💠 بی تابی ، مهم ترین قاعده ظهور 🔷 زنى به خدمت امام صادق عليه السّلام رسيد و عرض كرد، پسرى دارم كه مدتى است به سفر رفته و سفرش طولانى شده و من مشتاق ديدارش هستم شما دعا كنيد برگردد. امام عليه السّلام فرمود: صبر كن! زن چند روزى صبر كرد و بار دوم به حضور امام عليه السّلام رسيد. دوباره همان تقاضا را مطرح کرد. امام عليه السّلام باز هم او را دعوت به صبر کردند. چند روز گذشت. آن زن براى بار سوم خدمت امام عليه السّلام رسيد و عرضه داشت سفرش طولانى شده و من نگران او هستم. آن حضرت فرمود: مگر تو را به صبر دعوت نكردم؟ عرض كرد: چقدر صبر كنم؟ دیگر صبری برایم نمانده! حضرت فرمودند: به خانه برگرد، كه فرزندت را خواهی دید. آن زن به خانه بازگشت و دید فرزندش از سفر بازگشته. زن با خوشحالى به خدمت امام عليه السّلام رفت و عرض كرد: آيا پس از پيغمبر باز هم وحى نازل مى شود؟ فرمود وحى نازل نمىشود اما پيامبر فرمود: هر گاه صبر انسان تمام شود ،‌ نوبت فرج مى شود و چون تو اظهار بى قرارى كردى، فهمیدم كه خدا فرج تو را با رسیدن فرزندت مى رساند. 🔶 جاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى الصَّادِقِ ع فَقَالَتْ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي سَافَرَ عَنِّي وَ قَدْ طَالَتْ غَيْبَتُهُ وَ قَدِ اشْتَدَّ شَوْقِي إِلَيْهِ فَادْعُ اللَّهَ لِي فَقَالَ لَهَا عَلَيْكِ بِالصَّبْرِ فَمَضَتْ وَ أَخَذَتْ صَبْراً وَ اسْتَعْمَلَتْهُ ثُمَّ جَاءَتْ بَعْدَ ذَلِكَ فَشَكَتْ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهَا عَلَيْكِ بِالصَّبْرِ فَاسْتَعْمَلَتْهُ ثُمَّ جَاءَتْ بَعْدَ ذَلِكَ فَشَكَتْ إِلَيْهِ طُولَ غَيْبَةِ ابْنِهَا فَقَالَ أَ لَمْ أَقُلْ لَكِ عَلَيْكِ بِالصَّبْرِ فَقَالَتْ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ كَمِ الصَّبْرُ فَوَ اللَّهِ لَقَدْ فَنِيَ الصَّبْرُ فَقَالَ ارْجِعِي إِلَى مَنْزِلِكِ تَجِدِي وَلَدَكِ قَدْ قَدِمَ مِنْ سَفَرِهِ فَمَضَتْ فَوَجَدَتْهُ قَدْ قَدِمَ مِنْ سَفَرِهِ فَأَتَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَ وَحْيٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ لَا وَ لَكِنَّهُ قَدْ قَالَ: عِنْدَ فَنَاءِ الصَّبْرِ يَأْتِي الْفَرَجُ. فَلَمَّا قُلْتِ قَدْ فَنِي الصَّبْرُ عَرَفْتُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَّجَ عَنْكِ بِقُدُومِ وَلَدِكِ. 🔻إرشاد القلوب إلى الصواب (للديلمي)، ج1، ص: 150 ؛ وسائل الشيعة، ج15، ص: 264 🔶 فرج ، دو گونه است: فرج شخصی و فرج عمومی. هر فرجی نیز وابسته به بی تابی و انقطاع است. اگر فرد به این بی قراری رسد ،‌با فرج شخصی قرارش می دهند و اگر جامعه قرار ملاقات می خواهد ، باید از صف انتظار بیرون زند و مصرانه در بکوبد. تا وقتی چشم به دست این رییس خارجی و آن مدیر داخلی داریم ، تاب بازی کودکانه داریم. باید بی تاب شد ، بی تاب . این مهم ترین قاعده ظهور است. ✅ @Aminikhaah #متن #امام_زمان #اضطرار 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

🔰 امام اُنس رفيق و شفقت پدر و همراهى برادر و خوبى مادر به فرزند كوچك را دارد. ✍مرحوم استاد علی صفایی حائری در روايت كافى از امام رضا عليه السلام مى‏ شنويم: «الامام، الانيس الرفيق و الوالد الشفيق والاخ الشقيق والامُّ البّرة بالولد الصغير و مفزع العباد فى الداهية النآد. الامام، امين الله فى خلقه و حجته على عباده و خليفته فى بلاده و الداعى الى الله و الذاب عن حرم الله، الامام، المطهر من الذنوب، المبرا عن العيوب، المخصوص بالعلم الموسوم بالحلم، نظام الدين و عز المسلمين و غيظ المنافقين و بوار الكافرين. الامام، واحد دهره لايدانيه احد و لا يعادله عالم و لا يوجد منه بدل و لا له مثل و لا نظير. مخصوص بالفضل كله من غير طلب منه له و لااكتساب بل اختصاص من المفضّل الوهاب». «۱» امام انس رفيق و شفقت پدر و همراهى برادر و خوبى مادر به فرزند كوچك را دارد و در آگاهى و خصوصيات كمال و جمال، برابر و جايگزين ندارد و اين همه بخششى است كه به خاطر رهبرى و ولايت نوع انسان به او عنايت شده بدون طلب و كوشش و تلاش. در بحث ولايت در سال‏هاى قبل اشاره كرده‏ ام كه اساس ولايت بر اين نكته است كه حجت از ما به ما و مصالح ما آگاه‏تر و نسبت به ما از ما مهربان‏تر است. چون آگاهى او شهودى و وجودى است و محبت او غريزى و محدود نيست كه ربوبى و محيط است، كه رحمت خدا گسترده است و او واسع المغفرة است. اكنون با اين توجه به جمال و كمال و محبت و انس و اشتياق حجت به ما و با توجه به نياز و احتياج ما به او چه احساسى در ما شكل مى‏ گيرد و چه انگيزه‏اى در دل مى‏ جوشد. وقتى كه مى‏ شنويم جوان يهودى را كه معلم بچه‏ هاى مسلمانان بود زير نظر دارد و تا او را از چنگ شيطان نمى‏ گيرد، آرام نمى‏ شود، حتى اگر حاصلى نداشته باشد و جز نعش او بر روى دست‏هاى رسول صلى الله عليه و آله نماند و يا وقتى مى‏ شنويم كه از خدا مى‏ خواهد تا حساب امت او را دور از چشم‏هاى خلايق بررسى كند و بدى‏ هاى آن‏ها را فاش نسازد و يا وقتى كه مى‏ شنويم و از نجواى امام سجاد عليه السلام مى‏ شنويم كه اگر مرا در آتش بگذارى، شيطان را خشنود كرده‏ اى كه يكى را ربوده و اگر مرا در بهشت جا بدهى رسول صلى الله عليه و آله را مسرور مى‏ كنى كه يكى را آورده است و من مى‏ دانم و به تو سوگند كه باور دارم تو سرور و خوشحالى رسولت را بر سرور شيطان مقدم مى‏ دارى و به آن عشق مى‏ ورزى. وقتى اين نشانه‏ هاى كوچك را احساس مى‏ كنيم، آن‏چنان عشقى و انسى در ما مى‏ شكوفد كه بى‏ قرارمان كند و به زيارت رسول و يا صلوات بر محمد و آل او وادارمان سازد، كه در زيارت رسول مى‏ خوانيم؛ «اوجبت له بكل اذى مسه او كيد احس به من الفئة التى حاولت قتله فضيلة تفوق الفضائل و يملك بها الجزيل من نوالك فلقد اسر الحسرة و اخفى الزفرة و تجرع الغصة و لم يتخطّ ما مثل له وحيك».  و از خدا مى‏ خواهيم كه در برابر هر رنج و هر كيد دشمن خونخوار او، به او فضيلتى بالاتر از تمامى فضايل عنايت كن. چون او تمامى سوز و اشك گرم خود را پنهان كرد و رنج‏ها را جرعه جرعه نوشيد و از آن‏چه تو و وحى تو براى او مقرر كرده بود گامى فراتر نگذاشت و حتى يك قدم بيرون نيامد. راستى اين اشتياق از اين سرفرازان و اين احتياج و اضطرار از ما خاك نشينان، زمينه و انگيزه‏ اى است كه ما را براى آماده باش و انتظار حجت بشوراند و بسوزاند.[۱] [۱] . وارثان عاشورا، ص:۴۶ تا ۴۸ #متن #عین_صاد #امام_زمان #اضطرار 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

🔰 انتظار حقیقی چگونه شکل می‌گیرد؟ مرحوم استاد علی صفایی حائری روح انتظار با دستيابى به‏ امن‏ و رفاه‏ و رهايى‏ كه آرمان‏هاى انسان معاصر و شايد خود ما هم باشد، آرام نخواهد گرفت و كسانى كه همراهى حجّت و معيّت محمّد و آل محمّد را مى ‏خواهند‌، نمى‌‏توانند تا اين سطح قرار بگيرند و تا اين حدّ آرام باشند، كه انسان معاصر چه بسا بتواند با تكيه بر علم و عقل و عرفان، بدون نياز به وحى و مذهب تا اين مرحله گام بردارد و با عقل جمعى و روح جمعى و غريزه جمعى به اين مهم نائل آيد. پس ما كه از ضرورت وحى‏ و اضطرار به حجّت‏ و انتظار حجّت‏ دم مى ‏زنيم، بايد از اول حساب را روشن كنيم و سنگمان را حق كنيم؛ چون ما مدعى هستيم كه آدم براى بيشتر از هفتاد سال برنامه‌‏ريزى شده و معتقد هستيم كه بافت و ساخت انسان و جهان با اين سطح از رفاه و امن و رهايى، سازگار نيست. تحول نعمت‏‌ها و محدوديت‌‏ها و خودآگاهى و مرگ‌‏آگاهى، آدمى را در متن رفاه، راحت نمى‌‏گذارد و در شب عروسى به فكر عزا و بارهاى سنگين فرداها مى‌‏اندازد. اگر ما مسأله‏ قدر و استمرار و ارتباط هاى حتى محتمل و پيچيده با عوالم مشهود و غيب را در نظر بگيريم و اگر ما براى اين وسعت، طرح و تدبير و تربيت و تشكّل را دنبال كنيم، ناچار انتظار ما از حجّت و انتظار ما براى حجّت شكل ديگرى مى‏‌گيرد و انتظار ما در جايگاه خويش مى‌‏نشيند.[۱] ۱. تو می آیی، ص ۱۳. #متن #عین_صاد #امام_زمان #اضطرار 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

✨زندگی به سبک رمضان✨ 🍃 تنظیم امور زندگی با اوقات اذان، مهمترین تغییر #سبک_زندگی در ماه رمضان است. 🍃 ماه مبارک رمضان باعث می‌شود که نوع خوراک ما و زمان خواب و بیداری ما کاملاً تحت تأثیر #روزه قرار بگیرد... 🍃 ماه مبارک رمضان حس معنوی را تقویت می‌کند و تقویت حس معنوی، سبک زندگی ما را تحت تأثیر قرار خواهد داد. قرآن خواندن، مسجد رفتن، حضور در نماز جماعت و شرکت در مراسم دعا و... تغییراتی است که در سبک زندگی انسان‌ها به وجود می‌آید... 🍃...ماه رمضان روی حس نوع‌دوستی و همدلی با دیگران نیز تأثیر می‌گذارد و از آنجایی که انسان را تا حدودی دلرحم می‌کند، باعث می‌شود در سبک زندگی ما توجه به فقرا قرار بگیرد و صله رحم نیز به واسطه افطاری دادن افزایش می یابد... 💥 در ماه مبارک رمضان یک تمرینی اتفاق می‌افتد که خویشتن‌داری و تقوای انسانها افزایش پیدا می‌کند. در حقیقت ما نیروی تقوای خود را تا سال آینده شارژ می‌کنیم. حجت الاسلام والمسلمین عباس پسندیده 🔰ماه مبارک رمضان ؛ ماه عبادت و سازندگی #متن #رمضان 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

🌿 ضیافت رمضان ؛ رزقی برای تمام ابعاد وجود ما استاد علی صفایی حائری اى دل از دست رفته چه مى‏خواهى؟ اين فرصت و اين هم آغوش باز و اين هم انتظار بازگشت؛ «لَوْ عَلِمَ الْمُدْبِرُونَ عَنّى كَيْفَ انْتِظَارِى لَهُمْ وَ اشْتِيَاقِى الَى تَرْكِ مَعَاصِيهِمْ لَمَاتُوا شَوْقاً بِىْ وَ تَقَطَّعَتْ أَوْصَالَهُمْ عَنْ مَوَدَّتِى» در تمام لحظات، دعوتى هست و فريادهايى هست. اين صداى اوست و اين ماييم كه بايد لبّيك بگوييم. ما اين فريادها را نمى‏شنويم. چشم‏ها و گوش‏هاى ما تربيت نشده‏اند. ما احساس تربيتى و نياز به تحولى در اين حواس و جوارح نداريم. در توصيف همين ماه است كه فرموده‏اند: «دُعِيتُمْ فِيهِ الَى ضِيَافَةِ اللَّهِ...»، 👈ميهمانى‏اى كه خدا در اين ماه براى‏ ما دارد، ضيافتى است كه هماهنگ با آگاهى و كرامت و قدرت ميزبان است. هر چقدر ميزبان آگاه‏تر به من و نيازهاى من باشد و كريم‏تر و نيرومندتر و تواناتر، ضيافتش هم اوج بيشترى مى‏گيرد. 👈خدايى كه تمامى‏نيازهاى انسان را مى‏شناسد و تمامى‏ابعاد او را مى‏داند و اين كرامت و قدرت هم در او هست، اين ضيافت را به پا داشته تا به تمامى ابعاد ما در اين ماه رزق بدهد و همين است كه فكر و تخيل و عقل و روح و تمامى بدن ما بايد در اين ماه رمضان رزق بگيرد و از اين ضيافت سرشار شود. منبع: بهار رويش؛ مرورى بر دعاهاى ورود و وداع ماه #رمضان، ص 19 #عین_صاد #متن 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

#بیان_رسا 🔻 بزرگترین بلا 🔻 اگر از ما بپرسند " عظیم ترین بلای آسمانی چیست؟ " چه پاسخی خواهیم گفت؟ شاید وقوع زلزله، سیل، مرگ و دیگر بلایای طبیعی، اوّلین پاسخ هایی باشد که به ذهن ما خطور میکند؛ امّا حضرت حق در قرآن بلای دیگری را مطرح میفرماید؛ مجازاتی به نام #خودفراموشی . قرآن میفرماید: " ولا تکونوا کالّذینَ نسوا اللهَ فانساهم انفسَهم اولئک همُ الفاسقون " ( حشر ۱۹) همانند کسانی نباشید که خدا را فراموش کردند و خداوند نیز #بلای_خودفراموشی را بر آنان نازل فرمود. آری شاید کمتر کسی از این #بلای_جان_سوز یاد کند، امّا حقیقت این است که گاهی #بلاهای_طبیعی داروهایی تلخ امّا نجات دهنده هستند؛ هرچند کودکانه و اشک آلود آن را سربکشیم. امّا #بلای_خودفراموشی مجازاتی ست سخت؛ مجازاتی که در برابر بزرگترین گناه (فراموشی خداوند) قرار داده شده است. جریان زیر نمونه ای از این بلای الهی ست؛ گویند در بنی اسرائیل، مردی بود که میگفت: من در همه ی عمر، خدا را نافرمانی کرده ام و بسی گناه و معصیت که از من سرزده است؛ امّا تاکنون زیانی و کیفری ندیده ام. اگر گناه، جزا دارد و گناهکار باید کیفر ببیند، پس چرا ما را کیفری و عذابی نمیرسد!؟ در همان روزها، پیامبر قوم بنی اسرائیل نزد آن مرد آمد و گفت: " خداوند میفرماید که ما تو را عذاب های بسیار کرده ایم و تو خود نمیدانی! آیا تو را از شیرینی عبادت خود محروم نکرده ایم؟! آیا درِ مناجات را بر روی تو نبسته ایم؟! آیا امید به زندگی خوش در آخرت را از تو نگرفته ایم؟! عذابی بزرگ تر و سهمگین تر از این میخواهی؟! نیست در عالم زِ هجران تلخ تر/ هرچه خواهی کن ولیکن آن مکن/ 📚 کتاب " بهترین آفریده " (نگاهی به انسان شناسی با توشه گیری از آثار شهید مطهری) 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 #گروه_تبلیغی_صبح eitaa.com/bayanrasa #متن #رمضان 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

✅سخت‌ترین مصائب 🔻مصیبت‌هایی که به انسان می‌رسد، انواع گوناگونی دارد: 🔹گاهی مصیبت‌ها جسمی و دنیوی است که نمونه‌های بسیار دارد: مرگ نزدیکان، بیماری شخص یا اطرافیان او، مصیبت مالی، مشکلات مربوط به اختلافات خانوادگی از جمله اختلاف دو برادر یا اختلاف بین اقوام یا اختلاف زن و شوهر که این‌ها نیز مصیبت محسوب می‌شود. 🔹گاهی مصیبت‌ها روحی و اُخروی است و اصلاً از سنخ مصیبت‌های دنیایی نیست؛ مثل اینکه فرزند انسان اهل نماز نباشد یا به گناه و معصیت آلوده باشد. ⁉️با این وصف، پرسش مهم این است که در میان انواع مصیبت‌ها، بدترین مصیبتی که ممکن است به انسان برسد، چیست؟ ✍️برای پاسخ به این پرسش باید گفت که در کتاب‌های روایی شیعه، بدترین مصیبت‌ها را این‌گونه ذکر کرده‌اند: 🔸۱. مصیبت در دین؛ 🔸۲. جهل؛ 🔸۳. بدبختی و حرص به دنیا؛ 🔸۴. قساوت قلب @abolhasanmahdavi #رمضان #متن #بلاء 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

✅آثار بلاء 🔶استاد علی صفایی حائری: بلاء، نقطه‌هاى ضعف و اسارت را نشان مى‌دهد. بلاء،بت‌ها و تعلق‌ها را مى‌شكند. چون شهود مى‌كنى كه بت‌ها شكستنى هستند و مى‌بينى كه پناه‌گاه‌هاى تو را مى‌سوزانند و بر تو آوار مى‌شوند. بلاء، دل را مى‌شكند و به اخبات و انخفاض مى‌رساند كه در لغت مخبت به زمين پايين و فرو افتاده مى‌گويند، زمينى كه آب بر آن سوار مى‌شود و سركشى و ارتفاع ندارد. اين خاصيت‌هاى سه‌گانه و غير از اين‌ها باعث مى‌شود كه تو بر بلاء شاكر باشى، نه جزع كنى و نه صبور باشى كه طلب و شكر برخوردهاى مناسب‌ترى هستند. «اللهم لك الحمد حمد الشاكرين لك على مصابهم». ١ و همين است كه امام سجاد عليه السلام مى‌خواهد تا شكرش بر محروميت‌ها بيشتر و وافرتر باشد از شكرش بردارايى‌ها. «اللهم اجعل شكرى لك على ما زويت عنى اوفر من شكرى اياك على ما خولتنى». ٢اگر با اين ديد همراه باشيم تمامى رنج‌ها و گرفتارى‌هاى زمان انتظار، نعمت‌ها و عنايت‌هايى مى‌شوند كه شكر و طلب را سزاوار هستند نه صبر و جزع را. بلاء عامل تمحيص است. آدم‌ها و حالت‌ها را غربال مى‌كند و از يكديگر جدا مى‌سازد.غربال كفر از ايمان، و كافر از مؤمن و غربال حالت‌ها و ذلت‌ها و عزت‌ها و تعلق و فراغت و توجه و غفلت. 📚 وارثان عاشورا، صفحه 62 🌿 @einsad #رمضان #بلاء #متن #عین_صاد 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

🔴 مقام و منزلت حضرت خدیجه کبری (س) در سال دهم بعثت دو حادثه بزرگ و دردناک بر پيغمبر اكرم (ص) پیش آمد. یکی رحلت جانسوز حضرت ابوطالب (ع) در ۲۶ رجب و یا ۷ رمضان بود، و حادثه دیگر وفات بزرگ بانوی حامی اسلام و یار فداکار آن حضرت، خدیجه کبری (س) بود که در سال دهم اتفاق افتاد. مقام و منزلت حضرت خدیجه کبری (س) در طول تاریخ توسط حضرات معصومین(ع) بیان شده است و ایشان از وجود مبارک سرور بانوی بهشتیان ذکری به میان آورده اند. 1️⃣ حضرت رسول اکرم(ص) روزی در مسجد و در حضور مردم، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را چنین معرفی کردند : «ای مردم! آیا امروز به شما خبر ندهم بهترین مردم را از جهت جد و جده چه کسی است؟ پاسخ دادند : آری! ای رسول خدا(ص)! پیامبر اکرم(ص) فرمود : بر شما باد به حسن(ع) و حسین(ع)! چرا که جدّ آن دو رسول خدا(ص) و جده آنان خدیجه کبری(س) دختر خویلد و سرور زنان بهشت است.» 2️⃣ امام حسین(ع) در صحرای نینوا در فراز خطبه‌ای هنگام معرفی خویش به دشمنان فرمود: «آیا می‌دانید که جدّه من خدیجه(س) دختر خویلد است، اول بانو در این امت که اسلام آورد.» 3️⃣ امام سجاد(ع) در خطبه ای در شام فرمود: «من فرزند خدیجه کبری(س) هستم.» 4️⃣ پیامبر (ص) روزی در جواب حسادت عایشه به حضرت خدیجه (س) فرمود: «خدیجه! و کجاست مانند خدیجه؟! همانا خداوند بهتر از او نصیب من نفرموده است؛ زیرا هنگامى که همه مردم مرا تکذیب مى‏‌کردند، او مرا تصدیق مى‏‌کرد و هنگامى که مردم مرا محروم مى‏‌داشتند، او با اموال خود من را یاری مى‏‌کرد و خداوند فرزندان مرا، از او به من عنایت فرمود و حال آنکه از غیر او فرزندى به من عنایت نفرمود.» 5️⃣ حضرت رسول اکرم (ص) خطاب به حضرت خديجه (س) فرمودند: «آيا می‌دانی كه خداوند تو را در بهشت نيز همسر من ساخته است؟» 6️⃣ در تاریخ نوشته‌اند: «حضرت خدیجه (س) سه روز بعد از وفات ابوطالب (ع)، وفات نمود. اُم أیمن و اُم الفضل (همسر حضرت عباس) پیکر مطهر حضرت خدیجه (س) را شستشو دادند و براى آخرین بار وداع کردند. در این هنگام؛ جبرئیل درحالی که کفنی از بهشت همراه داشت، نازل شد و عرض کرد: ای رسول خدا (ص)! خداوند متعال به تو سلام می‌رساند و می‌فرماید: ای محمد(ص)! همانا این کفن خدیجه (س) می‌باشد و آن کفن بهشتی است که اهدائی است از جانب خداوند متعال! پس حضرت ابتدا خدیجه (س) را با آن رداء مبارک خود، کفن کرد و سپس با آن کفنی که جبرائیل آورده بود، نیز کفن نمود. 📚 منابع: ۱. بشارة المصطفى عمادالدین طبری، ص۱۱۵ ۲. اللهوف ابن طاووس، ص۸۶ ۳. بحارالانوار مجلسی، ج۴۵، ص۱۳۹ ۴. مُسند احمد بن حنبل، ج۴۱، ص۳۵۶ ۵. بحارالانوار مجلسی، ج۱۹، ص۲۰ ۶. بحارالانوار مجلسی، ج۱۶، ص۳ ۷. المجالس العاشوريّة آل درويش، ج۱، ص۴۷۹ ___________ @ziaossalehin #رمضان #متن #گروه_تبلیغی_ضیاء_الصالحین #حضرت_خدیجه_سلام_الله_علیها 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

بسم الله الرّحمن الرّحیم مجلس اوّل _ شهرالطّهور برای ماه مبارک رمضان در روایات و ادعیّه، عناوین متعدّد و زیبایی بیان شده که برای درک موقعیّت و عظمت این ماه و بهره برداری مطلوب از این ماه، راهنمای خوبی هستند. ماه خدا، ماه مبارک، ماه ضیافت، ماه رحمت، ماه توبه و ... یکی از عناوینی که امام سجّاد (علیه السّلام) در دعای ورود ماه مبارک(دعای ۴۴ صحیفه) برای این ماه بیان میکند، عنوان #شهرالطهور است. ماه پاکیزگی از آلودگی ها در این آغازین روزهای ماه مبارک توجّه به این عنوان بسیار لازم و بایسته و در بهره گیری ما از این ماه بسیار مهم است. نکند این ماه بزرگ بر ما بگذرد و ما بهره ای از پاکیزگی و طهارت نبریم. نکند حال ما در پایان ماه مبارک به تعبیر مرحوم استاد صفایی مثل بچّه ای باشد که به تنهایی حمّام برود و در حمام فقط مشغول بازیگوشی بشود و بعد از ساعتی بدون آنکه تمییز شود بیرون بیاید. تفاوت قبل و بعد حمام او این است که فقط چرک هایش خیس خورده و دچار غروری شده که بله ما هم حمام رفتیم! کسی که آلودگی ظاهری پیدا میکند با شست و شو خود را تطهیر و پاکیزه میکند و چرک ها و کثافت های ظاهری را از خود جدا میکند. ماه مبارک رمضان هم دقیقا میخواهد همین کار را با جان ما بکند. ویژگیِ این ماه اینست که به شرط توجّه و حضور و رعایت احکام و آداب، جان ما را از آلودگی ها پاک و پاکیزه میکند. سؤالی که مطرح میشود این است که آلودگی های جان چیست که در این ماه از بین میروند؟ خیلی از ماها شاید بلافاصله بگوییم؛ گناهان همان آلودگی های جانند. بی شک گناهان و عادت به آنها اقذار و چرک های جان هستند که مانع تابش انوار هدایت میشوند و انسان را از تعالی محروم میکنند. امّا در پسِ هر گناه و معصیتی یک آلودگیِ اصلی نهفته است که در حقیقت زمینه ی آن گناه به شمار میرود و آن عبارتست از #غفلت در فرازی از مناجات شریف شعبانیّه میخوانیم؛ "فشکرتک بادخالی فی کرمک و لتطهیر قلبی من اوساخ الغفله عنک" یعنی خدایا ما از تو شاکریم که دلهایمان را از #چرک_غفلت پاک کردی. در اینجا امامان معصوم (علیهم السّلام) غفلت را با وصف اوساخ و چرک به کار میبرند که تعبیر بسیار قابل تامّلی هست.جان انسان با چرکِ گناه و البتّه غفلت تیره و کدر میشود. ماه مبارک رمضان با ویژگی های منحصر به فردش همچون پرهیز از بعضی ازمشغولیت های رایج روزانه و خلوت و ذکر و تلاوت و دعا و همه و همه فرصتیست برای تطهیر جان از آلودگی ها و اقذارِ جان که در رأس همه ی آنها #غفلت و بی توجّهی به خداوند عالمیان است. بلکه باید گفت بهترین فرصت است. فانتهزوا فُرَصَ الخیر «شست و شویی کن و آنگه به خرابات خرام» برای تابش انوار لیلة القدر باید صفحه ی دل را در نهر رمضان شست. به شرط توفیق از باب تذکّر برای خودم و خوانندگان در پست های بعدی در این باب عرائضی تقدیم میکنم. sapp.ir/aftabhosn sapp.ir/bayanrasa 👆👆👆👆👆 برای دریافت قسمت های بعدی به آدرس کانال بیان رسا مراجعه نمایید. #رمضان #منبر_کوتاه_مکتوب #گروه_تبلیغی_صبح #متن 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

🔰 فرهنگ مواسات در سیره شهدا 📌منبع : شبکه ملی وارثون #رمضان #متن #تشکل_فراگیر_تبلیغ_گروهی_طلاب #بازگشت #مواسات #شهدا 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

🌸🍃﷽🌸🍃 ✴️ #خدمت_به_خلق، در کلامِ امام حسن مجتبی (ع) 🔻ابن عباس می‌گوید در مسجد الحرام با امام حسن مجتبی (ع) بودم.. حضرت در حالِ #اعتکاف بود، و خانه کعبه را طواف می‌فرمود. 🔻 در این هنگام یکی از شیعیان به محضر حضرت رسید و عرض کرد: ای پسر رسول خدا! فلانی از من طلبکار است، آیا شما می‌توانی بِدِهیِ مرا ادا کنی؟! 🔻حضرت فرمود: وَ رَبِّ هَذِهِ الْبَنِیَّةِ مَا أَصْبَحَ عِنْدِی شَیْ‌ءٌ. به خدای این خانه قسم که الان چیزی ندارم. 🔻آن شخص عرض کرد: آقا جان! فکر می‌کنی بتوانی برای من از او مهلت بگیری؟! فَقَدْ تَهَدَّدَنِی بِالْحَبْسِ. او مرا به حبس تهدید کرده است. 🔻ابن عباس می‌گوید در این لحظه دیدم: فَقَطَعَ الطَّوَافَ وَ سَعَی مَعَهُ. امام حسن (ع) طواف را قطع کرد و همراه آن شخص بیرون رفت 🔻من به حضرت عرض کردم: ای پسر رسول خدا! أَنَسِیتَ أَنَّکَ مُعْتَکِفٌ؟!! آیا فراموش کرده‌ای که #معتکف هستی؟!!! ✨امام فرمود: لَا، وَلَکِنْ سَمِعْتُ أَبِی علیه السلام یَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلی الله علیه و آله یَقُولُ: مَنْ قَضَی أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ حَاجَةً کَانَ کَمَنْ عَبَدَ اللهِ تِسْعَةَ آلَافِ سَنَةٍ، صَائِماً نَهَارَهُ قَائِماً لَیْلَهُ. نه، فراموش نکردم!! ولی از پدرم علی (ع) شنیدم که می‌فرمود: از رسول خدا (ص) شنیدم که می‌فرمود: 🔻 کسی که حاجتِ برادرِ مؤمنِ خود را برآورده سازد، مثل کسی است که نُه هزار سال خدا را عبادت کرده، و روزها را روزه داشته، و شب‌ها را به عبادت ایستاده باشد. 📚 بحار الانوار، ج ۹۴، ص ۱۲۹، به نقل از کتاب عده الداعی eitaa.com/Nourolhedayzarnd #رمضان #حدیث #متن #امام_حسن علیه السلام #مواسات #گروه_تبلیغی_نورالهدایة 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

🔰فرهنگ مواسات در آموزه های مکتب اهل‌بیت (علیهم‌السلام) 📌جمع آوری: حجت الاسلام فتحی #رمضان #مواسات #متن #احادیث_مواسات #بازگشت #تشکل_فراگیر_تبلیغ_گروهی_طلاب 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

🔴 آداب شب قدر 🔰آداب شب قدر شباهت زیادی به آداب زیارت دارد: ۱- طهارت ظاهر-غسل است. ۲-طهارت باطن که ذهن را از سوء ظن پاک شود. ۳-طهارت باطن- اینکه قلب انسان پاک شود از کینه، حسد، غرور، تکبر و از توجه غیر خدا. 🔺 اگر دقت کنیم آداب طهارت از مرحله پایین هرچه به مرحله بالا می رود از توان ما خارج میشود. اینکه من غسل کنم و لباس نو بپوشم کاملا دست من است. اینکه ذهن خودم را پاک کنم و امید به امام داشته باشم بخش زیادی در اختیار من است. اما اینکه قلبم را از همه غیر از خدا خالی کنم یک بخش کوچکی از آن در اختیار من است. بخش عظیمی از آن در اختیار من نیست. یعنی به خودی خود بتوانم قلبم را از هرچه غیر خداست خالی کنم. ✅ پس باید استغفار کرد. برای اینکه از خدا مدد بگیریم و قلب پاک شود. چرا؟ چون اگر قلب از آلودگی پاک نشود، بین قلب و حقیقت زیارت شونده ارتباط برقرار نمی شود. ✅ اینکه در اذن دخول می خوانیم که آنها "حی" هستند پس می شنوند. کلام ما را و سلام ما را جواب می دهند. ولی ما به دلیل حجابها نمی شنویم. 1️⃣ ابتدا باید قلب آلوده را پر از امید به خدا کرد: 💠 ستايش خداوندی را سزاست كه كسی از رحمت او مايوس نگردد، و از نعمتهای فراوان او بيرون نتوان رفت، خداوندی كه از آمرزش او هيچ گنهكاری نااميد نگردد، و از پرستش او نبايد سرپيچی كرد، خدايی كه رحمتش قطع نمی گردد و نعمتهای او پايان نمی پذيرد.( خطبه ۴۵ نهج البلاغه) 2️⃣ دومین کار استغفار است. خدا امید را می دهد که بنده ها رو به درگاهش بیاورند. شب قدر فرصت فوق العاده ای است برای توبه ولی توبه کار هر کسی نیست: 💠 شخصی در حضور امام (علیه السلام) بدون توجه لازم گفت: استغفرالله امام فرمود: مادرت بر تو بگريد، می دانی معنای استغفار چيست؟ استغفار درجه والامقامان است، و دارای شش معنا است: 🔸 اول: پشيمانی از آن چه گذشت، 🔸دوم: تصميم به عدم بازگشت، 🔸سوم: پرداختن حقوق مردم چنانكه خدا را پاك ديدار كنی كه چيزی بر عهده تو نباشد، 🔸چهارم: تمام واجب های ضايع ساخته را به جا آوری ، 🔸پنجم: گوشتی كه از حرام بر اندامت روييده، با اندوه فراوان آب كنی، چنانكه پوست به استخوان چسبيده و گوشت تازه برويد، 🔸ششم: رنج طاعت را به تن بچشانی چنانكه شيرينی گناه را به او چشانده بودی، پس آنگاه بگویی، استغفرالله.!. ( حکمت ۴۱۷ نهج البلاغه) 🔺اینکه خیلی سخت است. این استغفار از عهده ما خارج است. خداوند می فرماید: من به تو محبتی می دهم که سخت ترین چیزها را پاک می کند. و آن محبت علی ابن ابیطالب علیه السلام است. به دل مراجعه کن اگر در دلت محبت امیرالمومنین علیه السلام است، این سرمایه عظیمی است و با محبت علی علیه السلام بیدار شو! به شرط اینکه از آن استفاده کنی و با گناه به خودت ضرر نزنی! و زشت است فردای قیامت به جای سربلندی برای امامم سرافکندگی بیاورم. 👤بیانات حجت الاسلام #مهدوی_ارفع 🗓 شب ۱۹ رمضان ۱۳۹۵ 🆔 @mahdavi_arfae #رمضان #متن #شب_قدر #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

🔰نظام اخلاقی اسلام؛ دعا و درخواست حاجت از خدا 📌منبع: نشریه مبلغان #رمضان #متن #دعا 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

#دعا #فرمول_خوشبختی میگن موسی پیامبر از مسیری عبور میکرد .شخصی را دید که مشغول دعا و مناجاته تا نگاهش به حضرت موسی افتاد گفت یا موسی میشه به خدا بگی دعای منو مستجاب کنه. میگن موسی پیامبر وقتی رسید به کوه طور و مشغول راز و نیاز شد به خدا عرض کرد #خدایا ! چرا دعای این شخص بر آورده نمیشه؟ ندا آمد یا موسی به اشک و گریه هاش نگاه نکن سه تا ایراد داره که دعاشو مستجاب نمی کنم مشکل اول: بد زبانه، زبان بدی داره .با این زبان بد من خدا رو صدا میزنه تا زبان و گفتارشو درست نکنه دعاش مستجاب نخواهد شد. و اما مشکل دومی که خدا به حضرت موسی گفت به این دلیل دعاش مستجاب نمیشه این بود که : یا موسی دلش با ما نیست .دلش جای دیگه است .به ظاهر من خدا رو صدا میزنه هزار جای دیگه هم دلش هستم اون جوری که از بقیه کمک میخواد و التماس میکنه همون مدلی من خدا رو صدا نمیزنه ما گاهی دیگران را واقعی صدا میزنیم اما خدا رو صرفا یه صدا زدن معمولی دلمون خدا خدا نمیگه با تمام وجود امشب بگیم #بک_یا_الله🙏 و اما مشکل سومی که خدا به موسی پیامبر عرض کرد این بود که یا موسی این شخص نیت غیر خالص داره دعای همچین شخصی و مستجاب نمیکنم نیت غیر خالص مثل چی؟ مثل اینکه دعا کنیم به دیگران ضرری برسه بد و بدبختی دیگران را خواستن طرف دخترش جایی ازدواج کرده بود .مادر شوهره حالا یه کم عروس و مثلا اذیت میکرد . مادر دختره نفرین میکرد الهی،ای خدا میشه دختر اینم (دختر مادر شوهره) ازدواج کنه یه جایی و مادر شوهرش سرش بلا بیاره!!! این میشه نیت غیر خالص این میشه بد دیگران رو خواستند امشب یاد بگیریم خوب دعا کنیم خوبی و آرامش همه رو بخوایم حتی اونی که دشمن ماست مگه نمیگن حضرت علی ع به فکر دشمن خودش هم بود؟ فقط بلدیم گریه کنیم؟ عمل نمیکنیم؟؟؟ @zendeshad #رمضان #دعا #متن #حدیث #گروه_فرهنگی_تبلیغی_بقیة‌الله 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

🔰توبه شکسته ها چه کنند؟! محمّد بن مُسلم که از اصحاب امام‌باقر(علیه السلام) است، می‌گوید: حضرت به من فرمود: ای محمّد بن مسلم، «ذُنُوبُ الْمُؤْمِنِ إِذَا تَابَ مِنْهَا مَغْفُورَةٌ لَهُ»؛ گناهان مؤمن وقتی که توبه کرد، آمرزیده است. تأمّلی در این مسئله وجود ندارد؛ یعنی از آن طرف شبهه نکنید، از ناحیۀ خدا شبهه ایجاد نشود، در ناحیۀ خودتان باشد. سؤال دیگری که مطرح می‌شود این است که ما خیلی توبه کردیم. هر سال اینجا آمدیم و گفتیم: خدا ما بد کردیم. باز هم امسال آمدیم و می‌خواهیم همین را بگوییم، این را خدا از ما می‌پذیرد یا نه؟ همین مطلب را محمّد بن مُسلم به امام‌باقر(علیه السلام) بیان می‌کند. «…قُلْتُ فَإِنْ عَادَ بَعْدَ التَّوْبَةِ وَ الِاسْتِغْفَارِ مِنَ الذُّنُوبِ وَ عَادَ فِي التَّوْبَةِ»؛ توبه کرد، بعد دوباره دستش آلوده شد، حالا می‌خواهد توبه کند. «فَقَالَ يَا مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ»؛ حضرت به او گفت: ای محمّد بن مسلم، «أَ تَرَى الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ يَنْدَمُ عَلَى ذَنْبِهِ وَ يَسْتَغْفِرُ مِنْهُ وَ يَتُوبُ ثُمَّ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ تَوْبَتَهُ»؛ آیا این‌گونه فکر می‌کنی که وقتی بندۀ مؤمن پشیمان از گناه بشود، بعد از گناه استغفار و توبه کند، بعد خدا توبه‌اش را قبول نکند؟ «قُلْتُ فَإِنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ مِرَاراً»؛ محمّد بن مُسلم عرض می‌کند: آقا، آخر این کار را مکرّر کرده است، «يُذْنِبُ ثُمَّ يَتُوبُ وَ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ»؛ گناه می‌کند، بعد مرتّب توبه و استغفار می‌کند. «فَقَالَ كُلَّمَا عَادَ الْمُؤْمِنُ بِالاسْتِغْفَارِ وَ التَّوْبَةِ عَادَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ»؛ حضرت به او فرمود: هر وقت بندۀ مؤمن توبه کرد و به سوی خدا برگشت، خدا به سوی او رو می‌کند، «وَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ … وَ يَعْفُوا عَنِ السَّيِّئاتِ»؛ توبه را می‌پذیرد، از گناهان عفو می‌کند. بعد در ذیلش حضرت یک اعلام خطر به محمّد بن مُسلم می‌کند، «فَإِيَّاكَ أَنْ تُقَنِّطَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ»؛ [۱]بپرهیز و یک‌وقت مؤمنین را از رحمت خدا مایوس نکنی. این روایت مطابق با مُفاد همان کلام الهی است که می‌فرماید:«قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا»؛ ای کسانی که بر نفس‌های خودتان اسراف کردید، از رحمت خدا مایوس نشوید، خدا همۀ گناهان را می‌آمرزد. عجیب است که در ذیل آیه باز تکرار دارد و می‌فرماید:«إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ»[۲]. بنابراین، از آن طرف شبهه‌ای نیست، بلکه بحث در مورد این طرف است. اگر حالتش باشد، انسان معذرت‌خواهی بکند، توبه پذیرفته است. در این شبهه‌ای نیست. الکافی، ج‏۲، ص۴۳۴ سوره الزمر آیه ۵۳ #رمضان #متن #حدیث #توبه 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

📌 فایل PDF | جزوه "گناه چیست؟ توبه چگونه است؟" 📱 نسخه مناسب مطالعه در تلفن همراه @Panahian_ir #رمضان #متن #توبه 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

#اوّاب توبه، بازگشت از گناه است، اما «اوبه» بازگشت است. زنبور عسل را اوّاب مى‏ گويند چون زياد مى ‏رود و باز مى ‏گردد و در هر بازگشت شهدى همراه مى ‏آورد و عسلى مى‏ سازد. ما كوچك‏ تر كه بوديم، براى خريد نان و ماست، روانه‏ بازارمان مى ‏كردند. ما در راه به هر چيزى روى مى ‏آورديم؛ چرخ و فلك مى‏ ديديم، مى ‏ايستاديم؛ دعوا مى ‏ديديم به دنبال ماجرا مى ‏رفتيم. ما براى خريد رفته بوديم و جمعى بر سر سفره منتظرمان بودند، اما بى ‏خيال به هر چيزى چشم مى‏ دوختيم، به هر جمعى مى ‏پيوستيم و به جاى آوردن نان و ماست بر سر سفره بايد در خيابان ‏ها و كوچه ‏ها و كلانترى‏ ها سراغمان را مى ‏گرفتند و در انتظارمان مى‏نشستند. اوّاب كسى است كه مى ‏رود و باز مى‏ گردد و مقهور جاذبه ‏ها نمى ‏شود و دل به هر كششى نمى‏ دهد و چشم به هر جلوه ‏اى نمى ‏دوزد. او دنبال كارى است و در تمامى حوادث اين كار را فراموش نمى ‏كند و در هر برخوردى با هر گُلى شيره ‏اش را مى ‏مكد و حاصلش را مى ‏آورد. عبدى را خدا مى ‏ستايد كه دامن او را خارِ حادثه ‏ها و جاذبه‏ ها نمى ‏چسبد و كشش ‏هاى زمينى او را سنگين نمى ‏كند و در خود نگه نمى ‏دارد؛ «نِعْمَ الْعَبْد»، چرا؟ «اِنّهُ اَوابَّ». او بازگشت دارد و زياد به سوى خدا روى مى‏آورد، نه اين‏كه حركتى نداشته باشد، برخوردى نداشته باشد، نه، در تمامى حركت ‏ها مقصد را مى ‏شناسد و در تمامى برخوردها كار خود را فراموش نمى‏ كند. #رمضان #متن #توبه #عین_صاد 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

🔰«فلسطین» در اندیشه امام خامنه‌ای (حفظه الله) 📌گردآوری: انتشارات انقلاب اسلامی #رمضان #بازگشت #روز_قدس #متن 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

🔰مساله فلسطین و ماهیت طرح صهیونیسم 📌نویسنده: راشد الغنوشی 📌مترجم: مرحوم استاد سید هادی خسروشاهی #رمضان #بازگشت #روز_قدس #متن 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

#آفتاب_حسن #منبر_کوتاه_مکتوب (۱٠ مجلس) با عنوان؛ #یادآوری #رمضان_المبارک_۱٤٤۱ sapp.ir/aftabhosn #رمضان #بازگشت #متن #منبر_کوتاه #گروه_تبلیغی_صبح 📚بسته فرهنگی 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 @bastefarhangi

سیاستهای #جمعیت از نگاه مقام معظم #رهبري موانع و راه کار ها شماره فایل: 7⃣ 🔻🔻🔻🔻 #معاونت_آموزش_و_پژوهش تشکل فراگیر تبلیغ گروهی طلاب #دانلود #متن و #صوت جلسات 👇👇👇👇 بسته فرهنگی؛ سامانه انتشار محتوا 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 eitaa.com/bastefarhangi تشکل فراگیر گروه های تبلیغی کشور #پایگاه_خبری_دعوت 🌐 @Daawat

#فایل_متنی 📋 سیاستهای #جمعیت از نگاه مقام معظم #رهبري موانع و راه کار ها شماره فایل: 7⃣ متنی 🔻🔻🔻🔻 #معاونت_آموزش_و_پژوهش تشکل فراگیر تبلیغ گروهی طلاب #دانلود #متن و #صوت جلسات 👇👇👇👇 بسته فرهنگی؛ سامانه انتشار محتوا 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 eitaa.com/bastefarhangi تشکل فراگیر گروه های تبلیغی کشور #پایگاه_خبری_دعوت 🌐 @Daawat

🔴 گلایه رهبری از ضعف و کم کاری انقلابی ها #دانلود #متن و #صوت جلسات 👇👇👇👇 بسته فرهنگی؛ سامانه انتشار محتوا 👇👇👇👇 🌐 bastefarhangi.ir 🆔 eitaa.com/bastefarhangi تشکل فراگیر گروه های تبلیغی کشور #پایگاه_خبری_دعوت 🌐 @Daawat