً خود را به انواع بیماری‌های جسمی مبتلا می‌دانند. 🔸اصطلاحی که در روان‌پزشکی برای اطلاق به این قبیل اشخاص به کار می‌رود ،«خودبیمارانگار» است. افراد مبتلا به خودبیمارانگاری، اضطراب و نگرانی مفرطی درباره‌ی سلامتی خویش دارند و دائماً نشانه‌های امراض مختلف را در خود می‌یابند. این افراد واقعاً بیمار جسمی نیستند ولی فکر می‌کنند انواع بیماری‌ها را دارند و لذا مدام احساس اضطراب می‌کنند. زمانی که دیگران از آنها تمجید و تحسین می‌کنند اندکی تسکین می‌یابند، اما به طور کلی از برقراری روابط عمیق عاطفی با دیگران عاجزند و لذا از زندگی خود لذت نمی‌بردند و شادکام نیستند. 🔸ناتوانی در برقراری عمیق عاطفی یعنی ‌این‌که رابطه‌ها سطحی‌اند و تا می‌خواهیم کمی جدی شود، آدم‌ها خودشان را عقب می‌کشند. لش بحث مبسوطی در این زمینه دارد. به اعتقاد او یکی از عواملی که باعث این خودشیفتگی می‌شود، دیوان‌سالاری یا بوروکراسی است. بوروکراسی آدم‌ها را خُرد می‌کند. در جامعه‌ای که انجام کارها دائما با فرایندها و موانع بوروکراتیکِ متعدد و فرساینده روبه‌رو می‌شود، فرد به سمت اِشکال‌گیری دائم سوق می‌یابد. yon.ir/9Y4qk 🔸پس تفاوتی بین نارسیسیسم آن‌طور که فروید تعریفش کرد و نارسیسیسم آن‌طور که کریستوفر لش تعریفش می‌کند، وجود دارد. فروید در مبحث خودشیفتگی همه‌چیز را درونی می‌بیند، در حالی که کریستوفر لش از راه تحلیل فرهنگی و با استناد به فرایندهای اجتماعی در جامعه‌ی مدرن خودشیفتگی را تبیین می‌کند. ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه؛ فرصتی برای آزاداندیشی 👇 🔹تلگرام: t.me/Bashgah_net ▫️ایتا: Eitaa.ir/Bashgah_net 🔹سروش: Sapp.ir/Bashgah_net ▫️آی‌گپ: Igap.net/Bashgah_net 📌بله: ble.im/join/YzQwZDU2ND فرهنگ امروز

📌 #کاریکاتور مفهومی 🔰 سخنرانی مفید! ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه 👇 ➕ @Bashgah_net

💭 تصمیمات ما در گذشته، معمار زمان حال ماست. 👤 دان براون باشگاه اندیشه 👇 📌 @Bashgah_net

در طول اپیدمی «آنفولانزا» که در زمان جنگ جهانی شیوع پیدا کرد، شهردار نیویورک گام‌های بلندی برداشت تا آسیبی را که افراد از طریق ترس ذاتی‌شان از بیماری، به خودشان می‌زدند، کنترل کند. او از روزنامه‌نگاران درخواست کرد که هیچ تیتر مربوط به اپیدمی آنفولانزا را چاپ نکنید، اگر شما با من همکاری نکنید، وضعیتی پیدا خواهیم کرد که نمی‌توانیم آن را کنترل کنیم. روزنامه‌ها از چاپ مطلب و گزارش در مورد آنفولانزا دست برداشتند و در عرض یک ماه، اپیدمی به صورت موفقیت آمیزی کنترل شد... . 🔰 #برشی_از_کتاب ۹۹ بیندیشید و ثروتمند شوید | ناپلئون هیل ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه در پیام‌رسان‌ها👇 📌 @Bashgah_net

🎞 تو مسلمانی پس برای من خطر خواهی داشت ... ! 🔻 چگونه رسانه‌ها تصویر ذهنی اروپایی‌ها را می‌سازند؟ #فیلم https://www.aparat.com/v/MnCi6 ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه 👇 📌 @Bashgah_net

📍رسانه، میان روشنفکران و مردم فاصله انداخته است! پیر دورتیگیه : 🔻میان روشنفکران و جامعه فاصله است و حتی نوعی بی‌اعتمادی نسبت به جامعه وجود دارد. در گذشته، یک روشنفکر یعنی متفکر یا نویسنده یا فیلسوف، بیشتر از آمال و آرزوهای ضعفا سخن می‌گفت تا توانمندان. در این زمینه می‌توان از دکارت نام برد که از شجاعت و علاقه وافر نسل خود و از بیان دقیق مساله سخن می‌گوید و برای دیدن ماهیت، عظمت و برجستگی یک موضوع، نوع نگاه را مهم می‌داند. yon.ir/9mIAp 🔸بعد از دو جنگ جهانی، روشنفکران نگاهی آمیخته به نفرت به جامعه داشته‌اند، از آن فاصله گرفته‌اند تا طبقه‌ای را تشکیل دهند و واژه‌ روشنفکری مترادف با شرایط هرج‌ومرج به کار رفت. فیلسوفان قدیم نیز متهم شده‌اند که از گرایش‌های ملی پیروی کرده‌اند. برای مثال، مکتب فرانکفورت در آلمان فیلسوفان را نکوهش می‌کند که چرا از ملت حمایت می‌کنند و به تاریخ کشور ارج می‌نهند و خود را رهبران اخلاق و نیز حیات اجتماعی، دینی و زیبا شناختی معرفی می‌کنند؟ پس از جنگ جهانی دوم و کاهش اعتبار مسیحیت و برخی ادیان دیگر به استثنای یهودیت، روشنفکران ترغیب شدند، به جای تنویر افکار عامه، با مردم مقابله کنند. شیوه بیان آن‌ها بیشتر داری و شنیداری و برپایه الزامات درخواستی رسانه‌ها بود. 🔸روشنفکرانی مانند «میشل اونفره» که روانکاوی را نقد می‌کنند، اعتبار خود را از دست می‌دهند و تربیت کنندگان واقعی ملت، نه روشنفکران، بلکه افرادی هستند که رسانه‌ها آن‌ها را معرفی، حمایت و تامین مالی می‌کنند. برای همین از نفوذ دانشگاهیان برافکار عمومی کاسته می‌شود؛ در پزشکی، پژوهشگران و استادان اجازه نمی‌یابند در رسانه‌ها از خطرات واکسیناسیون و دیابت بگویند. یک روشنفکر واقعی نمی‌تواند مستقیماً مردم را آموزش دهد، بلمه باید از کانال خاصی عبور کند و نوعی سانسور بر او تحمیل می‌گردد. 🔸صاحبان پول و قدرت و نظام استبداد ثروت به جامعه قبولانده‌اند که اندیشیدن برای حیات بشر فعالیتی مهمل و بیهوده است. آن‌ها مبلغ اشکالی از اندیشیدن هستند که مانند روانکاوی بر پایه مشاهدات دروغین از ناخودآگاه و از رویاهایی مانند عصر جدید دم می‌زنند. این گونه است که در کتاب‌ها و رسانه‌ها هر گونه مقاومت در برابر شر نفی می‌شود و به گناه و خطا اهمیتی داده نمی‌شود، زیرا همه چیز در خدمت لذت، لحظه، بخت، اقبال و تصادف قرار می‌گیرد. ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه؛ فرصتی برای آزاداندیشی 👇 🔹تلگرام: t.me/Bashgah_net ▫️ایتا: Eitaa.ir/Bashgah_net 🔹سروش: Sapp.ir/Bashgah_net ▫️آی‌گپ: Igap.net/Bashgah_net 📌بله: ble.im/join/YzQwZDU2ND عصر اندیشه

📌 #کاریکاتور مفهومی 🔻 سقف آرزوها ! ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه 👇 📌 @Bashgah_net

💭 چه اسارت بی‌افتخاری است در بند حرف این و آن بودن! 👤 ژان پل سارتر باشگاه اندیشه 👇 📌 @Bashgah_net

📚 جنگ جهانی اول مملو از فجایع دردناک بود اما فاجعه اصلی این نبود... . دلخراش‌ترین چیز این بود که جنگ جهانی اول هیچ چیز را حل نکرد. کسانی که در این جنگ کشته شدند ایمان داشتند که برای صلح می‌جنگند و برای آخرین جنگ بشر مبارزه می‌کنند. تاریخ قادر است آدم را بترساند اما اگر همه مردم با خود بگویند این فاجعه دیگر نباید تکرار شود آنگاه دیگر جان هیچ انسانی بیهوده تلف نخواهد شد. 🔰 #برشی_از_کتاب ۱۰۰ جنگ جهانی اول | تری دیری ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه 👇 📌 @Bashgah_net

📍 جنبش جهانی BDS چیست و چرا از آن بی‌خبریم؟ 🔻 جنبشی که هنرمندان هالیوودی هم از آن حمایت می‌کنند اما در ایران ناشناخته است! #فیلم #نماگرام ۸ باشگاه اندیشه 👇 📌 @Bashgah_net