eitaa logo
بصیرطبس
1.1هزار دنبال‌کننده
9.3هزار عکس
12.6هزار ویدیو
47 فایل
❤🌹🇮🇷
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 💠 جناب روحانی از کجا شروع کنیم؟‼️ 🔻 واکنش جالب روزنامه آفتاب یزد به درخواست برای انتقاد از دستگاه قضا و نیروهای مسلح: 🔹 «آفتاب‌یزد» در واکنش به اظهارات روحانی در نشست خبری اخیرش نوشت: اصلا گیریم حرف شما درست؛ اما از کجای انتقاد کنیم؟ از برخورد با دانه درشت‌های فساد اقتصادی؟ از بیرون کشاندن پرونده‌های ۲۰-۱۰ ساله؟ از زندان زدایی؟ از باز پس‌گیری اموال عمومی و بیت المال؟ از امیدبخشی به جامعه؟ از محاکمه طبری‌ها و نعمت‌زاده‌ها؟ از برخورد با قضات و وکلای فاسد؟ از هفت تپه و دشت مغان؟ 🔺بیایید از نیز انتقاد کنیم، از کجا شروع کنیم؟! مرزها، امنیت شهرها، در کنار مردم ایستادن؟ در سیل و زلزله در خاکریز نخست بودن؟ از کمک به دولت در بزنگاه‌های سخت؟ @basiratafzaiei
✳ یک انقلابی دو آتیشه! 🔻 ...حالا من یک «انقلابی دوآتیشه» بودم و بدون ترس از احدی، بی‌محابا [علیه رژیم] حرف می‌زدم... با تعدادی از جوان‌های کرمان بر دیوارها شعارنویسی می‌کردیم... عمده‌ی شعارها مرگ بر شاه و درود بر خمینی بود. 🔸 اواخر سال ۵۶ بود. مدت‌ها امتحان برای گواهی‌نامه رانندگی می‌دادم. قبول شده‌بودم. به مرکز راهنمایی و رانندگی برای گرفتن گواهی‌نامه خود مراجعه کردم. افسری بود به نام آذری‌نسب. گفت: «بیا تو، اتفاقاً گواهی‌نامه‌ات رو خمینی امضا کرده؛ آماده‌است تحویل بگیری.» من از طعنه او خیلی متوجه چیزی نشدم. مرا به داخل اتاقی هدایت کردند. دو نفر درجه‌دار دیگر هم وارد شدند... هیچ راه گریزی نبود. آن‌ها با سیلی و لگد و ناسزای غیرقابل بیان می‌گفتند: «تو شب‌ها می‌روی دیوارنویسی می‌کنی؟!» آن‌قدر مرا زدند که بی‌حال روی زمین افتادم... سه روز از شدت درد تکان نمی‌توانستم بخورم؛ اما انرژی جدیدی در خود احساس می‌کردم. ترس از کتک خوردن و شکنجه فروریخته بود. فکر کردم هر چه باید بشود، شد! ...با هر ضربه و لگدی کلمه «خمینی» در عمق وجود من حک شده‌بود. 📚 از کتاب | زندگینامه‌ی خودنوشت سردار شهید حاج 📖 صص ۶۴ تا ۶۷ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌اید @basirtabas
📢 فرید مدرسی خبرنگار اجاره ای و نفوذی اصلاح طلبان در واکنش به حادثۀ تروریستی حرم امام رضا(علیه السلام) توئیت زده: نفرت بکارید، خشونت درو می کنید. ✍️ واکنش کاربران فضای مجازی: ♨️ مردم علیه مردم، مذهب علیه مذهب، قوم علیه قوم ،فتنه بعد از فتنه/ این سفرۀ خون، بارها توسط سفارت ها پهن شده تا با حاشیه سازی، مانع حرکت ملت ایران شوند و هر بار اسلام عزیزتر و در مقابل بدخواهان در نظر مردم رسواتر و منفورتر از قبل شده اند... ♨️ چقدر باید...باشید که اینجوری از خون مردم برای امیال کثیف سیاسی خودتون خرج می کنید ♨️ نفرت رو مُخ معنوی متعفنتون(سعید حجاریان) کاشته... ♨️ اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید ♨️ چرا خودزنی می کنی کی نفرت کاشته جز شما؟ ♨️ هویت یکی است؛ او چاقو می زند، شما توئیت ♨️ همین توئیت شما نه تنها نفرت کاشت، بلکه بوی تعفن تفکر کثیف شما را هم در تایم لاین پخش کرد... ♨️ کسی که عمرشو برای محرومین کار کرده نفرت کاشته؟ چقدر... هستی تو ♨️ از خونِ بی گناه، خوشحالی درو کردن چه حسی داره؟ چی می خورید اینطوری میشید؟ ♨️ شما از همان هایی هستی که از ریختن خون بی گناهان در فتنۀ88 ، 96 و 98 ابراز خوشحالی کردید و بهرۀ سیاسی بردید ♨️ شما و باندتون برای بازگشت به صحنه سیاست دست به هر کاری می زنید حتی زدن قلم در خون دو طلبۀ جهادی... ♨️ خوشم میاد توی هر ماجرایی میای شرافتت رو به نمایش می گذاری @basirtabas
✳ هماهنگ کردم آزمون خبرگان را از روحانی ساده بگیرند! 🔻 یکی از چهره‌های پرتکرار دیگر در ملاقات‌های در سال ۷۸ است. دبیر شورای عالی امنیت ملی در ملاقات‌های پرتعداد خود با هاشمی هم از سیاست خارجی می‌گوید، هم سیاست داخلی. روحانی که در این مقطع کم‌وبیش نگران عملکرد دولت در اقتصاد است دغدغه‌هایش را به هاشمی منتقل می‌کند و از سوی دیگر تلاش دارد او را به صحنه انتخابات بیاورد، از طرف دیگر برای کنش‌های سیاسی خود هم از هاشمی مشورت می‌گیرد. در این میان هاشمی بعضا از موضع بالا و شاید تا حدودی تحقیرآمیز از روحانی یاد می‌کند، شبیه همان سخنرانی مشهور بعد از رئیس‌جمهورشدن روحانی در سال ۹۴ که هاشمی گفت: «رای آقای روحانی سه درصد بود و حمایت من باعث شد به بالای ۵۰ درصد برسد.» هاشمی اینجا هم در سال ۷۸ در خاطرات روز پنجم آبان اشاره می‌کند که با شورای نگهبان هماهنگ کرده که آزمون خبرگان را از روحانی ساده بگیرد! 🔺 عصر دکتر [حسن] روحانی، [دبیر شورای عالی امنیت ملی] آمد. گزارشی از دیده‌ها و مذاکرات سفر به مالزی و ژاپن داد؛ تحت‌تاثیر پیشرفت‌های آنهاست. برای شرکت در انتخابات [مجلس ششم] مشورت کرد. تاکید به شرکت کردم و نیز شرکت در انتخابات خبرگان، به‌جای نماینده سمنان که مرحوم شده را صلاح دانستم؛ قرار شد کمک کنم که شورای نگهبان در امتحان سختگیری نکند. 📚 برشی از کتاب خاطرات سال ۷۸ مرحوم 🔗 لینک مطلب: http://fna.ir/1pgkwk @basirtabas
⭕️ محمدعلی ابطحی، فعال میدانیِ فتنۀ88 با یادآوری ماجرای دستگیری اش پس از تجمع غیرقانونی و به اصطلاح جشن پیروزیِ اصلاح طلبان در آن سال، دوباره مدّعی شده: اگر صدا و حرف آن جمعیت شنیده می شد، فاصله بین مردم و حاکمیت زیاد نمی شد! ✍🏻 واکنش کاربران فضای مجازی: ♨️ چرا صدای آن 24 میلیون نفری که به رقیبتان رای دادند را نشنیدید؟🤔 ♨️ اگر منیّت، خودخواهی و توهّم شما نبود...😐 ♨️ تشنۀ قدرت بودید، نه شیفتۀ خدمت...😏 ♨️ شورش ضدّ جمهوریت، توسط بازندگانِ کم تحملِ انتخابات...😠 ♨️ تحریم سوغات اصحاب فتنه است، همان ها که امروز اشک تمساح می ریزند😠 ♨️ فاصله از زمان دولت مُرادتان، رفسنجانی ایجاد شد، البته فاصلۀ مردم با شما نه با نظام😏 ♨️ چرا یک بار توضیح نمی دهید که بر چه اساسی قبل از شمارش آرا موسوی گفت، من برندۀ انتخاباتم🤔 ♨️ شما می خواستید آن انتخابات ابطال شود تا پس از آن هیچ انتخاباتی مورد قبول قرار نگیرد، در معادلات خود اشتباه کردید😠 ♨️ منطق اصلاح طلبا: اگر ما از صندوق بیرون بیاییم انتخابات مشروع، قانونی، مردمی و... است، اگر رقیبمون باشه، بریزید تو خیابونا... حتماً تقلب شده...😶 ♨️ و شما در دادگاه اعتراف کردید: آقای موسوی از سر نادانی، آقای خاتمی از سر خیانت و آقای هاشمی رفسنجانی از سر انتقام گیری وارد این ماجرا شدند😐 ♨️ فاز مظلوم نماییِ اصلاحات دوباره نمایان شد، برای چه دست و پا می زنید؟😳 @basirtabas
✳️ امام حسين(ع)؛ شهيد فراموشكاری مردم 🔻 مهم‌ترين علت شهادت امام حسين(ع) يا مهم‌ترين علت گرويدن مردم به امويان، ‌«جهالت» مردم بود. مقصود از جهالت اين نبود كه چون مردم «بی‌سواد» بودند، مرتكب چنين عملی شدند و اگر تحصيل‌كرده می‌بودند نمی‌كردند؛ نه! در اصطلاح دين، جهالت بيشتر در مقابل «عقل» گفته می‌شود و مقصود آن تنبّه عقلی است كه مردم بايد داشته باشند، و اين چندان ربطی به سواد و بی‌سوادی ندارد. ‼️ به عبارت ديگر امام حسين(ع) شهيد «فراموشكاری» مردم شد، زيرا اگر در تاريخ ۵۰، ۶۰ ساله خود فكر می‌كردند و قوه تنبه و استنتاج و عبرت‌گيری در آنها می‌بود و به تعبير سيدالشهداء(ع) كه فرمود: «ارجعوا الي عقولكم» اگر به عقل و تجربه ۵۰، ۶۰ساله خود رجوع می‌كردند و جنايت‌های ابوسفيان و معاويه و زياد در كوفه و خاندان اموی را فراموش نمی‌كردند و گول ظاهر فعلی معاويه را، كه دم‌زدن از دين به‌خاطر منافع شخصی است، نمی‌خوردند و عميق فكر می‌كردند، و حساب می‌كردند آيا حسين(ع) برای دين و دنيای آنها بهتر بود يا يزيد و معاويه و عبيدالله، هرگز چنين جنايتی واقع نمی‌شد. پس درحقيقت علت عمده اينكه مردمی نسبتا معتقد به اسلام اين‌طور با خاندان پيغمبر رفتار كردند، فقط و فقط فراموشكاری و گول ظاهر خوردن آنها بود، يعنی نتوانستند پشت پرده نفاق را ببينند. «ظواهر» شعائر اسلامی را محفوظ می‌ديدند و توجه به «اصول» و معانی ازبين‌رفته نداشتند. 👤 📚 | ج ۲ 📖 صص ۳۳-۳۲ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) @basirtabas