🔅بسم الله...🔅 *پرونده ویژه #اربعین* 📍قیادت و #رهبری_معنوی #سیدالشهدا_علیه‌السلام به‌وسیله‌ی #مجالس_روضه و دسته‌های عزا در تاریخ جاری است و همواره ارزش‌های الهی را در قلب‌ها و جوامع زنده می‌دارد. ▫️حضرت #امام_خمینی(ره) می فرمایند: «روضه‌ی سیدالشهدا علیه‌السلام برای حفظ مکتب سیدالشهداست. آن کسانی که می‌گویند روضه‌ی سیدالشهدا علیه‌السلام را نخوانید، اصلاً نمی‌فهمند مکتب سیدالشهدا علیه‌السلام چه بوده و نمی‌دانند یعنی چه؛ نمی‌دانند این گریه‌ها و این روضه‌ها حفظ کرده این مکتب را. الان۱۴۰۰ سال است که با این منبرها و با این روضه‌ها و با این مصیبت‌ها و با این سینه‌زنی ها ما را حفظ کرده‌اند؛ تا حالا آورده‌اند اسلام را. این عدّه از جوان‌هایی که این‌طور نیستند که سوءنیت داشته باشند، خیال می‌کنند حالا باید ما حرف روز بزنیم! حرف سیدالشهدا علیه‌السلام حرف روز است، همیشه حرف روز است، همیشه حرف روز را سیدالشهدا علیه‌السلام آورده است دست ماها داده و سیدالشهدا علیه‌السلام را این گریه‌ها حفظ کرده است و مکتبش را، این مصیبت‌ها و داد و قال‌ها حفظ کرده؛ این سینه‌زنی‌ها و این دسته‌جات حفظ کرده. اگر فقط مقدّسی بود و توی اتاق و توی خانه می‌نشست برای خودش و هی #زیارت_عاشورا می‌خواند و تسبیح می‌گرداند، نمانده بود چیزی، هیاهو می‌خواهد. هر مکتبی هیاهو می‌خواهد، باید پایش سینه بزنند، هر مکتبی تا پایش سینه‌زن نباشد، تا پایش گریه‌کن نباشد تا پایش توی سر و سینه زدن نباشد، حفظ نمی‌شود». ✔️آن‌چه در #زیارت_اربعین نهفته است نیز همین قیادت معنوی سیدالشهدا علیه‌السلام است. • حضرت همان‌طور که صحنه‌ی #کربلا را مدیریّت نمودند به گونه‌ای که تمامی یاران ذیل #ولایت الهیّه ایفای نقش کنند و چهره‌ی #نفاق و منافقان به طور کامل رسوا گردد، صحنه‌های #اسارت را نیز سرپرستی کردند تا استیفای ثمرات و اهداف قیام با موانع مواجه نشود. به عبارت دیگر سیدالشهدا علیه‌السلام عهد بندگی خویش را با خداوند به انجام می‌رسانند و یاران خویش را ذیل هم عهدی با خویشتن به مراتب تقرّب رهنمون می‌شدند. حتّی پس از #شهادت، سر مطهّرشان #بر_فراز_نیزه مشغول سرپرستی #کاروان_اسرا در مسیر تکمیل قیام عاشورایی‌شان بود. 🏴در مقاتل آورده‌اند که سر مطهّر به اطراف چشم می‌گرداند، اشک می‌ریخت، قرآن می‌خواند و...؛ این‌ها همه نشان از آن دارد که برای قیادت معنوی، حیات و ممات حضرتش تفاوتی ندارد و در هر صورت حضور ایشان مداوم است. *لذا چنان‌چه #زینب_کبری سلام‌الله‌علیها مدل و الگویی را برای پاسداشت #قیام_کربلا ارائه می‌فرمایند، این الگو حاصل قیادت معنوی سیدالشهدا علیه‌السلام بوده است و بدین ترتیب برای امت حسینی لازم الاتّباع می‌باشد. 👌🏼 و زیارت روز #اربعین نقطه‌ی اوج الگویی است که به تأیید سیدالشهدا علیه‌السلام انجام گرفته و هم‌چنان با تأیید و عنایت ایشان است که رونق می‌گیرد و دل‌ها به سویشان متمایل می‌گردند. • @shab_amaliat • @bayad_ghavi_shavim

🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 #شرح_وصیتنامه_سردار #حاج_قاسم #بخش۷ ( #قسمت_دوم ) 📍این وصف مجاهدان این جبهه است که با فنای خود در محضر خداوند متعال، عرصه مدیریت را به او سپرده و آثار فضل و #رحمت_الهی را در قبول کریمانه این مدیریت نظاره می‌کنند. #خرمشهر_را_خدا_آزاد_کرد شعار این مقام است. و افتخار «الله مولانا و لا مولی لکم» برای #جبهه_حق می‌ماند و بس. √لذاست که #سردار_دلها پس از عمری مجاهدت، از این مقام معنوی خود پرده برداشته و موفقیت خود در چشم و گوش و زبان و دست خداوند متعال شدن را اعلان می‌دارد. • فقر محض عبد، ثروت جاودانه اوست. ¶راه درک این معنا و وصول به این مقام، در طهارت قلب است. ◽️قلب پاک عبد، محل نظر خداوند متعال است و همین نگاه است که مسیر را تسهیل نموده و عبد را پیش می‌برد. √قلبی که از همه تعلقات دنیوی پاک شده باشد، آمادگی پیدا می‌کند با حقائق مرتبط شده و آن ها را در خود جای دهد. •اعتقاد عقلیِ صرف کافی نیست و توان اینکه در سختی‌ها و فتنه‌ها فرد را همراهی کند، ندارد تا «دلبستگی» به خداوند متعال و محبوبین او نباشد، عبد قدم از قدم بر نخواهد برداشت. 🔺این محبت سرمایه ارزشمندی است که متوقف بر #طهارت_قلب است «قلوب العباد الطاهره مواضع نظر الله سبحانه فمن طهر قلبه نظر الیه» ✨دل های پاک بندگان، جایگاه نظر و توجه خداوند متعال است. پس هرکس قلبش را تطهیر کند، خدا به او نظر می‌نماید.» (غررالحکم، ص۶۷) 🔘قلب پاک است که محلّ حب و #ولایت خداوند متعال و اولیای اوست و حبّ به اولیای الهی است که نشانه محبت متقابل عبد و مولاست: «مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ الْخَيْرَ قَذَفَ فِي قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَيْنِ علیه السلام وَ حُبَّ زِيَارَتِهِ.» (کامل‌الزیارات، ۱۴۲) • @bayad_ghavi_shavim

🔅 #وصیت‌نامه_حاج_قاسم را به سندی بالادستی مبدل کنیم... #شرح_وصیتنامه_سردار #بخش_هفتم • @shab_amaliat • @bayad_ghavi_shavim

🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 *پرونده ویژه #اربعین* ▪️گفتار ششم: اهتمام علما و بزرگان دین نسبت به #زیارت_پیاده‌ اربعین 📍یکی از راه‌هایی که در تشخیص #شعائر_الهی راه‌گشایی می‌کند، توجّه به سیره‌ی علمای دین می‌باشد. در مورد #راهپیمایی_اربعین نیز همین قاعده صادق است. *با مراجعه به تاریخ در می‌یابیم که در رأس تمامی بزرگان دین، صحابی جلیل القدر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) #جابر_بن_عبدالله_انصاری است که در سال۶۲ هجری قمری خود را از مدینه به #زیارت_اربعین می‌رساند. حضور جابر در #کربلا -با توجّه به تاییداتی که از سوی معصومین علیهم السلام در مورد مقام معنوی ایشان وارد شده است- با حالت پیری و نابینایی، نشان از اهمّیّت این حضور دارد. √پس از آن تنها در زمان امام باقر و امام صادق علیهماالسلام بود که خفقان حاکم بر جامعه‌ی مسلمین فروکش نمود، و بدین خاطر است که #زیارتنامه #عاشورا و زیارتنامه اربعین در زمان ایشان به مردم ارائه شد. لکن باز هم شرایط برای زیارت #سیدالشهدا_علیه‌السلام در روزهای عادی چندان مهیّا نبود، چه رسد به زیارت اربعین آن هم دسته جمعی و پیاده.🍁 ✔️آخرین نشانه‌ای که از سوی اهل‌بیت علیهم‌السلام به شیعیان داده شده، روایت امام حسن عسکری علیه‌السلام می باشد که در ذیل نشانه‌های مؤمن، زیارت اربعین را احصا می‌فرمایند. **لذا علمای اسلام نیز در هر زمان که گشایشی حاصل می‌شد، به سوی کربلا می‌شتافتند؛ خصوصاً در آن زمان که اکثر علما در نجف حضور داشتند. 🔘از جمله‌ی علمایی که در دوره‌ی معاصر به زیارت پیاده اربعین اهتمام ورزیدند، #شیخ_انصاری (رضوان الله تعالی علیه) و میرزا حسین نوری(ره) می باشند. •طبق نقل‌های تاریخی، این زیارت در زمان شیخ انصاری(ره) بسیار باشکوه برگزار می‌شده؛ لکن پس از ایشان ادامه نیافته است. سپس میرزا حسین نوری(ره) دوباره زیارت پیاده اربعین را احیا نموده‌اند. ¶هم‌چنین علمای اسلام از جمله سیّد محسن امین عاملی، شیخ محمّد حسین غروی، آیت الله میرزا محمّد حسین نائینی، آیت الله ملکوتی، آیت الله شاهرودی، آیت الله مدنی، آیت الله #سیّدمصطفی_خمینی، #علّامه_امینی، #امام_موسی_صدر و... رحمت الله علیهم، زیارت پیاده‌ی کربلا بخصوص در ایّام اربعین را در برنامه‌ی سالانه‌ی خویش داشتند. آیت الله مکارم نیز خود در این راهپیمایی حضور یافته‌اند. آیت الله جوادی آملی در کتاب شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی، زیارت اربعین را ستون #ولایت می‌دانند. ▫️امام خمینی(ره) می‌فرمودند: «این روزهای بزرگ را بزرگ شمارید و اربعین ها را، عاشوراها را و امثال این ها را بزرگ بشمارید. اسلام این قدر برای اجتماع و برای #وحدت_کلمه تبلیغ کرده است و هم عمل کرده است. یعنی روزهایی را پیش آورده است که با خود این روزها و انگیزه این روزها تحکیم وحدت می شود؛ مثل عاشورا و اربعین». ▫️ #امام_خامنه‌ای(حفظه الله) این کیفیّت از زیارت را از مصادیق شعائر الهی می‌دانند و می‌فرمایند: «تركیب «عشق و ایمان» و «عقل و عاطفه» از ویژگی‌های منحصر به‌فرد مكتب اهل‌بیت علیهم‌السلام است و حركت عاشقانه و مؤمنانه مردم از كشورهای مختلف جهان در این پدیده بی‌سابقه، بدون تردید از جمله شعائر الهی است». √لذا قدم نهادن در این همایش با پشتوانه‌های سترگ از قول و فعل و تقریر معصومین علیهم السلام و علمای دین برخوردار است. • @shab_amaliat • @bayad_ghavi_shavim

🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 *پرونده ویژه #اربعین* 🏴حضرت زینب سلام‌الله‌علیها، پرچمدار فرهنگ #زیارت_اربعین ▪️« #کربلا_در_کربلا_می‌ماند اگر زینب نبود» بیانی لطیف است از حقیقت آنچه #زینب_کبری_علیهاسلام انجام دادند. √پاسداری از خون‌هایی که برای احیای اسلام فدا شده بود، نشر آرمان‌هایی که در #کربلا ریشه دوانده بود، مبارزه با تحریف‌هایی که نسبت به دین و خاندان رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) صورت گرفته بود، از جمله رسالت‌هایی بود که زینب کبری علیهاسلام در هم عهدی با امام خویش به انجام رساندند. 📍حفظ آرمان‌ها و اهداف قیام در دل #اسارت، به‌ وسیله‌ی جامعه‌ای شکننده از زنان داغدار و کودکان ستم کشیده اعجازی بود که اگر زینب کبری علیهاسلام آن را محقّق نساخته بود، بعید بود که در باورها بگنجد و چه رسد به آن‌که از سوی آدمیان به عمل درآید. *چنانچه #امّت_حسینی بخواهد وظایف خویش را به درستی انجام دهد، باید از زینب کبری علیهاسلام الگو بگیرد و پا جای پای او بگذارد. ✔️اکنون باید محورهای نظری و محورهای عملیّاتی الگوی زینبیِ فرهنگ زیارت اربعین را تبیین نمود تا روشن گردد که چه رویکردی در این فرهنگ مورد نظر #سیدالشهدا_علیه‌السلام که کماکان رهبری این نهضت را بر عهده دارند، می‌باشد. #ادامه_دارد ... #ما_رأیت_الا_جمیلا #ما_ملت_امام_حسینیم • @shab_amaliat • @bayad_ghavi_shavim

🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 *پرونده ویژه #اربعین* ⚜محورهای نظری #زیارت_اربعین 📍استغنای روحی حربه‌ی اساسی مستکبران تاریخ، از بین بردن هویّت مردم با ابزارهای گوناگون نظیر تهدید و ایجاد ترس و یا ایجاد شرایط تنگنا و مضیقه‌ی اقتصادی و... بوده است. به استضعاف کشیدن، راهبرد مشترکی است که ظالمان برای به خدمت گرفتن انسانها به کار می‌برند و بدین وسیله دنیای خویش را به قیمت ایجاد فساد در زمین، به گمان خویش آباد می‌کنند. *لذا چنان‌چه جامعه‌ی ایمانی، حقیقتاً به #توحید معتقد و پایبند گردد، خود را از نظر مادّی و معنوی به خدای خویش وابسته می‌داند و در برابر تهدیدها و تطمیع‌های کافران و متجاوزان ایستادگی می‌کند. این استغنای روحی است که می‌تواند انسان را از افتادن در ورطه‌ی شرک و فسق نجات دهد. ▪️آن‌چه در الگوی زینبی در قالب فرهنگ زیارت اربعین تبلور بسیار دارد، استغنای روحی و افتقار الی‌الله می‌باشد. علی‌رغم شرایط سخت روانی و همچنین شرایط نابسامان جسمی، استغنای روحی چنان این جماعت شکننده را #استقامت نگاه می‌دارد که حتّی یک سخن منافی ادب از زبان ایشان شنیده نمی‌شود و هر چه مقاتل نقل کرده‌اند، همگی کلماتی وزین، منطقی و مدبّرانه است. 🏴رهبری معنوی #سیدالشهدا_علیه‌السلام جامعه‌ی بشری را به #آزادگی از تمامی دلبستگی‌های فانی دنیا و افتقار الی‌الله می‌رساند و دست نیازشان را به درگاه الهی متّصل می‌نماید. **لذاست که جامعه‌ی محبّین سیدالشهدا علیه‌السلام در سخت‌ترین شرایط نیز مقاومت می‌کنند و ندای #ما_رأیتُ_الّا_جمیلاً بر لب می‌سرایند. ✔️تهذیب فردی و جمعی در جامعه‌ی حسینی ناشی از همین استغنای روحی است که #زینب_کبری_علیهاسلام در روح این امّت دمیده‌اند. 🔘عزاداران و زوّار اربعینی با وجود این محور نظری، اوّلاً از رذایل فردی و درونی مبرّا می‌گردند و ثانیاً جهت‌گیری حبّ و بغض‌های آنها با امامشان یکی می‌شود. √ چنین عزّتی است که اراده‌ای پولادین را رقم می‌زند؛ اراده‌ای که تاریخ را تحت تأثیر خود قرار داده و به سوی تکامل هدایت می‌کند. #ما_ملت_امام_حسینیم • @shab_amaliat • @bayad_ghavi_shavim