⚜رَبَّنَا |نماهنگ بسیار دیدنی و تاثیرگذار 🌙همخوانی ربنای ماه رمضان 🕌در مسجد تاریخی جامع اصفهان 🔸جدیدترین اثر: 💠گروه تواشیح بین المللی تسنیم💠 🕋تلاوت گروهی بسیار زیبا قرآن کریم آیات ۱۹۳ و ۱۹۴ سوره مبارکه آل عمران 📺مشاهده و دریافت فیلم باکیفیت: 🌐 aparat.com/v/KBsA9 📲لینک دسترسی به کلیه پیام رسان های گروه تسنیم: zil.ink/tawashih_tasnim #ماه_رمضان

🔰 مثل آوینی 🔻 رهبر انقلاب: «کاش کسانی بتوانند مثل شهید #آوینی این جهاد عظیم مقابله با #کرونا را روایت کنند؛ همچنان ‌که شهید آوینی توانست جزئیّات جبهه را برای ما روایت بکند و آن را ماندگار کند.» ۱۳۹۹/۰۲/۲۱ 📥 نسخه قابل چاپ👇 https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=45648

سلام البته این نظرات شهید رو نمیشه سانسور کرد سرور شهیدان اهل قلم

بیستم فروردین ماه سالروز عروج متفکر، ادیب و هنرمندِ شهید «سید مرتضی آوینی» و روز هنر انقلاب اسلامی گرامی باد. ✅ @avini_andishe

صحبت‌های قابل تامل مادر خانم شهید دارایی که سنی مذهب هست درگفتگو با مستندساز/ قاسم قاسمی

🌑 عمامه های خونی1⃣ در ماه مبارک رمضان و در حرم مطهر رضوی، با زبان روزه در لباس جهاد و اجتهاد، دو تن از خادمان مردم حجت الاسلام اصلانی و حجت الاسلام دارایی و از مسئولان فقرزدایی حاشیه شهر مشهد به دست ضاربی که گمان می کنم از عوامل وهابیت مستقر در حاشیه شهر مشهد مقدس باشد، به شهادت رسیدند. در این حادثه سه گروه باید پاسخگو باشند: ۱. مردم و مسئولین شهر مشهد که سالهاست بی توجه به عواقب مهاجرتهای مشکوک برخی فرقه های خاص به حاشیه و متن شهر مشهد اجازه دادند ترکیب جمعیتی قطب تشیع تغییر کند ۲. مسئولان آستان قدس رضوی که با اهمال کاری اجازه دادند فردی با چاقو وارد حرم مطهر بشود. ۳. پلیس، ماموران امنیتی و مسئولان امداد و نجات که با تاخیر در رسیدن به موقعیت و رساندن مصدومان به بیمارستان مقصر در این حادثه هستند. همانطور که در فیلم مشاهده می کنید ضارب به راحتی سه روحانی را مضروب کرده و دست به چاقو در صحن ایستاده و کلی خون از هر سه روحانی رفته، ولی حتی یک خادم و مامور در صحنه دیده نمی شود #عمامه_های_خونی #شهادت #مهدوی_ارفع 🆔 @mahdavi_arfae

⭕️ این از "شهروندان عادی" اسراییل 🇮🇷نیمه پنهان 🇮🇷@nimeyepenhan

👌تمدنِ غرب نخود و لوبیا نیست... به سادگی نمی توان غرب را به غرب خوب و بد تقسيم کرد؛ اين طور نيست که مثل سوا کردن نخود و لوبیا، عناصر غرب را جلو بریزیم و مثلاً بگوييم که تکنولوژي و دانشش خوب است، اخلاقش بد است! يا بگوييم که اين بخش از فلسفه هاي غرب خوب هستند و اين بخشش بد هستند. بنابراين صاحبان این رویکرد توجه دارند که به سادگي نمی توان غرب را به غرب خوب و بد، به معني عناصرِ کنار هم چيده، تقسيم کرد بلکه غرب يک مجموعه به هم پيوسته است. همچنین توجه دارند که اين مجموعه به هم پيوسته، مقدورات و بسترهای جهاني شدنِ خودش را فراهم کرده و به صورت يک تمدنِ مسلط عمل مي کند. این جهان هم با گزینش ساخته نمی‎شود؛ از غرب‎گزینی، تمدن اسلامی در نمی‎آید تمدن غرب نخود لوبيا نیست که پاکش کنيم!! نخودها را برداریم لوبياها را بگذاریم. گندم‎ها را پاک کنيم خاک‎هایش را دور بریزیم؛ تمدن غرب که اینگونه نيست. با این فرض اولا اين تمدن، ديني شدني نيست و ثانیا اين تمدن به عناصر خوب و بد هم تقسيم نمي شود و ثالثا اين تمدن قدرتي پيدا کرده که مسير را براي جهاني شدنِ خودش هموار کرده، در عین حال به اين که ما بايد در مقابل اين تمدن منزوي شويم و فقط تلاش کنيم که مستحيل نشويم معتقد نیستیم؛ بلکه معتقدیم ما مي توانيم جلوي استحاله را بگيريم و براي این کار هم نيازی به منزوي شدن نيست؛ ما باید سه عنصرِ «مرزبندي و تبري از اين تمدن» و «درگيري با اين تمدن» و «استحاله اين تمدن در يک تمدن ديگر» را با هم پيگيري کنيم. 👤 آیت الله میرباقری #غرب_شناسی 📌جهانِ پساکرونا👇 🌐 @jahanepasakorona