eitaa logo
با ولایت
151 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
1.3هزار ویدیو
68 فایل
بسم رب الشهداء خطابه تولیدمحتوا ذکرمصیبت کلاسداری روان شناس تبلیغ شعر تبلیغ چهره به چهره تبلیغ فامیلی مشاورگروههای تبلیغی
مشاهده در ایتا
دانلود
🔖 چرا خدا ابزار جادو را خلق ڪرده❓ چرا اجازه ميده اون جادو يا سحر روي مردم اثر کند؟ ✅ ✍ مطابق ، هر از جانب خدای متعال است یعنی هر کسی عملی را انجام می دهد، آن عمل را با نیرویی که از ذات پروردگار کسب کرده انجام می دهد. 📌به تعبیر دیگر در عالم تکوین (وجود) هیچ نیرو و قدرتی جز نیروی الهی وجود ندارد. 💠با این حال هر عملی که در عالم تکوین وجود دارد، مطابق خواست و رضایت پروردگار نیست. یعنی بین عالم تکوین و عالم تشریع تلازمی برقرار نیست که با وجود یک مساله به رضایت خدای متعال از آن استدلال کنیم. 💠یا از عدم یک مساله به عدم رضایت خدای متعال از آن پی ببریم. به عنوان نمونه کفر و شرک در عالم وجود دارد. اما کوچکترین شکی در مبغوض بودن این اعمال در نزد خدای متعال نیست. همان گونه که خدای متعال حاکمیت ائمه و سلطنت آنها را خواسته، اما این امر محقق نشده است. 📌چون خدای متعال انجام امور را به عواملی منوط کرده که بدون آن عوامل، محقق نخواهند شد، و از جهتی نیز به موجوداتی اختیار بخشیده که بین راه و بیراهه به انتخاب بپردازند. و انتخابشان به عینیت برسد. 💠پس اگر کسی قصد تجاوزگری داشته باشد و نیروی لازم را کسب کرده باشد، در تحقق بخشیدن به تجاوزکاری خود موفق خواهد شد، علیرغم اینکه خدا او را از این عمل منع کرده و عمل او را مبغوض می شمارد. 📌جادو و امور مربوط به آن نیز با استفاده از چنین عواملی محقق می شود که شیاطین آن را به پیروان خود تعلیم داده اند. 💠البته سحر انواع و اقسام مختلفي دار در معناي دقيق و خاص، سحر و جادو نوعي به كار گرفتن علل و اسباب ناشناخته عالم براي رسيدن به معلول ها و نتايج خاص هستند كه در دين به شدت مذموم بوده و از نگاه شرع گناه كبيره بسيار خطرناكي به حساب مي آيد؛ 📌 در اسلام از يادگيرى سحر و انجام دادن اعمال سحر و جادوگرى به شدت منع شده و اين عمل حرام است. 👌به عنوان مثال امام على (ع) در اين خصوص مىفرمايد: «كسى كه سحر بياموزد، كم يا زياد، كافر شده است و رابطه او با خداوند به كلّى قطع مىشود». 💠قرآن، در سوره بقره وقتي داستان هاروت و ماروت را بيان مىكند مىفرمايد: اصل سحر ابتدا توسط شياطين در بين مردم رواج يافت و بعد خداوند راهكارهايي را براي ابطال آن و البته آزمايش افراد به ايشان آموخت اما گروهي در اين مساله از راه صواب خارج شدند و مسير سوء استفاده را در پيش گرفتند و از اين علل و اسباب ناشناخته در مسيري نادرست بهره بردند. ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd
الهى بر اساس استوار است. راهنماى آن صراط در دنيا، رسول اكرم (ص) و ائمه‏ ى معصومين عليهم‏السلام‏اند. كسى كه در دنيا از آنان پيروى مى‏كند و با راهنمايى و هدايتشان آن راه را مى‏پيمايد، از صراط قيامت به سلامت مى‏گذرد، و آن كس كه در دنيا از معرفت و هدايتشان تخلف مى‏نمايد، در صراط قيامت دچار لغزش مى‏شود و در آتش فرومى‏افتد. مفضل مى‏گويد: از امام صادق (ع) درباره‏ى «» پرسش نمودم، فرمود: هو الطريق الى معرفه الله عز و جل و هما صراطان، صراط فى الدنيا و صراط فى الاخره، و اما الصراط الذى فى الدنيا فهو الامام المفترض الطاعه، من عرفه فى الدنيا و اقتدى بهداه مر على صراط الذى هو جسر جهنم فى الاخره و من لم يعرفه فى الدنيا زلت قدمه عن الصراط فى الاخره فتردى فى نار جهنم. «صراط» راه شناخت خداوند است و آن دو صراط است، يكى صراطى است در دنيا و آن ديگر صراطى است در آخرت. اما صراط دنيا امامى است كه از طرف بارى تعالى اطاعتش بر مردم واجب شده است، كسى كه او را بشناسد، به وى اقتدا كند و عملا از هدايتش پيروى نمايد، از صراط قيامت كه پلى است بر روى جهنم، به سلامت مى‏گذرد، و كسى كه امام را در دنيا نشناسد، قدمش در صراط آخرت مى‏لغزد و در آتش دوزخ سقوط مى‏كند.