2.pdf
حجم:
135.5K
🌠🍁
🍁
💠#امام_خامنهای (مدظله العالی): در شرائط فتنه، کار دشوارتر است؛ تشخیص دشوارتر است. البته خدای متعال حجت را همیشه تمام میکند. ۱۳۸۸/۱۰/۱۹
🔸⚫️🔹
🌀#یادداشت
🌐نسخه pdf
✅موضوع: 9 دی، آب روی آتش فتنه
🔸🌹🔹
🔻آشتی ملی کلید واژه ای است که حامیان فتنه روی آن مانور زیادی می دهند.
🔹کمترین کار برای مجازات فتنه گران حصر خانگی آنها بود
🔺فتنه گران در روز #عاشورا هتک حرمت کردند، طلبکار هم هستند!
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
🆔 https://sapp.ir/meyar.pb
🆔 eitaa.com/meyarpb
🆔https://rubika.ir/meyar_pb
🍁
🌠🍁
🇮🇷
📝 #یادداشت_کوتاه | #جهاد_تبیین زینب (سلام الله علیها) در جنگ ترکیبی #عاشورا
🍃🌹🍃
🔻جنگهای دوران پیامبر (صل الله علیه وآله) و امام علی (عليهالسلام) نشان می دهد که جبهه باطل از طریق «جنگ سخت» نتوانسته اهداف خود را پیش ببرد. از این رو راهبرد جبهه باطل برای غلبه بر حریف در کنار جنگ سخت، «جنگ نرم» بوده و این جنگ پیشینهای به وسعت تاریخ دارد و تاریخ پر فراز و نشیب اسلام همواره شاهد آن بوده و یکی از شواهد وقوع جنگ نرم در تاریخ صدر اسلام، حادثه عظیم عاشورا است.
🔹دشمنان سید الشهداء که در واقع دشمنان اسلام بودند، توانستند با سه عامل و تاکتیک « تبلیغات »، « تهدید » و «تطمیع » مسیر خلافت و ولایت را عوض کنند، آنها اگر چه در «جنگ سخت» پیروزی ظاهری را به دست آوردند، اما پیروزی حقیقی از آن جریان عاشورا بود، چرا که با این حرکت شنیع آنها، چهره خباثت آمیز آنها بیشتر هویدا شد.
🔸سرداران و ارکان اصلی عاشورا حضرت زینب (ع) و امام سجاد (ع) بودند، زینب (س) در برابر جنگ سخت دشمن ( شهادت برادر، برادرزاده ها و اهل بیت) علیرغم همه مصیبتها توانست اهل بیت (ع) و اسرا را سالم به شام بیاورند و در شام در مقابل یزید که قصد تحقیر و تفهیم شکست اهل بیت (ع) را داشت، فرمودند:« ما رایت الا جمیلا». این زیبا دیدن مصیبتها بعد از جنگ سخت، آغاز جنگ نرم در دستگاه یزید بود، البته زیبا دیدن مصیبت های عاشورا، ندیدن قساوت و رذالت ها نیست، این زیبا و خوب دیدن، ندیدن بلا و مصیبت نیست؛ بلکه معنا و مفهوم بخشیدن به بلاست.
🔺آری بزرگ بانوی جهادگر جهاد تبیین کربلا، با تبیین خویش جنگ ترکیبی دشمن و پیروزی ظاهری آنها را در خاک و کاخ دشمن به شکست تبدیل کرد، و با زیبا دیدن مصیبت های کربلا، قدرت روایتگری روایت ناب و نهضت عظیم عاشورا را در دل بلاها احیا نمود.
✍ مرتضی امیری نژاد
#روشنگری | #ثامن | #محرم
🆔 eitaa.com/meyarpb
🇮🇷
📝 #عاشورا تکرار شدنی است.
🍃🌹🍃
🔻یکی از ابعاد قیام عاشورا که منطبق بر جامعه امروز ما نیز میباشد، جنگشناختی است که ریشههای آن از غدیر شروع شد و در نهایت منجر به واقعه عاشورا گردید. تغییر در نگرشها و ارزشهای جامعه از طریق نگاه ارتجاعی به مسائل، همان نسخهای است که جریان تحریف از طریق آن عاشورا را رقم زد و دقیقا مصداقهای آن در جامعه امروز ما به روشنی نمود دارد.
🔸البته جنگشناختی همیشه بوده و هست. جنگشناختی یعنی همین که در بحبوحه جنگ صفین، این قدر فضای ذهنی و ادراکی علیه حضرت امیرالمؤمنین علی(علیهالسلام) تنگ شده بود که برخی مانند ربیعبن خثیم که جزو زُهاد ثَمانیه یا هشت زاهد معروف قرن اول بود در حقانیت طرفین شک کرده بودند. جنگشناختی مانند آتش افتادن به جنگل است و تر و خشک را جدا نمیکند ... کسی که بر فرق امیرالمؤمنین علی(علیهالسلام) ضربه میزند حضرت را میشناخت، مقامش را میشناخت و حتی در برخی روایات تاریخی تنها کسی بود که سه بار دستان امام را گرفته و با ایشان بیعت کرده بود. کسی که گلوی فرزند پیامبر(ص) را برید، او را بهتر از همه میشناخت.
🔹خواص باطل همگی مُردند؛ اما داستان آنها باقی است. امروز شبثها تکثیر شدهاند یکی از آنتنهای ملکه و آلسعود بیرون میزند یکی از لابهلای توئیتر و اینستاگرام. فرق نمیکند ممکن است معمم باشد و چند روزی لُمعه دمشقیه و یا مکاسب خوانده باشد و یا مُکَلایی از دل مکاتب فلسفی و سیاسی و یا شاید بازیکنی که به غیر از دریبل زدن چیزی در وجودش نمیتوان یافت و یا افراطیون دیروزی که امروز به حضرت مهسا و السا دخیل میبندند. مثل مهدی نصیری. تقوایی که لق بزند و بصیرتی که لنگ بماند سرانجامش اینگونه شدن است.
🔸امروز هم مانند هماورد صفین و واقعه عاشورا آنچه نیاز است اول شناخت عرصه است. اول باید شناخت که حق کجاست و باطل کیست؟ چرا که اولین توصیه حضرت امیر(ع) این بود که فرمود: حق با شخصیتها شناخته نمیشود؛ حق را بشناس تا اهل آن را بشناسی و باطل را بشناس تا اهل باطل را بشناسی.
🔺گام دوم عمار شدن و جهاد تبیین است؛ آنچه شمشیر مالک را تیز میکرد و قیام عاشورا را زنده کرد، زبان برّان عمار یاسر و روایت زینبی بود.
🆔 http://eitaa.com/meyarpb
🆔 http://rubika.ir/meyar_pb