✳️حدیث ناب✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 🔰پاداش بی‌نهایت برای بندگان مخلص [امتیازات مخلصین که در رساله منسوب به مرحوم بحرالعلوم ذکر شده اند ] می‌فرماید: «و ما تجزون الا ما کنتم تعملون الا عباداللَّه المخلصین.» (1)  همه‌ی مردم، پاداش متناسب با عمل کاری را که انجام داده‌اند می‌گیرند، مگر بندگان مخلص خدا. اینها عملشان و پاداششان متناسب نیست. عملشان هرچه که باشد، پاداش آنها بی‌نهایت است؛ زیرا این وجود متعلق به خدا، برای خدا و سرتا پا در خدمت اهداف الهی است. او، همه‌ی وجودش برای خدا خالص شده است. خدای متعال می‌فرماید: «اگر به بنده‌ی مخلِص یا مخلَص، همه‌ی دنیا را هم بدهم، حق او ادا نشده است.»(2)  بنابراین، جزای او متناسب با عملی که انجام می‌دهد، نیست. یک نماز او برابر هزاران نمازی است که بندگان خوب خدا بخوانند. 1) سوره مبارکه الصافات آيه 39وَما تُجزَونَ إِلّا ما كُنتُم تَعمَلونَ ﴿۳۹﴾و جز به آنچه انجام می‌دادید کیفر داده نمی‌شوید، (1 سوره مبارکه الصافات آيه 40إِلّا عِبادَ اللَّهِ المُخلَصينَ ﴿۴۰﴾جز بندگان مخلَص خدا (که از این کیفرها برکنارند) ۲ لَوْ جَعَلْتُ الدُّنْيَا كُلَّهَا لُقْمَةً وَاحِدَةً لَقَّمْتُهَا مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ مُخْلِصاً [خَالِصاً] لَرَأَيْتُ أَنِّی مُقَصِّرٌ فِی حَقِّهِ وَ لَوْ مَنَعْتُ الْكَافِرَ مِنْهَا حَتَّى يَمُوتَ جُوعاً وَ عَطَشاً ثُمَّ أَذَقْتُهُ شَرْبَةً مِنَ الْمَاءِ لَرَأَيْتُ أَنِّی قَدْ أَسْرَفْتُ از امام حسن عسگرى (علیه السلام) آمده است كه: اگر دنيا را به صورت لقمه ای قرار دهم و آن را در دهان بنده‏اى گذارم كه خداى تعالى را به اخلاص عبادت مى‏كند باز مى‏بينم كه من در حق او كم كارى كرده‏ام و اگر كافر را از آن لقمه منع كنم تا آنكه از گرسنگى و تشنگى بمیرد، آنگاه مقدارى آب به او دهم به تحقیق می دانم كه اسراف كرده‏ام عدة الداعی و نجاح الساعي‏ ،ابن فهد حلی ص234 ؛ بحارالانوار ،علامه مجلسی : ج 67 ص 250 ؛ منبع: پايگاه اطلاع‌رساني؛ KHAMENEI.IR به آدرس: https://farsi.khamenei.ir/newspart-index-old?mid=13&npt=8#5030 📎 #ماه_ربیع_الاول 📎 #نکته_ناب 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯

✳️حدیث ناب✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 🔰ترک گناه زمینه استفاده از رحمت الهی باید زمینه‌ی استفاده از رحمت و مغفرت و افاضات معنوی الهی را آماده کرد و آن، با ترک گناه است. لذا شما در دعای کمیل می‌بینید که امیرالمؤمنین(علیه‌الصّلاة والسّلام) می‌فرماید: «اللّهم اغفر لی الذّنوب الّتی تحبس الدّعاء.»(1) یعنی خدایا! آن گناهانی که دعای مرا حبس خواهد کرد، آنها را بیامرز. گناهان، مانع از اجابت دعا می‌شود. در همین شبها و سحرها، در دعای شریف ابوحمزه می‌خوانید: «فرّق بینی و بین ذنبی المانع لی من لزوم طاعتک»(2): خدایا! میان من و گناهم فاصله بینداز؛ آن گناهی که مانع از انجام وظایفم می‌شود و باعث می‌گردد که نتوانم خودم را به تو نزدیک کنم. اصل قضیه، مسأله‌ی ترک گناه است. 1) مصباح ‏المتهجد، شیخ طوسی، ص 844 إقبال الاعمال، سید بن طاووس، ص 706 مصباح ‏الكفعمی ، شیخ كفعمی، ص 555 2) مصباح ‏المتهجد، شیخ طوسی، ص 590؛ إقبال الاعمال، سید بن طاووس، ص 73 ؛ مصباح ‏الكفعمی ، شیخ كفعمی، ص 597 ؛ بحارالأنوار، علامه مجلسی، ج 95، ص 89 ؛ منبع: پايگاه اطلاع‌رساني؛ KHAMENEI.IR به آدرس: https://farsi.khamenei.ir/newspart-index-old?mid=2&npt=8#4308 newspart-index-old?mid=13&npt=8#5030 📎 #ماه_ربیع_الاول 📎 #نکته_ناب 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯

✳️حدیث ناب✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 🔰پاداش بی‌نهایت برای بندگان مخلَص [خدای متعال] می‌فرماید: «و ما تجزون الا ما کنتم تعملون الا عباداللَّه المخلصین.» (1) همه‌ی مردم، پاداش متناسب با عمل کاری را که انجام داده‌اند می‌گیرند، مگر بندگان مخلص خدا. اینها عملشان و پاداششان متناسب نیست. عملشان هرچه که باشد، پاداش آنها بی‌نهایت است؛ زیرا این وجود متعلق به خدا، برای خدا و سرتا پا در خدمت اهداف الهی است. او، همه‌ی وجودش برای خدا خالص شده است. روایتی را دیدم - البته سند این روایات را فرصت نمی‌کنم نگاه کنم و نمی‌دانم سندش چگونه است - که مضمونش این بود که خدای متعال می‌گوید: «اگر به بنده‌ی مخلص یا مخلص، همه‌ی دنیا را هم بدهم، حق او ادا نشده است.»(2) بنابراین، جزای او متناسب با عملی که انجام می‌دهد، نیست. یک نماز او برابر هزاران نمازی است که بندگان خوب خدا بخوانند. 1)سوره مبارکه الصافات آيه 39 وَما تُجزَونَ إِلّا ما كُنتُم تَعمَلونَ ﴿۳۹﴾ و جز به آنچه انجام می‌دادید کیفر داده نمی‌شوید، 1)سوره مبارکه الصافات آيه 40 إِلّا عِبادَ اللَّهِ المُخلَصينَ ﴿۴۰﴾ جز بندگان مخلص خدا (که از این کیفرها برکنارند) 2) لَوْ جَعَلْتُ الدُّنْيَا كُلَّهَا لُقْمَةً وَاحِدَةً لَقَّمْتُهَا مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ مُخْلِصاً [خَالِصاً] لَرَأَيْتُ أَنِّی مُقَصِّرٌ فِی حَقِّهِ وَ لَوْ مَنَعْتُ الْكَافِرَ مِنْهَا حَتَّى يَمُوتَ جُوعاً وَ عَطَشاً ثُمَّ أَذَقْتُهُ شَرْبَةً مِنَ الْمَاءِ لَرَأَيْتُ أَنِّی قَدْ أَسْرَفْتُ از امام حسن عسگرى (علیه السلام) آمده است كه: اگر دنيا را به صورت لقمه ای قرار دهم و آن را در دهان بنده‌‏اى گذارم كه خداى تعالى را به اخلاص عبادت مى‌‏كند باز مى‏بينم كه من در حق او كم كارى كرده‏ام و اگر كافر را از آن لقمه منع كنم تا آنكه از گرسنگى و تشنگى بمیرد، آنگاه مقدارى آب به او دهم به تحقیق می دانم كه اسراف كرده‌‏ام. عدة الداعی و نجاح الساعي‏ ،ابن فهد حلی ص234 ؛ بحارالانوار ،علامه مجلسی : ج 67 ص 250 ؛ منبع: پايگاه اطلاع‌رساني؛ KHAMENEI.IR به آدرس: https://farsi.khamenei.ir/newspart-index-old?mid=13&npt=8#5030 📎 #ماه_ربیع_الثانی 📎 #نکته_ناب 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯