🔴برای خدا حریمی قائلی؟!
✍ [امیرالمؤمنین به امام حسن علیهماالسلام فرمودند:] «وَ اعْلَمْ يا بُنَیَّ اَنَّ اَحَبَّ ما اَنْتَ آخِذٌ بِهِ اِلیَّ مِنْ وَصِيَّتی تَقْوَی اللّه ِ وَ الاِْقْتِصارُ عَلی ما فَرَضَهُ اللّه عَلَيْكَ...» فرزندم! آنچه دوست دارم تو از وصيتم بپذيری، تقوای الهی است و اکتفا بر آنچه خداوند بر تو واجب کرده...
🔸 اقتصار يعنی خود را محدود كردن و منظور حضرت آن است كه تمام سعی انسان باید طوری باشد که هرگز واجبات خدا ترک نشود و اصل کار او رعایت «مَا فَرَضَ الله» باشد. شرط چنین حضوری ایجاد احساسی است که در پرتو آن احساس حریم الهی را پاس بداریم. شما ابتدا به قلب خود رجوع كنيد و ببينيد آيا حريمی برای خدا قائل است؟ اگر چنین حرمتگذاریای را احساس کردید بدانید بحمدالله به تقوای الهی نزدیک شدهاید. اگر انسان در رعایت حریم الهی غفلتش زياد است بداند که تقوای الهیاش ضعیف شده است و اگر اصلاً نمیفهمد رعایت حرام و حلال الهی در زندگیاش چه معنايی دارد، هيچ تقوایی ندارد و در نتیجه هیچ ارزشی نزد خداوند ندارد چون فرمود: «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ» باارزشترین شما نزد خداوند باتقواترین شما است.
👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده
📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱
#⃣ #سلوک
✅کانال استاد قرائتی
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e
✨﷽✨
✳️ نظامِ سرمایهسازی!
🔻 سنّت «امتحان»، شرايطی است كه انسانها از طريق آن برای شخصیت خود «سرمايه» تهيه میكنند. از این لحاظ نظام امتحان، نظام سرمايهسازی برای بشریت است و «معاد» و «قیامت»، شرایط روبهروشدن با آن سرمايهها است. از اين جهت قرآن میفرمايد: «كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهينَةٌ» هركس در رهن آن چيزهايی است كه كسب كرده است. اگر انسان آن چه را كسب كرده مناسب فطرت و روحش باشد، در «ابدیت» خود از فشارها که بهصورت جهنم ظهور میکند، آزاد است و اگر آن سرمایهها ضد فطرتش باشد، در عذاب و فشار است.
👈 وقتی زندگی در دنیا را تنها برای امتحان دادن دانستیم، مسلّم دامن انبیای الهی را میگیریم تا خوب امتحان دادن را از آنها بیاموزیم. «رشد معنوی» تنها با باور به امتحان دادن در زیر سایهٔ شریعتی ممکن است که خداوند برای بشر فرستاده است.
👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده
📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱
✅کانال استاد قرائتی
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e
✳️ دقت ویژۀ امام در رعایت حقالناس
نقل شده كه امام خمينی (ره) در شهر نجف برای سخنرانی دعوت بودند. جمعيت زیادی قبل از حضور امام در جلسه حاضر بودند. امام (ره) وقتی خواستند وارد شوند، ملاحظه میکنند هيچ جايی برای پاگذاردن نيست و هرجا پا بگذارند، روی كفش افراد پا گذاشتهاند. ايستادند و در حدی كه نظم كفشها بههم نخورد، کفشها را جابهجا کردند تا در بين كفشها يك راه بهاندازهٔ جای پايشان باز كنند، چون تا این حد مواظب بودند تجاوزی به حقوق ديگران نشود. چون امام خمينی (ره) خوب میفهمند تجاوز به حق ديگران، حتی در حد پا گذاشتن روی كفش افراد، راه ارتباط با آسمان را از انسان میگيرد.
👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده
📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱
┄┅┅❅💠❅┅┅┄
➥ @Qaraati313_ir