🔸چرا نگاه سید محمد خاتمی به اسلام، متحجرانه است؟/ اسلام ذاتاً یعنی احیاء مردم 🔻علیرضا پناهیان در جلسه سیزدهم #تاریخی_تحلیلی صدر اسلام: ➖ کسانی که خودشان را روشنفکر می‌دانند، گاهی در حدّ اعلای کلمه دچار تحجّر و عقب‌ماندگی فکری هستند. در همین وقایع اخیر، برخی از سیاسیون حرف‌هایی زدند مثلاً اینکه «دین نباید مانع جمهوریّت نظام بشود» یا اینکه «دین باید خودش را به مردم و مردم‌سالاری مقیّد و محدود بکند!» ➖ چنین افرادی مطلقاً دین را نشناخته‌اند و برداشت‌شان از دین، همان مسیحیت قرون وسطی است؛ یعنی مجموعه‌ای از عقاید خرافی و احکام غیرعاقلانه. ➖ وقتی می‌گویند «دین باید جمهور یا همۀ مردم را در نظر بگیرد» مثل این است که بگویند «آب باید تر باشد!» تری عارضۀ ذاتی آب است و از آب جداشدنی نیست. ➖ کسی که می‌گوید «دین باید جمهوریّت را رعایت کند» چیزی از دین نفهمیده؛ چون اسلام ذاتاً یعنی بها‌دادن به مردم. دین نرم‌افزاری برای احیاء جمهور است. دین احیاکننده و آزادکنندۀ انسان‌ها و از بین برندۀ سلطۀ بر انسان‌هاست. 👈 متن کامل: 📎 panahian.ir/post/7583 📢صوت: @Panahian_mp3 🚩محفل هفتگی هیئات دانشجویی استان تهران یکشنبه‌شب‌ها در فاطمیۀ بزرگ تهران با سخنرانی علیرضا پناهیان برگزار می‌شود https://eitaa.com/joinchat/66584576C899706cb7c

🌱 معنای انتظار... 👈 هنگام ظهور، وجه الله را می‌بینیم https://eitaa.com/joinchat/66584576C899706cb7c

📌آیا امام زمان(عج)، همۀ مسائل را، با شمشیر حل می‌کند! 🔹انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه(۲) 🔰 بعضی‌ها تصور عامیانه‌ای دارند که وقتی امام زمان(عج) بیاید، با شمشیر همۀ مسائل را حل می‌کند! البته در جریان قیام حضرت، قطعاً شمشیر (سلاح) به کار گرفته خواهد شد، اما هم مقدمات بسیاری می‌خواهد و هم با لوازم بسیاری همراه خواهد بود. آن روز هم که دست‌های علی‌ابن‌ابی‌طالب(ع) را بسته بودند، شمشیر بود ولی به دلیل نبودن آن مقدمات و لوازم، به کار گرفته نشد. این شمشیر همان شمشیر است که تنها موقعیت بیرون آمدن از نیام را خواهد داشت. 🔰 اگر بهره‌گیری از شمشیر بدون توجه به قواعدش بیان شود، آن وقت تصویری که دشمنان امام زمان(عج) از ایشان به جهان ارائه می‌دهند و مردم را از ایشان می‌ترسانند، تأیید می‌شود؛ تصویر یک سلطان ستمگر و بی‌تدبیر که وقتی بیاید، می‌خواهد همۀ مسائل را صرفاً با تکیه به شمشیر حل کند. 📚 کتاب انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه، اثر علیرضا پناهیان 📎 panahian.ir/post/18 https://eitaa.com/joinchat/66584576C899706cb7c

📌 فایل پی‌دی‌اف | نگاهی به فضائل شب نیمه‌شعبان و احیای آن ➕به همراه برخی از اعمال و آداب 📱نسخۀ مناسب مطالعه در موبایل 🔹نیمه‌شعبان، شبی که خدا قسم خورده است که سائلی را رد نکند! 🔹اگر می‌توانی امشب را بیدار بمان! | تا می‌توانی دعا، نماز، تلاوت قرآن 🔹برنامه عبادی امام سجاد(ع) در شب نیمه‌شعبان 🔹هدیۀ مخصوص امام علی(ع) به کمیل در شب نیمه‌شعبان 🔹برترین دعا در این شب 📎 Panahian.ir/post/6126 https://eitaa.com/joinchat/66584576C899706cb7c

📌آیا صِرف به ستوه آمدن مردم از ظلم و یا به اوج رسیدن جور، برای تحقق فرج کافی است؟ 🔹انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه(۳) 🔰یک تصور عامیانه از ظهور، آن است که فکر کنیم صِرف به ستوه آمدن مردم از ظلم و یا به اوج رسیدن جور، برای تحقق فرج کافی است؛ و دیگر نیازی به آمادگی مردم برای «پذیرش عدالت» نیست. 🔰در حالی که در میان مردمی که صرفاً از ظلم خسته شده‌اند، ولی تحمل عدالت را هم ندارند، تشکیل یک حکومت عادلانه اصلاً حکومت ماندگاری نخواهد بود. 🔰زمانی که مردم برای خلافت، به امیرالمومنین اصرار می‌کردند، حضرت امتناع می‌ورزیدند. علت اساسی امتناع حضرت این بود که هرچند مردم از ظلم خسته شده بودند، اما خواهان عدالت هم نبودند. آنها اساساً نه عدالت و لوازم آن را درست می‌فهمیدند و نه می‌توانستند آن را تحمل کنند. خیلی بین این دو فرق است. 📚کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه، اثر علیرضا پناهیان 📎 panahian.ir/post/18 https://eitaa.com/joinchat/66584576C899706cb7c

🎊 بیایید به شادی اهل بیت شاد شویم 🎊 مخصوصا میلاد آقا امام زمان (عجل‌الله تعالی فرجه) 😍 آن قدر شاد شویم که در اثر نبود حضرت و طولانی شدن غیبت اشکمان جاری شود..🙃 استاد #پناهیان https://eitaa.com/joinchat/66584576C899706cb7c

🎥توی خونه رئیس کیه؟!!! اولویت‌ها رو بسنجیم... #پناهیان #همسرداری https://eitaa.com/joinchat/66584576C899706cb7c

🔊 #صوتی | #پادکست 📝 منفی‌بافی ممنوع 👤 استاد #پناهیان https://eitaa.com/joinchat/66584576C899706cb7c

📌آیا هر حق‌طلبی زمینه‌ساز فرج است؟ 🔻در غرب وقتی دم از "حقوق‌بشر" زده می‌شود، غرض و نتیجه، تقویت خودخواهی‌های انسان‌ها است نه تأمین حقوق انسان‌ها 🔹انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه(۴) 🔰دنبال حقّ «خود» بودن یک چیز است، طرفدار حق و عدالت بودن چیز دیگری است. خیلی‌ها که دم از حق و عدالت می‌زنند، در واقع دنبال حق «خود»شان هستند، نه اینکه دلشان برای حق و عدالت سوخته باشد. آنها تا جایی از حق و عدالت صحبت می‌کنند و حاضرند برایش مایه بگذارند، که حق و منفعت خودشان در میان باشد. 🔰این‌گونه حق‌طلبی به درد نمی‌خورد. همچنان که در غرب وقتی دم از حقوق بشر زده می‌شود، غرض و نتیجه، تقویت خودخواهی‌های انسان‌ها است نه تأمین حقوق انسان‌ها. 📚کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه، اثر علیرضا پناهیان panahian.ir/post/18 https://eitaa.com/joinchat/66584576C899706cb7c

#قرآن_وعشق_به_اهل_بیت آیت الله بهجت (ره) کسی که همراه قرآن باشد ، همراه عترت هم خواهد بود . و هر کس همراه عترت باشد همراه قرآن خواهد بود . https://eitaa.com/joinchat/66584576C899706cb7c

📌آیا امام زمان(عج)، همۀ مسائل را، با شمشیر حل می‌کند! 🔹انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه(۲) 🔰 بعضی‌ها تصور عامیانه‌ای دارند که وقتی امام زمان(عج) بیاید، با شمشیر همۀ مسائل را حل می‌کند! البته در جریان قیام حضرت، قطعاً شمشیر (سلاح) به کار گرفته خواهد شد، اما هم مقدمات بسیاری می‌خواهد و هم با لوازم بسیاری همراه خواهد بود. آن روز هم که دست‌های علی‌ابن‌ابی‌طالب(ع) را بسته بودند، شمشیر بود ولی به دلیل نبودن آن مقدمات و لوازم، به کار گرفته نشد. این شمشیر همان شمشیر است که تنها موقعیت بیرون آمدن از نیام را خواهد داشت. 🔰 اگر بهره‌گیری از شمشیر بدون توجه به قواعدش بیان شود، آن وقت تصویری که دشمنان امام زمان(عج) از ایشان به جهان ارائه می‌دهند و مردم را از ایشان می‌ترسانند، تأیید می‌شود؛ تصویر یک سلطان ستمگر و بی‌تدبیر که وقتی بیاید، می‌خواهد همۀ مسائل را صرفاً با تکیه به شمشیر حل کند. 📚 کتاب انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه، اثر علیرضا پناهیان 📎 panahian.ir/post/18 https://eitaa.com/joinchat/66584576C899706cb7c

📌آیا صِرف به ستوه آمدن مردم از ظلم و یا به اوج رسیدن جور، برای تحقق فرج کافی است؟ 🔹انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه(۳) 🔰یک تصور عامیانه از ظهور، آن است که فکر کنیم صِرف به ستوه آمدن مردم از ظلم و یا به اوج رسیدن جور، برای تحقق فرج کافی است؛ و دیگر نیازی به آمادگی مردم برای «پذیرش عدالت» نیست. 🔰در حالی که در میان مردمی که صرفاً از ظلم خسته شده‌اند، ولی تحمل عدالت را هم ندارند، تشکیل یک حکومت عادلانه اصلاً حکومت ماندگاری نخواهد بود. 🔰زمانی که مردم برای خلافت، به امیرالمومنین اصرار می‌کردند، حضرت امتناع می‌ورزیدند. علت اساسی امتناع حضرت این بود که هرچند مردم از ظلم خسته شده بودند، اما خواهان عدالت هم نبودند. آنها اساساً نه عدالت و لوازم آن را درست می‌فهمیدند و نه می‌توانستند آن را تحمل کنند. خیلی بین این دو فرق است. 📚کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه، اثر علیرضا پناهیان 📎 panahian.ir/post/18 https://eitaa.com/joinchat/66584576C899706cb7c