#انتخاب_اصلح #امربه‌معروف_و_نهی‌ازمنکر #ایران_قوی

تو میدون تجریش تهران داشتم می‌رفتم تا به ۱ کار اداری برسم. برف می‌بارید. یه دفعه دیدم جوانی شتابان به طرفم اومد. می‌خواست چترشو بده به من. خیلی اصرار کرد. می‌گفت: چتر رو بگیر و ببر. مال خودت. اما قبول نکردم. گفتم: راه زیادی ندارم و تو همین میدون می‌خوام وارد ساختمون بشم. او رفت و من همچنان شرمنده و خجل از محبتی که به خاطر لباس روحانیتم به من داشت. خدایا اجر این محبتی که مردم به لباس پیامبرت دارن، با خودت. #فرهنگ_ایرانی #ملت_فرهیخته

#ایران_قوی #انتخابات_پرشور #مشارکت_حداکثری

#جهاد_تبیین #سواد_رسانه

روش‌های کاربردی مطالبه‌گری - چگونه مطالبه‌گری موفق داشته باشیم؟ - چگونه مردم را در مطالبه‌گری با خود همراه کنیم؟ حمیدی‌زاده #جهاد_تبیین

#جهاد_تبیین #نفوذ_گسترده #نفوذ_سیستمی

آیا می‌دانید کدام کشورها بعد از تعطیل شدن انتخاباتشان مورد حمله نظامی قرار گرفتند؟! #بصیرت #ایران_قوی #انتخابات_پرشور

🔸پاسخگویان به شبهات انتخاباتی ملاحظه کنند. 👇 از جمله مهارت‌هایی که یک کارشناس پاسخگو باید هنگام پاسخ به شبهه داشته باشد.... برای پاسخ به شبهات انتخاباتی نگاهمان به دهان پرسشگر نباشد؛ بلکه ذهن او را باید رصد کنیم. زیرا شبهه‌ای که از زبان او شنیده می‌شود، جزئی از آن چیزی است که در ذهنش می‌گذرد و معمولاً پاسخ به آن شبهه جزئیه، او را قانع نکرده، در مواجهه با او باید به شبهات پایه پاسخ داد. مثلاً کسی که به رهبری اشکال می‌کند که «چرا مشکلات جامعه را حل نمی‌کند؟»، باید ببینیم چه نوع تفکری باعث شده او چنین توقعی را از خود شخص رهبری داشته باشد. معمولاً این افراد چون تفکر جبری دارند چنین شبهاتی از آنها شنیده می‌شود. نوعا کسی که تفکر جبری دارد از خود سلب اختیار و سلب مسئولیت کرده، صفر تا صد مسائل را به مافوق خود واگذار می‌کند. چنین کسی بدون عنایت به تکالیف خود، همه را از چشم خدا می‌بیند و در طول این رابطه در مراتب نازله نیز تقصیرات را به گردن مافوق خود می‌اندازد! لذا در امور اجتماعی نیز به نقش خود در انتخاب نماینده و مافوق خود وجهی قائل نبوده، اصلاح را جبراً از بالا توقع دارد. بنابراین اگر در مواجهه با او پایه‌های تفکرش اصلاح گردد، همه شبهات ذیل آن تفکر برطرف می‌شود. اما اگر فقط آن شبهه که بر زبانش جاری شده را پاسخ گوییم، ضمن چانه‌زنی در آن مورد، شبهات موازی دیگری نیز طرح خواهد کرد. حمیدی‌زاده

#انتخابات_پرشور #انتخاب_اصلح #ایران_قوی

#انتخابات_پرشور #انتخاب_اصلح #ایران_قوی

قابل توجه مبلغین فضای مجازی (چگونه برای حضور مردم در انتخابات تبلیغ کنیم؟) از جمله نکاتی که باید در فعالیت رسانه‌ای درباره انتخابات دقت کنیم، این است که فعالیت ایجابی داشته باشیم. عملکرد سلبی باعث می‌شود ما یک امر ناهنجاری را اول به جامعه نسبت بدهیم و بعد جامعه را از آن نهی کنیم! یعنی به جای اینکه یک قدم به جلو برداریم، یک قدم به عقب برمی‌داریم و بعد با قدم رو به جلو، برمی‌گردیم سر جای اوّل‌مان! حواسمان باشد که وقتی در فضای مجازی به صورت عمومی و بدون مخاطب خاص از رأی ندادن انتقاد می‌کنیم، آن کسی که رأی می‌دهد را هم داریم خطاب می‌کنیم! و این به فضای روانی کشور لطمه می‌زند. چرا که ناخواسته داریم القاء می‌کنیم کسانی که نمی‌خواهند رأی دهند، اکثریت هستند! حال آنکه هرگز چنین نیست و اکثریت غالب، قصد رأی دادن، دارند. مثل این است که یکی به شما بگوید: چشمچرانی نکن و معنیَش این است که شما این کار را انجام داده‌ای که نهی شدی و او نمی‌تواند بگوید: منظورم فقط موعظه بود! پس بیایید در تبلیغمان با تمرکز روانی روی کسانی که رأی می‌دهند، فضای اتحاد ایجاد کرده و از این طریق هیجان سازی کنیم تا اگر احیاناً کسی نمی‌خواهد رأی دهد، به صف رأی دهندگان بپیوندد. #سواد_رسانه #انتخابات_پرشور #ایران_قوی

اگر می‌خواهید بدانید آمار حضور مردم در انتخابات چقدر است، به این عکس‌ها نگاه کنید. چرا که طبعاً جماعتی که مقیّد به راهپیمایی ۲۲ بهمن باشند، مقیّد به انتخابات هم هستند. پس کور شود هر آنکه نتواند دید! #انتخابات_پرشور #ایران_قوی

#انتخاب_اصلح #سوابق_نامزدها

انتخابات امر ملی و مردمی است. ضعیف شدن حضور در انتخابات، ضعیف شدن خود مردم در برابر بدخواهان کشور است. #انتخابات_پرشور #ایران_قوی

«حاج قاسم» پای صندوق رأی #انتخابات_پرشور #ایران_قوی

رأی‌ها مثل بذرهایی هستند که مردم با کاشت آنها، «اعتبار»، «امنیت» و «آبادانی» درو می‌کنند. #ایران_قوی #انتخابات_پرشور

#ایران_قوی #انتخابات_پرشور

نقش مستقیم مردم در تحولات منطقه‌ای و نظم جهانی از زبان استاد میرباقری #ایران_قوی #مشارکت_حداکثری

#ایران_قوی #انتخاب_اصلح

جنگ اقتصادی - رسانه‌ای از جمله مباحثی که در رابطه با موضوع «جنگ ترکیبی» جای بحث دارد، انواع جنگهایی است که در ترکیب با یکدیگر به ما تحمیل شده و این جنگ‌ها بر دو نوع است، «جنگهای تاکتیکی» و «جنگ‌های ابزاری». جنگ‌های تاکتیکی جنگ‌هایی هستند که موضوعاً هدف دشمن را تامین می‌کنند. مانند «جنگ نظامی»، «جنگ فرهنگی»، «جنگ بیولوژیک» و....؛ اما جنگ‌های ابزاری ظرفی هستند برای پیاده سازی جنگ‌های تاکتیکی و ابزار اجرای آنها. مانند «جنگ نرم»، «جنگ روانی»، «جنگ رسانه‌ای» و.... یکی از «جنگ‌های تاکتیکی» دشمن، «جنگ اقتصادی» است. دشمن «جنگ اقتصادی» را به شکل‌های مختلف به ما تحمیل کرده که یکی از آنها «جنگ رسانه» است. به عبارت دیگر «جنگ رسانه‌ای» از جمله «جنگ‌های ابزاری» است که توسط دشمن ظرف اجرای «جنگ اقتصادی» قرار گرفته است. «جنگ اقتصادی» در پوشش «جنگ رسانه‌ای» شگردهای مختلفی دارد و عمده‌ترین آن این است که پیاده نظام دشمن با استفاده از «قرارداد رومینگ» و با «سیمکارت‌های ایرانی قاچاق شده به خارج از کشور»، برای خود نام کاربری ایرانی ساخته، به میان ما می‌آیند و امکان چنین چیزی برای دشمن، به خاطر فقدان «شبکه ملی اطلاعات» در زیرساخت کشور ما است! کاربران دشمن که در فضای مجازی با نام کاربری ایرانی به میان ما می‌آیند، تاکتیک‌های مختلفی در رویارویی با ما اجرا می‌کنند که یکی از آنها تاکتیک‌های «جنگ اقتصادی» است. آنها در پوشش شخصیت به ظاهر ایرانی، خود را تاجر و کاسب معرفی می‌کنند و با بهانه‌گیری‌های کاذب، قیمت کالاهای مختلف را بالا و پایین کرده، تجار و کاسبان ایرانی را به رقابت با خود می‌کشانند و به این صورت موج ایجاد کرده، تورم را در جامعه ما بالا می‌برند! حمیدی‌زاده #بصیرت #سواد_رسانه #جنگ_ترکیبی