eitaa logo
بازار
68 دنبال‌کننده
29.4هزار عکس
26.1هزار ویدیو
1.2هزار فایل
حمایت از کالای ایرانی
مشاهده در ایتا
دانلود
حاج‌سیدمجید_بنی‌فاطمه_از_آسمون_چشمام_بارون_غم_می‌باره_.mp3
5.82M
◾️📝 از آسمون چشمام بارون غم می‌باره... 🎤 حاج‌سیدمجید بنی_فاطمه ▪️ایام شهادت
ShahadatImamSadegh1399[05].mp3
6.71M
▪️هیچکس با امام صادق نیست (روضه) 🎙 بانوای : حاج میثم مطیعی 🏴 ویژه شهادت (ع) 👈 مشاهده متن : Meysammotiee.ir/post/2160 ☑️ @MeysamMotiee
حاج‌محمود_کریمی_کنار_حرم_پیغمبر_زمین_خاک_حرم_خاک_.mp3
11.68M
◾️📝 کنار حرم پیغمبر زمین خاک حرم خاک... 🎤 حاج‌محمود کریمی ▪️ایام شهادت
6 خرداد 1401 - طرحی برای فردا(۱۴۰۱) _ شبکه 1 - ۶ خرداد ماه ۱۴۰۱.mp3
22.29M
🔹 علیه‌السلام، راهگشای فلسفه علوم تجربی (طبیعت نام مستعار خلقت است) نشست (امام صادق علیه‌السلام،پدر علوم طبیعی در تمدن اسلامی) شهادت امام صادق علیه السلام، مشهد ،۱۳۹۷ استاد حسن ازغدی 📅 پخش: ۱۴٠۱/۰۳/۰۶ کانال اصلی اندیشه پژوهان استاد حسن رحیم پور 🆔 @rahimpoor_azghadi
هدایت شده از تبیین
⭕️ تهمت 🔹 علیه‌ السلام میفرمایند: کسی که به برادر دینی‌اش بزند، همانگونه که نمک در آب ذوب می شود، در قلب او ذوب و ناپدید می‌گردد.   📕 (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة)، ص ۳۶۵ منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت (ره) @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
⭕️عزت مؤمن 🔹شخصی آمد خدمت  (ع) و شروع کرد از تنگدستی خودش گفتن که خیلی فقیر شده‌ام، خیلی ناچارم و درآمدم کفاف خرجم را نمی‌دهد، چنین می‌کنم و چنان. حضرت به یکی از کسانشان فرمود: برو فلان مقدار دینار تهیه کن و به او بده. تا رفت بیاورد، آن شخص گفت: آقا! من والله مقصودم این نبود که از شما چیزی بخواهم. فرمود: من هم نگفتم که مقصود تو از این حرفها این بود که از من چیزی می‌خواهی ولی من یک نصیحت به تو می‌کنم؛ این نصیحت از من به تو باشد که هر بیچارگی و سختی و گرفتاری که داری برای مردم نقل نکن، زیرا کوچک می‌شوی. 🔹 دوست ندارد مؤمن در نظر دیگران کوچک باشد؛ یعنی صورت خودت را با سیلی هم که شده سرخ نگه‏دار، عزّت خودت را حفظ کن. امام علی (ع) هم‏ می‌گوید: وَ رَضِی بِالذُّلِّ مَنْ کشَفَ ضُرَّهُ‏ آن کسی که درد خودش را، بیچارگی خودش را برای دیگران می‌گوید آبرو و عزّت خود را از بین می‌برد. همه جا می‌گوید: آقا! ما خیلی بیچاره هستیم، اوضاع ما خیلی بد است، اوضاعمان به قول امروزیها خیلی درام است، چنین و چنان. اینها را نگو، آبرو از هر چیزی عزیزتر است، عزت مؤمن از هر چیز دیگری گرامی‏‌تر است. 📕آزادی معنوی، مرتضی مطهری، ص ۲۰۵ منبع: پورتال جامع استاد شهید مطهری @tabyinchannel
▪️مراسم عزاداری سالروز شهادت علیه السلام 🔹زمان: سه شنبه ساعت 7 صبح 🔹مکان: دفتر نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه یزد
هدایت شده از صابرین نیــوز
🏴 ناگهان سجّاده را از زیر پایش می کِشند مثل حیدر درمیان کوچه هایش می کشند نامسلمانان به فکر سنّ وسالش نیستند پابرهنه،بی عمامه ،بی عبایش می کشند بی مروّت ها سوار مرکب ودنبال خود پیرمردی را پیاده، بی عصایش می کشند با طناب و دست بسته، سیلی و آتش به درب لحظه لحظه عکس مادر را برایش می کشند نای رفتن را ندارد در تنش اما به زور درمیان کوچه زیر دست و پایش می کشند روضه هارا در خیالش هی مجسم می کنند از مدینه نا گهان تا کربلایش می کشند در قنوتش رفته در فکر تمام روضه ها ناگهان سجاده را از زیر پایش می کشند ✍مجتبی خرسندی ـــــــــــــــــــــــ پایگاه خبری صابرین نیوز↙️ 🆘@sabreenS1_official
⚠️ تنبیه و سرکوب توسط 🔥 تفسیر حیرت‌انگیز علیه‌السلام درباره تنبیه اسرائیل توسط و سپس خروج سفیانی به عنوان آخرین مهره یهود و در نهایت ظهور علیه‌السلام ✨ «عَسىَ‏ رَبُّكمُ‏ْ أَن يَرْحَمَكمُ‏ْ وَ إِنْ عُدتمُ‏ْ عُدْنَا وَ جَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا» 🌺 آیه ۸ سوره مبارکه اسراء ✅ ترجمه آیه: امید است پروردگارتان دوباره بر شما مهربانی و رحم کند و چنانچه دوباره [به عصیان و گناه] باز گردید ما هم [به عقوبت شما] برمیگردیم و جهنم را زندان کافران قرار دهیم. 💢 مرحوم علی‌بن ابراهیم قمی متوفای ۳۰۷ هجری قمری، فقیه و محدث مشهور شیعه، معاصر علیه‌السلام و علیه‌السلام و از مشایخ و اساتید برجسته مسلمان که استاد مرحوم شیخ کلینی از بزرگان تاریخ شیعه می‌باشد در جلد ۲ صفحه ۱۴ کتاب تفسیر خود از تفسیر علیه‌السلام درباره‌ی این آیه نوشته: 💯 خداوند در این آیه خطاب به یهودیان پس از شكست اول آنها فرموده: اگر توبه كنيد و به سوی حق بازگردید، اميد آنكه پروردگارتان بر شما ترحم كند و دولت و استقلال‌تان را بازگرداند و اگر به فساد بازگرديد ما نيز به كيفر باز مى‏گرديم و جهنم را براى كافران، زندانى تنگ قرار داده‏ايم. 🔥 سپس خداوند بنی‌اميه و یهود را مخاطب قرار داده كه اگر شما با سفيانی باز گرديد من با قائم آل محمد (ص) بازمی‌گردم. ❌ بله عزیزان همراه صدای ظهور ۳۱۳، خداوند به وضوح در آیه ۴ و ۵ سوره اسراء از دو بار فساد قوم بنی‌اسرائیل بر روی زمین یاد کرده. ❇️ با نگاه به آیات ۴، ۵ و ۸ سوره اسراء و پاسخ امام صادق به سوال مخاطب که چه کسانی‌اند که قوم بنی‌اسرائیل را تنبیه میکنند و ایشان فرمود به خدا قسم، ساکنان قم، ایرانی‌ها؛ در می‌یابیم که: 1⃣ دوبار در زمین میکند. 2⃣ در اولین مرتبه، خداوند توسط ایرانی‌ها به تنبیه و سرکوب نخست آنها می‌پردازد. (البته بعد از و قبل از ) 3⃣ علی‌رغم تنبیه مفسدین اشغالگر فلسطین توسط و در فرآیند و ترحم و امید خداوند به بازگشت آنها به مسیر حق؛ یهودیان دوباره شروع به فساد بر روی زمین میکنند. 4⃣ عصیان‌گران از فرامین الهی، از سفیانی لعین رونمایی میکنند! 5⃣ که خداوند در اینجا فرموده، وَ إِنْ عُدتمُ‏ْ عُدْنَا؛ اگر با به مسیر سرکشی و طغیان خود بازگردید، من نیز با بازخواهم گشت... 6⃣ نابودی کامل و از چنگال شیاطین انسی و جنی اشغالگر فلسطین عزیز، پس از و پس از شکست کامل سفیانی توسط امام مهدی رقم خواهد خورد. ⌛️ جایی که بیشترین لشگریان حضرت از سپاه 🏴🇮🇷 و 🏳🇾🇪 و با فرماندهی فرمانده کل خراسانی رقم خواهد خورد. ❌ این نتیجه‌ی دو مرتبه و سرکشی آنها بر روی زمین در آخرالزمان است. 💥 اللهم صل علی‌محمد و آل محمد 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
هدایت شده از منبرک فاطمی
✋در محضر امام صادق علیه السلام 🔻سخنرانی مکتوب امام صادق (ع) https://eitaa.com/fatemi222/6050 🔹انتخاب و امام صادق علیه السلام https://eitaa.com/fatemi222/3333 🔹3 عامل اساسی برای عاقبت بخیری https://eitaa.com/fatemi222/3334 🔹یاران_امام_زمان_(عج)در بیان امام https://eitaa.com/fatemi222/3337 🔹علل_غیبت_امام_زمان در کلام امام https://eitaa.com/fatemi222/3338 🔹چرا خود را به امام صادق می‌چسبانیم https://eitaa.com/fatemi222/3339 🔹توصیه‌های اخلاقی https://eitaa.com/fatemi222/3351 🔹فرهنگ نقدپذیری https://eitaa.com/fatemi222/3352 🔹چهار دعای توصیه شده https://eitaa.com/fatemi222/7800 🔹نماز و امام صادق علیه السلام https://eitaa.com/fatemi222/3340 🔹 آخرین وصیت https://eitaa.com/fatemi222/8715 🔹عوامل حضور قلب در کلام امام https://eitaa.com/fatemi222/3341 🔹توکل در بیان امام صادق علیه السلام https://eitaa.com/fatemi222/3342 🔹چه کنم عاقبت بخیر شوم؟ https://eitaa.com/fatemi222/3356 🔹هدایت یک انسان چقدر مهمه؟ https://eitaa.com/fatemi222/3350 🔹کرامت و‌تحقیر انسانها در کلام امام https://eitaa.com/fatemi222/3344 🔹دلیل بلاها در زندگی مومن در بیان https://eitaa.com/fatemi222/3349 🔹مباحث اجتماعی و عدالت در کلام https://eitaa.com/fatemi222/3345 🔹مبارزه با طاغوت در سیره امام https://eitaa.com/fatemi222/3347 🔹کمک به ظالم و مال حرام https://eitaa.com/fatemi222/3346 🔹توجه با تشکیلات در سیره امام https://eitaa.com/fatemi222/3348 🔹اخلاق در سیره امام صادق ع https://eitaa.com/fatemi222/3351 🔹شیطان با چه کسی کارداره https://eitaa.com/fatemi222/3353 🔹تاکید والدین در سیره امام صادق ع https://eitaa.com/fatemi222/3354 🔹دلسوزی در بین مومنین در کلام امام https://eitaa.com/fatemi222/3355 🔺کتاب و بسته 🔸کتاب پیشوای صادق https://eitaa.com/fatemi222/8773 🔸بسته محتوایی «پیشوای صادق https://eitaa.com/fatemi222/8772 🔸فضائل اخلاقی وجودامام صادق ع https://eitaa.com/fatemi222/6776 🔸سه راه عاقبت بخیری در کلام امام https://eitaa.com/fatemi222/6775 🔸نامه ای به شیعیان بعد از نمازها https://eitaa.com/fatemi222/6774 🔸نگاهی به سبک زندگی فردی امام https://eitaa.com/fatemi222/6060 🔸چرا امام صادق(ع) قیام نکرد؟ https://eitaa.com/fatemi222/6059 🔸ارزش کار و کار آفرینی درکلام امام https://eitaa.com/fatemi222/6058 🔸اصناف و اوصاف شیعیان امام صادق https://eitaa.com/fatemi222/8804 🔸 نگاهی به شیوه های تبلیغی وجود نازنین امام صادق علیه السلام https://eitaa.com/fatemi222/8802 🔸انتظارات_امام_صادق https://eitaa.com/fatemi222/8801 🔸سیره_اقتصادی_امام_صادق https://eitaa.com/fatemi222/8800 🔸جایگاه_اخلاق_در_کلام_امام_صادق https://eitaa.com/fatemi222/8799 🔳اشعار مرثیه چه ميشود که ز شهر فراق بازآيي https://eitaa.com/fatemi222/3332 به تنگ آمد دلم از کینه منصور یا جدا https://eitaa.com/fatemi222/3359 همان دستی که آتش زد گل و گلزار حیدر را https://eitaa.com/fatemi222/3360 میان سینه اش وقتی خدا نور یقین انداخت https://eitaa.com/fatemi222/3361 باز هم پشت در خانه صدا پیچیده https://eitaa.com/fatemi222/3362 شکر خدا که دست به دامان صادقیم https://eitaa.com/fatemi222/8786 هرچه از درد و بلا بر سر حیدر افتاد https://eitaa.com/fatemi222/8793 قسم به غربت خاكي كه فوق تفسير است https://eitaa.com/fatemi222/8794 کوچه‌ای بود و دری بود و امامی روی خاک https://eitaa.com/fatemi222/8795 کاش درد فراق درمان داشت https://eitaa.com/fatemi222/8796 دارد میان هیئت خود گریه می‌کند https://eitaa.com/fatemi222/8797 ✍️منبرک فاطمی https://eitaa.com/fatemi222/3358
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️اسرار عجيبِ آفرينشِ انسان در دوران جنينى، تولّد و شيرخوارگى چه هماهنگی و قرابتی با آيات قرآن دارد؟ 🔹 (علیه السلام) در بخشی از خطبه ۱۶۳ درباره اسرار عجيبِ در «دوران جنينى» و سپس «دوران تولّد» و «شيرخوارگى» سخنانی بیان فرموده که با آيات فراوانى از هماهنگ بوده و انسان را به درباره این اسرار فرا می خواند. در «سوره زمر» آیه ۶ مى خوانيم: «يَخْلُقُكُمْ فی بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فی ظُلُماتٍ ثَلَاثٍ ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُم» (او شما را در تان، پيوسته آفرينشى بعد از آفرينش ديگر در ميان تاريكى هاى سه گانه [ظلمت شكم مادر و رَحِم و مشيمه] مى بخشد، اين است خداوند، پروردگار شما). 🔹و در «سوره مؤمنون» آيات ۱۲ تا ۱۴ مى خوانيم: «وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طين‏ٍ - ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فی قَرارٍ مَكين‏ٍ - ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقين‏َ» (و ما را از عصاره اى از آفريديم، سپس او را اى در قرارگاه مطمئن [رحم] قرار داديم؛ سپس نطفه را به صورت [خون بسته] و علقه را به صورت [چيزى شبيه گوشت جويده شده] و مضغه را به صورت هايى درآورديم و بر استخوان ها پوشانديم؛ سپس آن را داديم؛ پس بزرگ است خدايى كه بهترين آفرينندگان است). 🔹 (عليه السلام) در كتاب «توحيد مفضّل»، آن را از نشانه هاى بزرگِ و قدرت و ياد فرموده است. در كتاب «توحيد مفضّل» از آن حضرت چنين نقل شده: «تو اى مفضّل، به بينديش كه نخستين مرحله آن، تربيت جنين در عالَم رَحِم است؛ در حالى كه در ميان ظلمت هاى سه گانه (شكم، رَحِم و مشيمه) قرار گرفته؛ در آن جايى كه راهى براى درخواست غذا و دفع آزار و جلب منفعت و دور ساختنِ زيانها از خود ندارد، خداوند خون عادت را [از طريق بند ناف] به سوى او روان ساخته، 🔹و همان گونه كه آب، گياهان را آبيارى مى كند، اين خون نيز جنين را آبيارى و تغذيه مى كند تا خود را بپيمايد و آن قدر قوى و محكم شود كه بتواند در هواى آزاد زندگى كند... و هنگامى كه متولّد مى شود آن خون را به شير تبديل مى كند و به سوى پستان مادرش روان مى سازد، طعم و رنگ آن به كلّى دگرگون مى گردد و به صورتى كه مورد نياز نوزاد است در مى آيد...». سپس امام صادق (عليه السلام) به شرح تكامل نوزاد در مراحل مختلف مى پردازد و شگفتى ها را يكى پس از ديگرى شرح مى دهد. [۱] 🔹البتّه در اين بحثِ فشرده، نمى توان مسائل عجيبى را كه در عصر ما از دوران تكامل يك نطفه در مراحل مختلف كشف شده، بازگو كنيم و آنچه را كه در فيلم هاى مستند لحظه به لحظه منعكس است در اينجا بيان كنيم؛ ولى همين قدر مى گوييم كه هزاران نكته باريك تر از مو در اين بحث نهفته است و به تعبير «قرآن مجيد»: «خَلْقاً مِّنْ بَعْدِ خَلْقٍ»؛ (و و پى در پى) [كه معمار آفرينش در آن ظلمت‌كده رَحِم نقش بر آب مى زند] از عجيب ترين پديده هاى جهان آفرينش است. 🔹مناسب است در اينجا به يك نكته از هزاران نكته اشاره كنيم و آن اينكه در تمام مدّت در درون كيسه اى قرار گرفته كه مملوّ از آب غليظ و لغزنده اى است و جنين در آن شناور است. اين كيسه آب از يك سو دستگاهی ضدّ ضربه است كه حتى اگر مادر، زمين بخورد و يا حركات تند و شديدى داشته باشد آسيبى به نمى رسد؛ 🔹و از سوى ديگر يك وسيله مؤثر تعديل كننده حرارت است و سبب مى شود كه سرما و گرماى برون به آسانى روى جنين تأثير نگذارد. ديگر آنكه شناور بودن جنين در كيسه آب سبب مى شود كه اعضاى او كه بسيار لطيف و آسيب پذيرند بر يكديگر فشار نياورند. همچنين را از امواج صداهاى ناهنجار بر كنار مى دارد و نيز نرمى و لطافتِ پوستِ او را حفظ مى كند و حتى علاوه بر بند ناف در تغذيه او نيز نقش دارد: «فَتَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ». پی نوشت: [۱] توحيد المفضّل‏، مفضّل بن عمر، داورى‏، بى تا، چ سوم‏، ص ۴۸، (خلق الإنسان و تدبير الجنين في الرحم). 📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه‏، ۱۳۸۶ش، چ اول‏، ج ۶، ص ۳۲۷ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️آیا «راستگویی» و «امانتداری» می تواند ملاکی برای سنجش ایمان محسوب شود؟ 🔹 به عنوان يكى از بارزترين نشانه هاى شخصيت انسانى، هرگاه با همراه شود، به عنوان و مطرح گردد و مجموعه را نشان مى دهد، به گونه‌اى كه نمى توان نام انسان واقعى را بر افرادی كه از اين دو ویژگی بى بهره اند گذارد. اين دو دارای ريشه مشتركى هستند، زيرا چيزى جز «امانت در گفتار»، و امانت چيزى جز «صداقت در عمل» نيست، از این رو در كلمات پيشوايان اسلام «صدق الحديث» و «اداء الامانة» با هم ذكر شده، همان گونه كه در گفتگو هاى عادى نيز، همواره و را در کنار یکدیگر می آورند. 🔹در كنار اين صفت، صفات ممتاز ديگرى قرار دارد كه در واقع لازم و ملزوم يكديگرند، چه اينكه غالباً افرادى شجاع، صريح اللّهجه، كم طمع، با اخلاص و دور از حب و بغض هاى افراطى و تعصبند؛ در حالى كه معمولا افرادى ترسو، رياكار، متعصب، لجوج، طمّاع و يا گرفتار حب و بغض هاى غلط مى باشند. در زندگى خود پايبند به هستند، در حالى كه ابن الوقت و منافقند. در يك كلمه مى توان گفت: و «دو كليد براى كشف‌ باطن‌ اشخاص در جنبه هاى مختلف» است. در كلمات (عليهم السلام)، اين دو ویژگی، دو ابزار در شناسایی دانسته شده كه اگر مى خواهيد خوبى و بدى كسى را بشناسيد او را در و آزمايش کنید. 🔹 (صلى الله عليه و آله) در حديثی می فرماید: «لا اِيْمانَ لِمَنْ لا اَمانَةَ لَهُ» [۱] (كسى كه را رعايت نمى كند ايمان ندارد). در حديث ديگرى از (عليه السلام) آمده است: «اِنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيّاً اِلاّ بِصِدْقِ الْحِدِيثِ وَ اَداءِ الاْمانَةِ اِلَى الْبَرِّ وَ الْفاجِرِ» [۲] (خداوند هيچ پيامبرى را مبعوث نكرد، مگر اين كه و نسبت به نيكوكار و بدكار جزء تعليمات او بود). اين تعبير نشان مى دهد كه در تمام اديان آسمانى و جزء مهم‌ترين تعليمات بوده و از اصول ثابت شمرده مى شود. 🔹همچنين در راستای آزمايش ايمان مردم، (عليه السلام) می فرماید: «لا تَنْظُرُوا اِلَى طُوْلِ رُكُوعِ الرَّجُلِ وَ سُجُودِهِ، فَاِنَّ ذلِكَ شَئْىٌ اِعْتادَهُ فَلَو تَرَكَهُ اِسْتَوْحَشَ لِذلِكَ وَلكِنْ اُنْظُرُوا اِلى صِدْقِ حَدِيثِهِ وَ اَداءِ اَمانَتِهِ» [۳] (نگاه به ركوع و سجود طولانى افراد نكنيد [و تنها آن را نشانه ديانت آنها ندانيد] چرا كه اين چيزى است كه ممكن است به آن عادت كرده باشد و هرگاه آن را ترك كند نگران مى شود، ولى نگاه به و آنها كنيد). هدف از اين تعبير اين نيست كه نماز و روزه و حج و انفاق سبك شمرده شود، بلكه هدف آن است كه اينها تنها نشانه ديندارى افراد معرفى نگردد، بلكه به دو ركن اساسى دين يعنى و بيشتر توجه شود. پی نوشت‌ها؛ [۱] بحار الأنوار، دار إحياء التراث العربی، بيروت‏، چ ۲، ج ‏۷۲، ص ۱۱۶، باب ۵۰ [۲] الكافی، دار الكتب الإسلامية، تهران، چ ۴، ج ‏۲، ص ۱۰۴ [۳] بحار الأنوار، همان، ج ‏۶۸ ص ۸، باب ۶۰ 📕اخلاق در قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، مدرسة الامام على بن ابيطالب (ع)، قم‏،‏ چ اول‏، ج ۳، ص ۱۹۹ و ۱۸۳ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel