باید قوی شویم
┅━❅ #خط_حزب_الله ❅━┅
🔅 #مکتب_امام(ره) دارای ابعادی است.
🔹دو بُعد اصلی در مکتب امام: بُعد #معنویت و بُعد #عقلانیت است.
✔️اما بُعد معنویت که امام(ره) صرفا با تکیه بر عوامل مادی و ظواهر مادی، راه خود را پی نمیگرفت.
و در بُعد عقلانیت👈🏼خرد و #تدبیر و فکر و
محاسبات، در مکتب ایشان مورد ملاحظه بوده اســت.
💠البته عقلانیت نه به معنای #محافظه_کاری؛ چون (محافظه کار) طرفدار وضع موجود و #بیمناک از هر تغییر و تحول است.
اما در (عقلانیت) گاهی خود محاسبه عقلانی، منشأ #تحولات عظیمی همچون #انقلاب_اسلامی می شود.
🎯نگاه انقلابی مبتنی بر "احساس و هیجان" نیست بلکه عقلانیت واقعی در #انقلابی_گری است و این نگاه می تواند نمایانگر حقایق باشد.
#عقلانیت_انقلابی، نگاهی صرفا ذهن گرایانه و آرمانی نیست؛ بلکه برخاسته از #تجربه ی واقع بینانه چهل ساله ی ملت ایران است.
🌀 #بی_اعتمادی_به_دشمن و ایستادگی در مقابل آن، از درس های عقلانیت مکتب امام(ره) است که بعد از انقلاب همواره آن را #تجربه کردیم.
📍برخی فکر میکنند که عقل گاهی اقتضاء می کند که #در_مقابل_دشمن_کوتاه_بیاییم؛ اما عقلانیت امام(ره) او را به این نتیجه رساند که👈🏼 در مقابل دشمن ملت ایران و انقلاب که او را درست شناخته، کمترین #عقب_نشینی و نرمشی نداشته باشد؛ زیرا به #پیشروی_دشمن می انجامد.
چون در میدان رویاروئی، دشمن از عقب نشینی طرف مقابل، دلش به رحم نمی آید.
#یک_تجربه 👈🏼 انعطاف در مقابل دشمن به خاطر #مصلحت_سنجی های موسمی که باعث گستاخ تر شدن دشمن می شود.
و #تجربه دیگر 👈🏼 ایستادگی در مقابل دشمنان که توانایی شگرفی در عقب نشاندن آن ها دارد.
♨️ تجربه مهم: #مذاکرات_هسته_ای در اوایل دهه ی ۸۰ است که در سال ۸۳ و ۸۴ تأسیسات ما تعطیل بود حتی به ما اجازه داشتن ۲ یا ۳سانتریفیوژ را هم ندادند و در نهایت خواستار جمع کردن تمام #تأسیسات_هسته_ای ما شدند ولی ما از سه و نیم درصدی که اجازه نمی دادند حرکت کردیم و جوانان مومن ما توانستند #غنی_سازی بیست درصد را تامین کنند... .
بعد اصرار می کردند که بیست درصد را انجام ندهید و فقط ۵۰۰۰ یا ۶۰۰۰ سانتریفیوژ داشته باشید... .
از دل تجربه ی مذاکرات دهه ۸۰ و تجربه ی مهم مذاکرات برجام است که نگاه واقع بینانه و عقلانی اقتضا می کند که نمی توان به حرف #اروپایی ها نیز مانند #مقامات آمریکایی، به سادگی اعتماد کرد.
↰ باید بدونی... ↳
@bayadbeduniii
باید قوی شویم
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅
#امام_خامنه_ای:
#انقلاب_اسلامی (چون
اولا: برخلاف انقلاب های تک علتی دیگر، یک انقلاب همه جانبه است مثل خود اسلام که دارای ابعاد معنوی، اخلاقی، الهی، #اقتصادی، #سیاسی و اجتماعی ست و
ثانیا: دینامیسمش برخلاف همه انقلاب ها، نه یک امر بیرونی؛ بلکه مبتنی بر #تحول_درونی ست)
برخلاف نظریه ای ست که می گوید پس از انقلاب، دوران اندکی ماه عسل و پس از آن، تضادهای درونی موجب مرگ انقلاب می شود.🌀
🎯#نظام_انقلابی؛ نه #آنارشیم و نه #محافظه_کاری❗️
💢انقلاب اسلامی با دو جریان روبه روست:
۱ᐸ> جریان معتقد به عبور حتی از ساختارها، برای مطالبه ی آرمان ها و استقرار شعارهای انقلاب؛👈 لذا اگر در مساله ای، ساختار کنونی #جمهوری_اسلامی، قابلیت تحقق آرمان ها را نداشت، می توان از آن هم عبور کرد.
🔴خروجی چنین تفکری 👈#آنارشیسم است.
ولی باید دانست که: #انقلابی_گری فقط در بستر نظام ممکن است.
✔️انقلابی گری، #ویرانگری، #ساختارشکنی، تخریب نظامِ ناشی از انقلاب نیست؛ بلکه
مشی صحیح، عاقلانه، پر انگیزه، پر امید، شجاعانه به سمت اهداف والاست و فقط در بستر نظام اسلامی (نظام موجود) ممکن است.
۲ᐸ> جریان تفکر « #دیوان_سالاری» و « #تکنو_سالاری» که معتقد به روحیه انقلابی گری برای زمان #پیروزی_انقلاب است نه استقرار آن و اینکه شعارهای انقلاب هم به درد انقلاب کردن می خورد نه حکومت کردن. و انقلاب و انقلابی گری، محصول «تب تند جامعه» است که بعد از پیروزی باید به وضعیت عادی برگردد.♻️
🔴خروجی چنین تفکری
👈 محافظه کاری و تسلیم صِرفِ ساختار شدن است.
💯درحالی که انقلاب نکردیم که حکومت را گروهی به ما دهند و عده ای مدیریت را تحویل ما دهند منتهی آن ها بد و ما خوب باشیم که در این صورت خوب هم نمی مانیم پس 👈 #انقلاب باید #مستمر باشد.☘
🔮اما راهکار خروج از این دو آفت: نظریه 👈 #نظام_انقلابی👉 است.
📍انقلاب اسلامی پس از نظام سازی، به #رکود و #خموشی دچار نشده و نمی شود.
و میان #جوشش_انقلابی و نظم سیاسی و اجتماعی، تضاد و ناسازگاری نمی بیند؛ بلکه از نظریه «نظام انقلابی» تا ابد دفاع می کند.
🔺در "نظام انقلابی" می توان در عین پایبندی به ساختار، انقلابی هم ماند و برای بهبود ساختار، تلاش شبانه روزی کرد.
در نظام انقلابی، اصل بر 👈ساختن👉 است نه تاختن.
اصل بر حرکت است نه جمود.
🔵 نظام انقلابی، پدیده ای زنده، با اراده، همواره دارای انعطاف و آماده ی تصحیح خطاهای خویش است.
نه تجدیدپذیر و نه اهل انفعال.
📌به نقدها، حساسیت مثبت نشان می دهد؛ ولی
از ارزش هایش که آمیخته با ایمان دینی مردم است، فاصله نمی گیرد.💢
هفته نامه #خط_حزب_الله
↰ باید بدونی... ↳
@bayadbeduniii
باید قوی شویم
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅
♻️آیا #انقلاب مانند سایر رخدادهای اجتماعی، روزی زاده و روزی می میرد؟
✍پاسخ:
۱. بله، انقلاب ها 👈در مرحله #نهضت و مبارزه، تداوم دارند؛ اما پس از پیروزی و هنگام تأسیس ساختار و نهاد، خاصیت انقلاب را از دست داده و دچار آفت #محافظه_کاری می شوند و از بین می روند. (نظر #دکتر_شریعتی)
۲. خیر، ( #نظریه_اجتماعی امامین #انقلاب_اسلامی):
انقلاب امری مستمر است و شش ماه مثلا به خیابان آمدن، تنها بخشی از انقلابست.
انقلاب=دگرگونی عمیق که حدّ یقف هم ندارد و این تحول و دگرگونی، مانع محافظه کاری و ایستایی ست.
📍تحول و پویایی نظام، از موضوعات کلیدی در #بیانیه_گام_دوم رهبری ست.
🌀رد پای مطالبه تحول، در انتصاب های اخیر رهبری دیده می شود: 👈از جمله در انتصاب #حجت_الاسلام_رئیسی به ریاست #قوه_قضاییه.
تحول یعنی برای پرداختن به اصولی که (براساس اسلام و قرآن و #جمهوری_اسلامی ست و تغییر نمی کنند و مأموریت قوه قضاییه پایبندی و رعایت آن هاست)، روش های ابتکاری و نو و مؤثر را ابداع کنند.
⚪️سه محور تحول در قوه قضاییه
✔️تحول در طرح و برنامه ریزی؛
پیش بردن برنامه ی تدوین شده با زمانبندی و بدون اغماض و بدون واهمه و با توکل بر خدای متعال
✔️تحول در ساختار
پرداختن به وظایفی که طبق قانون اساسی برای قوه قضاییه قرار داده شده (که تا به امروز یا اصلا یا کمتر مورد توجه مسئولان این قوه بوده است) از جمله:
احیای #حقوق_عامه که دامنه وسیعی دارد از اقتصاد تا مسئله #امنیت تا عرصه بین الملل؛
گسترش #عدل و آزادی ( #آزادی_های_مشروع)
✔️تحول در #نیروی_انسانی
ضرورت توجهِ مخصوصا مدیران قوه قضاییه به فرمان معروف #امام_علی_علیه_السلام به #مالک_اشتر که بخشی مربوط به قوه قضاییه است.
🔺با این سه تحول در قوه قضاییه می توان امیدوار شد که این قوه می تواند در جهت مأموریت های جدید خود و رضایتمندی بیشتر مردم قدم بردارد.🌱
📜هفته نامه #خط_حزب_الله.
↰ باید بدونی... ↳
@bayad_bedunii
باید قوی شویم
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅
#شرح_وصیتنامه_سردار
#حاج_قاسم
#قسمت۲ ( #بخش_دوم )
🔘نکته دوم:
📍 #تاریخ حلقات به هم پیوسته ای دارد که حول محور #معصوم و #ولیّ_الهی حرکت می کند و تبلور می یابد.
* معصوم (علیه السلام) #امامت تاریخ را بر عهده دارد و آن را به سوی نقطه ی اوج خویش که همانا #ظهور #حضرت_بقیة_الله (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است، پیش می برد.
🌀حضور هر فرد در طول تاریخ، چنانچه در راستای تحقق این آرمان باشد، حضوری مثمر ثمر و مهم خواهد بود.
🎯هدف نهایی خلقت بشر، #بعثت انبیا (علیهم السلام) و ماموریت اولیای الهی در طول تاریخ، در زمان ظهور امام عصر اروحنا فداه محقق می شود.
⚪️آرزوی #خدمت در رکاب امام عصر (ارواحناه فداه) در فرمایش شیخ الائمه (علیهم السلام) نشان از عظمت این معیّت و قدر آن زمانه دارد:
«لو ادرکتُه لَخدَمتُه ایامَ حیاتی»
(📚بحارالانوار، ج۵۱، ص۱۴۸)
🔮دوران نزدیک به ظهور، دوران تلاطمات شدید جهت آمادگی دوران برای درک حضور آخرین ذخیره الهی است.
🔘نکته سوم:
📍در #عصر_غیبت، تاریخ بدون ولیّ و سرپرست رها نشده است.
✔️درک سرپرستی تاریخ در #عصر_غیبت از جمله مواردی است که نوعی ایمان به غیب محسوب شده و باعث ممتاز شدن #اصحاب_آخرالزمانی معصوم (علیه السلام) می شود.
• آنان که بدون مشاهده ظاهری امامشان، چشم به انگشت اشاره نائبشان دوخته و مسیری که خضر این راه معین می کند را با جدیت و همت می پیمایند.
لذا با تبیین #فلسفه_سیاسی #انقلاب_اسلامی می توان به نحوه تاثیر دین در عصر غیبت و نقش #ولایت_تکوینی حضرت ولیّ عصر (ارواحنا فداه) آشنا شد و نقش حماسه سازی انقلاب اسلامی را شناخت.
⚠️ #غفلت از این موضوع، غفلت از رسالت تاریخی عصر ماست که منجر به ایجاد نوعی #محافظه_کاری ننگین می شود.
#ادامه_دارد ...
• @bayad_ghavi_shavim