eitaa logo
بیّنات
14.2هزار دنبال‌کننده
800 عکس
1.6هزار ویدیو
40 فایل
﷽ وَلَقَدْ أَنزَلْنا إِلَيْكَ آياتٍ بَيِّنَاتٍ وَما يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفاسِقُون | ۹۹ بقره پایگاه مردمی تنظیم و نشر آثار استاد اخلاق تهران، حضرت آیت‌الله حامد وفسی 🌐 vafsi-bayyenat.ir ✉ ارتباط با مدیر @bayyenat110_admin 🎧بخش صوت @bayyenat_media
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 ۶۵ ♻️ «اجماع» از ديدگاه شيعيان حجت نيست و فقط زماني مي‌تواند حجت باشد كه معصوم وجود داشته باشد؛ بايد گفت كه سخن‌شان بي‌معناست؛ زيرا طبق گفته آن‌ها وقتي باشد دیگر نيازي به اجماع نيست. 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷 به ۶۵ اگر حكم خداوند در قرآن روشن باشد حجت است و اگر حكم روشن نباشد، بايد به معصوم مراجعه كرد و فرمايش معصوم حجت است. اگر حكم معصوم هم روشن نباشد و ما از اجماع گروهي فهميديم و كشف نموديم كه حكم معصوم، با قول اجماع‌كنندگان يكي است، اين اجماعِ كاشف از قول معصوم، حجت است. مثلاً اگر بعضي انصار در سقيفه با سه نفر از مهاجرين يك اميري انتخاب كردند، اين امارت ابوبكر حكم الهي نيست. اما اگر حضرت رسول اكرم -صلی الله علیه و آله- بفرمايد علي مولاي مؤمنان است حرفش حجت است، يا اجماعي از ياران پيامبر اگرچه تعداد آن‌ها كم باشد، كه بفهميم كاشف قول معصوم است، حجت است. دليل عقلي اين امر واضح است. اگر صدها نفر صحابه با هم جمع شوند، نمي‌توانند حق را درك نمايند؛ زيرا علمشان ناقص و محدود است و شناخت حق فقط با خدا و رسول خداست نه مردم عادي؛ اگر چه تعداد این مردم زياد هم باشد. 📚برگرفته از کتاب 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻حامد وفسی 🆔 @bayyenat110