🔸طبق اطلاعیه وزارت اطلاعات ، اسرائیل نزدیک بود ایران رو به آتش بکشه که جلوی اون رو گرفتند. برنامه های این شبکه(به گفته وزارت اطلاعات): انفجار در آرامگاه شهیدسلیمانی انفجار دکل های برق انفجار در پمپ بنزین‌ها انفجار در هیئت‌های مذهبی انفجار در بانک‌ها و ... 💥 بصیر 💥 ❇️ @basire_basir ❇️

🔻حزب اللهی ها مظلوم ترین قشر در سریال های تلویزیون بخشی از گفت‌وگوی ماهنامه سوره با وحید جلیلی، قائم‌مقام رسانه‌ملی؛ ▫️یکی از دوستان گفت اختلاف ما با آقای جلیلی در این است که ایشان فکر می‌کند صداوسیما باید برای ۱۰ درصد حزب‌اللهی برنامه بسازد! 🔹من در پاسخ گفتم: ما ۴۰۰ سریال ساختیم. از این ۴۰۰ سریال باید چهل مورد(طبق همان ۱۰ درصد) بازنمایی زندگی حزب‌اللهی‌ها باشد. شما دو کاراکتر حزب‌اللهی در کل سریال‌ها به من معرفی کنید... ▫️در فضای #سریال‌ ها نگاه کنید، شما حتی وقتی می‌خواهید شهید بابایی را تصویر کنید، طرف را صدا می‌کنید و می‌گویید مراقب باش! ما شهید بابایی واقعی را نمی‌خواهیم. سلاخی‌اش کن! تمام وجوه و نشانه‌شناسی‌های حزب‌اللهی او را بتراشید. چون یک پیش‌فرض دارید. می‌گویید #حزب‌الله، انقلاب و اسلام، دافعه دارد و این‌ها را باید بتراشیم. این‌ها ارکان نظریه جذب است. 🔹#صداوسیما سه جور برنامه دارد؛ خبری، هنری و نظری. به انقلابی‌ها می‌گویند شما می‌توانید در حوزهٔ خبر کار کنید. آنجا که می‌خواهند سریال بسازند، از اینها خبری نیست. یکباره می‌بینید هشتصد سریال در سیمای جمهوری اسلامی ساخته شده و در ششصد مورد نشانه‌شناسی جمهوی اسلامی یا کلاً وجود ندارد یا به‌شدت کمرنگ است و در عمدهٔ آنها «امر ملی» ناپدید است. 🔸 ۷۰ درصد جمعیت ایران که در شهرهای بزرگ زندگی نمی‌کنند، کجای رسانه ملی قرار دارند؟ شما [مدیران پیشین] یک اقلیت ۲۰- ۳۰ درصدی را در رسانه ملی نمایش دادید، به این‌ها ضریب دادید و دیگران را تحقیر می‌کنید. 💥 بصیر 💥 ❇️ @basire_basir ❇️

🟡وزارت اطلاعات صبح امروز در بیانیه‌ای اعلام کرد یک شبکه بزرگ تروریستی که در همکاری با رژیم صهیونیستی قصد خرابکاری گسترده در کشور داشتند، از سوی سربازان گمنام امام زمان دستگیر شدند. 🔸 این شبکه به لحاظ فعالیت و اقدامات در دست انجام در دو دهه گذشته سابقه نداشته، و با راه‌اندازی کانال‌ها و صفحات در فضای مجازی اقدام به جذب افراد می‌کردند. 🔸دو نفر با نام‌های «شاهین‌لو» و «زحمتکش» و عناصر ضدانقلابی همچون سیامک تدین طهماسبی، در آموزش و راه‌اندازی و تجهیز شبکه فعالیت می‌کردند که همه اینافراد در خارج کشور سکونت داشتند. 🔸انفجار مزار حاج قاسم سلیمانی، انفجار در ایستگاه تقویت فشار گاز در یاسوج در ایام سفر رئیس‌جمهور و همچنین انفجار و کشتار مردم در مراکز پر رفت و آمد همچون فروشگاه‌ها، پمپ بنزین و دانشگاه‌ها از اهداف این تیم تروریستی بود که قبل از اقدام خنثی شدند. 🔸این گروه بمب‌هایی با قدرت تخریب بالا ساخته بودند که ۴۳ بمب آماده انفجار، ۵۵ چاشنی انفجاری، ۲۰ بمب آماده انفجار که مخصوص برهم زدن مراسمات عزاداری بوده و همچنین بیش از ۱۰۰ کیلو مواد لازم برای ساخت بمب از این گروه کشف شده است. 💥 بصیر 💥 ❇️ @basire_basir ❇️

⭕️ جا ماندن از عاشورا، حاصلِ بی‌توجهی به امتحانات روزانۀ زندگی 🎙#علی_صفایی_حائری: 💬 کسانی که دعوت حادثه‌ها و امتحان‌ها را نمی‌شنوند، توقع نداشته باشد که دعوت رسول را اجابت کند. اگر می خواهیم فریاد هل من ناصر حسین را بشنویم و دنبال برویم، لازمه‌اش این است که از خیلی چیز‌ها ساده نگذریم. مسائل بزرگ از جاهای کوچکی آغاز می‌شوند. 🔺 شاید به همین دلیل است که می‌گویند: «مَنْ سَمِعَ رجلا ینادی یا لَلْمُسْلِمینَ فَلَمْ یجِبْهُ فَلَیسَ بِمُسْلِمٍ» هرکس بشنود صدای انسانی را که فریاد می‌‏کند: «یا لَلْمُسْلِمینَ» ای مسلمانان به فریاد من برسید، و او را کمک نکند، مسلمان نیست.» 🎬 @Mostazafin_TV 💥 بصیر 💥 ❇️ @basire_basir ❇️

‏آمار غلط از مقایسه ایران و ژاپن: می‌گویند ژاپن ۳۰۰ هزارکارمند دارد، اما تعدادمدیران ایران ۲۴۰ هزارنفر است،این آمار غلط است. ژاپن با ۱۲۶میلیون جمعیت، ۳/۳میلیون کارمند و ایران با ۸۷ میلیون جمعیت ۲/۳ میلیون کارمند دارد. ژاپن به ازای هر ۳۸ نفر و ما به ازای هر ۳۷ نفر یک کارمند داریم. اقتصاد انرژی/ همت قلی زاده 💥 بصیر 💥 ❇️ @basire_basir ❇️

⭕️ هزینه‌های آرمان‌خواهی را سپر توجیه لغزشهایمان نکنیم! ✍️ #محمد_صادق_شهبازی 🔹#آرمان‌خواهی هزینه دارد؛ همیشه #محافظه‌کاران و ذی‌نفعانِ وضع موجود و نابرابری و وابستگی و... جلوی آن می‌ایستند. یکی برچسب و تهمت می‌زند، یکی به بیرون از انقلاب و اسلام هل می‌دهد، یکی برخورد امنیتی می‌کند، یکی ضربه فیزیکی می‌‍زند و... این‌ها همیشه هست و باید با آن مقابله کرد. 🔸اما کسی که مبنای درست فکری دارد و در عمل نیز به مقتضای آن وفادار است‌، این ساختارهای بیرونی و هزینه‌ها و برخوردها و خرفت‌ها و کرخت‌ها و خائن‌ها و ضرباتشان را بهانه‌ی توجیه انحراف و تندروی و کندروی و افراط و تفریط خود و دیگری نمی‌کند. نمونه‌اش اینکه در برابر از راه‌مانده‌ها و از نیمه راه برگشته‌ها، آدم‌هایی هستند که در برابر این برخوردها و هزینه‌ها چپ نکرده‌اند و مرزها را با دشمن و جریان‌های معارض و رقیب کم‌رنگ نکرده‌اند و برای کسب لایک و فالور و طرفدار و پروژه و... غیر اصولی عمل نکرده‌ و افراط و تفریط نکردند. 🔹شاید بشود در دنیا برای توجیه انحراف، با بهانه آوردن، صرفاً دیگران را متهم کرد؛ اما در دادگاه عدل الهی و نزد آدم‌های منصف، کسی که فاعل اصلی عمل است به اندازه‌ی اراده‌اش مسئول است و بقیه هم به اندازه‌ی تعاون در گناه یا مباشرت در جرم و آمریت و...مسئولند. بحث‌های طلب و اراده اصولیین و فقها یا جبر و اختیار متکلمان و حکما پر است از بحث در این باره و تاریخ تفکر اجتماعی در شرق و غرب پر است از لفاظی در باب ساختار و عاملیت. 🔸پنهان کردن کج‌روی‌ها پشت این همه چیزی از واقعیت را جابجا نمی‌کند. اصلا شرور و موانع و جبرها در دنیا برای آزمایش آدم‌هاست. 🔺خدا آخر و عاقبت ما را هم ختم به خیر کند تا هزینه‌ها و برخوردها و... را سپر توجیه لغزشهایمان نکنیم. 💥 بصیر 💥 ❇️ @basire_basir ❇️

🔸تحویل موشک‌های کروز «ابومهدی» به نیروهای دریایی ارتش و سپاه. 🔸سردار تنگسیری: موشک ابومهدی‌ ناوهای هواپیمابر دشمن را ناکارآمد می‌کند 🔹فرمانده نیروی دریایی سپاه: ‌ما با استفاده از موشک کروز ابومهدی می‌توانیم ناو هواپیمابر دشمن و هواپیماهای آن را ناکارآمد کنیم. یکی از قابلیت‌های دیگر موشک ابومهدی این است که می‌تواند چندین هدف را دنبال کرده و با دورزدن اهداف از پشت به آن‌ها حمله کند. 🔹وزیر دفاع: موشک ابومهدی محدودهٔ دفاع دریایی ایران را چندین برابر افزایش داد. قابلیت مقابله با جنگ الکترونیک دشمن، رادارگریزی و استفاده از هوش مصنوعی در نرم‌افزار طراحی مسیر از ویژگی‌های این موشک است. 🔹جانشین فرمانده نیروی دریایی ارتش:‌ شناورهای ارتش به موشک ابومهدی تجهیز می‌شود. 💥 بصیر 💥 ❇️ @basire_basir ❇️

تورم کنترل نشد و دستمزد کارگران آب رفت! «آیت اسدی» عضو شورای عالی کار: 🔹با توجه به اینکه دولت در جریان تصویب حداقل مزد برای سال ۱۴۰۲ قول داده بودند که امسال به خاطر سیاست مهار تورم حداکثر نرخ تورم ۲۰ درصد خواهد بود، اما در عمل تورم بیش از این رقم اتفاق افتاد، بنابراین نمایندگان کارگری در شورای عالی کار تاکنون دوبار درخواست برگزاری جلسه شورای عالی کار داده‌اند که هنوز با این درخواست موافقت نشده است. 🔹حداقل مزد کارگران در هنگام تصویب حداقل مزد ، قادر بود تا یک‌دوم سبد معیشت را تعیین کند، اما اکنون به خاطر تورم و کاهش ارزش پول این رقم به حدود یک‌چهارم کاهش یافته است. 🔹سرکوب مزد کارگران باعث شده است، برخی کارگران ماهر از کار جدا شده یا در مشاغل کاذب مشغول شوند و یا عده‌ای از آنها به کشور همسایه مانند عراق، قطر، عمان و یاحتی افغانستان مهاجرت کنند و در حال حاضر کارفرمایان با کمبود نیروی کار ماهر روبه‌رو هستند. 💥 بصیر 💥 ❇️ @basire_basir ❇️

🔰هشدار امام حسین علیه‌السلام درباره تبعات‌ترک امر به معروف و نهی از منکر:تحریف دین و انحراف و تفرقه در جامعه - بخش اول 🔹دکتر سعید جلیلی نماینده رهبر انقلاب در شورای عالی امنیت ملی، روز سه‌شنبه 27 تیر در سی‌ودومین جلسه از سلسله جلسات حکمت سیاسی اسلام در قرآن به ارائه موضوع «امر به معروف و نهی از منکر» پرداخت. در اندیشه‌ی اسلامی حکم فقط برای خداست 🔸اگر از حکمت سیاسی اسلام صحبت می‌کنیم، تفاوت‌های اساسی و بنیانی این اندیشه با سایر اندیشه‌ها چیست؟ آیا تمایزاتی که بین این اندیشه با سایر اندیشه‌ها وجود دارد، امتیاز محسوب می‌شود؟ 🔸یکی از بحث‌های مهمی که در تاریخ اندیشه­‌ها‌ی سیاسی از قدیم مطرح بوده، این است که چه کسی باید حکم براند و چگونه انتخاب شود؟ نظریات بسیار مختلف و متعددی وجود دارد. اندیشه‌ی اسلام بیان می‌کند که حکم فقط برای خداست و حتی اطاعت از پیامبر، اطاعت از خداوند است «مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ» 🔸دولت، نهادی‌ست که به اصطلاح در جایگاه حکم می‌نشیند. حال اگر حکم فقط از آن خداست و جایگاهی آمده و شروع به حکم دادن کرده و این حکم‌ها با حکم خدا متفاوت بود، حتی معارض بود، اینجا چه باید کرد؟ این بحث مهمی است که مفصل جلسات قبل و در کتاب «بنیان اندیشه سیاسی اسلام در قرآن» تا حدی که بضاعت بوده، درباره آن صحبت کردیم. دخالت­ دولت­‌ها در حوزه­‌ی اجتماعی و خصوصی 🔸چه در اندیشه‌های غربی و انواع حکومت در آن (لیبرالیستی، مارکسیستی و ...)، و چه در اندیشه دینی که در آن حکم از آن خداست و خداوند باید حکم براند؛ از طریق پیامبر، از طریق ائمه، از طریق اولی­الامر که به اعتقاد ما مثلاً همین ولایت فقیه باشد؛ سئوال این است که با توجه به اینکه افراد در این جامعه حریمی دارند، آیا حکومت می‌تواند وارد این حریم شود یا خیر؟ 🔸در حوزه‌ی اجتماعی، تقریباً همه اذعان دارند که حکومت‌ها می‌توانند حکم کنند و قوانین وضع کنند. در حوزه‌ی خصوصی نیز حتّی کسانی که خیلی مخالف دخالت دولت در حوزه‌ی خصوصی هستند، این نکته را بیان می‌کنند که در موارد استثنا، اگر مصالح عمومی در خطر بی‌افتد، دولت‌ها می‌توانند حکم کنند. دخالت افراد یک جامعه در حوزه امر و نهی 🔸اگر برای دولت‌ها قائل بودید که می‌توانند در حوزه اجتماعی و خصوصی وارد شوند و حکم کنند، حال آیا شهروند و یا یک فرد از جامعه هم می‌تواند امر و نهی کند؟ آن شخص کیست و چه جایگاهی دارد؟ اگر یک شخص بتواند امر و نهی کند، آن موقع مناسبات چگونه شکل می‌گیرد؟ 🔸یکی از تمایزات اندیشه سیاسی اسلام که به صراحت آن را بیان می‌کند جایگاهی است که برای تک­تک آحاد جامعه قرار می‌دهد و مناسبات جدیدی را در یک جامعه، به ویژه در مباحث اندیشه‌ی سیاسی شکل می‌دهد. برای هرکس در این مناسبات، امکان امر و نهی قائل می­شود. حال سئوالی که مطرح می‌شود این است که این امکان چه امتیازی است و چه خروجی خواهد داشت؟ ترک امر به معروف و نهی از منکر منجر به تحریف دین و انحراف جامعه 🔸دو سال قبل از فرمایشاتی که امام حسین علیه­‌السلام از روز حرکت خود از مدینه تا کربلا و روز عاشورا داشتند، در اجتماع بزرگ مسلمان‌ها در حج و در منا در جمع نخبگان آن زمان می‌فرمایند جامعه‌ای که امر به معروف و نهی از منکر در آن ترک شود، دچار انحراف می‌شود. ادیان قبل چرا دچار تحریف شدند؟ به خاطر ترک امر به معروف و نهی از منکر. اگر این واجب را ترک نمی‌کردند، دچار آن فرجام را نمی­‌شدند. امام هشدار می‌دهند که الان هم اگر این واجب ترک شود، دوباره همان فرجام می‌تواند در انتظار شما هم باشد. این هشدار به موقع امام حسین علیه­السلام اگر جدی گرفته می‌شد، چه بسا فاجعه‌ی عاشورا پیش نمی‌آمد. ‌✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily

🔰هشدار امام حسین علیه‌السلام درباره تبعات‌ترک امر به معروف و نهی از منکر:تحریف دین و انحراف و تفرقه در جامعه - بخش‌ دوم امر به معروف و نهی از منکر و حفاظت از حدود الهی از کارویژه­‌های آحاد مردم در جامعه­‌ی اسلامی 🔸چرا امام حسین این حرکت را شروع کردند و بر چه مبنایی خودش و زن و فرزند را وسط میدان آوردند؟ «أنا من حسین» که پیامبر می‌فرماید به این خاطر است که امام حسین آمد و دین پیامبر از انحراف حفظ کرد. یک جا شما دعوت به خیر دارید، اما این دعوت نیست، بلکه امر است. این به‌عنوان یک وظیفه‌ و کارویژه‌ مهم در جامعه دینی است. اگر بیان می‌شود «الَّذينَ إِن مَكَّنّاهُم فِي الأَرضِ»، اگر جامعه‌ای یا یک حکومتی تشکیل دادید، فقط یکی از مسائل آن «أَقامُوا الصَّلاةَ» است و مسائل دیرگی هم هست که بیان می‌کند که آحاد جامعه «أَمَروا بِالمَعروفِ وَ نَهَوا عَنِ المُنكَرِ». یعنی اگر در جامعه مستقر شدید و مناسباتی که خواستید را شکل دادید، یکی از مناسباتی که شکل پیدا می‌کند، بحث امر به معروف و نهی از منکر است. در تعبیری بیان می‌شود «وَالمُؤمِنونَ وَالمُؤمِناتُ بَعضُهُم أَولِياءُ بَعضٍ» هر کدام نسبت به یکدیگر چنین نقشی دارند. بعد توضیح می‌دهد «يَأمُرونَ بِالمَعروفِ وَ يَنهَونَ عَنِ المُنكَر» حتی نماز را بعد از این تعبیر بیان می‌کند «وَيُقيمونَ الصَّلاةَ وَيُؤتونَ الزَّكاةَ» و آخر می‌فرماید «وَيُطيعونَ اللَّهَ وَرَسولَهُ». یکی از مصادیق اطاعت از خدا، انجام مأموریت و مسئولیت‌هایی‌ست که خداوند تعریف می‌کند. اینجا نباید گفت این به من چه ربطی دارد و همان‌طور که اقامه نماز در جامعه­ی دینی بیان شده است، امر به معروف و نهی از منکر هم باید انجام داد. «وَالمُؤمِنونَ وَالمُؤمِناتُ بَعضُهُم أَولِياءُ بَعضٍ» می‌فرماید شما اینجا مسئولیتی دارید. حضرت امیر علیه‌السلام در زمان حکومت خود به همه‌ی مردم می‌فرمایند «فَلَا تَکُفُّوا عَنْ مَقَالَةٍ بِحَقٍّ أَوْ مَشُورَةٍ بِعَدْلٍ»؛ شما اینجا وظیفه‌تان این است که از زدن یک حرف حق یا از مشورتی در موضوع عدل خودداری نکنید. لذا این­گونه نیست که بگویید من رأی داده‌ام و دیگر چیزی به من مربوط نیست. اهمیت شناخت ابعاد احکام امر به معروف و نهی از منکر 🔸یکی از تعابیری که بعضاً مطرح می‌شود این است که در صورت امر به معروف و نهی از منکر هرج و مرج می‌شود و جامعه دچار تفرقه می‌گردد. البته این به معنای تایید هرج و مرج نیست؛ اگه گفته می‌شود نماز، نماز احکامی دارد، ظرایفی دارد، لطایفی دارد، دقت‌هایی دارد که باید آن‌ها را انجام داد و اگر آن‌ها را انجام ندهید، کل نماز باطل است. این­طور نیست که هر کسی، هرکاری بکند. کار فقه و فقاهت همین است که این ابعاد احکام را دقیق و روشن کند که این کار امثال من نیست؛ کار فقهاست. 🔸یکی از قوت‌ها و امتیازات همین است که می‌فرماید « لَا تَجَسَّسُوا» تجسس نکنید، «لايَعتب» غیبت نکند، یعنی با این ملاحظات، خروجی یک کار پاکیزه و تمیز می‌شود. پیرایه‌های غلط را باید برداشت. اینگونه نیست که کار غلطی به اسم امر به معروف انجام گیرد. نه، این امر معروف نیست، مثل نماز که احکامی دارد و اتفاقاً یکی را هم که انجام ندهید، همه نماز باطل است. در امر به معروف، ابعاد خیلی مهم است. ‌✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily