⚫️ حضرت #فاطمه_زهرا به زنان مهاجر و انصار بعد از سقیفه: - نفربن ابد بر اصحاب سقیفه است./ - به اجبار و از سر ناچاری ریسمان امور و وظایف را به گردن آنان (کودتاگران سقیفه) انداخته، سنگینی و مسئولیت کار را بدان‌ها واگذاردم و ننگ عدالت‌کشی را بر آنها بار کردم. - نفرین ابد بر این مکّاران، دور باشند از رحمت حق این ستمکاران، وای بر آنان! ازچه‌رو تمرکز حق را در مرکز خود سبب نگشتند؟ - و از این راه خلافت را از پایه‌های نبوّت دور داشتند و از سرایی که محل نزول جبرئیل روح‌الأمین بود، به دیگر سرا بردند و از ید قدرت کاردانان دین و دنیا خارج ساختند! - هشدار! که زیانی بس بزرگ است! -لٰاجَرَمَ لَقَدْ قَلَّدْتُهْم رِبْقَتَهَا وَ حَمَّلْتُهُمْ أَوْقَتَهَا وَ شَنَنْتُ عَلَیْهِمْ غَارَاتِهَا فَجَدْعاً وَ عَقْراً وَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِینَ وَیْحَهُمْ أَنَّی زَعْزَعُوهَا عَنْ رَوَاسِی الرِّسَالَةِ وَ قَوَاعِدِ النُّبُوَّةِ وَ الدَّلَالَةِ وَ مَهْبِطِ الرُّوحِ الْأَمِینِ وَ الطَّبِینِ بِأُمُورِ الدُّنْیَا وَ الدِّینِ أَلا ذلِکَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِینُ. 📚 منابع: ابن‌ابی‌الحدید(سنی)، شرح نهج البلاغه./ ابن‌طیفور(سنی)، بلاغات النساء، مکتبة بصیرتی، بی‌تا. / یعقوبی، احمد بن اسحاق، تاریخ یعقوبی، بیروت، دار صادر، بی تا./ مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار./ شیخ صدوق، محمد بن علی، معانی الاخبار./ طبرسی، احمد بن علی، الإحتجاج./ طبرى آملى صغير، محمد بن جرير بن رستم‏، دلائل الامامة./ علامه حلی، حسن بن یوسف، خلاصة الاقوال فی معرفه الرجال. #یا_مهدی_فاطمه #فاطمةالزهرا #فاطمیة 🇮🇷🕊☫https://t.me/bazgashtaznimehrah 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah

♨️ حضرت #فاطمه_زهرا به زنان مهاجر و انصار: به جان خودم سوگند! با همراهی امت با #سقیفه، نطفه‌ی فتنه‌ها ‌و استبدادها و ستم‌ها به نام دین بسته شد. / - امّا به جان خودم سوگند! که این نطفه بسته شده است. [و شتر این فتنه آبستن شده به همین زودی خواهد زایید.] انتظار کشید تا این چرک این فساد در پیکر اجتماع اسلامی منتشر شود. - از پستان شتر پس از این خون و زهری که زود هلاک‌کننده است، بدوشید. «در اینجاست که پویندگان راه باطل زیان بینند» و مسلمانانی که در پی خواهند آمد، در می‌یابند که احوال مسلمانان صدر اسلام چگونه بوده است. - قلبتان با فتنه‌ها آرام خواهد گرفت. بشارتتان باد به شمشیرهای کشیده و برّان، و حمله جائر و متجاسر ستمکار، و درهم شدن امور همگان و خودرأیی و استبداد ستمگران! - غنایم و حقوق شما را اندک خواهند داد. و جمع شما را با شمشیرهایشان دور خواهند کرد. و شما جز میوه حسرت برداشت نخواهید نمود. - کارتان به کجا خواهد انجامید؟ درحالی‌که «حقایق امور بر شما مخفی گردیده است. آیا شما را به کاری وادارم که از آن کراهت دارید؟»./ - أَمَا لَعَمْرِی لَقَدْ لَقِحَتْ فَنَظِرَةٌ رَیْثَمَا تُنْتَجُ ثُمَّ احْتَلَبُوا مِلْءَ الْقَعْبِ دَماً عَبِیطاً وَ ذُعَافاً مُبِیداً هُنَالِکَ یَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ وَ یُعْرَفُ الْبَاطِلُونَ غِبَّ مَا أُسِّسَ الْأَوَّلُونَ ثُمَّ طِیبُوا عَنْ دُنْیَاکُمْ أَنْفُساً وَ اطْمَأَنُّوا لِلْفِتْنَةِ جَاشاً وَ أَبْشِرُوا بِسَیْفٍ صَارِمٍ وَ سَطْوَةِ مُعْتَدٍ غَاشِمٍ وَ بِهَرْجٍ شَامِلٍ وَ اسْتِبْدَادٍ مِنَ الظَّالِمِینَ یَدَعُ فَیْئَکُمْ زَهِیداً وَ جَمْعَکُمْ حَصِیداً فَیَا حَسْرَتَی لَکُمْ وَ أَنَّی بِکُمْ وَ قَدْ عَمِیَتْ عَلَیْکُمْ أَنُلْزِمُکُمُوها وَ أَنْتُمْ لَها کارِهُونَ./ 📚 منابع: ابن‌ابی‌الحدید(سنی)، شرح نهج البلاغه./ ابن‌طیفور(سنی)، بلاغات النساء، مکتبة بصیرتی، بی‌تا. / یعقوبی، احمد بن اسحاق، تاریخ یعقوبی، بیروت، دار صادر، بی تا./ مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار./ شیخ صدوق، محمد بن علی، معانی الاخبار./ طبرسی، احمد بن علی، الإحتجاج./ طبرى آملى صغير، محمد بن جرير بن رستم‏، دلائل الامامة./ علامه حلی، حسن بن یوسف، خلاصة الاقوال فی معرفه الرجال. #یا_مهدی_فاطمه #فاطمةالزهرا #فاطمیة 🇮🇷🕊☫https://t.me/bazgashtaznimehrah 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah