eitaa logo
باشگاه اندیشه
165 دنبال‌کننده
233 عکس
168 ویدیو
0 فایل
🔴 باشگاه اندیشه؛ مجالی برای آزاداندیشی و تضارب آرا ✔️ مطالب برگزیده حوزه اندیشه در قالبهای متفاوت ♨️ تحلیل‌های روز جامعه، فرهنگ و ... ✔️ #انیمیشن ، #فیلم کوتاه و ... در حوزه اندیشه ▪️ تماس و تبادل : @BashgahAdmin _________________
مشاهده در ایتا
دانلود
10.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 #انیمیشن مفهومی زندگی در باد 🔻گاهی به شرایط نامساعد عادت می‌کنیم و خودمان خواستار آن هستیم! ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه ♦️ @Bashgah_net
📍ترویج فرهنگ کازینویی در رسانه! فرهنگ بیانی: 🔻اصطلاح پول آسان از پدیده‌های نسبتاً تازه‌ای است که دوران جدید و گسترش تکنولوژی با خود آورده است. تکنولوژی تمام عرصه‌ها ازجمله تجارت و اقتصاد را درنوردیده است. پول آسان به‌سادگی به این معنی است که بدون تلاش و زحمت مشروع اجتماعی بتوان به پول قابل توجهی دست یافت، چیزی که هرگز منطقی نبوده و از نظر قانونی ممکن نیست. هر درآمدی باید با پشتوانۀ تلاش و کوشش کسب شود، درآمد بیشتر نیازمند تلاش بیشتر است، این قانونِ ساده اما مستحکم دوران بشری است؛ اما عده‌ای این قانون را نمی‌پذیرند و درآمد بیشتر را با آسودگی بیشتر می‌خواهند! در بیشتر موارد، این مسیر، مسیر قانونی یا از نظر اجتماعی مشروع نیست، به همین دلیل اصطلاح پول آسان عمدتاً با واژه‌هایی نظیر غیرقانونی، پول‌شویی و کلاهبرداری همراه است. 🔸اما تلویزیون چه نقشی در این باب دارد؟ اگر یک نگاه مجمل به برنامه‌های مسابقه‌محور تلویزیون داشته باشیم به سهولت می‌توان ردپای این باور (پول بیشتر با کوشش کمتر) را مشاهده کرد؛ برنامه‌هایی که تمام تلاششان کاشتن این باور در ذهن مخاطب است که می‌توان با پیش‌بینی یک بازی ورزشی، ارسال یک پیامک، پرداخت یک قبض، انجام یک تراکنش بانکی و یا نصب یک اپلیکیشن به جوایز نقدی و غیرنقدی هنگفتی دست یافت. ytre.ir/cn0 🔸بحث ما بیشتر وجه فرهنگی قضیه است و اینکه کشورهای توسعه‌یافته تلاش می‌کنند فرهنگ کوشش و مبارزه برای دست یافتن به اهداف را در میان نسل‌های مختلف ترویج دهند؛ اما در ایران، تلویزیون به‌عنوان یکی از رسانه‌های نسبتاً قدرتمند جامعه‌پذیری در پی جا انداختن فرهنگ پول آسان و فرهنگ کازینویی است. همان‌گونه که در کازینوها بیشتر این شانس و تصادف است که یکی را بالانشین و یکی دیگر را به قعر می‌کشد، این‌دست برنامه‌ها نیز همواره مخاطب را امیدوار می‌کنند که این برنامه یا برنامه‌های بعدی، این قرعه‌کشی یا قرعه‌کشی آینده و این تراکنش یا تراکنش آتی می‌تواند شما را برنده کند و ره صدساله را یک‌شبه طی کنید. ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه؛ فرصتی برای آزاداندیشی 👇 🔹تلگرام: t.me/Bashgah_net ▫️ایتا: Eitaa.ir/Bashgah_net 🔹سروش: Sapp.ir/Bashgah_net 📌بله: ble.im/join/YzQwZDU2ND فرهنگ امروز
🔰 #کاریکاتور 🔻کودکان طلاق باشگاه اندیشه 👇 📌 @Bashgah_net
💭 گاهی لحظه‌های سکوت، پرهیاهوترین دقایق زندگی هستند، مملو از آنچه می‌خواهیم بگوییم ولی نمی‌توانیم. 👤دیوید سالینجر باشگاه اندیشه 👇 📌 @Bashgah_net
📚 هیچ آدمی نمی‌تواند مدت درازی قیافه اصلی خود را به خویش بنمایاند و قیافه دیگری از خود را به مردم. مگر آنکه سرانجام به حیرانی بیفتد و از خود بپرسد کدام یک از این قیافه‌ها واقعی است؟ 🔰 داغ ننگ | ناتانیل هاثورن - مترجم: محمدصادق شریعتی ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه در پیام‌رسان‌ها 👇 📌 @Bashgah_net
13.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 #انیمیشن فوق‌العاده مفهومی Children، نقدی تند به نظام آموزشی دنیای جدید، جهان ماشینی و در نهایت رهایی از سیستم سرمایه‌داری ... 🔻برای دیگران ارسال کنید! ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه 👇 🔰 @Bashgah_net
📍چرا در زندگی مدرن، همه چیز شتاب گرفته است؟ 🔻به‌راستی چه چیزی در جامعه مدرن شتاب می‌گیرد؟ هارتموت رزا چارچوبی تحلیلی ارائه می‌کند که می‌تواند برای جامعه‌ای که شتاب می‌گیرد مناسب باشد و به ما نشان می‌دهد چگونه می‌توان جوامع غربی را به مثابه «جوامع شتابان» درک کرد. 🔸او سه مؤلفه شتابناکی جهان مدرن متأخر را مشخص می‌کند: شتاب تکنولوژیکی، شتاب دگرگونی اجتماعی و شتاب ضرباهنگ زندگی. نخستین و آشکارترین و سنجش‌پذیرترین شکل شتاب سرعت‌گرفتن عمدی فرایندهای معطوف به هدف ترابری، ارتباطات و تولید است که آن را می‌توان شتاب تکنولوژیکی خواند. به‌علاوه شکل‌های جدید سازمان و مدیریت که به‌دنبال تسریع عملکردها هستند، در این زمره قرار می‌گیرند. پدیده شتاب تکنولوژیکی را می‌توان به مثابه فرایندهای شتاب درون جامعه توصیف کرد. 🔸اما رزا نوع دوم شتاب را در خود جامعه مدرن می‌بیند: «شتاب اجتماعی به‌واسطه افزایش سرعت زوال پایای تجربه‌ها و چشم‌داشت‌ها و انقباض فواصل زمانی قابل تعریف به‌مثابه «زمان حال» تعریف می‌شود» شتاب دگرگونی اجتماعی یعنی نگرش‌ها، ارزش‌ها، مدها، سبک‌های زندگی، روابط و تعهدات اجتماعی، گروه‌ها، طبقات، فضاهای اجتماعی، زبان‌های اجتماعی و نیز شکل کردار و عادت‌ها به میزان هرچه بیشتری دگرگون می‌شوند. سومین نوع شتاب، شتاب در ضرباهنگ زندگی است. اضطراری‌ترین جنبه شتاب اجتماعی، «کمبود زمان» چشمگیر و همه‌گیر جوامع مدرن است. در مدرنیته، مردم بیش از پیش احساس می‌کنند که کمبود وقت دارند. به نظر می‌رسد زمان مانند ماده خامی تصور می‌شود که شبیه سوخت مصرف می‌شود و ازاین‌رو پیوسته نایاب‌تر و گران‌تر می‌شود. این شتاب را می‌توان نوعی افزایش در تعداد کنش‌ها یا تجربه‌ها در واحد زمان تعریف کرد. به بیان دیگر این شتاب پیامد میل یا احساس نیاز به انجام کارهای بیشتر در زمانی کمتر است. ytre.ir/com 🔸در جامعه مدرن سکولار، شتاب به‌مثابه معادل کارکردی وعده مذهبی حیات جاودانه به کار گرفته می‌شود. استدلال نهفته در پس این ایده به این ترتیب است: جامعه مدرن سکولار است، به این معنا که از نظر فرهنگی، تأکید اصلی بر زندگی پیش از مرگ گذارده می‌شود و چشیدن زندگی در همه اوج‌ها و ژرفناها و پیچیدگی کامل آن به آرزوی اصلی انسان مدرن تبدیل می‌شود. بنابراین وعده لذت‌جویانه شتاب مدرن بر این ایده ناگفته استوار است که شتاب «ضرباهنگ زندگی» پاسخ ما و مدرنیته به مسئله میرایی و مرگ در دنیای سکولار است. ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه؛ فرصتی برای آزاداندیشی 👇 🔹تلگرام: t.me/Bashgah_net ▫️ایتا: Eitaa.ir/Bashgah_net 🔹سروش: Sapp.ir/Bashgah_net 📌بله: ble.im/join/YzQwZDU2ND شرق
📌 #کاریکاتور 🔻 خانواده تنها ! باشگاه اندیشه 👇 📌 @Bashgah_net
💭 ذهن جایگاهی است که می‌تواند از بهشت، جهنم و از جهنم، بهشت بسازد. 👤 جان میلتون باشگاه اندیشه 👇 📌 @Bashgah_net
📚 اگر می‌خواهی برای آدم‌های طبقه بالا پز بدهی زحمت نکش. آن ها همیشه به نظر حقارت نگاهت می‌کنند. اگر هم می‌خواهی برای زیر دست‌هایت پز بدهی باز هم زحمت نکش چون فقط حسودی‌شان را تحریک می‌کنی. این نوع شخصیت کاذب تو را به جایی نمی‌رساند. فقط قلب باز است که به تو اجازه می‌دهد در چشم همه یک جور باشی. 🔰 سه شنبه‌ها با موری | میچ البوم ، ترجمه ماندانا قهرمانلو ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه 👇 📌 @Bashgah_net
20.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 رنج کارگری و ظلم سرمایه‌داری ! 🔻 #انیمیشن معروف و مفهومی more ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه؛ مجالی برای آزاداندیشی 👇 📌 @Bashgah_net
📍چگونه رژیم اسرائیل، افراطی‌تر می‌شود؟ DOMINIQUE VIDAL، ترجمه سعید جوادزاده امینی: 🔻دولت اسرائیل سعی بر خفه کردن انتقادها نسبت به سیاستش را دارد. ودر این ارتباط تمایل به ممنوع کردن کارزار بایکوت، عدم سرمایه گذاری، و تحریم Boycott Désinvestissement Sanction (BDS) که توسط نتانیاهو به عنوان «‌تهدید استراتژیک فوق العاده » تلقی شده، در دستور کار قرار می‌گیرد و برای مبارزه با آن اخیرا سازمانی را با سرمایه ۷۲ میلیون دلاری راه اندازی کرده است. ytre.ir/cou 🔸بدنبال آن از دو سال پیش از این با یکسان دانستن آنتی صهیونیسم و آنتی سمیتیزم (‌یهود ستیزی ) با تکیه بر جمله کوچکی از امانوئل ماکرون در جریان مراسم یادبود دستگیری های ول دیو خواستار ممنوع کردن آن شده است. برای مثال رئیس شورای نمایندگی مؤسسات یهودی در فرانسه (CRIF) خواستار تصویب قانونی در این راستا بر اساس تعریف « آنتی سمیتیزم » از سوی لابی بین المللی « InternationalHolocaust Remembrance Alliance » (IHRA) شده است. 🔸همه اینها پرسشی دقیقآ سیاسی را بر می‌انگیزد. اگر گرایشات چند سال اخیر در اسرائيل در هر کشور دیگری رخ می‌داد، به عنوان چرخشی بسوی فاشیسم تلقی می‌شد. اگر چه مقایسه کردن به معنی یکی بودن نیست ، ولی چگونه می‌توان فراموش کرد که جریان سیاسی که بنیامین نتانیاهو از آن برخاسته خود را طرفدار بینش صهیونیسم رویزیونیستی ولادیمیر زبو ژابوتینسکی می‌داند یعنی همان کسی که بنیتو موسولینی وقتی که هنوز خود را فاشیست نمی‌دانست از وی طرفداری می‌کرد ؟ وی در ۱۹۳۵ به داوید پراتو که بعدا به مقام رابی بزرگ رم ارتقاء مقام یافت می‌گوید « برای این که صهیونیسم موفق شود می‌باید یک دولت یهودی با پرچم و زبان یهودی داشته باشید، کسی که واقعا این موضوع را فهمیده همان فاشیست شما، ژابوتینسکی است.» ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه؛ فرصتی برای آزاداندیشی 👇 🔹تلگرام: t.me/Bashgah_net ▫️ایتا: Eitaa.ir/Bashgah_net 🔹سروش: Sapp.ir/Bashgah_net 📌بله: ble.im/join/YzQwZDU2ND اورینت