eitaa logo
روشنگری و بصیرت سیاسی
1.4هزار دنبال‌کننده
318 عکس
63 ویدیو
6 فایل
#شبکه_تحلیلی_خط_حزب_الله تبادل @ammarion67
مشاهده در ایتا
دانلود
💥 محکمات اندیشه‌های امام‌ خمینی (ره) @basirat67   ✅ بهمن‌ماه فرصتی است برای نگاه به راهی که 43 سال از اسلامی طی کرده‌ایم. آرمان‌ها و اندیشه‌های معمار انقلاب اسلامی را کنیم و نسبت خود و جامعه کنونی را با آنچه که باید به آن دست می‌یافتیم، بررسی کنیم.   🎯 از سوی دیگر بهمن‌ماه فرصت تجدید قوا و خاطره مجاهدان و دوران ستمشاهی است که برای استقلال، آزادی، آبادانی و اعتلای دین و کشور سالیان زیادی از بهترین دوران عمر خود را در حبس‌ها، تبعیدها، زندان‌ها و شکنجه‌گاه‌های سپری کردند. اینان بیش از همه معنا و قدر آزادی و دینداری را می‌دانند.   👈 حال که سالیان زیادی از دوران نخست انقلاب فاصله گرفته‌ایم بازخوانی محکمات اندیشه‌های امام خمینی (ره) که و بنیادی نظام جمهوری اسلامی را شامل می‌شود، برای نسل جوان بیش از گذشته ضروری می‌نماید و از رهگذر این خوانش می‌تواند رفتار، عمل، گفتار و اقدامات مسئولان و را با آنچه که در کلام و اندیشه بنیانگذار جمهوری اسلامی بوده است به داوری نشست. در یک دسته‌بندی کلی، اهم اندیشه‌های امام خمینی را می‌توان در این موارد یافت: 1⃣ مردم: محوری‌ترین پایه و بنیاد اندیشه امام خمینی (ره) بود. مبارزه در دوران رژیم ستمشاهی یک بود. امام بر این باور بود که «قدرت منهای ، یک قدرت پوسیده است» و «حکومت بدون مردم، هیچ اساسی ندارد» و بر همین اساس بود که می‌گفت: « میزان رای ملت است».   2⃣ جمهوری اسلامی:‌ بهترین مدل برای اداره کشور است. امام، را حکومتی بر پایه «قانون»، «پرهیز از استبداد» و «جامعیت دین برای اداره کشور» می‌دانست و بر این اساس می‌فرمود که « کامل‌تر از دموکراسی غرب است».   3⃣ ولایت فقیه: امام را بزرگ‌ترین پشتوانه برای کشور و مردم می‌دانست؛ و بر این باور بود که «ولایت بر امور» یعنی «نگذارد این امور از مجاری خودش بیرون برود» و آن را «ضامن مقابله با استبداد» برمی‌شمرد.   4⃣ استکبارستیزی: امام همواره در گفتار و عمل مخالف بود. در سپهر اندیشه‌های امام، « دشمن شماره اول بشریت و ما ایرانیان است» و همواره از مردم دعوت می‌کرد که در انتخابات به کسانی رای دهید که «مستقل و مخالف بیگانگان باشند و از تشر نترسند».   5⃣ حمایت از فلسطین: یک سیاست راهبردی و ثابت سیاست خارجی جمهوری اسلامی است. امام روز جهانی را «روز رسول‌اکرم(ص) و روز مسلمانان» می‌دانست و خواهان اتحاد جهان اسلام برای مبارزه «علیه و رژیم اشغالگر قدس» بود.   6⃣ وحدت مسلمانان: امام آحاد جهان اسلام را یک امر ضروری برمی‌شمرد. «حفظ احترام مقدسات و اهل » و «پرهیز از اختلاف» را یک امر دائم و آن را «نشانه و هوشیاری» برمی‌شمرد.   7⃣ مسئولان خادم مردم: امام در نظام اسلامی را توفیق «خدمت به بندگان خدا» و « آنان و افتخار به آن» می‌دانست. هر گونه کارگزاران نسبت به مردم را برمی‌شمرد و بر همین اساس می‌فرمود: اگر به ایشان «خدمتگزار» بگویند بهتر است تا «رهبر» بگویند.   8⃣ اسلام سیاسی: امام می‌گفت اگر مبتنی بر «حفظ آزادی‌های مردم»، «استقلال کشور»، «حاکمیت قانون» و «مردم‌سالاری» باشد همه عناصر اسلام سیاسی را در خود جای داده است. امام با «تکیه بر فقه سنتی» باور داشت که « براساس مقتضیات زمان و مکان» و «اجتهاد پویای شیعی» قادر به در همه عصرها و نسل‌هاست.   👈 افزون بر اینها از «اسلام ناب‌محمدی(ص) در برابر »، «حمایت از مستضعفان و محرومان»، «مذمت روحیه مسئولان»، «حفظ اتحاد مردم و دولت»، «نکوهش ، قبیله‌گرایی و جناح‌بازی» را هم باید از دغدغه‌ها و اندیشه‌های مهم رهبر فقید انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی حضرت (ره) دانست. 🔻🔻🔻🔻 💥 و بصیرت سیاسی 💠 های سیاسی روز ⬅️ بیانات http://eitaa.com/joinchat/888995841Cb3b584a635
💥 دوام انقلاب اسلامی ایران @basirat67 ✅ سه نظریه در مورد انقلاب اسلامی ایران وجود دارد 1⃣ ، این طیف می گویند؛ که انقلاب اسلامی دورانی داشته، که با و غلبه آن بر رژیم  مستقر، دوران به پایان رسیده و لذا استفاده از انقلاب اسلامی و نهاد سازی انقلابی را غیر قابل قبول می دانند، همان گونه که و پس از پیروزی انقلاب اسلامی و حضورشان در دولت موقت، اعتقاد داشتند که به حضور امام خمینی و روحانیت نیازی نیست و می گفتند که روحانیت و حتی باید به درس و بحث خود در حوزه ها بپردازند! 👈 در برابر نظریه ختم انقلاب اسلامی باید گفت؛ اگر انقلاب اسلامی تنها هدفش استقرار بوده و پس از آن، در تداوم انقلاب، نقشی برای آن در با ظلم و بی عدالتی و زمینه سازی انقلاب جهانی حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه و الشریف تعریف نکرده باشیم و برای هم جایگاهی قائل نباشیم، پس ختم انقلاب اسلامی را باید پذیرفت، اما وقتی حضرت روح الله بنیانگذار انقلاب اسلامی، بدنبال اسقرار حضرت بقیة الله و برافراشتن پرچم توحید بر بلندای قلل رفیع جهان است، دیگر نباید سخن از ختم انقلاب اسلامی گفت و لذا جمهوری اسلامی، انقلاب است، نه اصل انقلاب اسلامی. 2⃣ دومین نظریه، و تحول انقلاب اسلامی بر اساس و نفی اسلام انقلابی است. این جریان دچار غربگرائی و بوده و برخی از دولتهای پس از انقلاب اسلامی (دولت موقت، بنی صدر، دولت کارگزاران، دولت اصلاحات و دولت اعتدال)، بدنبال تغییر ریل انقلاب اسلامی به سوی هستند و لذا وقتی ، اسلام اعتدالی، محل مذاکره بودن کربلا و صلح حسنی از سوی حسن روحانی مطرح می شود، این جریان به کمتر از کشور، به (آمریکا) و قدرتهایی که در آنجا تحصیل کرده اند، نمی اندیشند! 3⃣ سومین نظریه، حرکت بر مسیر اصلی انقلاب اسلامی بر اساس راهبرد حضرت و است که برگرفته از قرآن و سیره اهل بیت سلام الله علیها می باشد و همچنان رهبری نظام، انقلاب اسلامی را در آن مسیر، علی رغم ، هدایت می نمایند و کید و مکر انقلاب، ها، و معاویه ها با تدبیر کشتی بان انقلاب اسلامی به شکست انجامیده و به مدد الهی، اسلام انقلابی و یا همان اسلام ناب محمدی صلی الله علیه و آله و سلم می رود، تا تومار و جبهه گسترده را درهم شکند و انشاء الله شاهد ظهور حضرت بقیة الله عجل الله تعالی فرجه الشریف خواهیم بود. 🔻🔻🔻🔻 💥 و بصیرت سیاسی 💠 های سیاسی روز ⬅️ بیانات http://eitaa.com/joinchat/888995841Cb3b584a635