🔶 کدام #عدالت؟ از #حنین تا #تهران... 🔹 در مطلوبیّت «عدالت» هیچ تردیدی وجود ندارد؛ امّا در مصادیق آن و محلّ و موردش، اختلافاتی هست. ثروتمندان ممکن است وضعیت خود را در قبال #فقرا عین عدالت بدانند و فقرا آن را دقیقاً #ظلم خطاب کنند. نصب یک #مسئول_دولتی در یک جایگاه را برخی عین عدالت بدانند و برخی عین ظلم و.... مثال ذیل از همین دسته موارد اختلافی است: 📜 #پیامبر (ص) پس از پایان غزوه‌ی حنین، تقسیم #غنایم را آغاز نمودند. افرادی نظیر #ابوسفیان بن حرب و پسرانش، صفوان‌بن‌امیّه و سُهیل‌بن‌عمرو، تازه اسلام آورده بودند و پیامبر به حکم جلب قلوب آن‌ها به اسلام (#مؤلفة_قلوبهم) به اهل #مکه غنیمت بیشتری دادند و به #انصار اهل #مدینه کمتر. در گیرودار این تقسیم "حُرقوص‌بن‌زهیر" نزد پیامبر (ص) آمد و گفت: «ای رسول خدا! عدالت پیشه کن!». پیامبر (ص) فرمودند: وای بر تو! اگر من به عدالت رفتار نکنم پس چه کسی به عدالت رفتار خواهد کرد؟! در این هنگام یکی از اصحاب از پیامبر اجازه خواست تا حرقوص را گردن زند، اما پیامبر او را بازداشت و فرمود: «رهایش کن! او پیروانی خواهد یافت که شما (اصحاب) عبادت و نماز خویش را در برابر عبادت و نماز آنان ناچیز خواهید شمرد. #قرآن خواهند خواند، اما از حلقومشان فراتر نخواهد رفت. از دین به در خواهند شد آن‌گونه که تیر از شکار به در می‌شود و بر گروهی از بهترین مردم #خروج خواهند نمود....» (📚 #واقدی، المغازی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، 1388، ج 2، ص 944) 💡 از نگاه "#حرقوص_بن_زهیر" ـ که بعدها در جنگ #نهروان در برابر #امیرالمؤمنین قرار گرفت و کشته شد (📚 ابن اثیر، اُسْدُ الغابة، ط العلمیه، ج2، ص 214) ـ عدالت صرفاً همانی است که خود ادراک می‌کند؛ امّا باید گفت "#عدالت_طلبی" آن‌گاه در مسیر "#حقانیت" قرار خواهد گرفت که از #ولایت ناشی بشود. در غیر این صورت، تحمیل برداشت‌های شخصی بر مفهوم بلند عدالت، حاصلی نخواهد داشت. #خوارج ✅ کانال بصیرت @basiratbasir