eitaa logo
بشیرا نذیرا - سراجا منیرا
615 دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.2هزار ویدیو
195 فایل
کانالی فقط در جهت با شما بودن. میخواهم آنچه برای خود میپسندم برای شما هم به اشتراک بگذارم @bashirseraji13 https://eitaa.com/joinchat/3758751752Cb9a64376c2
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از آماد
🔴 💠 يكى از عواملى كه نشان دهنده توجه به همسر است كردن از كار او و اوست. هيچ اشكالى ندارد كه مرد هر دفعه که سر سفره مى‌نشيند، از دست پُخت همسرش تعريف كرده و او را به جهت پختن غذاى لذيذ تشويق كند. 💠 چه زیباست وقتى شوهر از بيرون، خريد می‌کند، زن از ميوه‌هاى خوبى كه انتخاب كرده تعريف كند؟ "اين تعريف‌ها نشان مى‌دهد كه ما متوجّه زحمات و تلاش‌هاى همسرمان هستيم" و البته عامل افزایش به همسر است. 🆔 @khaneh_ma110
استاد «صفایی حائری» معتقد به تربیت در میدان بود عضو شورای عالی حوزه علمیه خراسان ابراز کرد: ایشان معتقد به تربیت در میدان بود، حتی گاهی سؤال می‌کردی، آرام‌آرام پاسخ می‌داد و سر بزنگاه و در حالی که با دیگری سخن می‌گفت، متوجه می‌شدم منظور نظر و پاسخ مرا می‌دهد. حجت‌الاسلام محمدجواد نظافت، در ویژه‌برنامه «راز تنهایی» به همراه پخش مستند «برای پس از مرگم» به کارگردانی عبدالرضا نعمت‌اللهی، به مناسبت بیست و چهارمین سالگرد درگذشت استاد علی صفایی حائری که با حضور رضا میرکریمی، نویسنده و کارگردان سینما، به همت مرکز فعالیت‌های قرآنی جهاددانشگاهی خراسان رضوی و با همکاری ایکنای خراسان رضوی، جبهه‌ی روحانیت مردمی انقلاب اسلامی و چند تشکل دیگر در تالار فردوسی جهاد دانشگاهی مشهد برگزار شد، ضمن مرور خاطراتی از آشنایی با علی صفایی حائری، درباره رابطه مرید و مراد، اظهار کرد: او اول خود را شکست و به شدت پس می‌زد و به رابطه مرید و مراد نقد داشت. به یاد دارم او همگان را به مطالعه کتاب‌های دیگران دعوت می‌کرد و می‌گفت اگر کسی حرف‌های دیگران را نبیند، حرف‌های مرا نیز متوجه نمی‌شود. وی ادامه داد: نه سلوک، نه روش و نه لسان او دعوت به مراد نبود، بلکه شاید کمی رفتار شبیه به ملامتیه داشت، رفتارهایی داشت که هیچ مرادی این کار نمی‌کند. به تشخیص خودش عمل می‌کرد و نگران چیزی نبود. بزرگی خدا را در سلوک صفایی حائری می‌توان دید. ملامت آدم‌ها برایش مهم نبود و بابت آن نگرانی نداشت. نظافت بیان کرد: صفایی حائری معتقد به تربیت در میدان بود، بنابراین حرف اضافی نمی‌زد، حتی گاهی سؤال می‌کردی، آرام‌آرام پاسخ می‌داد و سر بزنگاه و در حالی که با دیگری سخن می‌گفت، متوجه می‌شدم منظور نظر و پاسخ مرا می‌دهد. عضو شورای عالی حوزه علمیه خراسان با اشاره به روایت «صِلْ مَنْ قَطَعَكَ» از امام صادق(ع)، اظهار کرد: ایشان به روایات عمل می‌کرد. برای افراد ارزش قائل بود و دنبال افراد می‌رفت. به یاد دارم برای برقراری ارتباط مجدد با استادی، با او به شهرستان رفتم و گفت‌وگو و دفع شبهات ساعت‌ها میان آنها به طول انجامید‌. وی با بیان اینکه صفایی حائری با گفتار و عمل خود، ما را تربیت می‌کرد، تصریح کرد: به یاد دارم، زمانی که حضرت امام خمینی(ره) فوت کردند، از ایشان پرسیدم به چه کسی باید رجوع کنیم؟، به سرعت مقام معظم رهبری را معرفی کردند. نگران گفته‌های دیگران راجع به خودش نبود. کسانی که صفایی حائری را محدود کردند، به انقلاب ظلم کردند و هنوز جامعه و ساختارهای آن، آن‌چنان که باید ظرفیت درکش را ندارند و ما نیاز داریم به مربیانی که صفایی حائری را بفهمند و عامل هم باشند. حجت‌الاسلام و المسلمین نظافت با مرور خاطراتی از معنویت بالای صفایی حائری، گفت: به سرعت احساس کردیم که او پدری است که می‌توان با او راجع به همه چیز حرف زد و مشورت کرد. گرمای محبت ایشان را حس می‌کردیم و مدت‌های طولانی برای تک‌تک افراد وقت می‌گذاشت. عضو شورای عالی حوزه علمیه خراسان در خصوص اتهاماتی که به صفایی حائری وارد شد، بیان کرد: ایشان بسیار آرام بود و نسبت به این موضوع نگرانی نداشت. به نظرم توحید واقعی یعنی همین مطمئن بودن. مشکل صفایی حائری این بود که افراد را شعارزده و شتاب‌زده بار نمی‌آورد. او انسان‌ها را عمیق می‌کرد و جوزدگی و هیجان‌زده کردن، کار او نبود. وی با اشاره به یادداشتی از صفایی حائری، ابراز کرد: او مستغنی بود و می گفت که به دو چیز خیلی احتیاج داریم، «استغناء» و «حلم». استغنای از خلق خدا و حلم برای ارتباط با خلق خدا. با توان خودش، به انقلاب کمک‌های فراوانی کرد. او همان‌طور که گفته، در حاشیه نیرو ساخته بود و وجود بسیاری از افراد موفق این موضوع را تایید می‌کند و این مسئله، اثر اخلاص در کار اوست. 🇮🇷 جبهه‌ی روحانیت مردمی انقلاب اسلامی را در ایتا دنبال بفرمایید👇 https://eitaa.com/rohaniat_mardomi