دین اساساً با آگاهی و بصیرت است، به هیچکس نمیگوید حالا شما اجالتاً قبول کن، اگر تو هم دین را قبول کردی دین تو را قبول نکرده تا وقتی از روی بصیرت و آگاهی نباشد. دین آگاهی و بصیرت را اصل میداند و مسلمان نا آگاه را قبول نمیکند.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#بخش_ایمان
https://eitaa.com/e_beman
معنای مؤمن حقیقی یعنی نه تنها خود مؤمن است بلکه همه را به سمت محبوب خود مؤمن میکند و همه عالم را توحیدی میکند.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#بخش_ایمان
https://eitaa.com/e_beman
کسانی که دست روی دست میگذارند و میگویند خدا خودش درست میکند این اشتباه است و معنای توکل این نیست، اینان مانند قوم بنیاسرائیل هستند که به حضرت موسی میگفتند: تو و خدایت بروید و بجنگید و ما اینجا نشستهایم، فَاذهَب انتَ و َربُّکَ فَقاتلا اِنّا هَاهُنا قَاعِدُون.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
https://eitaa.com/e_beman
اگر کسی تلاش کند که انسانهای دیگر را نمازخوان کند، این در حقیقت تلاشی و کوششی در راه عبودیت مطلق خدا، در راه ریشه کن کردن فساد، در راه از بین بردن من و ما، و ایجاد وحدت اجتماعی و انسانی است، اقامه الصلاة یعنی این هر روزی پنج بار نماز میخواند و میگوید خدایا گردنم را در برابر تو خم میکنم نه سردمداران زر و زور.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
https://eitaa.com/e_beman
ایمانی زاینده است که همراه با تعهد و ایمانی که همراهش عمل است. درهرجا وجاهای زیادی که "اَلّذینَ امنوا " آمده پشت سرش" عَمِلوالصَالِحات" آمده است، " اَلّذینَ اَمنُوا و عَمِلوا الصَالِحات" ایمان تنها، ایمان بیتعهد، ایمانی که همراه با مسئولیت نباشد نه به درد دنیا میخورد، نه به درد عُقبی میخورد.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#بخش_ایمان
https://eitaa.com/e_beman
اگر ما بخواهیم ایمان آگاهانه باشد، ایمان محکم باشد، باید دائماً آگاهی بدهیم به کسانی که مؤمن هستند. اگر ایمان مستحکم شد هیچ چیز نمیتواند آن را از انسان بگیرد.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
https://eitaa.com/e_beman
انسان معمولاً دنبال راحت طلبی است و این خطری برای دین و دنیای انسان است، رفتن آدم بیکاره تنبل به بهشت؟! خیلی ازماها مُدام کم کاری میکنیم ولی انتظار شفاعت داریم، این شفاعت برای ما شده عامل تخدیر. یکی از معصومین میفرماید شفاعت ما به کسی میرسد که جدّ و جَهد و کوشش داشته باشد.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
https://eitaa.com/e_beman
نبوت با فکر مردم و عقل مردم سروکار دارد، هرچه این فکر و این عقل دقیق تر باشد قابل قبول ترند. آنجایی ک اسلام به حاکم حکم میکند که گرسنگی را از مردم بگیر، اختلاف طبقاتی را از بین ببر، تبعیض روا مدار، ستمگران و بیوجدانان را بر مردم مگمار، برای این است که اینها باعث میشود مردم تحت فشار قرار گیرند و نتوانند آزادانه فکر کنند و فکرشان مشغول مشکلات است.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#بخش_ایمان
https://eitaa.com/e_beman
اگر دیدید حکم دین را نمیپذیرید، بدانید در دلتان رِیب، شک یا مرض است: "اَفِی قُلوبِهم مَرَض"
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#بخش_ایمان
https://eitaa.com/e_beman
تقوا این است که خود را مجهز کنی، آن زِره لازم را در مقابل آسیبِ گناه برتن کنی و وارد منطقهی گناه شوی، برای دستگیری گناهکاران.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
https://eitaa.com/e_beman
اینکه مردم را در جهالت نگه داریم از هر جنایتی بدتر است، شاید بر اثر ظلم جامعهی اسلامی بیست سال عقب بیفتد ولی بر اثر کج فهمی یا نفهمی حداقل دویست سال عقب میافتد.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#بخش_ایمان
http://Eitaa.com/e_beman
آن ایمانی در اسلام ارزش دارد که از روی آگاهی، از روی بصیرت، با چشم باز و بدون ترس از اِشکال به وجود آمده است. ایمانی که فرد مسلمان برای آن نه روزنامهای خواند، نه کتابی خواند، در کوچه و بازار راه نرفت، با هیچ کس صحبت نکرد، سرما و گرما نخورد، آفتاب ومهتاب ندید تا بماند، این ایمان محفوظ نخواهد ماند ایمانی لازم است که در سخت ترین شرایط هم حفظ شود.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#بخش_ایمان
http://Eitaa.com/e_beman