eitaa logo
بازار
68 دنبال‌کننده
29.4هزار عکس
26.1هزار ویدیو
1.2هزار فایل
حمایت از کالای ایرانی
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از تبیین
✨🔶✨🔶✨🔶✨🔶✨ ✨ ⭕️معنای و راه درمان آن چیست؟ آیا بی‌احساس و بی‌عاطفه بودن نشانه‌ای از قساوت قلب‌ است؟ 💠پاسخ اجمالی 🔷 ، گاهی در مشاهده می‌شود که در این صورت، انسانی که متکبر است، قلبش مانند سنگ شده و با یاد خدا نرم و آرام نمی‌شود، و گاهی این قساوت در روابط اجتماعی به وجود می‌آید که آنها نسبت به گرفتاری‌هایی که برای دیگران پیش می‌آید، احساس همدردی نمی‌کنند و شاید به نوعی صفت بی‌رحمی و درنده‌خویی در آنها شکل می‌گیرد. 🔷برخی از به وجود آورنده عبارت‌اند از: 💢دوری از یاد خدا، گناه، آرزوهای دراز، ثروت اندوزی، تزیین اعمال به وسیله شیطان، و زیاده‌گویی. 🔷برخی از با این صفت نکوهیده عبارت اند از: 💢به یاد خدا بودن، پیروی از پیامبران الهی، یتیم نوازی، تلاوت قرآن، استغاثه می‌باشد که با لطف و رحمت خدا امید آن می‌رود که قلب انسانها نرم و پاک شود. |منبع: وبسایت اسلام کوئست @tabyinchannel
هدایت شده از حبیب الله
عليه السلام: 🔷به راستى كه ، افزايش نمى يابد و اگر افزايش يابد، بركتى ندارد و اگر انفاق شود، پاداشى ندارد و اگر بماند، توشه اى به سوى آتش خواهد بود. 📕كافى، ج ۵، ص ۱۲۵ @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
علیه السلام: 🔷مردمانی که در زمانِ (عج) به سر می برند و معتقد به امامت او و وی هستند، از مردمان همه زمانها برترند، زیرا خدای عز و جل به آنان خرد، فهم و شناختی ارزانی داشته است که غیبت امام برای آنان مانند حضور امام است. 📕بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۲۲ @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️ از چه سنی برای فرزندم یا تبلت بخرم؟ 🔶قبل از اجرای تصمیم تان، پاسخ این سوالات را پیدا کنید: 🔷آیا فرزند شما دارد؟ 🔷آیا فرزند شما در زندگی روزمره نیاز به دسترسی سریع به دوستانش از طریق شبکه های اجتماعی دارد یا خیر؟ 🔷آیا فکر میکنید که فرزندتان استفاده مسئولانه ای از موبایل خواهد داشت؟ مثل استفاده نکردن از موبایل در حین درس، یا در مدرسه؛ و نیز اینکه آیا موجب مزاحمت با موبایل و تبلت برای دیگران نخواهد شد؟ 🔷آیا اگر برای فرزندتان محدودیت برای صحبت با موبایل و تبلت با دوستانشان بگذارید، به آن عمل میکند؟ 🔺حال از خودتان بپرسید با این شرایط 💠آیا فرزندم در سن مناسبی برای استفاده از موبایل است؟ 💠آیا نسبت به آسیب های استفاده از موبایل و تبلت اطلاعات کافی دارد؟ 💠آیا آگاهی های لازم را به او داده ام؟ 💠اگر پاسخ منفی است پس هنوز برای خرید موبایل و تبلت اقدام نکنید. ✍ دکتر معصومه نصیری - پژوهشگر و مدرس سواد رسانه ای @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
علیه السلام: 🔷هیچ عملی در ، برتر و با فضیلت‌تر از بر محمّد و آل محمّد نمی‌باشد. 📕وسائل الشیعه، ج ۷، ص ۳۸۱ @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️آثار و بركات فردي علیه السلام 💠 🔷از جمله احاديث نبوي كه در واقع بيانگر تأثير پذيري معنوي مردم از وجود مبارك حضرت عليه السلام ميباشد، حديثي است كه فرمود: «ان للحسين محبة مكنونة في قلوب المؤمنين».[۱] در كانون دلهاي مؤمنين، محبتي نهفته و ويژه، نسبت به (ع) وجود دارد. كيست كه نام (ع) را بشنود و فردي از افراد بشر يا تني از اولاد انسان باشد و حالت انقلاب و انكسار و دلباختگي براي او فراهم نشود؟ محبت (ع) دلها را به التهاب در آورده و جگرها را گداخته و مذاب ميسازد، و شورش دل و آتش درون را به ريزش قطرات اشك از ديدگان، آشكارا و عيان ميكند. 🔷در كجاي دنيا ديده ميشود كه شيعه و دوستدار (ع) در آنجا باشد و اقامه عزاي حسيني نكند. كيست كه پس از دادن عزيزترين محبوب و مطلوب خود به اندك فاصله و مختصر وقت و گذشتن كمتر زماني، آن مصيبت را فراموش نكند؛ جز مصيبت (ع) كه با اين همه طول زمان و گذشتن قرنها، روز به روز اين مصيبت تازه تر و شور و شراره اش بيشتر و بلندتر ميگردد. آيا نه اين، جذبه عشق و علاقه و تأثير محبت و فرط دلبستگي و دلباختگي علاقه مندان نسبت به آن امام محبوب است؟ و اي بسا، نامحرمان در برابر عظمت و جلالت حسيني تسليم شده و به تواضع و تكريم در مقابل نام مبارك (ع) و جلال و مقام او قد خويش به تعظيم و تسليم خم نموده و به دين و آيين حسيني گراييده و از اكسير محبت او مس خود را طلاي ناب و زر خالص ميگردانند. 🔷براستي، چنين بوده كه كه مسير تاريخ را عوض كرده و را نجات ميبخشد به گونه اي خاص در دل و جان مسلمين و مؤمنين قرار گيرد، حتي كساني كه مقابل (ع) قرار گرفتند و به قول فرزدق: «دلهايشان با او بود، اگر چه بر اثر دنيا پرستي شمشيرهايشان بر روي او كشيده شد»، چه رسد به مؤمنيني كه عشق و محبت او با گل آنان سرشته شده است. 🔷روایتی از رسول اكرم (ص) است که فرمود: «هر گاه به فرزندم (ع) مينگرم، گرسنگي و اندوه از وجودم رخت بر ميبندد».[۲] و نيز ميفرمود: «بار خدايا، من (ع) را دوست دارم و آنان كه او هستند نيز دوست دارم».[۳] راه (ع) راه دل است، و هرگاه عاشقي به دل توجه كند او را پيدا ميكند. لذا در برخي روايات وارد است كه: «قبر او در دلهاي دوستداران اوست». آري، دل مؤمن جايگاه تابش نور پر فروغ و احياگر (ع) است و هرگاه عشق و محبت فراتر از آفاق ظاهري و مادي باشد، رنگ ابديت به خود ميگيرد، زيرا پيوند اين محبت در حريم حب خدا بوده است و بقاي آن به بقاي فيض ذات سرمدي، جاودانه است. پی نوشت [۱] حماسه حسيني، شهيد مطهري، ج ۳، ص ۲۴۷ [۲] بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۳۰۹ [۳] بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۲۸۱ |منبع: وبسایت اندیشه قم @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️ پنهان شیطان 🔶مقدمه: (ره) به عنوان بنیانگذار مکتب انقلاب اسلامی، دارای اندیشه و آرمان هایی هستند که بدلیل گسترش روزافزون این اندیشه اسلامی نو و بی بدیل در جهان، حساسیت مخالفان این تفکر را بر آن داشت تا با براندازی نظام تشکیل یافته به مقابله با آن در آیند، اما زمانی که پروژه براندازی بصورت پی در پی با شکست مواجه میشد،   کلید خورد. یعنی بگونه ای که «انقلاب را کنند؛ یعنى صورت انقلاب باقى بماند، اما باطن انقلاب، سیرت انقلاب، روح انقلاب از بین برود.»[۱]و در مرحله بعد با ناکارآمد جلوه دادن این تفکر در ابعاد سیاسی، اقتصادی و اجتماعی همراه با آن، پایه های نظام را از درون سست کنند و ریشه این مکتب اسلامی را بخشکانند. 💠نفوذ 🔷اولین قدم دشمن در مورد نفوذ، تحریف شخصیت امام خمینی به عنوان بنیانگذار مکتب انقلاب اسلامی است، به این معنا «که ارکان اصلی شخصیّت آن انسان بزرگ، یا مجهول بماند، یا غلط معنا شود، یا به‌صورت انحرافی و سطحی معنا شود»[۲]و قطعا تحریف شخصیتی که به عنوان رهبر و الگوی جامعه اسلامی است، منجر به تغییر و شبه در افکار یک ملت خواهد شد و زیان بزرگی در پی خواهد داشت، رهبری دراین باره میفرمایند:«بعضی این‌جور میخواهند: امام یک شخصیّت محترمی است، در تاریخ این کشور که روزگاری بود، فعّال بود، مفید بود، بعد هم از میان جمعیّت رفت و روزگار او تمام شد؛ احترامش میکنیم، نامش را با تجلیل می‌آوریم، صرفاً همین؛ بعضی میخواهند امام را این‌جور بشناسند و بشناسانند و این‌جور تلقّی کنند؛ این غلط است»[۳] در صورتی که ایشان با داشتن زمینه‌های برجسته‌ی علمی و اخلاقی  با اصول و مبانی فکری انقلابی، وارد میدان مجاهدت فی‌سبیل‌الله شد و سلطنت ظالمانه و موروثی چند هزار ساله را در ایران براندازی کرده و با ایجاد و تشکیل یک نظام جمهوری اسلامی، کار را به دست مردم سپرد، «که این هم در تاریخ کشور ما بلکه بعد از صدر اسلام در تاریخ کلّ اسلام بی‌سابقه بود» که قطعا مصداق بارز این فرمایش خداوند میباشد که: «وَ جاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ»[حج،۷۸] و در (راه) خدا به گونه ای که شایسته اوست جهاد کنید» 🔷امروزه بحث به عنوان  در و عقاید مردم یک ملت و با هدف همسو کردن آنها با اهداف شوم خود بوده که در زمینه های سیاسی و فرهنگی پررنگ تر میباشد. نباید گذاشت این فکر و این در دل پا بگیرد زیرا خداوند متعال سرنوشت نفوذ دشمن را از دست رفتن دین و دنیا دانسته و در مورد یهودیان و مسیحیان به این نکته اشاره میکند که تا جامعه مسلمانان، دست از اسلامشان بر ندارند، اینها راضی نمیشوند: «هرگز یهود و نصاری از تو راضی نخواهند شد، تا به طور کامل ، تسلیم خواسته های آنها شوی»[ترجمه آیه ۱۲۰ بقره]، همچنین در جای دیگر در مورد شرارت یهودیان حتی در حالت قرابت و دوستی میفرماید: «آنها از هر گونه شرّ و فسادی در باره شما کوتاهی نمیکنند. آنها دوست دارند شما در رنج و زحمت باشید. (نشانه های) دشمنی از دهان (و کلام) شان آشکار شده»[ترجمه آیه ۱۱۸ آل عمران]. 🔺در مورد شان نزول این آیه از ابن عباس نقل شده: اين آيات هنگامى نازل شده كه عده‏ اى از مسلمانان با يهوديان، به سبب قرابت، يا همسايگى، يا حق رضاع، و يا پيمانى كه پيش از اسلام بسته بودند، دوستى داشتند و بقدرى با آنها صميمى بودند كه اسرار مسلمانان را به آنان میگفتند، بدينوسيله قوم يهود كه دشمن سرسخت اسلام و مسلمين بودند و به ظاهر خود را دوست مسلمانان قلمداد میكردند، از اسرار مسلمانان مطلع میشدند. آيه نازل شد و به آن عده از مسلمانان هشدار داد كه چون آنان در دين شما نيستند، نبايد آنها را محرم اسرار خود قرار دهيد، زيرا آنان درباره شما از هيچ شر و فسادى كوتاهى نمیكنند، آنان میخواهند شما هميشه در رنج و عذاب باشيد. [۴]                                   🔷نتیجه: بی شک دفاع از این در صورتی امکان پذیر است که معرفت و لازم نسبت به این تفکر اسلامی و بنیانگذار آن حاصل شود و طبق فرمایش امام علی(ع) علمداران این عرصه کسانی هستند که و با معرفت باشند یعنی حق از باطل را داشته باشند:«ِاین پرچم را تنها کسانی میتوانند بر دوش بگیرند که ، پایداری و آگاه به مواضع حق باشند.»[۵]و تنها راه کسب بصیرت طبق فرمایش در و انجام عمل برای خداست: «اگر خدا ترس و پرهیزکار شوید خدا به شما فرقان میبخشد»[ترجمه آیه ۲۹ انفال] یعنی دیده میدهد تا به نور باطن، حق را از باطل فرق گذارید» پی نوشت ۱. مقام معظم رهبری۸۹/۱۱/۱۵ ۲. مقام معظم رهبری۹۴/۳/۱۴ ۳. همان ۴. مجمع البیان، ذیل آیه۱۱۸همین سوره ۵. بحار،ج۶۹، ص۴۷ منبع وبسایت رهروان ولایت @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️مختصری از و 🔶 ، تبلور زنده ي نماز، مناجات، حماسه، عدالت، و شهادت است. در مورد اين رخداد بسيار سخن گفته شده است، ولي به ابعاد گوناگون انساني و اجتماعي و درسها و پيامهاي زندگي ساز و حماسه‌‎آفرين آن كمتر توجه شده است. حال ما در اين مختصر به  ميپردازيم: 💠عبرتهاي سياسي 🔷حركت و (ع) يك جنبش خصوصي يا خانوادگي نبود بلكه و انقلابي بزرگ عليه حكومت بني اميه بود. از اين رو يك محسوب ميشود كه ازجهات گوناگون مي‎تواند الگوي سياسي جوامع باشد كه مهمترين آنها عبارتند: 1⃣ولايت و رهبري 💢از مهمترين اصول اسلام است. ولايت بر مسلمين را امامان حق خودشان مي‎دانستند و به غاصب بودن ديگران عقيده داشتند. از اين رو (ع) فرمودند: «ما خاندان پيامبر بر تصدي اين امر (حكومت بر امت) از اين مدّعيان ناحق سزاوارتريم». و در زيارتنامه‎ها گاهي لعنت بر كساني آمده است كه ولايت آنان را انكار كردند. از سرمايه‎ها و در حركت ، معرفي به امت اسلام و است. 2⃣عدم ترك امر به معروف و نهي از منكر 💢 به حساسيت مردم نسبت به احكام خدا و نظارت عمومي در امور واليان و مسئولان و مردم عادي وابسته است. از اين رو (ع) با درك موقعيت حساس جامعه كه روز به روز از سنت رسول خدا(ص) فاصله مي‎گرفت، پرچم و را علم كرد و در اين راه و اطرافيانش را به خطر انداخت و براي هميشه و به همگان آموخت كه سكوت در برابر ظلم، بدعت، انحراف، گناهي بزرگ و عليه آنها بالاترين درجه امر به معروف و نهي از منكر است. حال پيروان فرهنگ عاشورا، با الهام از  بايد نبض پرحركت جامعه اسلامي باشند و نسبت به جريان امور و وضعيت فرهنگي و سياسي حساسيت نشان دهند و با حضور دائم در ميدان امر به معروف و نهي از منكر، عرصه را بر فساد آفرينان تنگ سازند. 3⃣باطل ستيزي و جهاد 💢تلاش براي بازگرداندن خلافت اسلامي و حاكميت مسلمين به مجراي حق و اصيل خود و از بين بردن سلطه جائرانه باطل، صفحه ديگري از مبارزات (ع) مي‎باشد كه تكليف را بصورت كلي و هميشگي روشن مي‎سازد و اينكه در برابر ، نبايد سكوت و كرد. از تكاليف مهم مسلمانان در حراست از دين و كيان خويش و مقابله با دشمنان است كه است. و  يكي از مظاهر عمل به اين تكليف ديني بود و درسي براي همه ي آزادگان جهان كه در همه حال با همه توان تا آخرين دم، به نبرد با دشمنان اسلام و دين خدا برخيزند. 4⃣تدبير و برنامه‎ريزي 💢 ، يك و با برنامه بود نه يك شورش كور و بي‎هدف. براي لحظه به لحظه و روز بروز آن، دورانديشي و به كار گرفته شده بود. 5⃣كل يوم عاشورا 💢از عبرتها و درسهاي مهم عاشورا، از حق و مبارزه با باطل و ستم در هر جا و هر زمان است.  تكليف خاص آن حضرت و يارانش در آن مقطع زماني خاص نبود، بلكه هرگاه هر جا نظير آن شرايط پيش آيد، همان تكليف هم ثابت است. 💠پيام‎ها و عبرتهاي اخلاقي 1⃣آزادگي 💢آزادي در مقابل بردگي، اصطلاحي، حقوقي و اجتماعي است، اما برتر از آزادي است و نوعي حريت و رهايي انسان از قيدهاي ذلت‎آور و حقارت بار است.  جلوه بارزي از آزادگي در مورد (ع) و خاندان و ياران شهيد او است كه از ميان دو امر شمشير يا ذلّت، را پذيرفت و فرمود: انسانهاي آزاده در راه استقلال و رهايي از ستم طاغوتها و در آن لحظات حساس و دشوار انتخاب، مرگ سرخ و مبارزه خونين را برمي‎گزينند و جان مي‎بازند تا جامعه خود را آزاد كنند. 2⃣ايثار 💢 ، ايثار خون و جان است. كسي است كه حاضر باشد هستي و جان خود را فدا كند. در صحنه نخستين ايثارگر (ع) بود كه از جان و مال خود گذشت و براي همه مخصوصاً شيعيان اين درس را داد كه در راه رضاي خدا و خدا بايد از تمنيات خويش گذشت. 3⃣شجاعت 💢صحنه  تصويري است واضح از (ع) و اهل بيتش. شجاعت عاشورائيان ريشه در اعتقادشان داشت. لذا عاشورا الهام بخش شجاعت به مبارزان بوده است و محرم همواره روحيه، شهامت و ظلم‎ستيزي به مردم میداده است. 🔗متن کامل را اینجا 👈andisheqom.com/fa/Article/View/11000207 بخوانید. @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
⭕️ عليه السلام : 🔸أنَا ابنُ عَلِيِّ الخَيرِ مِن آلِ هاشِمٍ كَفاني بِهذا مَفخَرًا حينَ أفخَرُ 🔸و جَدّي رَسولُ اللّه ِ أكرَمُ خَلقِهِ و نَحنُ سِراجُ اللّه ِ فِي الأَرضِ يَزهَرُ 🔸و فاطِمُ اُمّي مِن سُلالَةِ أحمَدَ و عَمِّيَ يُدعى ذَا الجَناحَينِ جَعفَرُ 🔸و فينا كِتابُ اللّه ِ اُنزِلَ صادِقًا وفينَا الهُدى والوَحيُ بِالخَيرِ يُذكَرُ 🔸و نَحنُ أمانُ اللّه ِ لِلخَلقِ كُلِّهِمُ نُسِرُّ بِهذا فِي الأَنامِ ونَجهَرُ 🔸و نَحنُ وُلاةُ الحَوضِ نَسقي وَلِيَّنا بِكَأسِ رَسولِ اللّه ِ ما لَيسَ يُنكَرُ 🔸و شيعَتُنا فِي النّاسِ أكرَمُ شيعَةٍ ومُبغِضُنا يَومَ القِيامَةِ يَخسَرُ  🔹من پسر على هستم كه برگزيده خاندان هاشم است هنگام به خود باليدن، مرا همين افتخار كافى است 🔹نياى من رسول الله است كه بهترين خلق خداست و ما چراغ خداييم كه در زمين مى درخشد. 🔹و فاطمه، مادر من است كه از سلاله احمد است و عموى من جعفر كه دارنده دو بال ناميده میشود 🔹كتاب خدا در ميان ما به حقّ نازل شد و هدايت در ميان ماست و وحى از ما به نيكى ياد میكند 🔹ما امان خداييم براى همه خلايق و اين را در ميان مردم، پنهان و پيدا میگوييم 🔹ماييم عهده داران حوض كوثر كه دوستان خود را سيراب میكنيم با جامى از رسول خدا و اين چيزى است كه هرگز انكار نمیشود 🔹شيعه و طرفداران ما در ميان مردم بهترين طرفداران هستند و بدخواه ما در روز رستاخيز زيان میكند. 📚المناقب لابن شهرآشوب، ۸۰/۴ ؛الاحتجاج: ۱۶۸/۱۰۳/۲ ؛ينابيع المودّة: ۷۵/۳ @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️ 🌹 ⭕️ثواب و فضيلت 🔶كسي از امام صادق(ع) پرسيد چه ميگوييد درباره‌ي كسي كه داراي ولايت امامان است و را مي‌كشد و در اين حال از دنيا ميرود؟ امام(ع) در پاسخ فرمودند: «هو بمنزلة من كان مع القائم في فسطاطه ـ ثمّ سكت هنيئه ـ ثمّ قال هو كمن كان مع رسول الله(ص)؛ او همانند كسي است كه با رهبر اين انقلاب در خيمه‌ي او (ستاد ارتش او) بوده باشد ـ سپس كمي سكوت كرد ـ و فرمود مانند كسي است كه (در مبارزاتش) همراه بوده است. 🔷اين مضمون در روايات زيادي با تعبيرات مختلفي نقل شده است: در بعضي «بمنزلة الضّارب بسيفه في سبيل الله؛ .» و در بعضي ديگر «كمن قارع مع رسول الله بسيفه؛ همانند كسي است كه با شمشير بر مغز دشمن بكوبد.» در بعضي ديگر «بمنزلة من كان قاعداً تحت لواء القائم؛ همانند كسي است كه بوده باشد.» و در بعضي ديگر «بمنزلة من استشهد مع رسول الله(ص)؛ همانند كسي است كه شود.» اين كه در مورد (عج) در اين روايات وارد شده و روشنگر اين واقعيت است كه يك نوع رابطه و تشابه در ميان مسأله‌ي و و مبارزه با دشمن، در آخرين شكل خود، وجود دارد. (دقت كنيد!) 🔷در روايات متعدّدي نيز را داشتن، به عنوان بالاترين عبادت معرفي شده است. اين مضمون در بعضي از احاديث، از پيامبر اکرم(ص) و در بعضي از امام علي(ع) نقل شده است؛ از جمله در حديثي مي‌خوانيم كه پيامبر(ص) فرمود: «افضل اعمال امّتي انتظار الفرج من الله عزّوجلّ؛ بالاترين اعمال امت من كشيدن است.» و در حديث ديگري از پيامبر اکرم(ص) مي‌خوانيم: «افضل العبادة انتظار الفرج» اين حديث اعم از اين كه انتظار فرج را به معني وسيع كلمه بدانيم، و يا به مفهوم خاص يعني انتظار ظهور مصلح جهاني باشد، را در مورد بحث ما روشن مي‌سازد. 🔷اين تعبيرات همگي حاكي از اين است كه هميشه توأم با يك جهاد وسيع دامنه‌دار است و اگر اعتقاد و انتظار حكومت جهاني مهدی(عج) به صورت ريشه‌دار حلول كند، سرچشمه‌ي دو رشته اعمال دامنه‌دار خواهد شد (زيرا اعتقادات سطحی، ممكن است اثر آن از گفتار و سخن تجاوز نكند، اما هميشه آثار عملي گسترده‌ای به دنبال خواهد داشت)؛ اين دو رشته اعمال عبارتنداز: ترك هر گونه همكاري و هماهنگي با عوامل ظلم و فساد، و حتي و درگيري با آنها از يك سو؛ و و خودياري و جلب هاي جسمي و روحي و مادي و معنوي آن و مردمي، از سوي ديگر. و خوب كه دقت كنيم مي‌بينيم هر دو قسمت آن كاملاً سازنده و عامل تحرّك و آگاهي و بيداري است. 🔷با توجه به مفهوم اصلي ،‌ معني روايات متعددي كه درباره‌ي پاداش و نتيجه‌ي كار منتظران نقل شده بخوبي درك مي‌شود. اكنون مي‌فهميم چرا گاهي همانند كساني شمرده شده‌اند كه در خيمه‌ي حضرت مهدي(عج) يا زير پرچم او است، يا كسي كه در راه خدا شمشير مي‌زند يا به خون آغشته شده يا شهيد گشته است. آيا اينها مراحل مختلف و درجات مجاهده در راه حق و عدالت نيست كه متناسب با مقدار آمادگي و درجه‌ي انتظار افراد است؟يعني همانطور كه ميزان فداكاري مجاهدان راه خدا و نقش آنها با هم متفاوت است، و خود سازي و آمادگي نيز درجات كاملاً مختلفي دارد كه هر كدام از اينها با يكي از آنها از نظر و شباهت دارد؛ هر دو جهادند و هر دو مي‌خواهند و . 🔷كسي كه در خيمه‌ي رهبر چنان حكومتي قرار گرفته، يعني در مركز ستاد فرماندهي يك حكومت جهاني است، نمي‌تواند يك فرد غافل و بي‌خبر و بي‌تفاوت بوده باشد؛ آنجا جاي هر كس نيست؛ جاي افرادي است كه بحق شايستگي چنان موقعيت پر اهميتي را دارند. همچنين كسي كه سلاح در دست دارد و در كنار رهبر اين انقلاب با مخالفان حكومت صلح و عدالتش مي‌جنگند، و و بايد داشته باشد. 📕حكومت جهاني مهدی عج (آيت الله العظمی مكارم شيرازی)، ص۹۴ |منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
⭕️ عليه السلام:  💠لَوْلَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيا إلاّيَوْمٌ واحِدٌ لَطَوَّلَ اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ ذلِكَ الْيَوْمَ حَتّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ وُلْدى، فَيَمْلاَءُها عَدْلاً وَقِسْطاً كَما مُلِئَتْ جَوْراً وَظُلْماً، كَذلِكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللّه ِ صلي الله عليه و آلهيَقُول.  🔷اگر از دنيا بجز يك روز باقى نمانده باشد، خـداوند آن روز را طـولانى خواهـد كـرد تا اينكه كند، و دنـيا را پـر از عـدل و داد كند همانگونه كه از ظلم و ستم پر شده است، از رسول خدا صلي الله عليه و آله چنين شنيدم. 📚كمال الدين، ص۳۱۷ ـ بحارالانوار، ج۵۱، ص۱۳۳ @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
⭕️ (ترس نابجا) 🔷زنـدگـى آدمـى بـه گـونـه اى اسـت كـه گـاه از سوى برخى انسان ها يا پديده هاى طبيعى در مـعـرض خـطـر قـرار مـیگـيـرد و اگـر فـرد بـا تـدبـيـر و شـهـامـت، از جـان و مـال و آيـيـن خـويـش دفـاع نـكند، آسيب هايى جبران ناپذير بدو میرسد. خداوند متعال بدين منظور، را در انسان آفريده تا در برابر انواع خطرها از خويشتن دفاع كند. 🔷در رويـداد بـيـشـتـر مـردم از ايـن نعمت الهى سود نبردند و در برابر ارعاب حكومت اموى تـسـليـم شـدنـد و از يـارى رسـانـدن بـه حق باز ايستادند. تاريخ نويسان آورده اند كه روزى عبيدالله بن زياد، اشراف كوفه را گرد آورد و خطاب به آنان گفت: آنان را كه از ما پيروى مـیكـنند وعده دهيد و نافرمانان را از سپاهيان يزيد ـ كه از شام خواهند آمد ـ بترسانيد. 🔷اشراف نيز رفتند و خويشان و نزديكان خود را از سپاه خيالى شام بيم دادند و از گرد مسلم پراكندند و آنان سبب شد كه نيرنگ عبيدالله كارگر افتد و انبوه جمعيتى كه با مسلم بيعت كـرده بودند، همگى بر بيعت خويش پاى نهند و فرستاده (ع) را در برابر عبيداللّه و يارانش تنها گذارند.[۱] پی نوشت: ۱. مقتل، ابو مخنف، ص ۴۵-۴۷ برگرفته شده از كتاب عبرت های عاشورا، علی اصغر الهامي نيا @tabyinchannel