eitaa logo
مالک اشتر @تنگ خشک
58 دنبال‌کننده
814 عکس
481 ویدیو
47 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
2.pdf
135.5K
🌠🍁 🍁 💠 (مدظله العالی): در شرائط فتنه، کار دشوارتر است؛ تشخیص دشوارتر است. البته خدای متعال حجت را همیشه تمام میکند. ۱۳۸۸/۱۰/۱۹ 🔸⚫️🔹 🌀 🌐نسخه pdf ✅موضوع: 9 دی، آب روی آتش فتنه 🔸🌹🔹 🔻آشتی ملی کلید واژه ای است که حامیان فتنه روی آن مانور زیادی می دهند. 🔹کمترین کار برای مجازات فتنه گران حصر خانگی آنها بود 🔺فتنه گران در روز هتک حرمت کردند، طلبکار هم هستند! 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 🍁 🌠🍁
1.pdf
3.67M
🌠🍁 🍁 💠 (مدظله العالی): مهمترین هدف از حوادث دوران فتنه‌ی بعد از انتخابات ۸۸ این بود که بین آحاد ملت شکاف بیندازند؛ سعیشان این بود. میخواستند بین آحاد مردم شکاف بیندازند، و نتوانستند. ۱۳۸۸/۱۱/۱۹ 🔸⚫️🔹 🌀 🌐نسخه pdf ✅موضوع: ، از فتنه تا بصیرت 🔸🌹🔹 🔻شروع فتنه با اعلام نتایج 🔹 به تدریج خط خود را از جداکردند 🔸 نمونه ای از انقلاب اسلامی بود 🔺 یکی از مهم ترین دستاورهای حماسه 9 دی بود 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 🍁 🌠🍁
1.pdf
171.5K
🇮🇷🌸 🍀 💠 ✅ موضوع: نقش رسانه ها در فرهنگ سازي بهینه مصرف انرژی ✍️ یونس باقرزاده 🍃🌻🍃
1.pdf
827K
🇮🇷💐 💐 💠 (۲) ✅ موضوع: با عملکرد اتوکشیده نمی شود کار کرد‼️ ✍️ یونس باقرزاده 🍃🌻🍃 🆔 https://splus.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 💐 🇮🇷💐
2.pdf
7.51M
🇮🇷💐 💐 💠 (۱) ✅ موضوع: الزامات خدمت رسانی دولت سیزدهم 🍃🌻🍃 ✍️ دکتر قاسم حبیب زاده 🆔 https://splus.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 💐 🇮🇷💐
4.pdf
396.7K
☘️ 🌀| نقش کانال‌های ثامن در انتقال فرهنگ دفاع مقدس 🍃🌹🍃 ✍ یونس باقرزاده
800.pdf
328.3K
🇮🇷 📝 | راه‌ میان‌بُر! 🍃🌹🍃 ✍ فتح‌الله پریشان | | 🆔 eitaa.com/meyarpb
826.docx
13.3K
🇮🇷 📝 / خباثت دروغگو علیه مدافعان حرم 🍃🌹🍃 | | 🆔 http://eitaa.com/meyarpb
📝 💢معاویه زمانه‌ات را بشناس 🔹جنگ‌شناختی همیشه بوده و هست. جنگ‌شناختی یعنی همین که جوان غسانی در سپاه شام در جنگ صفین شمشیر به دست گرفته و دلاورانه می‌جنگید و علت جنگیدنش را نماز نخواندن اميرالمؤمنين علی(علیه‌السلام) می‌دانست. جنگ شناختی یعنی همین که در بحبوحه جنگ صفین، این قدر فضای ذهنی و ادراکی بر علیه امام علی (علیه‌السلام) تنگ شده بود که برخی مانند ربیع بن خثیم که جزو زُهّاد ثَمانیه یا هشت زاهد معروف قرن اول بود در حقانیت طرفین شک کرده بودند. 🔸اینهایی که در جنگ صفین و در نزاع معاویه و امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) آمدند و گفتند: «انّا قد شککنا فی هذا القتال» ما در جنگ شک کردیم اینها انسان‌های کمی نبودند، همگی قراء قرآن و از صحابی عبدالله بن مسعود بودند. 🔹جنگ شناختی مانند آتش افتادن به جنگل است تر و خشک نمی‌کند؛ از ربیع بن خثیم تا آن جوانک غسانی را اسیر خود می‌کند. کسی که بر فرق علی (علیه‌السلام) ضربه می‌زند علی را می‌شناخت، مقامش را می‌شناخت و حتی در برخی روایات تاریخی تنها کسی بود که سه بار دستان امام را گرفته و با ایشان بیعت کرده بود. اما یکی از عواملی که باعث می‌شود اشقی الاشقیاء شود فریفته شدن در همین وسوسه‌های شناختی و ادراکی است. 🔸معاویه مرد؛ اما داستان فریفتن‌ها و فریفته‌شدن‌ها باقی است. امروز معاویه‌ها تکثیر شده‌اند یکی از آنتن‌های ملکه و آل‌سعود بیرون می‌زند یکی از لابه‌لای توئیتر و اینستاگرام. فرق نمی‌کند ممکن است معمم باشد و چند روزی لُمعه دمشقیه و یا مکاسب خوانده باشد و یا مُکَلّایی از دل مکاتب فلسفی و سیاسی و یا شاید بازیکنی که به غیر از دریبل زدن چیزی در وجودش نمی‌توان یافت. 🔹امروز هم مانند هماورد صفین آنچه نیاز است اول است. اول باید شناخت که کجاست و باطل کیست؟ چرا که اولین توصیه حضرت امیر این بود که فرمود: «ان الحق و الباطل لا یعرفان باقدار الرجال، اعرف الحق تعرف اهله، و اعرف الباطل تعرف اهله»؛ حق با شخصیت‌‌ها شناخته نمی‌‌شود؛ حق را بشناس تا اهل آن‌ را بشناسی و باطل را بشناس تا اهل باطل را بشناسی. 🔸گام دوم عمار شدن و جهاد تبیین است؛ آنچه شمشیر مالک را تیز می‌کرد زبان بران عمار یاسر بود و شمشیرش آنگاه کند شد که جنگ شناختی تاثیرش را گذاشت و علی(علیه‌السلام) دستور به برگشت داد. ✍🏻یعقوب ربیعی
🍃🌹🍃 /قسمت دوم ⭕️فلسفه کشف حجاب ⛔️ پیرو بحث قبلی، کشف حجاب کنندگان سه دسته هستند: 🔻گروه اول کسانی هستند که دنباله امنیتی دارند و کشف حجاب را به عنوان یک ماموریت انجام می‌دهند! شناسایی عوامل پشت صحنه این گروه بر عهده مراکز اطلاعاتی و امنیتی است و نباید در برخورد پشیمان‌کننده با این عده که تعدادشان نسبت به دو گروه دیگر انگشت‌شمار نیز هست کمترین تسامحی صورت پذیرد. کشف حجاب با انگیزه سیاسی «حرام سیاسی» از سوی این گروه صورت می‌پذیرد. گروه دوم شامل برخی از افراد کج‌فهم با هویت‌های دم‌دستی و آلوده به عقده خودنمایی است. هنرپیشگانی که کشف حجاب کرده و تصاویر بدون حجاب خود را در فضای مجازی به نمایش می‌گذارند، در این گروه جای دارند. گروه سوم خانم‌ها و دخترانی هستند که واقعیت آموزه الهی حجاب را آن‌گونه که واقعاً هست نمی‌دانند و از حجاب تصور و برداشتی غیرواقعی دارند. روشنگری و تبیین ماجرا برای این طیف ضروری است و نباید آنان را غریبه و جدا از خود تصور کرد. آن‌ها به گفته پدرانه حضرت آقا، کسانی هستند که «توجّه ندارند چه کسی پشت این سیاستِ رفعِ حجاب و مبارزه با حجاب است». ادامه دارد... ⭕️⛔️⭕️