‍ 🌸🌸🌸🌸🌸 🔴 #شبهه 🔅وقتي علي امور را به دست گرفت با خلفاي راشدين پيش از خود ابراز مخالفت نكرد و براي مردم قرآني ديگر نياورد و هيچ اعتراضي بر آن‌ها ننمود بلكه به تواتر از او ثابت است كه بالاي منبر مي‌گفت بهترين فرد اين امت بعد از پيامبر ابوبكر است و وقتي به حكومت رسيد ازدواج موقت را رواج نداد و فدك را باز نگرداند و حج تمتع را واجب نگرداند و حي علي خيرالعمل را به اذان اضافه نكرد و الصلاه خير من النوم را از اذان حذف نكرد پس اگر ابوبكر و عمر چنان كه شما شيعيان مي‌گوييد كافر بودند چرا امام علي وقتي قدرت به دستش بود آن‌ها را كافر اعلام نكرد؟ و نگفت كه اين‌ها خلافت را غصب كرده‌اند؟ پس شما بايد همان كاري را بكنيد كه امام علي كرده است يا اين‌كه بايد بگوييد كه علي به امت خيانت كرده است و علي از چنين چيزي پاك است! جواب: ما شيعيان همان كاري را مي‌كنيم كه حضرت علي كرده است. ۱.ابوبكر و عمر و عثمان را مسلمان مي‌دانيم و آن‌ها را كافر نمي‌خوانيم و اگر هم‌، چنان كه بعضي صحابه پيامبر از فرمان پيامبر تخلف مي‌كردند، نمي‌توان همه امت مسلمان را محكوم كرد، بعضي از جاهلان شيعه اگر به مسلماني اهانت نمايند، ما شيعيان آن‌ها را محكوم مي‌كنيم. 👈🏻 زيرا پيامبر اسلام نسبت به عبدالله ابن ابي ابن ابي سلول كه سركرده #منافقان بود، در جنگ احد در شوراي مسلمانان از او نظر مي‌خواست و احترامش را حفظ مي‌نمود. ما درك مي‌كنيم که بايد به همه مسلمانان احترام گذاشت، خصوصاً به بزرگان مسلمانان و به عنوان مثال پيامبر بعد از جنگ مكه و اسلام آوردن #ابوسفيان كه پدر زن پيامبر هم مي‌شد به او احترام مي‌گذاشت. ۲. اما چرا امام علي -علیه السلام- با كارهاي خلفاي ثلاثه مخالفت نكرد با اين كه قدرت داشت؟ زيرا كساني كه حضرت علي -علیه السلام- را به عنوان خليفه انتخاب نموده بودند، همانطور كه قبلاً هم توضيح داديم، او را بر اساس قرآن و نصب پيامبر نپذيرفته بودند. بلكه او را مانند سه خليفه قبل مي‌دانستند و مي‌خواستند يكي از اصحاب پيامبر -ص- امور آن‌ها را امارت كند. از همين جهت حضرت علي -ع- از پذيرش اين خلافت مردمي كه ساخته سقيفه بود ابا نموده و پرهيز كرد و عاقبت تحت فشار جمعيت شورشي، كه منجر به قتل خليفه سوم شد و تحت فشار انصار و مهاجرين، آن را پذيرفت؛ زيرا حفظ وحدت مسلمانان مهم‌ترين اصل براي حفظ اسلام بود و كارهايي هم كه مطابق دستور پيامبر -ص- نبود و عمر يا ديگر خلفا ابداع كرده بودند براي عدم تفرقه و آشوب مخالفت نمي‌فرمود. 📚برگرفته از کتاب پاسخ ( نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ) 🌹حامد وفسی #غدیر 🆔 @bayyenat110