🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر 🌹حامد وفسی 📆 جلسه هشتاد و هشتم. غدیر ۱۴۴۱ 🆔 @bayyenat110

🔰 اسلامی بودن #جمهوری_اسلامی 🌹حضرت امام (ره): مجرد اینکه ما ادعا بکنیم که جمهوری ما اسلامی است این ادعا پذیرفته نیست. آن وقت‌ جمهوری ما اسلامی می‌شود و به کمال خودش می‌رسد که خدای تبارک و تعالی در این ملت و در این کشور حاکم باشد؛ یعنی از آن نقطه اولی‌ تا آن آخر حکومت، حکومت الهی باشد #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی 📅 ۱۸ دی ۱۳۵۹ 🌷بیّنات | پایگاه مردمی تنظیم و نشر آثار استاد اخلاق تهران 🆔 @bayyenat110

📚 #معرفی_کتاب ﷽ «فضل قرآن» یازدهمین کتاب حضرت آیت الله وفسی، که در سال ۱۳۹۹ توسط پایگاه مردمی بیّنات به زینت طبع درآمد، به دنبال تحلیل و بررسی جایگاه حقیقت قرآن در نظام واقع و نظام اندیشه ی دینی است. اندیشمند محترم، در این اثر به مقایسه ی ارزش و منزلت حقیقت قرآن کریم و حقیقت اهل بیت -سلام الله علیهم- که در قرون متمادی، موضوع بحث متکلّمین بوده پرداخته، با این تفاوت که تلاش شده براهین قاطع و ادلّه ای بدون مناقشه و زَیغ، در این زمینه ارائه شود و همچنین ضعف و قوّت ادلّه ی مأثوره ی مشهور، مورد بررسی قرار گیرد. این اثر وزین، در سه بخش و از سه منظر، به بررسی مسئله پرداخته: ۱- درون فقهی و عرفی ۲- درون دینی و کلامی ۳- فلسفی و عرفانی مؤلّف بارع، بعد از تبیین منظور از حقیقت قرآن و اهل بیت -سلام الله علیهم- در بخش ابتدایی به تزییف برخی از ادلّه ی اقامه شده بر افضلیت اهل بیت -علیهم السلام- و در ادامه به بخش جایگاه قانون، قانون گذار، مجری قانون و مفسّرقانون پرداخته است. در بخش میانیِ اثر از سه دلیل هدایت، شرافت و فضیلت ذاتی علم و اعجاز جاودانی، برای اثبات افضلیّت بهره جسته و به سؤالاتی در مورد قرآن پاسخ داده شده است. بخش پایانی که شاید تخصّصی تر و ثقیل تر از مباحث پیشین باشد، پس از بیان برخی مقدّمات فلسفی و عرفانی، عهده دار تحقیق پیرامون مسئله، در دو مشرب فلسفی و عرفانی گشته است. این اثر کم نظیر و شاید بی نظیر این عالم جلیل القدر را باید از آثار به اصطلاح کلامی و فلسفی ایشان برشمرد. 🌷بیّنات | پایگاه مردمی تنظیم و نشر آثار استاد اخلاق تهران 🆔 @bayyenat110

🔴 انتقاد شدید استاد اخلاق تهران به سکوت و محافظه کاری برخی علماء و بزرگان حوزه های علمیه: 🔻سکوت روحانیت، عامل انتشار ویروس منحوس بی دینی در جامعه ⚠️ نابودی کامل دینِ امام زمان -ع- ، فاجعه ای بنیان شکن، در صورت عدم تغییر روند برخی حوزه ها 🔥حامد وفسی ☄ #نشر_حداکثری 🆔 @bayyenat110

❌❌📣 فوری ومهم 📣❌❌ 🔴همایش"استیضاح به نفع مردم"🔴 📌در ⬅️🔸"مشهد مقدس"🔸 🌪💥#استیضاح_حسن_روحانی💥🌪 🔲📝 #آزمون_بزرگ_مجلس_انقلابی 🔊 با سخنرانی: 🔹سردار سعید قاسمی، 🔹استاد کامران غضنفری، 🔹 آیت الله وفسی 🔹حاج خلیل موحدی 🔹تعدادی دیگر از اساتید و نخبگان جبهه انقلاب 🗓زمان: امروز (پنجشنبه) 3 مهر 99 ⏰ساعت 14 الی 17:30 ⭕️📱برای مشاهده پخش زنده تصویری مراسم به آدرس زیر در پیام رسان های روبیکا، سروش، گپ مراجعه کنید : @jebheh رسانه باشید‌...

💐 فرق روش امام حسن -علیه السلام- با روش برخی از آقایان به اصطلاح علما 🌸حامد وفسی 🆔 @bayyenat110

❣اکملیّت در صفت خوف و رجاء، شرط زیارت حضرت حجّت (ارواحنا فداه) 💔عدم زمینه ساز شدن برای حکومت مهدوی، با شعار دادن صِرف 🌹حامد وفسی 🆔 @bayyenat110

🔉|بشنوید: ❇️ سخنرانی معظّم له در همایش "استیضاح به نفع مردم" 📆 تاریخ برگزاری : ۹۹/۷/۳ 🕌 مشهد مقدس 🌷بیّنات | پایگاه مردمی تنظیم و نشر آثار استاد اخلاق تهران 🆔 @bayyenat110

✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 #شبهه ۴۴ ♻️ شيعه ناسزاگفتن به بزرگان اصحاب به خصوص خلفاي راشدين ابوبكر و عمر و عثمان را عبادت مي‌داند و با اين كار به خدا تقرب مي‌جويند ♻️ در حالي‌كه هيچ سنّي به كسي از اهل بيت ناسزا نمي‌گويد! بلكه اهل سنت با دوست داشتن اهل بيت به خدا تقرب مي‌جويند و شيعه اين واقعيت را نمي‌تواند انكار نمايند. 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷 #پاسخ به #شبهه ۴۴ خداوند در سوره شوري آيه ۲۰ مي‌فرمايد قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ...: اي پيامبر: بگو من از شما پاداشي نمي‌خواهم غير از مودت و دوست داشتن اهل بيتم. در صفحه ۷۴ كتاب «لماذا اخترت مذهب الشيعه» مي‌نويسد: «فقد اتفق المفسرون من الشيعه جميعاً علي نزول هذه الايه الكريمه خاصهً في اهل البيت علي و فاطمه و الحسن و الحسين: و هكذا جاء في تفاسير السنة و الجماعة و صحاحهم و مسانيدهم...: در صفحه ۷۴ كتاب «چرا مذهب شيعه را اختيار كردم» مي‌گويد: تحقيقاً مفسرين شيعه اتفاق دارند كه اين آيه مخصوص اهل بيت بوده و در شأن آن‌ها نازل شده است كه عبارتند از علي و فاطمه و حسن و حسين -علیهم السلام- و همچنين در تفاسير و اسناد اهل سنت هم اين معنا آمده است». محبت نسبت به نزديكان پيامبر -ص- وظيفه‌اي است كه خداوند به عنوان اجر رسالت قرار داده است و آن هم به نفع مسلمانان مي‌باشد؛ زيرا قرآن در آيه ۴۷ سوره سباء مي‌فرمايد قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ...: بگو هر پاداشی كه از شما خواسته‌ام پس آن هم به نفع شماست؛ پاداشم فقط بر خداست... . بنابراين وظيفه هر مسلمان، همان‌طور كه نماز مي‌خواند يا روزه مي‌گيرد محبت به اهل بيت است شايد از همين سبب باشد كه ابوبكر همان‌طور كه از تاريخ طبري ذكر كرديم در آخر عمر خود گفت از كارهايي كه دوست داشتم انجام نمي‌دادم كشف بيت فاطمه بود. اما سخن اين‌جا است كه معاويه از زمان حكومت خود برخلاف عهدنامه با حسن‌بن‌علي -علیهماالسلام- در تمام خطبه‌هاي نماز جمعه دستور لعن علي‌بن‌ابي‌طالب -سلام الله علیه- را صادر كرد و اين رسم تا زمان عمربن‌عبدالعزيز ادامه داشت. و يزيد، حسين‌بن‌علي -علیهماالسلام- را با ياران او كه اولاد نبي اكرم -ص- بودند به قتل رساند و بعضي از صحابه با علي -ع- به دشمني برخاستند و با او جنگيدند اين چه محبتي است! و آيا كساني كه امروز مدعي محبت به اهل بيت -ع- مي‌باشند چگونه مي‌شود هم عاشق و محب اهل بيت بود و هم دشمنان اهل بيت را دوست داشت چه خوب قرآن در آيه ۴ سوره احزاب مي‌فرمايد: مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ...: خداوند براي هيچ مردي در درونش دو دل ننهاده است... . دلي كه عشق خدا و رسول و اهل بيت دارد خواه ناخواه و ضرورتاً نسبت به دشمنان آن‌ها دشمني دارد و آن‌ها را لعن مي‌كند. اما همان‌طور كه قبلا هم گفتيم شيعيان صحابه را محترم شمرده و ابوبكر و عمر و عثمان را مسلمان مي‌دانند و هر كسي را كه كافر يا مشرك يا منافق باشد يا به محمد و آل محمد ظلم كرده باشد لعن مي‌نمايد. خداوند در قرآن كريم سوره هود، آيه ۱۸ مي‌فرمايد: ألا لعنه‌الله علي‌الظالمين: هان لعنت خدا بر ظالمان باد و در آيه ۵۷ سوره احزاب مي‌فرمايد: إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا: بي‌گمان كساني كه خدا و پيامبر او را آزار مي‌دهند خدا آن‌ها را در دنيا و آخرت لعنت كرده و برايشان عذابي خفت‌بار آماده كرده است. بنابراين وقتي شيعيان به ظالمين حقوق اهل بيت لعن مي‌فرستند در حقيقت عمل‌شان مطابق عمل خداوند و رسولش مي‌باشد. اما ناسزاگفتن صحيح نيست و همه علماي شيعه آن را از گناهان كبيره شمرده‌اند. 📚برگرفته از کتاب #پاسخ 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻حامد وفسی 🆔 @bayyenat110

🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 ❓ #پرسش 🌺 معنای ولایت مداری چیست؟ 🌹حامد وفسی 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🆔 @bayyenat110

🌷🌷🌷🌷🌷 🌷رسول خدا -صلی الله علیه و آله- فرمودند: 🌷لا یَنالُ شَفاعَتی مَن اَخَّرَ الصَّلوةَ بَعدَ وَقتِها؛ 🌷کسی که نماز را از وقتش تأخیر بیندازد، به شفاعت من نخواهد رسید. 📚محاسن ج1 ، ص80 - وسایل الشیعه ج4 ، ص114 🆔 @bayyenat110

🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر 🌹حامد وفسی 📆 جلسه هشتاد و نهم 🆔 @bayyenat110

🔴🔴🔴🔴🔴🔴 🎥| #جنجالی 🔥اسلامِ هاشمی رفسنجانی، اسلامِ بنی امیّه ✅ آشنایی با مرز فکری اسلام ناب با اسلام آمریکایی 🌹حامد وفسی #نشر_حداکثری 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🆔 @bayyenat110

🌹 سلسله جلسات اخلاق با محوریت: 🌸 شرح عرفانی کتاب چهل حدیث حضرت امام خمینی -رضوان الله تعالیٰ علیه- جلسه ۱۴۰ 🌷شما مخاطبین محترم می توانید جهت مشاهده فیلم کامل درس اخلاق، به آپارات به آدرس https://www.aparat.com/Valishenasan مراجعه نمایید. 🌷بیّنات | پایگاه مردمی تنظیم و نشر آثار استاد اخلاق تهران 🆔 @bayyenat110

🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر 🌹حامد وفسی 📆 جلسه نودم 🆔 @bayyenat110

🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🎥| ببینید: 📍پاسخ به تشکیکات مربوط به "بازگشت اهل بیت -ع- در ۲۰ صفر به کربلا" 🌹حامد وفسی #اربعین #نشر_حداکثری 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🆔 @bayyenat110

🌼🌼🌼🌼🌼 🌼 حضرت امام باقر -عليه السلام- فرمودند: 🌼 لا شَفيعَ لِلمَرأَةِ أَنجَحُ عِندَ رَبِّها مِن رِضا زَوجِها؛ 🌼 هيچ شفيعى براى زن نزد پروردگارش نجات بخش تر از رضايت شوهرش نيست. 📚وسایل الشیعه ج20 ، ص222 - خصال ج2 ص 588 🆔 @bayyenat110

🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🎥| ببینید: 💐 تحلیلی جالب از الطاف خاصّه الهی در حماسه ی اربعین 🥀 بیان ارزش نجات از حیرت و جهالت در زیارت اربعین 🌺 حامد وفسی #اربعین 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🆔 @bayyenat110

🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر 🌹حامد وفسی 📆 جلسه نود و یکم 🆔 @bayyenat110

✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 #شبهه ۴۵ ♻️ اگر علي و دو فرزندش داراي اين قدرت خارق‌العاده هستند كه كتاب‌هاي شيعه آن را روايت مي‌كنند و معتقدند كه علي و حسن و حسين به آن‌ها، هم اينك كه مرده‌اند باز هم فايده و سود مي‌رسانند، پس چرا آن‌ها وقتي كه زنده بودند براي خودشان كاري نكردند و به خودشان سودي نرساندند؟! ♻️ علي را مي‌بينيم كه در خلافت و حكومت با دشواري‌هايي مواجه بود و سپس كشته شد و حسن به ناچار با معاويه صلح كرد و از خلافت دست كشيد و حسين در سختي قرار گرفت و سپس كشته شد و به هدفش و آن‌چه مي‌خواست نرسيد... ♻️ و همچنين ائمه بعد از آن‌ها! پس قدرت‌هاي خارق‌العاده‌اي كه داشتند كجا بود؟ 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷 #پاسخ به #شبهه ۴۵ ۱.شيعه نه تنها درباره امامان خود اعتقاد به قدرت و كرامت دارد، بلكه نسبت به انبياء بزرگ الهي -ع- هم اين اعتقاد را دارد. ۲. منظور از اين‌كه به خودشان سود برسانند روشن نيست! سود انبياء و اولياء -علیهم السلام- اين است كه رضاي الهي را در انجام وظايف خود به دست آورند و در راه خداوند به مقام شهادت نائل گردند. در پايانِ نامه مالك‌اشتر حضرت براي سعادت و شهادت خود و مالك دعا مي‌كند و اين نصيب هر دو مي‌شود و نشان مي‌دهد كه از نظر اولياي الهي و ائمه اطهار -علیهم السلام- بالاترين سعادت، شهادت در راه حق است. هم‌چنان كه از رسول اكرم -صلی الله علیه و آله- نقل شده كه بالاتر از هر كار نيكو، كار نيكويي وجود دارد تا اين‌كه انسان به مقام شهادت برسد كه بالاتر از آن نيكويي و برّي نيست. ۳. اما چرا خداوند با قدرت بي‌نهايت خود مردم را مطيع خود نمي‌گرداند؟ زيرا خداوند مي‌خواهد مردم با اختيار و آگاهي و انتخابِ آزاد، راه حق را انتخاب كنند؛ قرآن در سوره انسان آيه ۳ مي‌فرمايد: إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ما راه را به او نشان داديم يا سپاسگزار است يا كفران مي‌كند. آيه ۴۸ سوره مائده: ... وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ... و اگر خدا مي‌خواست شما را امت واحدي قرار داده بود ولي تا شما را در آن‌چه داده امتحان كند. سوره انعام آيه ۳۵: ...وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ و اگر خدا مي‌خواست آن‌ها را به اجبار بر هدايت گرد مي‌آورد پس از نادانان مباش. نتيجه: بنابراين با اين‌كه خداوند قدرت مطلق دارد نمي‌خواهد مردم به اجبار ايمان آورده عمل صالح انجام دهند يا يك مذهب داشته باشند بلكه راه را به آن‌ها نشان مي‌دهد تا انسان با كسب آگاهي و معرفت و انتخاب آزادانه راه حق را انتخاب کند و به سعادت برسد يا كفر را انتخاب كند و به شقاوت برسد. و انبياء و اولياء الهي هم مطابق وظيفه الهي از قدرت و علم خود به نحوي استفاده مي‌كنند كه مأمور و مكلف به آن هستند و قطعاً مكلف به اين نيستند كه از قدرت خود براي هدايت اجباري مردم استفاده كنند و سودي كه آن‌ها مي‌برند هدايت مردم است. آنچه براي انبياء سود محسوب مي‌شود این است که کسی به وسيله آن‌ها به سعادت و هدايت و مقام شهادت نائل گردد. 📚برگرفته از کتاب #پاسخ 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻حامد وفسی 🆔 @bayyenat110

🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر 🌹حامد وفسی 📆 جلسه نود و دوم 🆔 @bayyenat110

🥀🥀🥀 🥀🥀 🥀 📽| ببینید: 💐 سخنرانی مختصر پیرامون اهمیت زیارت اهل بیت -علیهم السلام- 🌸 حامد وفسی 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🍃شرحی بر زیارت جامعه کبیره ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🆔 @bayyenat110

🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥 🎥| ببینید: ⚠️ پرده برداری استاد اخلاق تهران از رسوایی و دروغِ بزرگ آقای #حسن_روحانی 🌹حامد وفسی ☄ #نشر_حداکثری 💥 #جنجالی 🆔 @bayyenat110

🌹رهبر معظّم انقلاب: این‌‌جور نیست که همه‌‌ى مواضعى که آحاد مردم - از جمله دانشجویان که جزو قشرهاى پیشرو هستند - اتخاذ میکنند، بایستى الگوگرفته و برگردان نظراتى باشد که رهبرى ابراز میکند؛ نه، شما به‌‌عنوان یک انسان مسلمان، مؤمن، صاحب فکر، باید نگاه کنید، تکلیفتان را احساس کنید، تحلیل داشته باشید - که من حالا عرض خواهم کرد - نسبت به اشخاص، نسبت به جریانها، نسبت به سیاستها، نسبت به دولتها، موضع داشته باشید، نظر داشته باشید. این‌‌جور نیست که شما باید منتظر بمانید، ببینید که رهبرى درباره‌‌ى فلان شخص، یا فلان حرکت، یا فلان عمل، یا فلان سیاست چه موضعى اتخاذ میکند که بر اساس آن، شما هم موضع‌‌گیرى کنید؛ نه، اینکه کارها را قفل خواهد کرد. رهبرى وظایفى دارد، آن وظایف را اگر خداى متعال به او کمک کند و توفیق بدهد، عمل خواهد کرد؛ شما هم وظایفى دارید؛ به صحنه نگاه کنید، تصمیم‌‌گیرى کنید؛ منتها معیار عبارت باشد از تقوا. #امام_خامنه_ای 📆1393/05/01 🌷بیّنات | پایگاه مردمی تنظیم و نشر آثار استاد اخلاق تهران 🆔 @bayyenat110

🔵 جلسه صد و سی و هفتم ( ۹۹.۶.۱۸ ) 🔷 شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی (ره) «جلسه شصت و ششم» ⚪️ آغاز شرح حدیث پانزدهم، با موضوع امتحان و آزمایش مؤمنین 🔹امتحان، اقتضای ذات عالم طبیعت ( رشد، لازمه ی زندگی دنیوی ) 🔹دلالتی بر تحریف انجیل در مسیحیّت 🔹عدم ملازمه بین رنج، شکنجه و ناخشنودی، با رشد و تکامل 🔹تفاوت، لازمه ی نظام احسن ( تفاوت، غیر از تبعیض و ظلم ) 🔹اشاره ای به معنای عدل الهی 🔹اشاره ای به داستان حضرت یونس ( سلام الله علیه ) و معنای ترک اولی 🔹توبه و شرایط صحّت و قبول آن 🔹شرایط پذیرش توبه ی مفسدین، و شیوه ی تعامل با توبه کننده در نظام اسلامی ♦️سیاسی 🔻خیانت برخی مسئولین صدا و سیما و وزارت ارشاد، در تعامل با مفسدین مدّعی توبه و اصلاح 🔻بررسی مسئله ی تعهّد یا تخصّص، در اوّل انقلاب، دولت سازندگی و زمان حاضر 🔻ضرورت و وجوب شرعیِ استعفای مسئول نالایق 🔹امتحان الهی، متناسب با ظرفیّت ( قابلیّت ) های مختلف افراد 🔹خیانت بودنِ امید دادن کاذب به مردم، و تمجید های دروغینِ از افراد .