📚 فیتز جرالد: اما این لحن با بیانیههای اولیه شما کاملا متفاوت است!
شاه: آزادی افکار! آزادی افکار! دموکراسی! دموکراسی؟ این واژهها یعنی چه؟ هیچکدامشان به درد من نمیخورد!
🔰 #برشی_از_کتاب
Giving the Shah everything he wants / Frances FitzGerald/ Page 82
◇◇◇◇◇
باشگاه اندیشه در پیامرسانها 👇
📌 @Bashgah_net
26.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 #فیلم کوتاه "یک مرد"
🔻 امید همواره راهی را برای نجات باز میگذارد ... .
🔸 برای دوستان خود هم بفرستید!
◇◇◇◇◇
باشگاه اندیشه 👇
📌 @Bashgah_net
📍احزاب سیاسی قدیمیترند یا جنبشهای اجتماعی؟
مراد ثقفی:
🔻برخلاف تصور رایج، شکل حزبیِ فعالیت سیاسی از سابقهای کوتاه و پیشینهای محدود در تاریخ سیاستورزی برخوردار است. سابقهای کوتاه به این معنا که شکلِ حزبی سیاستورزی در اواسط قرن نوزدهم در آمریکا و انگلستان شکل گرفت و حتی در فرانسه ـ البته به علت ممنوعیت قانونی ـ تا اواخر آن قرن هنوز شکل غالب فعالیت سیاسی نبود. و پیشینهای محدود، به این معنا که به جز در کشورهای اروپایی و آمریکا، این شکل مشخص از سیاستورزی تقریباً پس از جنگ دوم جهانی بود که در سایر کشورهای جهان عمومی شد.
🔸این بدان معنا نیست که پیش از اواسط قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم، افراد به صُوَرِ مختلف گرد هم نمیآمدند و در چارچوبهای تشکیلاتی کم و بیش منظم، مطالبات خویش را مطرح نمیکردند یا به نحوی متشکل در صدد تأثیرگذاری بر سیاست حکومتی بر نمیآمدند. بلکه به این معناست که حزب به معنایِ نهادی دارای ساختار درونی منظم، برنامه مدون و اعضای مشخص که از حقوقی در درون این تشکل ـ و مهمتر از همه انتخاب رهبرانِ حزب ـ برخوردار باشند قدمتی نهایتاً یکصد و پنجاه ساله دارد، آنهم همانطور که گفته شد در حوزه تاریخی و جغرافیایی معین و مشخص. این امر دلایل متعددی دارد که مهمترین آنها عبارتاند از پیوندِ مبسوطِ سیاستورزی حزبی با انتخابات، برپاییِ نهادهای کنترل و هدایت و نظارت بر قوه مجریه، تأسیس دولت-ملتهای مدرن و تبیین اندیشههای سیاسی فراگیر. البته حتی در همین شکلهای پیشرفته نیز هنوز تردیدهایی جدی در مورد توانایی این نوع تشکلات برای مقابله با تمامیتخواهی دولت که وجودِ آن زاده الزامات دیگری بوده است مطرح میشود .
ytre.ir/cH6
🔸تردیدی نیست که در آغازِ کار، مهمترین رقیب احزاب در میدانِ سیاست، نه جنبشهای اجتماعی که نهادهای صنفی و سپس سندیکاهایی بودند که امکان گرد هم آوردنِ افرادی را با خواستهها و مطالبات مشخص و مقطعی داشتند و نتیجتاً میتوانستند در کارکردِ نمایندگی کردنِ این گروهها و اقشار از استمرار و استحکام بیشتری برخوردار باشند تا احزاب.
در تقابل با این تاریخچه نسبتاً کوتاه حزب همچون نهادِ سیاستورزی، میتوان گفت که جنبشهای اجتماعی سابقهای بسیار طولانی دارند و به معنایی همزاد سیاست هستند.
◇◇◇◇◇
باشگاه اندیشه؛ فرصتی برای آزاداندیشی 👇
🔹تلگرام: t.me/Bashgah_net
▫️ایتا: Eitaa.ir/Bashgah_net
🔹سروش: Sapp.ir/Bashgah_net
📌بله: ble.im/join/YzQwZDU2ND
میدان
📍 #دستچین امروز (گزیده مطالب پربازدید اندیشهمحور در شبکههای اجتماعی) :
👤 کاربر آنا:
یه سری رسانه هست تو عراق که مدام مشکلات عراق رو متوجه ایران میدونند. چه دروغها که نمیگن و چه گزارشها که تهیه نمیکنند. یه نمونه دیدم که یکی در مصاحبه میگفت ایران نفت عراق رو میدزده. یا پول نفت عراق میره تو جیب ایران. تخیلاتی در حد و اندازه آمدنیوز خودمون.
👤 کاربر victoria tahmasebi:
هر قضاوتی که در مورد اوضاع داخلی ایران و یا حاکمیت سیاسی فعلی دارید، نام تحریم های ماه نوامبر آمریکا علیه 80 میلیون هموطن ما تروریسم اقتصادیست.
اگر "وطن پرستی" در این برهه تاریخی معنایی داشته باشد، شاید همین قضاوت باشد.
👤 زهرا هژبری:
در پی حمله مهاجمان به مراکز مختلف دولتی، حزبی و نیز سرکنسولگری #ایران در #بصره، مسوولان هماهنگی اعتراضات در بصره با اعلام برائت از این اقدامات تاکید کردند که بعثی ها و هسته های خفته داعش و عده ای خرابکار از اعتراضات مسالمت آمیز آنان سوء استفاده کرده اند.
👤 سیاوش فلاحپور:
متفکر و تحلیلگر مصری (حسن نافعه):
تغییرات بزرگی پیش روی منطقه قرار دارد، تغییراتی که شکل و ماهیت آن به موفقیت نشست سه جانبه #تهران بستگی دارد، به ایجاد ائتلافی که منجر به پایان بخشیدن به #جنگ_سوریه، شکست #معامله_قرن و کاهش نفوذ آمریکا در #خاورمیانه شود.
👤 سیدامیر سیاح:
در اوج #تورم سال۹۱ که حرص و #احتکار بازارها را گرفته بود، آمد پایش این خاطره را تعریف کرد:
پدرم در اول راسته پارچهفروشها در بازار سبزوار مغازه داشت، هرروز بعد از فروختن به اولین مشتری، به مشتری دوم میگفت برو مغازه بعدی او هنوز دشت نکرده...
مهدی حریری، تاجر چای که اخیرا درگذشت.
◇◇◇◇◇
باشگاه اندیشه در پیامرسانها 👇
📌 @Bashgah_net
📚 هدف نداشتن یعنی امید و آرزو نداشتن، این که به هر چه داری راضی باشی، چیزی را که دنیا از این طلوع تا طلوع بعدی به تو ارزانی میدارد بپذیری، برای این گونه زیستن باید زیاده نخواهی، همان بس که زنده بمانی...!
🔰 #برشی_از_کتاب
سانسِت پارک | پُل اُستر | مترجم: مهسا ملکمرزبان
◇◇◇◇◇◇
باشگاه اندیشه در پیامرسانها 👇
📌 @Bashgah_net
3.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 #فیلم کوتاه "تولدت مبارک"، به کارگردانی گاسپار پالاسیو، درامی اجتماعی است و به موضوع بخشش و مهربانی میپردازد ...
🔻 برای دوستان خود هم بفرستید!
◇◇◇◇◇
باشگاه اندیشه 👇
📌 @Bashgah_net
📍چرا اسرائیل به سمت آلمان هیتلر حرکت میکند؟
نوشته DOMINIQUE VIDAL
ترجمه از فرانسه سعید جوادزاده امینی:
🔻بسیاری از خوانندگان روزنامه لوموند از مقایسهای که در نوشته زیو استرنهل Zeev Sternhell تاریخ نگار و متخصص مشهور «فاشیسم» بین اسرائیل امروزی و آلمان در سر آغاز رشد فاشیسم صورت گرفته است دچار شگفتی شدند. دلیل آن اینست که افراط گرائی نگران کننده ائتلاف راست و راست افراطی که اسرائیل را از سال ۲۰۱۵ رهبری میکند ، در اکثر رسانههای معتبر بازتاب کمیداشته است.
این پدیده دارای سه بعد اصلی میباشد.
🔸دولت ـ ملت قوم یهود
اولین و مهمترین آنها در ارتباط با پروژه استعماری در فلسطین است که در حال حاضردگرگونی تاریخی را نشان میدهد.
بنا کنندگان « اسرائیل بزرگ » در ورای رقابتهایشان مصمم شده اند با تجاوز آشکار به قطعنامههای ۵۰ ساله سازمان ملل راه حل معروف به « دو دولت » را به نفع یک دولت به گور بسپارند. یک دولت نژاد پرست که در آن فلسطینیهای مناطق الحاق شده از حقوق سیاسی و مهم تر از همه حق رای برخوردار نخواهند بود. این واقعیت وجود دارد که بر طبق آمار سرشماری فلسطین تاریخی ، در حال حاضر تعداد فلسطینیها و یهودیان تقریبآ یکسان است: حدود ۶.۶ میلیون نفر.
قانون بنیادی که در جریان تصویب شدن در پارلمان قرار دارد این اراده را راهبری میکند ۰ قانون مصوب ۱۹۹۲ اسرائیل را به عنوان « دولت یهودی و دموکراتیک » معرفی میکرد: طرح قانونی که در مرحله بدوی به تصویب رسیده از «دولت ـ ملت قوم یهود » صحبت میکند و بر این تآکید دارد که «حق تعیین سرنوشت ملی در ارتباط با دولت اسرائیل تنها به قوم یهود تعلق دارد » علاوه بر این زبان عربی را از وضعیت « زبان ملی » حذف میکند، چون زبان ملی انحصارا عبری خواهد بود .
ytre.ir/cId
🔸زرادخانه آزادی کشی
رهبران راست افراطی خواستهای خود را از طریق تحریکات حیرت انگیزی به پیش میبرند. وزیر دادگستری آیلت شاکد Ayelet Shaked در جریان جنگ غزه تردید نکرد تا در صفحه فیس بوک خود مطلبی را نشر دهد که در آن «همه فلسطینیها» را « دشمن اسرائیل » خواند و «تخریب شهرها و روستاها و همچنین کشتار سالمندان و زنان آنها » را به این دلیل توجیه کرد. (۱) از سوی دیگر نفتلی بنت توصیه میکند تمام « تروریستهای » دستگیر شده را بجای زندانی کردن بکشند و توضیح میدهد « من تعداد زیادی از عربها را کشته ام، هیچ مشکلی با این مساله ندارم ». و اما آویگدور لیبرمن Avigdor Lieberman تاکید میکند « جائی برای اسرائیلیهای عرب در اینجا وجود ندارد، آنها میتوانند بقچههایشان را بردارند و گم شوند ». و اضافه میکند « کسانی که مخالف ما هستند مستحق این هستند که گردنهایشان با تبر زده شود». و حتی پیشنهاد میکند زندانیهای فلسطینی را « تا دریای مرده ـ بحر الموت ـ برده و در آنجا غرق کنند ...»
🔸اتحاد با راستهای افراطی اروپایی
کبوتر با کبوتر باز با باز: نتانیاهو بهترین دوستانش را از بین بدترین پوپولیستهای اروپایی انتخاب میکند. کسانی چون ویکتور اوربان Victor Orban نخست وزیر مجارستان ـ کسی که چوب حراج به آزادیها در مجارستان زد ـ اسلام هراس و ضد یهود.
◇◇◇◇◇
باشگاه اندیشه؛ فرصتی برای آزاداندیشی 👇
🔹تلگرام: t.me/Bashgah_net
▫️ایتا: Eitaa.ir/Bashgah_net
🔹سروش: Sapp.ir/Bashgah_net
📌بله: ble.im/join/YzQwZDU2ND
اورینت
📚 روزی سگی داشت در چمن علف میخورد. سگ دیگری از کنار چمن گذشت. چون این منظره را دید تعجب کرد و ایستاد. آخر هرگز ندیده بود که سگ علف بخورد! ایستاد و با تعجب گفت: اوی! تو کی هستی؟ چرا علف میخوری؟ سگی که علف میخورد نگاهش کرد و باد در گلو انداخت و گفت: من؟ من سگ قاسم خان هستم!
سگ رهگذر پوزخندی زد و گفت: سگ حسابی! تو که علف میخوری؛ دیگه چرا سگ قاسم خان؟ اگر لااقل پاره استخوانی جلوت انداخته بود باز یک چیزی؛ حالا که علف میخوری دیگه چرا سگ قاسم خان؟ سگ خودت باش!
🔰 #برشی_از_کتاب
زمستان بی بهار/ ابراهیم یونسی
◇◇◇◇◇
باشگاه اندیشه در پیامرسانها 👇
📌 @Bashgah_net