🇮🇷 📝#یادداشت| مجهول سازی به جای مجهول یابی! 🍃🌹🍃 ✍ حنیف غفاری #روشنگری | #ثامن | #جهاد_تبیین @basiraaaanpouyyyya110

🇮🇷 📝#یادداشت| مجهول سازی به جای مجهول یابی! 🍃🌹🍃 ✍ حنیف غفاری #روشنگری | #ثامن | #جهاد_تبیین @basiraaaanpouyyyya110

🇮🇷 📝#یادداشت | دولت سیزدهم و فرجام احیای #برجام 🍃🌹🍃 ✍مصطفی قربانی #روشنگری | #ثامن | #جهاد_تبیین @basiraaaanpouyyyya110

🇮🇷 📝 #یادداشت/ هیچ‌‌کس شما را از خواب بیدار نخواهد کرد! 🍃🌹🍃 ✍️ حنیف غفاری #روشنگری | #ثامن | #حجاب @basiraaaanpouyyyya110

🇮🇷 📝#یادداشت | دیپلماسی به معنای تعارف نیست! 🍃🌹🍃 🔻حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار اخیر رجب طیب اردوغان رئیس‌جمهور ترکیه و هیئت همراه با تأکید بر لزوم افزایش همکاری‌های دو کشور به‌ویژه همکاری‌های تجاری، رژیم صهیونیستی را از عوامل اصلی ایجاد اختلاف بین کشورهای اسلامی برشمردند. 🔹 ایشان صراحتا برخی سیاست‌های دولت ترکیه در منطقه را ناقض امنیت در غرب آسیا دانسته و عملا حرکت آنکارا به‌سوی پذیرش تل‌آویو به‌عنوان یک شریک منطقه‌ای و بین‌المللی را به‌مثابه خطایی بزرگ مورد شناسایی و تحلیل قراردادند. 🔸 در کنار این موارد، معظم له تأکید کردند که حفظ تمامیت ارضی سوریه بسیار مهم است و هرگونه حمله نظامی در شمال سوریه قطعاً‌ به ضرر ترکیه، سوریه و همه منطقه، و به نفع تروریست‌ها خواهد بود. 🔹 این پیام‌های آشکار و صریح از جنس تبشیر نیست و بیشتر جنبه‌ای انذار گونه دارد! آنچه مسلم است اینکه فرمایشات دیروز رهبر معظم انقلاب در دیدار اردوغان، خود یک درس سیاست خارجی برای مسئولین حوزه دیپلماسی کشور و دست‌اندرکاران جمهوری اسلامی در عرصه روابط بین‌الملل محسوب می‌شود. دال مرکزی و گزاره اصلی این درس بزرگ، مربوط به تعارف‌بردار نبودن عرصه دیپلماسی است. 🔺 نگاه شبکه‌ای، جامع و علی معلولی نسبت به پدیده‌های جاری در جهان سبب می‌شود تا یک کشور هیچ‌گاه خطوط قرمز خود را در تعامل با همسایگان فراموش نکند. تاکنون بارها عنوان‌شده است که ترکیه در حوزه سیاست خارجی خود نیاز به یک دوربرگردان دارد. ✍حنیف غفاری #روشنگری | #ثامن | #عید_غدیر @basiraaaanpouyyyya110

🇮🇷 📝#یادداشت | جایگزین گشت ارشاد چیست؟ 🍃🌹🍃 🔻#حجاب که به‌خودی‌خود یک مسئله فرهنگی- اعتقادی است، نباید به امر سیاسی تبدیل شود و کم‌کم اصل هنجارشکنی به حاشیه برود و منازعه بین اسلام‌گرایان و براندازان سکولار جایگزین آن شود. 🔸حقیقت این است که گشت ارشاد با بدحجابی به‌معنی عرفی آن کاری ندارد و اصلا مثال کلیشه‌شده «۲تارمو» محل منازعه نیست، آنچه پنهان می‌ماند اینکه جامعه‌ هدف گشت ارشاد بدحجابی عرفی-تربیتی نیست، بلکه چند دسته هستند که شاخک‌های گشت ارشاد را حساس کرده‌اند که عمل آنان فراتر از ناهنجاری‌های عرفی است. 1⃣ «سیالیّت جنسیتی» یکی از این موارد است. دختری که پسرانه بیرون می‌آید تا جلب‌توجه کند، پسرگونه باشد، کلاه و شلوارک و... 2⃣ گروهی هستند که لباس راحتی درون منزل و بیرون آنها خیلی متفاوت نیست و حداقل‌ها را هم رعایت نمی‌کنند. 3⃣ کسانی هستند که بدحجابی آنان امری عرفی-تربیتی و فرهنگی نیست که عناد می‌ورزند و همزمان برای تقابل با پلیس سناریو می‌چینند که دوربین و جیغ ۲ عنصر این سناریو است. پلیس هم از عواقب جنگ روانی هر برخورد آگاه است اما حقیقت این است که زمانی پلیس وارد میدان دستگیری یا برخورد می‌شود که ۳ دسته ذکر‌شده درصدد شکستن اقتدار آن برمی‌آیند و طبیعی است که پلیس درصدد اثبات اقتدار خود برمی‌آید. 🔺 با این حال مواجهه با حجاب سطح کوتاه‌مدت و بلندمدت دارد و برخورد قهری نباید روش اول باشد. کار فرهنگی همراه با خون‌دل است و البته میوه‌های آن هم دیررس است. ❌ ادامه دارد... ✍عبدالله گنجی #روشنگری | #ثامن | #حجاب @basiraaaanpouyyyya110

🇮🇷 📝#یادداشت | جایگزین گشت ارشاد چیست؟ 🍃🌹🍃 ❌ ادامه یادداشت 👇👇 🔻اما باید چه کرد؟ 1⃣ هنر از اساسی‌ترین روش‌های حل مسئله حجاب است. آنچه با هنر آمیخته شود، ماندگار می‌شود. هنر فاخر الگوبخش و جذاب است. این حجاب تقریبا در سیما و سینمای ما غریب است. هنر الگو‌بخش، اصل اساسی است. 2⃣ آموزش و پرورش رکن تربیتی کشور ماست. اگر معلمانی همتراز با فرهنگ ایرانی-اسلامی سکاندار تربیت باشند، اثر شخص معلم بی‌نظیر است.... جمهوری اسلامی هنوز منزلتی که بهترین و مؤمن‌ترین جوانان این کشور به آموزش و پرورش سرازیر شوند، ایجاد نکرده است. معلم می‌تواند جامعه را سالم یا فاسد کند. 3⃣ تولیدات البسه بسیار مهم است. واقعیت این است که بازار لباس زنانه ما برای متدینین نیست. ممکن است گفته شود که تقاضا این است، پس تولیدکننده به‌سمت این نوع پوشش می‌رود. واقعیت اما این نیست که جوان مدلی را در ذهن دارد و در بازار به‌دنبال آن می‌گردد و می‌خرد بلکه «تقاضاسازی» در ویترین مغازه اتفاق می‌افتد. 4⃣ گفت‌وگو بخش فراموش‌شده مسئله حجاب در جامعه ماست. تقریبا نه در کرسی آزاداندیشی و نه در سیمای ما مشهود نیست. مبتذل‌پوشان هیچ دلیل منطقی و قابل ارائه ندارند. حرف اول و آخر آنان درباره چرایی پوشش و رفتار خود این است که «به شما ربطی ندارد. دوست دارم!» 🔺 بدون تردید اکثریت بدحجابان جامعه ما عفیف هستند. همین‌ها روز غدیر در خیابان ولیعصر بودند، فردا همین‌ها در جرگه عاشوراییان هستند، اما نقص دارند. این نقص فرهنگی را نباید سیاسی کرد. آن ۳ دسته که در بدو این نوشتار آورده شد، اقلیت بسیار کوچکی هستند که علاوه بر برخورد باید گفتمان غالب علیه آنان باشد و فضای عمومی را برای خود تنگ احساس کنند. مردم باید به میدان بیایند. ✍عبدالله گنجی #روشنگری | #ثامن | #حجاب @basiraaaanpouyyyya110

🇮🇷 📝#یادداشت | جایگزین گشت ارشاد چیست؟ 🍃🌹🍃 ❌ ادامه یادداشت 👇👇 🔻اما باید چه کرد؟ 1⃣ هنر از اساسی‌ترین روش‌های حل مسئله حجاب است. آنچه با هنر آمیخته شود، ماندگار می‌شود. هنر فاخر الگوبخش و جذاب است. این حجاب تقریبا در سیما و سینمای ما غریب است. هنر الگو‌بخش، اصل اساسی است. 2⃣ آموزش و پرورش رکن تربیتی کشور ماست. اگر معلمانی همتراز با فرهنگ ایرانی-اسلامی سکاندار تربیت باشند، اثر شخص معلم بی‌نظیر است.... جمهوری اسلامی هنوز منزلتی که بهترین و مؤمن‌ترین جوانان این کشور به آموزش و پرورش سرازیر شوند، ایجاد نکرده است. معلم می‌تواند جامعه را سالم یا فاسد کند. 3⃣ تولیدات البسه بسیار مهم است. واقعیت این است که بازار لباس زنانه ما برای متدینین نیست. ممکن است گفته شود که تقاضا این است، پس تولیدکننده به‌سمت این نوع پوشش می‌رود. واقعیت اما این نیست که جوان مدلی را در ذهن دارد و در بازار به‌دنبال آن می‌گردد و می‌خرد بلکه «تقاضاسازی» در ویترین مغازه اتفاق می‌افتد. 4⃣ گفت‌وگو بخش فراموش‌شده مسئله حجاب در جامعه ماست. تقریبا نه در کرسی آزاداندیشی و نه در سیمای ما مشهود نیست. مبتذل‌پوشان هیچ دلیل منطقی و قابل ارائه ندارند. حرف اول و آخر آنان درباره چرایی پوشش و رفتار خود این است که «به شما ربطی ندارد. دوست دارم!» 🔺 بدون تردید اکثریت بدحجابان جامعه ما عفیف هستند. همین‌ها روز غدیر در خیابان ولیعصر بودند، فردا همین‌ها در جرگه عاشوراییان هستند، اما نقص دارند. این نقص فرهنگی را نباید سیاسی کرد. آن ۳ دسته که در بدو این نوشتار آورده شد، اقلیت بسیار کوچکی هستند که علاوه بر برخورد باید گفتمان غالب علیه آنان باشد و فضای عمومی را برای خود تنگ احساس کنند. مردم باید به میدان بیایند. ✍عبدالله گنجی #روشنگری | #ثامن | #حجاب @basiraaaanpouyyyya110

🇮🇷 📝 #یادداشت/ مصاف تمدن‌ها 🍃🌹🍃 ✍️ امیرحسین یوسفی #روشنگری | #ثامن | #محرم @basiraaaanpouyyyya110

🇮🇷 📝#یادداشت | خوانش فرااقتصادی از برجام! 🍃🌹🍃 🔻بدون تردید شروع برجام که متأثر از رأی ملت در سال ۱۳۹۲ بود یک هدف اساسی داشت و آن کم‌کردن آلام اقتصادی مردم درقبال کُند کردن توسعه هسته‌ای ایران بود. هدف نظام جمهوری اسلامی از برجام، گشایش اقتصادی از طریق مذاکره بود ولاغیر. در خارج از پوسته قدرت و قدری هم در داخل حکومت ۳ نگاه به برجام شکل گرفت. 1⃣ دسته‌ای می‌گفتند تلاش نماییم با برجام فشار اقتصادی دشمن را کم کنیم این دسته معتقد بودند که مشکل غرب با ما بر سر وجود (ماهیت) انقلاب اسلامی نیست بلکه سر حدود است بنابراین چیزی می‌دهیم و چیزی می‌گیریم و مشکل حل می‌شود. 2⃣ دسته دوم معتقد بودند با مذاکره مخالف نیستیم اما مشکل غرب با ما بر سر اساس و ماهیت جمهوری اسلامی است و هسته‌ای و موشکی و غیره بهانه است. 3⃣ اما از سال دوم دولت روحانی دسته سومی بوده‌اند که تاکنون، بدون توجه به محتوا و داده‌ها و ستانده‌های برجام بر توافق اصرار داشته‌اند تا حدی که اصطلاح «بده‌بره» هشتگ انتقاد نسبت به آنان شد. برخی تا همین اخیرا صریح می‌گفتند که مسئولیت عدم توافق به‌عهده مقام معظم رهبری و سپاه است تا هر طور شده توافق امضا شود. 🔸 این دسته هدف از #برجام را «تبدیل ایران از یک کشور انقلابی به کشوری عادی» اعلام کردند. نام این عمل را نرمالیزاسیون گذاشتند و به روحانی نوشتند که وظیفه داری ایران را از حالت استثنایی به حالت عادی تبدیل کنید. روحانی گرچه گرایش اقتصادی را در برجام مد نظر داشت اما هنوز برجام امضا و اجرا نشده بود که از برجام ۲ و ۳ سخن می‌گفت و از «ایران جدید» نام می برد.! 🔹در همه این سال‌ها مقام معظم رهبری بر گفتمان انقلابی‌گری تأکید می‌کردند و هوشمندانه متوجه صحنه بودند. تعابیری مانند «دولت انقلابی»، «مجلس انقلابی»، «حوزه انقلابی» و حتی استاد و معلم و کارگر انقلابی را گوشزد می‌کردند و... 🔺حال در آستانه توافق احتمالی باید یادمان باشد هدف مذاکره گشایش اقتصادی برای ملتی است که تحمل کرد و تسلیم نشد. برجام ربطی به ماهیت حقیقی نظام جمهوری اسلامی ندارد. این دولت برجام را فقط برای معیشت می‌خواهد اما آن دولت برای معیشت هم می‌خواست. ممکن است ما با غرب به زیست مسالمت‌آمیز راضی شویم. اما آنان هضم شدن ما در هاضمه خود را می‌خواهند که طبیعی است ما بر هویت تمدنی و ماهیت نظام خود اصرار داریم و خواهیم داشت. ✍عبدالله گنجی #روشنگری | #ثامن | #محرم @basiraaaanpouyyyya110 @basiraaaanpouyyyya110

#ثامن25 🇮🇷 📝#یادداشت | ضرورت حضور در صحنه‌های انقلابی 🍃🌹🍃 🔻یکی از تکالیف ضروری، در راستای #دفاع_نرم از نظام اسلامی و دفع #فتنه‌ها حضور درصحنه‌های انقلابی مثل نماز جمعه، راهپیمایی‌ها و ... است. 🔹چون قرآن کریم، تأکید می‌کند که در مقابل دشمن قدرت‌نمایی کرده و نیرو و تجهیزات فراهم‌سازید: وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّة...(انفال/۸)...، وَ لْيَجِدُوا فيكُمْ غِلْظَة (توبه/۱۲۳) که این امر باعث خشمِ و وحشت دشمن می‌شود: وَ لا: تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّكُمْ (انفال/۸)... يَطَؤُنَ مَوْطِئاً يَغيظُ الْكُفَّار (توبه/۱۲۰). 🔸امام علی (ع) در خطبه ۶ نهج‌البلاغه تأکید نموده‌اند که «من همواره با يارى انسان حق‌طلب، بر سر آن‌کس مى‏كوبم كه از حق روی‌گردان است، و با يارى فرمان‌بر مطيع، نافرمان اهل ترديد را درهم مى‏شكنم»، وَ لَكِنِّي أَضْرِبُ بِالْمُقْبِلِ إِلَى الْحَقِّ الْمُدْبِرَ عَنْهُ وَ بِالسَّامِعِ الْمُطِيعِ الْعَاصِيَ الْمُرِيبَ‏ أَبَداً. 🔹امروزه، برای نجات از #فتنه و خنثی‌سازی آن، شیوه‌های گوناگونی هست که یکی از آن‌ها حضور درصحنه‌های انقلابی مثل تظاهرات علیه اغتشاشگران و فتنه گران است. 🔺با حضور پرشور درصحنه و فراخوان‌های انقلابیون، دشمن را ناامید کرده به تعبیر امام علی (ع) چشمان فتنه را کور می‌کنیم: ُ فَإِنِّي فَقَأْت عَيْنَ‏ الْفِتْنَة (خطبه ۹۳ نهج‌البلاغه). ✍علی اکبر صیدی #روشنگری | #ثامن | #دفاع_مقدس @basiraaaanpouyyyya110

#یادداشت 🔰آنچه شهیدسلیمانی انجام داد... 🍃🌹🍃 🔸هشت سال دفاع مقدس: تشکیل لشکر ۴۱ ثارالله و نقش ویژه این لشکر در عملیات های والفجر ۸ و کربلای ۵ 🔸دوران فرماندهی قرارگاه جنوب شرق کشور؛ ایجاد امنیت، مقابله با اشرارمنطقه و سازماندهی فضای امنیتی و اقتصادی منطقه جنوب شرق 🔸دوران فرماندهی نیروی قدس؛ ۱_افغانستان؛ الف_ کمک به دولت افغانستان و فرمانده آن احمد شاه مسعود و جلوگیری از تسلط طالبان و نیروهای افراطی و از جمله بن لادن در دهه ۷۰ ب_ بعد از شکست داعش در عراق و سوریه، طرح جدید آمریکا انتقال داعش به افغانستان بود تا از این جهت بر امنیت ملی ایران اثرگذار باشد. آنچه حاج قاسم انجام داد سازماندهی طالبانی بود که تفکرات گذشته خود را اصلاح کرد بود و توانست با ایستادن در مقابل داعش از تسلط این گروه تروریستی بر همسایه شرقی ایران جلوگیری کند. ۲.عراق: الف_ کمک به شکل گیری دولت شیعه در عراق بعد از حضور آمریکایی ها و سرنگونی صدام ب_ مقابله با داعش در شرایطی که بخش قابل توجهی از کشور عراق را تسخیر کرده بود و تهدید جدی علیه امنیت ملی ایران بود ج_ جلوگیری از تجزیه اقلیم کردستان عراق: با تحریک امریکا و رژیم صهیونیستی، برخی مقامات دولت عراق در فکر تجزیه اقلیم کردستان و جدا کردن آن از دولت عراق بودند که اگر موفق میشدند، این سرزمین به پایگاه دائمی امریکا و رژیم صهیونیستی در شمال غربی ایران تبدیل می شد که با درایت و حضور ایشان این طرح امریکایی_ صهیونیستی نیز خنثی شد. ۳.سوریه؛ آنچه که در سوریه نیز انجام شد مقابله با داعش و حفظ امنیت حرم مطهر حضرت زینب و البته تامین امنیت ملی کشور بود ۴.یمن، لبنان و فلسطین؛ سازماندهی جوانان و کمک مستشاری در مقابله با رژیم متجاوزکار صهیونیست و تبدیل گروه های هر کشور و سازماندهی آنان در قالب شبکه ای بزرگ از محور مقاومت که امروز نقش آفرین اصلی در منطقه غرب آسیاست‌ 🔹جمع بندی: انچه در جمع بندی باید تاکید کرد و به آن توجه کرد اینکه همه اقدامات ایشان علاوه بر تاثیر شگرف بر تحولات منطقه، تاثیر مستقیمی نیز بر امنیت ملی ایران داشت. از این جهت هر انسان آزاده ای که با انصاف به مسائل کشور و منطقه نگاه کند باید به خود افتخار کند در زمانه ای زندگی کرده که سعادت درک فداکاریها و ایثارگری این قهرمان بزرگ را داشته است. ✍سید محمد علی فروتن #سرباز_ولایت #دشمن_شناسی https://eitaa.com/basiraaaanpouyyyya110