#پاسخ_به_شبهه ؛ 🔴 قیـــام یا فـــرار؟ در سالهای اخیر یک برداشت خوشمزه و نوین از واقعه عاشورا ارائه شده و هرسال دامنه‌دار تر می‌شود که امام حسین(ع) قیــام نکرد و اصل حرکت ایشان سیاسی نبود بلکه حضرت برای در امان ماندن از ترور مخفیانه و بی سر و صدا در مدینه برای حفظ جان از مهلکه فرار کرد! روشنفکران دینی برای توجیه می‌گویند این فرار، عمل به حکم عقل بوده است و برای امام عیب و نقصی نیست زیرا حفظ جان واجب است. ریشه این برداشت غلط، در عدم فهم صحیح از تاریخ نهفته است چند مطلب را ساده توضیح میدهم: کسانی که چنین برداشتی دارند، منش و رفتار امام حسین(ع) را صرفا در آن ده روز محرم یا حرکت حضرت از مدینه تا کربلا خلاصه می کنند و گویی سالهای قبل حیات امام را کنار گذاشته‌اند! امام به معاویه نیز معترض بودند. وقتی معاویه در زمان حیات خود خواست برای یزید بیعت بگیرد و امام حسین(ع) امتناع فرمود، معاویه امام را به فتنه انگیزی متهم کرد و امام هم در جواب نامه تندی به معاویه نوشتند. در آن نامهٔ تند، امام به معاویه می‌نویسند: فتنه‌ای بزرگتر از این نیست که تو امیر بر این مردم باشی پس حرکت اعتراضی امام در زمان حیات معاویه نیز جریان داشته است و متاسفانه ما امام را در همان ده روز تا عاشورا خلاصه کرده‌ایم. نکته دوم: امکان دارد سوال کنید چرا پس امام در زمان معاویه قیام نکردند؟ پاسخ در مفاد صلح امام‌حسن(ع) نهفته و معاویه در پایان عمر خود برخلاف عهدنامه عمل کرد و قرار بر این بود که معاویه حق تعیین جانشین ندارد اما او یزید را انتخاب کرد! نکته سوم: فرضاً حرف اینان درست است، باید پاسخ دهند چرا می‌خواستند امام را تـرور کنند؟ علت ترور چه بود؟ علت عدم بیعت امام بعنوان یک شخصیت سرشناس با یزید بود. اصل بیعت نکردن با حاکم هم یک مساله #اعتراضی و #سیاسی است. نکته چهارم: از ابتدای سفر از مدینه تا ظهر عاشورا پیشنهادات متعددی از سمت دوستان و حتی دشمنان مطرح شد تا امام در امنیت جانی همراه با خانواده از این شرایط رها شوند اگر قصد امام فرار و حفظ جان بود چرا این پیشنهادات را قبول نکردند؟ . کلید این نافهمی، ریشه در عدم درک صحیح تاریخ دارد. @basirat283