📚 از هر آدم رذلی بپرسید که آیا ترجیح می‌دهد با رذلی مثل خود سروکار داشته باشد یا با آدمی بزرگوار و خوش قلب، بدون تردید پاسخ خواهد داد با آدمی بزرگوار و خوش قلب! پیروزی فضیلت در همین است ... . 🔰 #برشی_از_کتاب ابله | فئودور داستایوفسکی ، ترجمه سروش حبیبی ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه در پیام‌رسان‌ها 👇 📌 @Bashgah_net

🎞 #فیلم کوتاه زیبای "چشم‌به‌راه" 🔻تماشا کنید و برای دوستان خود هم بفرستید! 🔰 موارد بیشتر 👇 #فیلم #انیمیشن ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه 📌 @Bashgah_net

📍نگاهی به چند آمار خیره‌کننده! روبرت دبلیو مک.چسنی : @Bashgah_net 🔻بازار جهانی رسانه‌ها زیر سلطه این هفت شرکت چند ملیتی قرار دارد: «دیسنی»، «ای او آل تایم وارنر»، «سونی»، «نیوز کورپوریشن»، «ویاکام»، «ویوندی»، و «برتلزمن». 🔸این هفت شرکت، مالک بیشترین استودیوهای فیلم آمریکا و همچنین صاحب همه شبکه‌های تلویزیونی این کشور، به استثنای یکی از آنها هستند؛ این چند شرکت 80 تا 85% بازار موسیقی جهانی، ماهواره‌های برتر پخش جهانی، درصد مهمی از انتشارات کتاب و مجلات تجاری، همه یا بخشی از بیشترین کانال‌های تلویزیونی کابلی تجاری آمریکا و کل دنیا، بخش مهمی از شبکه‌های تلویزیونی زمینی اروپا (به طور سنتی قابل دریافت با آنتن هوایی) و... را تحت کنترل خود دارند. 🔸شرکت چرنین و نیوز کورپوریشن روبرت مردوک، احتمالاً پیشگامان سلطه جویی بر جهان هستند؛ هرچند این موقعیت شاید برای سونی، برتلزمن، یا ای. او. آل ـ تایم وارنر هم پیش بیاید. مردوک، دارای سرویس‌های تلویزیونی ماهواره‌ای است که از آسیا تا اروپا و تا آمریکای لاتین را پوشش می‌دهد. «استار. تی. وی.» وی دارای سی کانال و هفت زبان بوده و بر آسیا مسلط است. «نیوز کورپریشن. تی. وی.» به چین سرویس می‌دهد. «فونیکس. تی. وی.» که این شرکت اخیر در آن دارای یک سهم 45 درصدی است، اکنون تصویرش را 45 میلیون خانوار در چین دریافت می‌کنند و 80% به درآمد آگهی‌های تبلیغاتی آن طی سال گذشته افزوده شده است. http://l1l.ir/4hui 🔸موارد ذیل، آشکارا می‌توانند نشان دهند که سهام و دارایی‌های نیوز کورپوریشن چقدر است: فیلم‌های فاکس قرن بیستم، شبکه تلویزیونی فاکس، انتشارات هارپر کولینز، ایستگاه‌های تلویزیونی، کانال‌های تلویزیونی کابلی، مجلات، بیش از 130 روزنامه و تیم‌های حرفه‌ای ورزشی؛ چرا چنین چیزی اتفاق افتاده است؟ پاسخ مرسوم، حضور و وجود تکنولوژی است، یعنی توسعه بنیادی تکنولوژی ارتباطی، امکان شکل گیری امپراتوری رسانه‌ای جهانی را به شیوه‌ای مؤثر فراهم آورده که در گذشته کسی فکر آن را هم نمی‌کرد. این پاسخ، مشابه توضیحی است که برای جهانی شدن همه جانبه ارائه می‌گردد و آن را نتیجه تکنولوژی می‌داند. 🔸اما به هر حال، توضیح فوق در بهترین حالت، تنها می‌تواند بخشی از روند مذکور را روشن سازد. نیروی واقعی و موتور چنین تحولی، به دنبال سود بردن همیشگی است و این خود نشان سرمایه سالاری است که برای ایجاد یک شرایط نئولیبرال فاقد قواعد محدود کننده، فشار ایجاد می‌کند. معنی چنین وضعیتی در حوزه رسانه‌ها، سست کردن و یا حذف موانع در مقابل بهره کشی تجاری از رسانه‌ها و همچنین تمرکز در مالکیت رسانه‌ها است. 📖وبگاه باشگاه اندیشه/نشریه سیاحت غرب ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه؛ فرصتی برای آزاداندیشی 👇 ♦️ @bashgah_net

🔰 #کاریکاتور 🔻 ازدواج و طلاق! باشگاه اندیشه 👇 📌 @Bashgah_net

📌 ویلیام جیمز: بسیاری از مردم فکر می‌کنند در حال فکر کردن هستند در حالی که مشغول بازآرایی و تنظیم پیشداوری‌ها و تعصباتشان هستند. ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه 👇 ➕ @Bashgah_net

📚«کلیسا امروز جای خود را به ورزشگاه داده است. جوامع از راه ورزش است که داستان‌های مشترک می‌سازند و در زمین بازی است که قهرمانان معاصر به وجود می‌آیند و پرستش می‌شوند...» 🔰 #برشی_از_کتاب فوتبال و فلسفه / تد ریچاردز / ترجمه عیسی عظیمی ◇◇◇◇ باشگاه اندیشه 👇 ♦️ @Bashgah_net

🎞 بچه‌ها همینقدر راحت گول می‌خورند... #فیلم ◇◇◇◇ باشگاه اندیشه 👇 @Bashgah_net

📍پرسه‌زنی در مراکز خرید تهران از دیدگاه جامعه‌شناسی عباس کاظمی: 🔻پرسه زن، دوره گرد و عابری است كه از اینكه بدون عجله در شهر قدم می‌زند، لذت می‌برد. تفرج بدون هدف، والاترین آرزوی پرسه زن است. قدم زدن در شهر، بهترین پاداشی است كه می‌توان به پرسه زن داد. به نظر بنیامین، "درانسانی كه بدون هدف و طولانی در خیابانها قدم می‌زند می‌توان نوعی مستی را دید." 🔸در مراكز خرید، گروه‌های مختلف را نمی‌توان از هم تمییز و تشخیص داد. نوع پوشش و طرز پاساژگردی، دیگر معرف قشر و تیپ خاصی نیست. هویت طبقاتی از طریق شبیه شدن گروه‌ها به یكدیگر رنگ باخته است. lish.ir/HTv 🔸مصرف مراكز خرید در تهران تا اندازه زیادی تابع قیمت كالاها و خرید آن‌ها نیست، زیرا فقرا نه تنها برای خرید نمی‌آیند بلكه اساسا توان خرید چنین كالایی را ندارند. از این رو، حضور گروه‌های فرودست شهری موجب می‌شود تا نظام معنایی كه توسط الگوهای سرمایه داری تولید می‌شود متزلزل شود. سلسله مراتب و تمایزی كه ممكن است در شهری غربی پدید آید، در تهران پدید نمی‌آید. این امر به معنای مدرن نبودن جامعه ایرانی نیست، بلكه نمایانگر نوع جدیدی از شهر مدرن شرقی است كه در آن مدرن شدن، هم‌زمان تمایزیابی و تمایززدایی را دربرمی‌گیرد. 🔸هم خریدار و هم پرسه زن، مصرف كننده اند. در حالی كه خریداران مصرف كننده كالای عرضه شده در مراكز خریدند و از طریق مصرف كالا به تعبیر راب شیلدز به خرید سبك زندگی خود می‌پردازند (مصرف در مراكز خرید). فرودستان شهری كه در مطالعه ما مشاهده شده اند نه از طریق مصرف كالا، بلكه از طریق مصرف فضا، سبك زندگی خود را نمایش می‌دهند (مصرف مراكز خرید). ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه؛ فرصتی برای آزاداندیشی 👇 ♦️ @Bashgah_net

📚 آدمی که در طول هفتادسال، حتی یک ساواکی را از خود نرنجانده و توی گوش یک خبرچین خودفروش نزده، با چنگ و دندان به جنگ یک رباخوار کلاهبردار نرفته، پس گردن یک گران‌فروش متقلب نزده و تُفی بزرگ به صورت یک سیاستمدار خودباخته وابسته به اجنبی نینداخته، با کدام تعریف آدمیت و انسانیت تطبیق می‌کند و به چه درد این دنیا می‌خورد؟ آقای محترم! ما نیامده ایم که بودو نبودمان هیچ تاثیری بر جامعه، بر تاریخ، بر زندگی و بر آینده نداشته باشد، ما آمده‌ایم که با دشمنان آزادی دشمنی کنیم و برنجانیمشان و همدوش مردان باایمان تفنگ برداریم و سنگر بسازیم و همپای آدمهای عاشق، به خاطر اصالت و صداقت عشق بجنگیم؛ ما آمده‌ایم که با حضورمان، جهان را دگرگون کنیم، نیامده‌ایم تا پس ازمرگمان بگویند از کرم خاکی هم بی‌آزارتر بود و از گاو مظلوم تر. ما باید وجودمان و نفس کشیدنمان و راه رفتنمان و نگاه کردنمان و لبخند زدنمان هم مانند تیغ به چشم و گلوی بدکاران و ستمگران برود... . ما نیامده‌ایم زندگی کرده باشیم که پس از مرگمان، گرگ و چوپان و سگ گله، هرسه ستایشمان کنند... . 🔰 #برشی_از_کتاب ابوالمشاغل | نادر ابراهیمی ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه 👇 ➕ @Bashgah_net

🎞 نتیجه تحقیقات جدید درباره "همسریابی در اینترنت" ! 🔻محققان غربی درباره میزان موفقیت این نوع از ازدواج‌ها نظراتی دارند. #نماگرام ۱۰ #فیلم باشگاه اندیشه 👇 ➕ @Bashgah_net

📍پول داری؟ تحصیل کن! #سپیده_ثقفیان : 🔻خصوصی‌سازی آموزش عمومی مبتنی بر دفاع از کاربرد مکانیسم‌های بازار در ساحت آموزش همگانی است. @Bashgah_net 🔸ادعای مدافعان این رویکرد این است که با این کار ساختار اقتصادی منطقی می‌شود، کارایی منابع بالا می‌رود، انگیزه‌های کاری تقویت می‌شود، با بوروکراسی مقابله می‌شود. با پذیرفتن قواعد بازار بازدهی مدارس بالا رفته و بهره‌وری محقق می‌شود. این کار باعث آزاد شدن شانه‌های دولت از بار هزینه‌های آموزش و پرورش می‌شود و کیفیت آموزش را بالا می‌برد. 🔸آن‌چه که در تبلیغ خصوصی‌سازی گفته نمی‌شود تبدیل آموزش به کالاست. میل به پیشرفت اجتماعی و پرستیژ اجتماعی و پیوند این دو با آموزش در ایران باعث شده که خرید آموزش با کمال میل انجام شود- البته توسط کسانی که توانایی خرید آن را دارند. به دنبال این رویه آموزش از شکل حق خارج شده و به یک امتیاز طبقاتی تبدیل می‌شود. نکته قابل توجه این است که این اتفاق در تقاطع با جنسیت ستم مضاعفی را بر دختران تحمیل می‌کند. http://l1l.ir/328d 🔸بر اساس ادعای مدافعان خصوصی‌سازی منطقی کردن ساختار اقتصادی در ساحت آموزش عمومی به این معناست که ارزش خدمات آموزشی بر اساس عرضه و تقاضا سنجیده شود. نتیجه این است که کسی پول بیشتری دارد بیشتر از دیگران حق استفاده از کالاهای آموزشی را دارد و کسی که کالای آموزشی بهتری ارائه می‌کند حق سودبری بیشتری دارد. آن‌چه که به اسم افزایش بهره‌وری این‌جا موردستایش قرار می‌گیرد افزایش خدمت به کسانی است که پول بیشتری دارند و تقاضاکنندگان مؤثرتری دربازار قلمداد می‌شوند. تأکید بر بازار و رقابت یک کلیدواژه فریبنده با خود به همراه دارد؛ انتخاب! چیزی که در لفافه این صحبت‌های زیبا پنهان شده این است که آزادی در انتخاب در بازی بازار تنها برای کسانی به رسمیت شناخته می‌شود که می‌توانند آن‌چه را انتخاب کرده‌اند با قیمت مناسب خریداری کنند. کسانی که نمی‌توانند بخرند کسانی هستند که شایستگی آزادی و حق انتخاب را ندارند. 🔸در نهایت سؤال مهمی که باقی می‌ماند و در نوشته‌‌های دیگری باید به آن پرداخت این است که چرا قرار است دولت در بودجه خود با این کار صرفه‌جویی کند؟ چرا دولت آن‌قدر به خصوصی‌سازی خدمات عمومی مثل آموزش و بهداشت علاقه‌مند است؟ 📖اولدوز ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه؛ فرصتی برای آزاداندیشی 👇 ♦️ @canoon_org

🔰 تورم در کدام استان‌ها بیشتر است؟ 🔻راهکارهای جدید اقتصادی چه نقشی ایفا خواهند کرد؟ #اینفوگرافیک ◇◇◇◇◇ باشگاه اندیشه 👇 📌 @Bashgah_net