✳️ نسبت مردم، لاریجانی ها و رهبری .... 🔰چندین تحلیل و سناریو مختلف به صورت تیتر، از اتفاقات امروز نوشتم. از وقتی رهبری از حیثیت و آبروی علی لاریجانی دفاع کرد تا زمانی که شورای نگهبان بیانیه داد و عاقبت وقتی که علی آقا بیانیه تشکر از رهبری منتشر کرد و همه چیز تمام شد. فقط یک نکته میان تمام سناریوهای مختلف مشترک بود و آن دلجویی از خاندان لاریجانی به مثابه یک سنت در سیره رهبری بود. قبلا هم بارهای بار، در زمان تصدی قوه قضائیه توسط صادق لاریجانی، هرگاه فشار افکار عمومی بر او زیاد می شد و نقدها بر او شعله می کشید، رهبری از ایشان نیز دفاع کردند. با تعابیری بلند و خاص. حتی بعد از نصب شیخ صادق به ریاست مجمع تشخیص و اوج آن در ماجرای طبری این دفاع از شیخ صادق پر رنگ جلوه کرد به نحوی که حتی سرسخت ترین حامیان نظام هم متحیر ماندند چه برسد به مردم کوچه و بازار که از آن با تلخی سخن می گفتند و می گویند. و در تمام این مواقع، مردم و از جمله، جریان ها و گروه های حامی نظام واله و سرگردان و پر پرسش و ابهام فقط نظاره گر بوده اند. و حتی باعث ریزش و دلخوری و فاصله گرفتن دسته هایی از آنان هم شد اما این حمایت ها هیچگاه کم سو نشد تا امروز که برای علی لاریجانی هم خودنمایی کرد. و در تمام موارد در وهله اول، با هزینه شدن شخص رهبری صورت گرفته است. مثل امروز. خلاصه اینکه بین نظر عامه ی مردم و بخصوص حزب الهی ها نسبت به خاندان لاریجانی و نظر رهبری در مورد این خانواده یک شکاف بسیار عمیق همواره وجود داشته که غالب دوستان سعی دارند آن را انکار نمایند یا سوت زنان از آن عبور کنند، اما خب این پارادوکس بر سر جایش همچنان باقی است و آزار دهنده. و برای شکافتن این پارادوکس عوامل زیادی را در ساختار قدرت جمهوری اسلامی باید تحلیل و تجزیه کرد. #سلمان_کدیور 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehrah ☫ eitaa.com/bazgashtaznimehrah👈ایتا

✳️ #حجاب_حلال، #حجاب_حرام ✍دو نوع حجاب در جامعه اسلامی طرح شده. نخست، حجاب زنان. که می فرمایند زنان به مثابه عورت باید پوشانده باشند و اگر چنین نکنند فساد عالمگیر می شود. و دلیل تاریخی بسیار می سازند که هر جامعه ای که منحط شد، از شیوع فساد و برهنگی زنان چنان شده. و در این میان کسی کاری به افعال مردان ندارد. دوم، حجاب حاکمان از مردم به این معنی که حاکمان حق ندارند میان خودشان و مردمشان حجابی قرار دهند چنان که ملت برای دسترسی به حاکم، مجبور شوند از چند دربان و منشی و... عبور کند. تا مردم بدون واسطه و لکنت، بتوانند آنان را مورد پرسش و سوال و... قرار دهند. در مورد حجاب زنان میان علما و دانشمندان و... در حدود و ثغور و فلسفه و کارکرد آن اختلاف بسیار است. اما در مورد حجاب نوع دوم(حجاب حاکمان از مردم) ، اسلام به صراحت در ده ها آیه و حدیث و سیره و سنت، آن را تاکید فراوان کرده و آن را جزو بدیهیات حکومت اسلامی و واجب عینی خوانده است و در آن شبهه ای نیست. اما جالب آنکه برای اجرای حجاب نوع نخست(حجاب زن به مثابه مقابله با فساد) و واجب عینی بودن آن به مثابه اصول دین، یک دم و دستگاه قانونی و تبلیغاتی و قضایی و نظامی و... برپا ساخته اند و چه بگیر و ببندها که راه نینداخته اند و در عوض از حرام بودن حجاب نوع دوم(حجاب حاکم از ملت) نه تنها سخنی به میان نمی آید که اگر بگویی هم به هزار برچسب، متهم می شوی. در جامعه ای که بدیهیات اسلام در نحوه حکمرانی رعایت نمی شود، در سیاست های فرهنگی و مالی و اجرایی به سادگی حدود اسلام نقض می شود، در نحوه توزیع ثروت، رفع تبعیض و رسیدگی به حقوق عمومی، تامین نیازهای محرومین و مستضعفین و پاسخگویی حاکمان در قبال رفتارهایشان اسلام و قرآن کنار زده می شود، جامعه ای که رتبه فسادش در سطح بین المللی سال به سال درشت تر می شود، در چنین جامعه ای، پافشاری بر حجاب زنان به عنوان نماد جامعه اسلامی، نوعی سخره گرفتن اسلام و وهن مسلمانی است. #سلمان_کدیور 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehrah ☫ eitaa.com/bazgashtaznimehrah👈ایتا

. . وقتی همراه اهل بیتش قصد خروج از مدینه را کرد، عبدالله ابن عمر که به زهد و تقوا شهره بود، پیش آمد، افسار اسبش را گرفت و گفت: یا بن ابی طالب، چرا قصد شوریدن بر یزید کرده ای؟ تو صاحب علمی و کرسی درسی، در شهر جدت بمان و به مردم قرآن بیاموز. حیف محاسن تو نیست که با خونت رنگین شود؟ اباعبدالله فقط یک جمله پاسخ داد. یک خط که تمام کننده هر ابهام وتردیدی بود. فرمود"اُف لهذا الکلام ابدا" اف براین منطق واین استدلال تا ابد. . واینچنین قیام حسین .ع. با اف فرستادن برمذهبی که خواهان سازش با ستمکاران است، نفرین برمنطقی که مبلغ اسلام بی مسئولیت است،آغازشد. #سلمان_کدیور 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehrah ☫ eitaa.com/bazgashtaznimehrah👈ایتا

#مامردم_معمولی ✍امروز داشتم فکر می کردم که مسئولین مملکت چقدر از محصولات ایرانی استفاده می کنند؟ مارک لباسشان، ماشینی که سوار می شوند، لوازم خانه ای که استفاده می کنند، کفشی که پا می کنند و... چقدر وطنی است؟ چرا باید هزینه تولید ملی را ما مردم معمولی بدهیم؟ چرا ما مثل آنها نباید ماشین خوب سوار شویم؟ آیا مسئولین هم مثل ما در فروش های فوری یکساله خودروسازی ها تحقیر شده اند؟ اصلا می دانند قیمت یک پراید، بیش از یک سال مزد ما آدم های معمولی است؟ چرا ما مثل آنها نباید سفر خوب برویم، غذای خوب بخوریم بدون اینکه برایمان مهم باشد قیمت هر لقمه ای که در دهان می گذاریم چند است؟ چرا بار تحریم ها باید بر گرده ما باشد؟ چرا فقط ما باید تبعات سیاست استکبار ستیزی را بپردازیم؟ چرا وقتی تحریم می شویم، رنگ و روی شما همچنان سرخ و سفید و گل انداخته است اما ما باید گوشت و میوه و لبنیات را از سفرمان حذف کنیم؟ چرا وقتی ضدآمریکا سخنرانی می کنید، فقط ما باید چوبش را بخوریم؟ چرا پدر من وقتی دلار گران می شود، پشتش می لرزد و نگران می شود؟ چرا برادر من باید به امید تانکر آب، زندگی کند اما عده ای از آنها استخر و جکوزی شان همیشه به راه است؟ چرا همسایه ما، وقتی نان گران می شود، عزا می گیرد در حالی که اکثریت مسئولین تا به حال یکبار در صف نانوایی نایستاده اند چه اینکه قیمتش را بدانند؟ چرا آقازاده های آقای ولایتی و ‌شمخانی و برادر جهانگیری و حسین فریدون، مثل ما با تحریم اقتصادی فقیر نمی شوند؟ چرا تبعات مصوبات و امضاها و اظهار نظرهای آنان اول برای خودشان نیست؟ چرا همه چیزهای بد برای ما است چیزهای خوب برای شما؟ چرا چیزهایی که برای خودشان می پسندند، برای ما مردم معمولی نمی خواهند؟ حالا که شما در سطح ما زندگی نمی کنید، بگذارید ما تلاش کنیم کمی شبیه شما ‌شویم. این سوالات شده است خوره روح و روان من که یک آدم معمولی ام. #سلمان_کدیور 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehrah ☫ eitaa.com/bazgashtaznimehrah👈ایتا

✳️ #مدعی_الخواص! .... .... 🔰 بعد از آنکه استاندار آذربایجان شرقی، توسط شخصی سیلی خورد، ایشان مصاحبه کریمانه ومالک اشتر گونه ای کرد و نقل به مضمون فرمود "من از ضارب شکایتی ندارم اما دیگر مسئولین مربوطه، پیگیری های لازم را انجام دهند". و خب، مسئولین مربوطه که در اینجا دادستان می باشد، با توجه به وجه عمومی جرم، وارد شده و در جایگاه مدعی العمومی، ماجرا را پیگیری خواهد کرد و متهم را به سزای عملش خواهد رساند تا دیگران عبرت بگیرند. 🔴 در تعریف مدعی العموم در کتب حقوق چنین آمده : 🔻 منظور از مدعی العموم، سمتی است قضایی که به نیابت از آحاد جامعه در صورت جریحه دار شدن اذهان یا شخص صغیر یا مجنون بی سرپرست در جهت احقاق حق ایشان، اقامه دعوا می کند در واقع دادستان نامیده می شود. همانطور که واضح گفته شده، مدعی العموم، در حقیقت نماینده اذهان عمومی جامعه است که می تواند به نمایندگی از آنها از افراد یا نهادهایی که اذهان یا احساسات عمومی را جریحه دار کرده باشند یا با فعلی به جامعه ستمی روا داشته باشند، تحت پیگرد قانونی قرار دهد. 🖍اما سوال من این است آیا شما طی این چند دهه سراغ دارید که مدعی العموم قوه قضائیه، در جهت احقاق حقوق تباه شده عموم مردم و به نمایندگی از آنها، کسی را محاکمه کند؟ مثلا علیه خودروسازی ها، بانک ها، بورس، وزارت خانه ها، مسئولین حکومت و... که به مردم ظلمی روا داشته اند یا با فعلی احساسات عمومی مردم را جریحه دار کرده باشند، اقامه دعوی کند؟ ➖در حافظه تان چنین چیزی ثبت است؟ مثلا این مدعی العموم در ماجرای سیلی به سرباز راهور توسط نماینده مجلس، کجا بود؟ آیا آن واقعه احساسات مردم را علیه حاکمیت برنینگیخت؟ درقصه سد سازی ها و خشک کردن نیم ایران، این رکن قضایی کجا است که حقوق مردم را اعاده کند؟ ➖در ماجرای آبان 98، این جناب مدعی کجا بود که آن فاجعه را پیگیری کند و مسببان را به سزای عملشان برساند؟ و و و و... ➖اما تا دلتان بخواهد می شود نام برد که این مدعی العموم، به محض اینکه به مسئولی نقد یا توهین یا... ای شده، در حمایت از آن شخص صاحب قدرت، اقامه دعوا کرده و مجرم را به سزای عملش رسانده است. ➖با این اوصاف بهتر نیست در کتب حقوق جمهوری اسلامی، به جای کلمه خالی از معنی "مدعی العموم" بنویسند "مدعی الخواص" یا "مدعی الحقوق صاحبان قدرت"؟ اینطوری هم به ساحت کلمات تجاوز نمی کنیم، و هم حق مطلب هم بهتر ادا می شود... بهتر نیست؟ #سلمان_کدیور 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehrah ☫ eitaa.com/bazgashtaznimehrah👈ایتا

▪️‏این سلام‌های خون آلودی که برادر عزیزم ‎#سلمان_کدیور نوشته و حجت الاسلام علی بخشی روی منبر خوانده را تا قیامت می‌شود گوش داد و از شنیدنش لذت برد. ‌‌‌‌‌ ▪️سلام بر او که ساکتان و محافظه‌کاران در ریختن خونش شریک‌اند. ▪️سلام بر او که آقازادگان و ویژه‌خواران اسب بر او دواندند. #وحید_اشتری 🌷🕊 @bazgashtaznimehrah

🔴 مشاجره لفظی دو خانم در اتوبوس را تبدیل به مسئله امنیت ملی می کنید و به فساد و فحشا مربوط می سازید و اینطور با خشونت قضایی برخورد می کنید و هم زمان غارتگران فولاد مبارکه و بورس و بانک و خودروسازی و... آزاد و رها به ریش اسلام و انقلاب و مملکت و مردم می خندند. 🔷 خدایا شاهد باش ما از این رویه ظالمانه اعلام برائت کرده و آن را که باعث وهن اسلام و پیامبرت می شود، محکوم کردیم. و شاهد باش گوش این حضرات بدهکار هیچ اندرز و نصیحتی نبود. #سلمان_کدیور 🌷🕊☫ eitaa.com/bazgashtaznimehrah

🔴 شهریور 1401، مولود آبان 1398 .... .... 🔷در سالگرد فجابع آبان 98 هم هستیم. اتفاقی که بنظرم نقطه عطف بزرگی در تاریخ انقلاب اسلامی ایران بود. 🔷بعد از آبان 98، جامعه ایران هرگز به عقب باز نگشت و در حالت انقلابی، آماده انفجار تازه بود، منتها شیوع #کرونا طی تقریبا دو سال، آن را عقب انداخت و بنظرم لطف طبیعت یا خداوند به مسئولین بود. 🔷طی دوسال فرجه ای که کرونا به وجود آورد، نظام می توانست دست به نوسازی هایی بزند و تغییراتی در شیوه حکمرانی بدهد که نشانگر شنیدن مطالبات عمومی ملت باشد، اما نه تنها این خواسته‌ محقق نشد بلکه با برگزاری یک انتخابات مدیریت شده در 1400 که یکدست سازی کامل قدرت در دست یک طیف خاص اصولگرا را هدفگذاری کرده بود انگار به صورت مردم ناامید پنجه کشیده شد. مردمی که با عدم مشارکت در انتخابات آخرین پیام را اینبار مسالمت آمیز به حاکمیت ارسال کرده بودند. مردمی که احساس می کردند نادیده گرفته شده و از فرایند قدرت، کنار گذاشته شده اند. 🔷تمام این فرایند، به علاوه ناکارآمدی دولت جدید پرمدعا، در کنترل تورم، انتصابات فرقه ای جوانان مومن انقلابی، که بدون هیچ سابقه و تخصصی به صورت آسانسوری بر تقدیر ملت حاکم شدند، آزاد سازی قیمت ها ذیل جراحی اقتصادی و فقر بیشتر مردم و لاغر شدن طبقه متوسط ، شکست مذاکرات هسته ای و ناامیدی از گشایش خارجی، فشار های اجتماعی ذیل قانون اجباری حجاب و گشت ارشاد و اعمال ستاد امر به معروف و نهی از منکر و قصه سپیده رشنو و پخش اعتراف اجباری او در تلویزیون آقایان جبلی و جلیلی، و دفاع یا سکوت حاکمیت از این اتفاقات به علاوه دشمنی دشمنانی که در انتظار چنین فرصت های طلایی بوده اند ، آمیخته با بحران ناکارآمدی، فساد، عدم اعتماد عمومی به حاکمیت، دست به دست هم داد تا در شهریور 1401 فاجعه مرحومه مهسا امینی و عدم قبول مسئولیت ماجرا، به مثابه چاشنی عمل کند و انفجاری مهیب را خلق نماید که به سوی سرکوب، جنگ داخلی، ترور و کشتار و شاید در آینده، دخالت خارجی، برود. 🔷در جامعه ایران سال های بسیاری تمام مولفه های مورد نیاز برای عصیان و انقلاب و شورش، فراهم شده و بسیاری از دلسوزان و ناصحان آن را گوشزد نموند، اما هرگز مورد توجه قرار نگرفتند. 🔷بحران ها و شورش های عمومی، هیچ وقت یکباره خلق نمی شوند بلکه ده ها عامل و رخداد و سیاست، طی سال ها، آرام آرام رسوب کرده و ناگهان چون سیل به راه می افتد. ✍ #سلمان_کدیور ‌ 🌷🕊☫ eitaa.com/bazgashtaznimehrah

🔴 از اینکه میرسلیم برای جوانان معترض بازداشتی تقاضای اعدام کرده در حالی که برای آزادی وفرزندش که با تروریست های مجاهد خلق مرتبط بوده، راضی به حبس کوتاه شده، تعجب کردید؟ تو این همه سال، کدوم یک از مقامات، چیزی رو که برای بچه های خودشون خواستند رو برای جوانان این مملکت خواسته اند؟ کدامشان خواسته اند آنطور که خودشان زندگی می کنند، مردم هم زندگی کنند؟ آنطور که می پوشند، ماشینی که سوار می شوند، خانه ای که در آن زندگی می کنند، مردم هم چنان زیست کنند؟ چندتاشون مستأجرند؟ چه میدونن ۷۰ درصد درامد، باید بشه کرایه خونه یعنی چی؟ چندتاشون جوان تحصیل کرده بیکار دارند؟ کدامشان وقتی دلار بالا می رود، ضربان قلبش بیشتر می شود که چطور تا سر ماه برسونم؟ اونها سال ها است که جدا از ما زندگی می کنند و فقط گاهی وقتی با ماشین های خاص، تو خط ویژه تردد می کنند، ما رو می‌بینند که تو ترافیک مشکلات درمانده ایم. اونا اصلا ما رو نمی شناسن. تا حالا حرف ما رو نشنیدن. میان حرف خودشون رو میزنن و میرن. کی اونها رو تو بازار بدون دوربین و چند ده محافظ دیده؟ اونا برا یه سیاره دیگه ان. میرسلیم طبیعتش رو نشون داد. ✍ #سلمان_کدیور ‌ 🌷🕊☫ eitaa.com/bazgashtaznimehrah ‌

. 🔴 چند مدتی است که مواضع آقای #اکبرنژاد را گاهی پیگیر می شوم، با برخی همراهم و پیرامون برخی ان قلت خودم‌ را دارم. همان ابتدا هم پیش بینی میکردم‌ که بعید است او‌ و سخنانش را تحمل کنند. انان که زبان منطق و‌ جدال احسن را یاد نگرفته و تکیه شان به نهادهای قضایی و‌امنیتی است. تا که امروز خبر بازداشت ایشان را دریافت کردم. 🔻 به هر روی جایی که #اکبر_نژاد ایستاده است نقطه مقابل حوزه های دینی در ایران امروز است. یعنی جایگاهی مستقل از قدرت سیاسی و ناظر بر حکومت، دقیقا جایی که وجود روحانیت برای آن تعریف شده است. 🟤 حوزه های علمیه اگر بخواهند دین را در آینده ایران همچنان داشته باشند، چاره ای ندارند جز آنکه از درون حکومت بودن خارج شده و‌ در جایی بایستند که اکبرنژاد فعلا در انجا متوقف است. ✍ #سلمان_کدیور 🇮🇷🕊☫https://t.me/bazgashtaznimehrah 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah

⚫️ جریان حزب اللهی و مسئله کارآمدی ✔️ این روزها این جمله را از فعالین نزدیک به جریان حزب الهی و انقلابی پیرامون دولت بعدی می شنویم که "دولت بعدی باید ادامه دهنده راه شهید رئیسی باشد" ✔️و وقتی از آنها می پرسم کدام یک از وعده های آن مرحوم طی سه سال ریاست ایشان به عملی شدن حتی نزدیک هم شده، می مانند دقيق چه بگویند. ✔️می گویم وعده ایشان در مورد بورس محقق شد؟ وعده در مورد کنترل توام چطور؟ تورم سال 1402، رکورد هشتاد ساله را چرا شکست؟ حل سریع و انقلابی بازار خودرو چطور؟ مگر سه سال دقیق ملت برای واردات خودرو سرکار گذاشته نشده اند؟ قیمت پراید سال 1400، چند بوده الان چند است؟ بازار مسکن و وعده ساخت سالانه یک میلیون به کجا رسید؟ افزایش 3 برابری قیمت مسکن طی سه سال حاصل چیست؟ در طلا و ارز قیمت ها چند صد درصد رشد داشته؟ خودکفایی کاغذ چه شد؟ انقلاب در نشر به کجا رسید؟ گشت ارشاد مدیران به کجا رسید؟ مخالفت با فیلترینگ چرا جایش را به فیلترینگ سفت و سخت داد؟ مخالفت با صیانت چه شد که موافق با آن اجرا شد؟ وووو ▪️در پاسخ به این سوال یا طفره می روند یا از اوهام سخن می گویند و همچنان حسن روحانی را تف و لعنت می کنند. ◾️ اما واقعیت این است که برای جریان حزب الهی کارآمدی مسئله یا اولویت نیست. ▪️برای آنها در وهله اول، دست گرفتن قدرت توسط خودی ها مهم است. برای همین تا دولت را سال 1400 در دست گرفتند، جوانان مومن انقلابی و طیف کیف کش ها را گذاشتند در مناصب بالای مملکت تا همه گلوگاه ها را اشغال کرده باشند. ✔️مهم این است کسی رئیس جمهور باشد که مجری سیاست های نظام باشد نه خادم ملت. آنچه نظام می خواهد را #پیاده کند نه لزوما آنچه ملت می خواهند. برای این رفقا، همین که رئیس جمهور ولایتمدار باشد، خود را سرباز رهبری بداند، غرب ستیز و شرق لذیذ باشد، به هر مناسبتی برای استکبار جهانی خط و نشان بکشد، از حذف دلار سخن بگوید، از رسیدن به قله ها امید بسازد، مخالف فسق و فجور و بی حجابی باشد، حامی گشت ارشاد باشد، پراید و پارس سوار شود، گاهی بین مردم برود، لباس و کفشش خاکی شود، یا روی خرمن با کشاورزان عکس بیندازد، با روستایی ها دوغ بخورد، از جبهه مقاومت تقدیر کند و... کفایت است، اینکه چقدر کیفیت #زندگی را بهبود بخشد، مسئله اصلی نیست. اینها فرعیات است. 🔹به قول دوستی، سیاست در ایران استادیومی است. تیم استقلال سال ها است برای حامیانش ارزش افزوده نداشته و قهرمان نشده، اما همچنان طرفدران سفت و سخت و متعصبی دارد. حزب الهی ها هم چنین اند. #سلمان_کدیور .... .... 🇮🇷🕊☫https://t.me/bazgashtaznimehrah 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah

✳️  یک غلط رایج در تحلیل اوضاع منطقه 🔹یک غلط محاسباتی که صهیونیست ها با جا افتادن آن در ج. اسلامی، اقدامات خود را پیش برده اند این است که بعد از هر ترور یا ضربه اسرائیل، می گویند "این تله نتانیاهو برای گسترش جنگ و درگیری ایران با آمریکا است. پس جواب ندهید تا در تله نیفتید" 🔹طیف کثیری که طی یکی دو دهه گذشته پس از هر اقدام خرابکارانه علیه امنیت ملی، این گمانه را برای سست کردن اراده پاسخ دادن به اسرائیل مطرح کرده اند، هیچوقت نمی گویند حد یقف این عدم پاسخ کجاست؟ یعنی اگر همین فردا اسرائیل یک موشک به سایت های هسته ای ما هم بزند، باز همین را عنوان می کنند که این تله نتانیاهو است. 🔹این تحلیل چرا غلط است؟ در پاسخ باید گفت چرا گسترش جنگ و گشایش دیگر جبهه ها علیه اسرائیل باید برای این رژیم مطلوب باشد؟ دقیقا چه آورده قابل توجهی می تواند برایش داشته باشد؟ اگر اسرائیل واقعا میخواست جنگ را گسترش دهد، بهترین بهانه را 9 ماه است که حزب الله به او داده. حزب الله طی این مدت صدها نظامی اسرائیلی را کشته و نزدیک به صدهزار نفر را در شمال آواره کرده و هر روز تهدید می کند که می تواند آمار آوارگان را به دو میلیون نفر برساند. حتی تهدید کرده که مخازن آمونیاک رژیم را هدف قرار می دهد. با این توصیف چرا اسرائیل از مواجهه با حزب الله به معنی واقعی کلمه وحشت دارد؟ مگر اسرائیل مطلوبش افزایش تنش و گسترش جنگ نیست؟ خب با حمله همه جانبه به لبنان به راحتی ایران را هم به جنگ می کشاند. 🔹دوم اینکه اگر آن تحلیل غلط درست بود و هدف اسرائیل از تهدید ایران، راه انداختن جنگ منطقه ای بود، چرا پس از عملیات وعده صادق، پاسخ هم تراز به ج. اسلامی نداد تا جنگ را گسترش دهد؟ اصولا آمریکا در شرایطی نیست که بتواند  وارد جنگی شود. 🔹 این را بدانید که باز شدن یک جبهه دیگر و شلیک شدن یک موشک از یک جبهه دیگر به شدت برای اسرائیل خطرناک است. مطلوب این رژیم این است که با جا انداختن این تحلیل غلط و ترساندن از جنگ منطقه ای، آرام آرام تمام جبهه ها و جریان های مخالفش را تضعیف کرده و به شکست بکشاند. در برابر اسرائیل فقط منطق قدرت جواب می دهد. اگر میخواهی در امنیت و آرامش باشی، باید نشان دهی از جنگ نمی ترسی. این الفبای زیستن در خاورمیانه است. شما ببینید چطور پارکینگ ها را تحت بیمارستانی چیده اند و از ترس چندین روز است فرودگاه بن گورین سوت و کور شده است. 🔹همین شب گذشته انبار تسلیحاتی ما در محیط «فرودگاه نظامی شعیرات» در استان حمص سوریه هدف حمله اسرائیل قرار گرفت. از زمان عملیات وعده صادق تاکنون، فقط یک بار به پایگاه‌های نظامی ما در سوریه حمله شد و تلفات گرفته بودند. اما این بار و در شرایط فعلی، این حمله معنادارتر است. در دام تحلیل های غلط نیفتید. اسرائیل رژیمی نیست که با سلام و صلوات کوتاه بیاید.  شل بزنی، سف تر از قبل میخوری. #سلمان_کدیور .... 🇮🇷🕊☫https://t.me/bazgashtaznimehrah 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah